B. Основной авторитет при толковании Писания, не само Писание, а ум (воображение) толкующего

C. Слушатель остается без каких бы то ни было способов проверки умозаключений толкующего.

B. Буквальный Метод Толкования

1. Определение: Это метод толкования, который присваивает каждому слову его точное основное значение, такое же какое оно имеет в нормальной, обычной, общепринятой речи. Он называется грамматико-историческим методом, чтобы акцентировать принятие во внимание фактов истории и правил грамматики, используемые для определения значения.

a. «Буквальное» значение слова – основной, обычный его смысл.

b. Толковать буквально означает ничто другое, как толковать в рамках нормального, обычного назначения слова.

2. В защиту буквального метода:

a. Буквальное значение предложений – это нормальный подход во всех языках.

B. Все второстепенные значения документов, притч, прототипов, аллегорий, и символов, зависят от буквального значения терминов.

C. Библия, по большей части, имеет адекватный смысл, при буквальном толковании.

D. Буквальный подход не исключает образные выражения, символы, аллегории, и образы, если того требует природа предложения.

E. Этот метод единственный, который позволяет контролировать человеческое воображение.

3. Преимущества буквального метода:

a. Толкование основывается на факте. Он зиждется на объективных сведениях грамматики, логики, этимологии, истории, географии, археологии, богословии.

B. Этот метод предлагает единственный надежный способ проверки при постоянной угрозе внесения двойного смысла в толкование текста.

C. Он делает Божье Слово понятным.

D. Он предоставляет нам основной авторитет, согласно которому мы можем проверять истолкования. Аллегорический метод оставляет человека без основания для авторитетной проверки. При буквальном методе Писание сравнивается с Писанием, которое будучи богодухновенным Божьим Словом, авторитетно, и относительно которого проверяется любая истина.

e. Он исключает соображения и мистику как требования для толкования. Толкующий не должен зависеть от интеллектуальных способностей и учености, или от развитого мистического чувства – он должен полагаться на понимание того, что написано в общепринятом смысле. Только на таком основании простой человек может понимать и толковать Писание для себя.

VI. ПРАВИЛА ТОЛКОВАНИЯ ПРОРОЧЕСТВА

A. Толкование пророчества требует, чтобы одинаковое внимание уделялось как словам, так и контексту, грамматике, и историческим ситуациям, а это общепринятые принципы в любой области толкования.

B. Используйте те же самые принципы толкования пророчества, какие применимы к другим документам (произведениям).

Определите исторический фон пророка и пророчества.

Определите значение и значимость всех имен, событий, географических, культурных и обрядовых, традиционных ссылок, а также флоры и фауны.

3. Определите, каким является отрывок – предиктивный (предсказывающий) или дидактический (поучающий).

Если предиктивный, определите, исполнился ли он, или не исполнился; является ли он условным.

Определите, говорится ли о данной теме или концепции где-то еще.

Обратите внимание на контекст.

Определите, является ли пророчество только местным или временным.

8. Придерживайтесь буквального толкования пророчества – пусть это станет для вас ограничивающим путеводителем в толковании.

Когда прямой смысл Писания понятен, не ищите другого; таким образом, принимайте каждое слово в его основном, обычном, общепринятом буквальном значении, разве что факты ближайшего контекста, изучаемого в свете связанных с ним отрывков и аксиоматических истин, четко указывают на обратное.

C. Невозможно показать, что какое-то из исполнившихся пророчеств исполнилось не буквально. В Новом Завете нет никаких других способов исполнения ветхозаветных пророчеств. Таким образом, Бог установил свой божественный принцип.

D. С нашей точки зрения, пророчество делится на исполнившееся и не исполнившееся. С Божьей точки зрения, пророчество – это единое целое (единица) и поэтому не может быть разделено. Таким образом, метод, примененный к исполнившимся пророчествам, должен быть применен к тем, которые еще не исполнились.

E. Вывод таков: буквальный метод исполнения пророчества в Новом Завете устанавливает буквальный метод как Божий метод по отношению к не исполнившимся пророчествам. Например: Иисус родился от девы в городе Вифлееме. Его предал друг; о Его одежде бросали жребий; Он был погребен в гробнице богача.

F. Примите «на вооружение» законно двойной ссылки.