Славянские предания о Потопе

На территории Восточной Европы тоже был потоп. Крупнейший исследователь славянского язычества академик Б. Рыбаков пишет об этом так: «Новая эпоха в истории первобытного общества начинается 12–10 тыс. лет до н. э., когда происходит смена двух геологических периодов: ледниковый плейстоцен сменяется голоценом, современным периодом, а в археологическом смысле палеолит сменяется неолитом. Крупнейшим событием было сравнительно быстрое таяние ледника. Огромная, тысячеметровая толща льда отступала на север, испуская из себя могучие, не знающие преград потоки, пробивавшие горные кряжи и создававшие новые моря и тысячи озер и болот… Важнейшим фактором жизни стала вода. Человек научился плавать, ловить рыбу [скорее всего, восстановил эти навыки – Т.Ш. ], располагал свои стоянки на прибрежных дюнах. Второй стихией стал лес. Лес был и источником жизни и средоточием реальных и кажущихся опасностей: волки, рыси, медведи; болота, трясины, блуждающие болотные огни, фосфоресцирующие гнилые пни и полное отсутствие четких ориентиров. Но человек уже перешагнул гряду ледниковых валунов, отмечавших южные рубежи оледенения, и начал свое проникновение в северные леса. В мезолите люди дошли до Прибалтики, Белого моря, севера Кольского полуострова, а восточнее – до Вычегды и Печоры. Мезолитические охотники Восточной Европы бродили на территории около 5000000 кв.км леса и тайги, пересеченных тысячами речек, текущих в разных направлениях» [Рыбаков, 123–124].

Мы же полагаем, что великая курганно-мегалитическая культура, характерная для территории Украины и Беларуси, была обусловлена необходимостью спасаться на возвышенностях от наступающей воды. С тех пор курган (по-белорусски «валатоўка») – характернейшая особенность белорусского ландшафта. Местом захоронения они стали позже, что совершенно естественно, так как являлись сакральными территориями [Шамякіна, 2000, 164]. Возникли и иные мифологические представления. Так, по мысли того же Б.Рыбакова, «господство водной стихии могло именно в мезолите породить (устойчивый в будущем) образ ящера, божества водно-донной сферы, требовавшего себе человеческих жертв и получавшего их в качестве девушек (вспомним русскую и белорусскую игру «Ящер» [Рыбаков, 125]. Интересно отметить тот факт, что и в далеком Китае божеству реки Хуанхэ, представлявшемуся в виде дракона, также приносили в жертву девушек (это считалось заключением брака): самую красивую усаживали на украшенный плотик и пускали по реке – так надеялись уберечься от наводнений.

Огромный потоп случился на территории Украины. «Тогда растаявший Днепровский ледник обрушил в Причерноморье сто объемов современного Черного моря. Эти воды с ревом хлынули в Черноморскую впадину, перелились через Дарданелльский перешеек (пролива Дарданеллы еще не было) и устремились в Эгейское море, затопляя огромными волнами все Средиземноморье и разливаясь в глубины Азии» [Асов, 212]. Скорее всего, именно тогда произошел прорыв перешейков и образовались проливы Босфор и Дарданеллы (Босфор ранее был рекой), а на месте так называемого Тритонова озера разлилось Мраморное море. Эти места не так уж далеки от Беларуси. Притом, что именно оттуда, с юга, следуя за отходящим ледником, люди шли на север, осваивая все большую территорию. Во всяком случае, в народном творчестве белорусов стихия воды занимает одно из главнейших мест. Тысячи заговоров – наиболее архаического жанра фольклора – начинаются зачином: «На моры-акіяні, на востраве Буяні...» Где находится этот легендарный остров, мифологи спорят до сих пор. Именно у белорусов, как уже отмечалось, сохранились наиболее архаичные представления о морском боге или царе. Это неслучайно. Ведь было море и у нас. Так называемое Море Геродота – это Полесье, залитое водой. Страной вод и туманов назвал нашу страну персидский царь Дарий во время своего похода на скифов в V в. до н. э. Геродот же рассказывает об огромном море, в которое вливаются четыре реки: Оар (нынешняя Горынь – самая капризная и опасная в смысле паводок наша река), Сюргис (Стырь), Лик (Случь) и Танаис. Вообще-то Танаисом греки называли Дон, который у нас не протекает, поэтому, о какой реке говорит Геродот, сказать трудно. [Геродот, III, 6, 17]. Позднее на картах арабского географа аль-Идриси на месте Геродотова моря изображено огромное озеро Терми, в которое впадает семь рек с севера и четыре с запада и юга. В этих местах при обработке полей еще недавно находили якоря и даже остатки небольших кораблей.

Известный русский мифореставратор А. Асов свел все славянские предания о потопе (в переложении) в единый свод под названием «Звездная Книга Коляды». Изначальное предание о потопе, сходное с мировым преданием о рождении мира из вод (есть оно, например, и в Ведах Индии), а также с эллинским преданием о потопе Девкалиона, А. Асов воссоздавал в значительной степени на основе белорусских легенд, согласно которым первые послепотопные люди были также сотворены из камней. Основывался исследователь также на русских былинах, например, о Святогоре и Пленке, на общераспространенных сказках о Кащее Бессмертном, на южнославянских песнях и духовных стихах.

А. Асов пишет: «Конец Света в преданиях народов мира описывался удивительно сходным образом. Главные составляющие мирового бедствия – всепоглощающий огонь и воды Потопа. В сказаниях также обычно описывается, как последовательно уничтожался мир – словно Бог одну за другой убирает декорации, установленные при сотворении: свертывает небо, стряхивает на землю звезды и т.п. Последний спектакль, разыгрываемый на Земле, включает в себя битву богов и чудовищ, добрый и злых сил, Яви и Нави. Так же видели Конец Света и древние славяне. Все подробности восстанавливаются с большой точностью. Например, былинный Святогор часто грозит повалить столб, подпирающий небо. Его угрозы в былинах остаются лишь похвальбой. Но во время Конца Света он исполняет свою угрозу…

Исполнялись песни о Великом Потопе в марте, во время празднования Масленицы. Разливы рек, происходящие в это время, служили как бы напоминанием верховного небесного бога Рода-Сварога-Перуна о том Великом Потопе. А «пасхальные» яйца напоминали о Яйце, в котором была заключена смерть Кощея. И над землей русской раздавались голоса волхвов, убеждающих верующих, что если люди будут уклоняться от исполнения обрядов, от святых волхвований, то разливы рек не прекратятся и вновь наступит Великий Потоп.

Важнейший философский смысл мифа заключается в том, что опасно побеждать Навь, поскольку за победой последует катастрофа. Эта мысль многократно повторяется в славянских мифах, она – стержень ведической философии. Гармония – в равновесии, а в победе Яви или Нави – нарушение главного закона Прави [Подчеркнуто мною – Т. Ш. ].

И потому в преданиях об Изначальном Потопе после победы Правды над Кривдой Правда идет на небеса, а Кривда остается на Земле. После победы Сварога и Семаргла над Черным Змеем приходится вновь творить мир. После победы над Вием Дажьбог освобождает Кощея, а после победы над Кощеем наступает Всемирный Потоп. И потому не следует разбивать Кощеево Яйцо, не следует бороться с Навью до победы, так как победа непременно обернется жесточайшим поражением. И потому окончательная победа одной религии, одной идеологии – это нарушение важнейшего закона Прави» [Асов, 35–37].

Приводим реконструкцию А. Асовым славянского мифа о Потопе: «Как разбил Дажьбог Золотое Яйцо – раздался голос Рода небесного:

- Из Яйца возникает Великий Огонь! Наступает Конец Света Белого! Поднимаются Воды Великие!

Пришло время очистить Землю!

Гнев идет!

Озарил Семаргл царство темное, опалил Огонь силы темные. И тогда побежали к Рипейским горам все из царства, Семарглом спаленного.

Оставляя дорогу черную, шел Семаргл-Огонь по земле Сырой, рассыпался он во все стороны. Вслед летел Стрибог из-под облака, раздувая великое пламя! Он ревел и выл, как могучий зверь, пробегая по кронам деревьев!

И пошли-поползли по Рипейским горам силы черные, силы темные. И сама Седунушка Родова, Черный Ворон и Уточка серая, Дый и Вий –Седуневы детушки, и Горынюшки – дети Виевы, Змей – Поддонный Царь и Грифон, а за ними все навьи с юдами.

Расступилась тогда Мать Сыра Земля, и поднялся из Пекла сам Черный Змей, полетел Черный Змей к Алатырским горам, к самому саду Ирию светлому.

Мать Земля потрясалась от топота, помрачилося Солнце Красное, вниз на Землю звезды попадали и померкнул на небе Месяц.

Тут Сварог небесный услышал, что приблизилась к Сварге сила. И созвал он в Ирий Сварожичей.

Собирались боги бессмертные и садились на троны в Ирийских горах. Пировали они в светлом Ирии, и Сварог небесный промолвил:

- То разлились не воды вешние, силы навские к саду близятся! Встаньте все на защиту Ирия!

Роги турии затрубили: на защиту Ирия светлого, на защиту дерева жизни встали все бессмертные боги.

Вышел бог Семаргл в вихре пламени, выезжал в колеснице огненный бог Перун, метая перуны. Волком серым из сада выскочил Волх сын Индры. А вслед за ним Барма мощный – Лебедем Белым и Ярилушка – Ясным Соколом. А за ними явилась Дива, золотые пуская стрелы. Собралось небесное воинство!

Как сбиралися боги сильные – потрясалася Мать сыра Земля, из озер вода разливалась.

И сходилися в чистом полюшке силы грозные грудь на грудь. Бил Сварог Змея Черного молотом, бог Семаргл сжигал Вия темного, а Сварожич Перун бился с Велесом, Волх сын Змея сражался с Поддонным царем, Дива билася с Вилой Сидой. А Ярила сражался с Сивой, Барма с Дыюшкой и Деванной.

Заструилась тут кровь горячая, пар пошел струиться под облако и разлились реки кровавые.

Тут из Ирия к Богумиру, сыну Дажьдя, потомку Велеса, сам великий Велес явился:

- О, мой правнук! Царь Богумир! Знай, идет на Землю несчастье, и укроют ее снега. А потом прольются дожди, воды хлынут и все погибнет!

И еще сказал мудрый Велес:

- Сделай Двор-Варок! Стены кругом ты поставь на бег лошадиный! Подымай ты стены повыше вод! Там устрой лужайки зеленые и построй дома и навесы, принеси сюда семя всех скотов, и зверей, и птиц, и ползучих змей, семена земных растений!

- Как же я ту работушку сделаю?

- Ты возьми, Богумир, мой волшебный рог. Только ты его поднесешь к губам – звери все придут на призыв твой, принесет растения ветер!..

И вот боги мир поделили.

Велес взял ключи от Ирийских врат. Взял Перун гром, грозы и молнии. Разрушение и Смерть взяли дети седуни. Возрождение мира взял Тарх Дажьбог. Взял Ярила цветенье весеннее. Стал Сварог управлять всяким родом, омовениями – Купала, а Стрибог – ветрами могучими.

И пришли они к Богу Вышнему. И ему все боги молились. И молитву ту Бог услышал и отдал от неба ключи.

И открыли боги небесный свод. И с неба пошли не дожди, в сто потоков хлынули воды.

И поднялись Воды Великие!

Видя воды многие лютые, испугались люди и звери, побежали в горы крутые. Как они подымались в горы – превращались в камни горючие.

Наполнялись водою дебри, разливались реки широкие, поднимались звери к вершинам. Лютость в кротость тут превратилась, страхом сильным она укротилась. Лев с овцою стояли вместе – на вершинах гор.

Поднимались на горы люди, побежали туда и звери. Люди вниз смотрели со страхом, как земли вдруг не стало видно, - все покрыла собой вода…

Все холмы водой скрывались, смерти горькой тут предавался род зверей.

Крик великий все поднимали, кверху глас и дух испускали – в злой тот час.

Птицы в синее небо поднялись, из последних сил в нем летая, - пользы нет!

Птицы падали в шумные воды, все тонули, всех скрыли волны – та вода!

Богумир с женой Славуней, с дочерьми и всеми сынами скрылись во Варе Великой, во земном отражении Сварги, взяв с собой птиц и животных, семена всех земных растений.

Миновало три долгих года. И все люди, растения, звери жили в том Дворе чудной жизнью. И сошла наконец вода.

И тогда Сварог вместе с Ладой на себе подняли небесный свод. Разогнал Дажьбог тучи темные. Доставать стали боги Землю – и лицо тут земли открылось, и вода под землей скрылась.

Над зеленой Землей летают Матерь Сва и Перун – Орел, Гамаюн – Дажьбог, Сирин – Велес, Алконост – бог Хорс, Рарог – бог Семаргл, Финист Сокол – Волх, Лебедь – Жива.

И вознес Богумир славу Велесу, и Дажьбогу, и Богу Вышнему!»

Особенностью реставрированного славянского мифа – в отличие от мифов других народов – является большое количество действующих лиц: практически все основные боги пантеона, а также иные мифологические персонажи.

 

БИБЛЕЙСКИЙ МИФ О ПОТОПЕ

Библейский миф о Потопе – хотя бы в виде фабулы – известен всем. Он изложен в Книге Бытия: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время.

И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю; ибо Я раскаялся, что создал их.

Ной же обрел благодать пред очами Господа.

Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.

Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.

И воззрел Бог на землю, и вот она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот Я истреблю их с земли.

Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.

И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.

И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.

И вот Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.

Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.

Введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.

Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

Ты же возьми себе всякой пищи, какой питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.

И сделал Ной все: как повелел ему Господь, так он и сделал.

И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем.

И всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского.

Также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли, ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.

Ной сделал все, что Господь повелел ему.

Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.

И вошел Ной, и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа…

Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.

В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними…

И вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни…

И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею.

Вода же усиливалась и весьма умножилась на земле; и ковчег плавал по поверхности вод.

И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом…

Все, что имело дыхание духа в ноздрях своих на суше, умерло…

Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.

И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге, и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.

И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.

Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.

И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.

Вода постепенно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.

По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетел и прилетел, пока осушилась земля от воды.

Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли, но голубь не нашел места покоя для ног своих, и возвратился к нему в ковчег…

И помедлил еще семь дней других и выпустил голубя из ковчега.

Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.

Он помедлил еще семь дней других и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.

Шестьсот первого года к первому дню первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот обсохла поверхность земли.

И во втором месяце, к двадцать седьмому дню, земля высохла.

И сказал Бог Ною:

Выйди из ковчега ты, и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою; выведи с собою всех животных, которые с тобою… и пусть плодятся и размножаются на земле.

И вышел Ной, и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним.

Все звери, и все гады, и все птицы, и все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.

И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.

И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» [Быт., 6, 17; 7, 24; 8, 1].

Мало кто знает, что ветхозаветный рассказ о Потопе представляет собой смешение двух вариантов, известных в библеистике как Яхвист и Жреческий кодекс. По яхвистскому рассказу, Бог объявляет Ною, что потоп начнется через семь дней; дождь лил сорок дней и сорок ночей, после чего Ной оставался в ковчеге еще три недели, пока не спала вода, то есть потоп продолжался всего 61 день. А вот Жреческий кодекс свидетельствует, что до спада воды прошло 150 дней, а сам потоп длился 12 месяцев и десять дней. В этом, по мысли российского исследователя Н.В. Мамуны, явно заключается символика лунно-солнечного календаря [Мамуна, 341]. Евреи придерживались лунного календаря, согласно которому 12 месяцев составляют 354 дня; прибавляя еще 10 суток, получаем солнечный год.

Вообще в истории о потопе все исполнено символическим, эзотерическим смыслом. Легенда о Потопе, подобно всем другим великим легендам, имеет отнюдь не одно значение. Великий Потоп, как и грехопадение, относится к событиям как духовным и физическим, так и космическим и земным. Корабль-ковчег – символ женского зарождающего принципа: на небесах он олицетворен, в частности, Луной, на земле – чревом. В теогонии образ потопа относится к послекосмическим преобразованиям, а также к последующей космогонии. Ной – Дух, нисходящий в Материю; он плавает в своем ковчеге по водам, подобно тому, как Дух Божий носился над водою. Иными словами, спасение от потопа и появление новой земли и живых существ на ней – это аналог миротворения. В символизме каждого народа Потоп означает хаотическую, неустановившуюся материю – Хаос как таковой, а вода – женский принцип – Великую Глубину. Arche или Arc (ковчег) является также мистическим именем божественного Духа Жизни, носящегося над Хаосом [Мамуна, 323].

Миф о Потопе – великое и грозное предупреждение человечеству. Правда, миф сохраняет оптимистическую веру, что лучшие люди – спасутся. И сегодня очень часто в публицистике встречаются названия, упоминающие ковчег в символическом смысле, например, «Ковчег Россия» (то есть Россия еще жива, еще держится в своем национальном качестве на плаву…) Во времена Нового Завета апостол Петр признал веру в Потоп в качестве средства предупреждения преступлений, предостерегал: «Бог… не пощадил первого мира, но… сохранил семейство Ноя, праведника правды, когда навел потоп на мир нечестивых» [2 Пет., 2,5]. В своем великолепном трактате о великих героях веры апостол Павел высказался аналогичным образом: «Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего» [Евр., 11,7].

В то же время Всемирный Потоп, безусловно, историческое событие, более того, таких потопов было, скорее всего, на памяти человечества несколько, и многие современные науки неопровержимо доказывают это. К тем доказательствам, которые уже приводились, добавим еще одно, чрезвычайно весомое. В начале 60-х годов ХХ века на границе Ирака и Ирана работала американская археологическая экспедиция. Довольно высоко в горах она обнаружила пещеру, названную Шанидар, в которой постоянно жили люди. Самый старый слой относится к 65–60 тыс. до н. э. На границе 30–20 тысячелетий неандерталец был вытеснен человеком кроманьонского типа, то есть современного. Но главное не это, а то, что культурные слои пещеры Шанидар перемежались слоями ила, песка, ракушек и мелкой гальки. И это в пещере, которая никогда не была морским дном и находилась вообще очень далеко от моря!

Археологи обнаружили четыре катастрофы, постигшие не только саму пещеру, но и живших в ней людей. Один из потопов сопровождался мощным землетрясением: десятки погибших неандертальцев не просто утонули, – их придавило обвалившейся стеной. Однако всякий раз после катастрофы человек продолжал селиться в пещере, разводя огонь, делая орудия охоты и труда, осуществляя погребение здесь же, в пещере. Самый разрушительный потоп был в ХI тыс. до н. э. После него люди в пещере уже не селились [Бацалев, 17–23].

Есть еще одна веская «улика» – мамонты. В Сибири были обнаружены останки несметного количества крупных животных, включая большое количество туш с неповрежденными мягкими тканями (их ели собаки) и невероятное количество идеально сохранившихся бивней мамонтов. У некоторых мамонтов в пасти еще даже оставалась трава, которая указывает на то, что в то время в Сибири был степной умеренный климат, но также и на то, что катастрофа произошла мгновенно, потому туши и сохранились: вдруг наступила зима, и животные оказались мгновенно замороженными. Кстати, в это время – в промежутке между 11000 – 9000 лет до н.э. – по всему миру вымерло свыше 70 видов крупных млекопитающих. Чтобы почувствовать динамику, скажем, что в течение предыдущих 300000 лет исчезли всего двадцать видов. Все это говорит о действии каких-то чрезвычайно мощных факторов [Хэнкок, 197–199].

В последнее время все большее число ученых становятся на позиции теории катастрофизма. Они заявляют, что история Земли представляет собой лишь отдельные относительно спокойные периоды, разделенные катастрофическими событиями – как локального, так и глобального масштаба. И что именно эти катастрофы сыграли определяющую роль в формировании современного вида нашей планеты. Погибали, видимо, высокоразвитые цивилизации, типа Атлантиды или Гипербореи. Но правильнее было бы говорить о том, что разрушалась в целом Человеческая Цивилизация. Человечество, конечно же, не погибало абсолютно, отдельные представители человеческого рода спасались (их символизируют Утнапишти, Ману, Ной, Девкалион и Пирра и т.д.), но сама цивилизация оказывалась безнадежно отброшенной назад. В результате человечеству приходилось каждый раз возвращаться к начальным этапам – думать о том, как добыть пищу, как обрести надежную крышу над головой, как вновь обрести связь с какой-нибудь группой. При этом, однако, сохранялась и память о предках, о счастливой жизни – отсюда важнейшие понятия мифологии: Золотой век, Эдем и т. д.

Характерно и другое: духовный кризис общества всегда порождает массу имитаторов, которые возводят повторение каких-то культурных форм, например, строительства храмов или типов стихосложения, в ранг священнодействия. Например, если по каким-то причинам невозможно создавать духовные культурные ценности (когда вся энергия идет на выживание), общество начинает умело копировать старые формы (в этом, скажем, исток постмодернизма в современной литературе). Тем более после катастрофы формы культуры, пришедшие от «допотопных» предков, приобретали оттенок сакральности, высшей святости. Со временем забывался их смысл, но традиция жила. Многие ученые говорят о том, что большинство так называемых «примитивных» народов располагает знаниями, значительно более глубокими, чем они сами предполагают. Да это свойственно и высокоразвитым народам. Достаточно здесь указать на символику белорусской вышивки. Наши бабушки, вышивая традиционные узоры, не знали, что они означали; ученые только в последнее время занялись их расшифровкой. В этом смысле мифы, ритуалы, сказки, элементы одежды и убранства дома заключают в себе огромное, неисследованное еще в полной мере, богатство, которой говорит об удивительной культуре наших первопредков. А узнав их жизнь, мы лучше поймем самих себя.

ПОИСКИ КОВЧЕГА

Древнее армянское предание, являющееся одним из самых священных догматов христианской веры, говорит о том, что в «конце времен» ковчег, в котором спасся библейский Ной, вновь появится, чтобы доказать истинность едва ли не самой важной из библейских историй – истории о потопе и о горстке людей, выживших благодаря своей непоколебимой вере в Слово Божие.

Ковчег, который Бог велит построить Ною, по-древнееврейски называется theba. В оригинальном тексте Библии это же слово употреблено для обозначения просмоленной корзины, послужившей для спасения младенца Моисея в водах Нила. Это же слово использовалось для обозначения иудейского Ковчега Завета. При этом слово theba имеет, видимо, египетские корни. В египетском языке theba – гроб-саркофаг, ковчег, в котором мертвые пересекают воды преисподней; это тот самый ящик, в котором был заключен бог Осирис.

Другое название ковчега – «arka». По-египетски «ark» означает «заключать внутрь», «спрятать». Латинское «arca» означает «ящик», «сундук», «ковчег». Ковчег прибило к горе Арарат, у подножия которой течет река Аракс. Мы вновь встречаем удивительную морфему AR-RA, о которой неоднократно писали [Шамякіна, 2001, 64–67]. Кстати, видимо, не случайно и название греческого корабля Арго, на котором греки путешествовали за Золотым Руном. Снова-таки, мы писали о том, что Руно – вовсе не шкура барана, а тайное знание, записанное рунами. Может быть, как раз то знание, которое осталось от предшествующей цивилизации.

Послебиблейское предание сообщает, что Ноев ковчег был трехъярусным. Видимо, это связано с древней трехчастной структурой мироздания, представление о которой существовало у многих народов: нижний мир олицетворял преисподнюю, первозданные воды, средний мир – мир земной (людей, животных, растения), а верхний мир – птиц. Таким образом, Ковчег – Мир. И действительно, из Ноева ковчега и вышла вся новая жизнь на опустошенной потопом Земле. Он стал ядром, прообразом нового мира.

Основной моделью мироздания в древних традициях считался храм. Не случайно потому в греческом языке слова «храм» и «корабль» очень похожи. И не случайно, разумеется, что в виде корабля строились и христианские храмы (наряду с крестовой структурой). Сама христианская церковь очень часто сравнивается с кораблем, плывущем в море греха. Спастись могут лишь те, кто храним ею, как Ной своим ковчегом.

Круг Зодиака тоже уподоблялся ковчегу. И, конечно же, своеобразным ковчегом является человеческая душа…

Символика ковчега, действительно, очень богатая. Но вот с середины ХIХ века стали появляться сообщения о том, что на горе Арарат и в самом деле находится ковчег (!). Многие живущие у подножия горы крестьяне совершали восхождения, чтобы поклониться святыне, подобно тому, как совершают паломничество к Мекке мусульмане.

В книге В.М. Каммингс «Ноев ковчег» содержатся достоверные описания наблюдений ковчега, начиная с 1840 года. Самые поразительные события произошли буквально накануне Февральской революции 1917 года. Русские летчики делали облет горы и заметили с высоты старинное судно огромных размеров, превосходившее боевые корабли ХХ века. Когда летчики возвратились на аэродром и рассказали о виденном объекте, над ними смеялись товарищи, но капитан попросил доставить его туда и, убедившись сам, послал донесение русскому правительству. Оно вызвало большой интерес, и царь направил две специальные роты солдат для восхождения на гору. Одна группа из 50 человек взбиралась по одному склону, а другая из 100 человек – по другому. «Потребовалось две недели тяжкого труда, чтобы пробить тропу через утесы нижней части горы, и прошел почти месяц прежде, чем люди достигли ковчега, сделали точные измерения и множество фотографий, которые затем были отправлены царю. В ковчеге оказались сотни небольших комнат и несколько больших помещений с высокими потолками… Все было густо покрашено похожей на воск или шеллак краской, а качество работы в целом свидетельствовало о высоком уровне цивилизации. Использовалась древесина олеандра из семейства кипарисовых, которая не гниет, что в сочетании с покраской и пребыванием большей части времени в замороженном состоянии объясняет прекрасную сохранность судна…» [Комингс, 32–33].

Через несколько дней после того, как экспедиция послала свой отчет в Петербург, царское правительство было свергнуто, и власть перешла к безбожникам. Позже бумаги, как будто, попали к большевику № 2 – самому Троцкому, который приказал их уничтожить, не допуская возможности подтверждения правдивости Библии.

Большинство участников экспедиции на Арарат или погибли во время гражданской войны, или эмигрировали в другие страны. Кое-кто из них опубликовал свои воспоминания, которые скрупулезно и собрала автор книги.

Во время второй мировой войны вновь, видимо, подтаял ледник, в котором замурован ковчег, и его видел с самолета немецкий летчик. Однако в то время, конечно же, было не до поисков религиозной святыни. Летом 1953 года американский пилот вертолета Дж. Грин сделал над Араратом с высоты 100 футов шесть четких фотографий. На них были явно видны на горном уступе очертания того, что казалось Ноевым ковчегом. Судно наполовину ушло в горные породы и лед, покрывавший уступы. Будучи обеспеченным человеком, Грин начал срочно организовывать экспедицию на Арарат, однако не успел этого сделать, так как неожиданно скончался.

В 1956 году итальянец Ф. Наварра извлек из-под льда замерзшего озера на вершине Арарата несколько досок якобы с обшивки ковчега и деревянный брус, вытесанный в форме буквы Г. Вдохновленный находками исследователь написал книгу «Ноев ковчег: я его касался» и организовал в 1969 году англо-американскую экспедицию для продолжения исследований. Экспедиция привезла с собой еще несколько досок с Арарата. Причем древесина была так крепка, что при обработке ее ломались электроинструменты.

В 1965 г. в лондонской газете «Дейли телеграф» появилась фотография горы Арарат, сделанная со спутника. На снимке четко просматривается очертание морского судна, увязшего во льдах. По своим размерам оно равно 2/3 знаменитого трансатлантического лайнера «Куин Мэри», что соответствует описаниям Ноева ковчега в Библии. Уникальная фотография была перепечатана русским журналом «Чудеса и приключения» в 1993 году [Дмитриев, 12–15]. Снимки делались и позже, но американцы почему-то засекретили их.

Семь безуспешных попыток найти ковчег предпринял американец Дж. Либи из Сан-Франциско. Однако семь – далеко не предел. Э. Каммини 31 раз поднимался на Арарат. Он даже заслужил почетное звание «Великого патриарха ковчегологии», хотя ковчег так и не обнаружил. В 1974 году турецкие власти полностью закрыли район Арарата как стратегический, запретив любые экспедиции в целях сохранения безопасности страны, поскольку Арарат – пограничная гора: часть ее предгорий находились на территории СССР (Армения). Все это чрезвычайно подозрительно. А вот армянский народ, притязавший на район Арарата как на землю своих предков с доисторических времен, веками хранил знания о ковчеге и о его приблизительном местонахождении. При этом неудачу многочисленных экспедиций можно объяснить, во-первых, чрезвычайно трудным подъемом на пятикилометровую гору, во-вторых, тем, что ковчег находится внутри ледника, и только в очень жаркое лето, когда ледник подтаивает, виден его нос. Армянские крестьяне, живущие у подножия Арарата, говорят, что ковчег действительно находится там, причем он полностью окаменел и похож скорее на баржу с домом наверху, но он никогда не будет найден.

В 2005 г. в СМИ прошло очень смутное сообщение, что некая экспедиция все же поднялась на Арарат и обнаружила, что то, что из Космоса казалось ковчегом, было всего лишь скальным образованием причудливой формы. Однако веры этому сообщению нет. Скорее всего, какие-то силы не желают такого весомого подтверждения Библии. Возможно, что ковчег пока и в самом деле не дается исследователям. Видимо, для явления его миру час еще не пришел…

 

 

ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ ВСЕПЛАНЕТНЫХ ПРИРОДНЫХ КАТАСТРОФ

1. Конец ХХ – начало ХХІ веков ознаменовано все большим сближением науки и религии. Поэтому первое объяснение – все-таки теологическое: ведь мы уже убедились, что все, описанное в Библии, правда.

Чем отличалась Земля до Потопа от нынешней Земли?

В описании Сотворения Мира сказано: «И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом» [Быт., 1, 7–8].

Таким образом, переходя на современный язык и современные представления, при создании атмосферы (тверди) во второй день Творения некоторая часть земных водных запасов находилась с внешней ее стороны, то есть поверх воздушного слоя планету окружал слой водного пара. Подобный водный экран, свободно пропуская видимую часть солнечного света, задерживал переотраженное длинноволновое (тепловое) излучение, создавая глобальный парниковый эффект. В этом случае по всей планете от полюса до полюса должен был наблюдаться тропический климат. И действительно, в заполярных областях росли тропические растения: в Арктике и в Антарктике ныне залегают огромные толщи каменного угля, который образовался из этих растений. Далее: равномерный прогрев поверхности Земли исключал возможность ветров, ураганов, паводков и т. д. Кроме этого, слой водяного пара мог явиться прекрасным естественным щитом от жесткого космического излучения, приводящего к дегенеративным мутациям на генетическом уровне, сокращающим, в свою очередь, срок жизни живых организмов. Ведь и вправду праотцы до Потопа жили сотни лет: Адам – 930, его сын Сиф – 912, Енох – 905, Ной – 600 лет. При этом животные и растения были гораздо крупнее современных, например, древовидные папоротники; найдены отпечатки и гигантских насекомых, скажем, стрекозы с размахом крыльев в 1, 5 м.

Специалист в области физики атмосферы доктор Дж. Диллоу (США) произвел математическую оценку того, какое количество водяного пара могло бы стабильно находиться поверх атмосферы. Оказалось, что подобный слой должен был иметь мощность, эквивалентную 12-метровому слою жидкой воды на земной поверхности. При разрушении такой слой должен был вызвать непрекращающиеся обильные осадки на протяжении примерно сорока суток, что, собственно, и произошло во время библейского Потопа. А куда же девалась вода? Да никуда! Она и сейчас покрывает планету более чем на 70 %. Однако в силу определенного свойства литосферы – изостазии – часть земли поднялась над водой. Кроме того, значительное количество воды аккумулировалось в начавших расти сразу после разрушения водно-парового слоя полярных ледяных шапок: парниковый эффект был нарушен, и эти области недостаточно прогревались косо падающими солнечными лучами.

Сбегая с поднимающейся суши, вода промывала в еще не затвердевших осадочных слоях гигантские долины и каньоны, по которым по сей день текут современные реки.

Далее теологическая версия утверждает, что динозавры (в Библии динозавр предстает под именем Левиофана) были современниками людей до Потопа, а, возможно, некоторые из них выжили и позже. Свидетельств – сотни: и ископаемые останки, и рисунки, и мифы, и сказки (Змей Горыныч), и средневековый европейский эпос, в котором каждый уважающий себя рыцарь обязан был сразиться с драконом. Б. Рыбаков – чрезвычайно серьезный ученый с мировым именем, но он был уверен, что в болотах Полесья «ящер», то есть динозавр, жил еще в средние века. Правда, ученый основывался на летописных источниках.

«Любые научные книги, почитавшиеся в свое время вершиной миропонимания, старея, кажутся все более и более наивными, Библия находит все новые и новые подтверждения – как естественно-научные, так и исторические» [Головин, 113].

А причина Потопа совершенно ясна – и в мифах разных народов, и в Библии: моральная деградация человечества, то, что мы наблюдаем особенно явственно в наше время. Потому нынешняя развращенная цивилизация обречена.

2. Происходящие на Земле всепланетные катастрофы обусловлены космическими причинами. Одна из версий – пролёт около Земли десятой планеты Солнечной системы, которая имеет чрезвычайно вытянутую орбиту. Некоторые зарубежные исследователи называют ее Фаэтоном. Миф о Фаэтоне был настолько популярен в античном мире, что его, как мы помним, знал и жрец из Саиса, повествующий Солону об Атлантиде.

Многие авторы занимались историей Фаэтона. Наиболее известная версия – в «Метаморфозах» великого римского поэта Овидия. Он рисует впечатляющую картину катастрофы, когда сын бога Гелиоса (Солнца) Фаэтон попросил отца порулить его огненной колесницей и не справился с квадригой лошадей: «Землю охватило пламя, и она раскололась глубокими трещинами… Луга сгорели, превратившись в белый пепел, деревья были уничтожены… Именно тогда, как считают люди, народы Эфиопии стали чернокожими… И тогда же Ливия стала пустыней [Сахара – Т.Ш. ], так как жара иссушила на ней всю влагу. Дымились воды Дона, горит вавилонский Евфрат, кипят Ганг, Дунай, Алфей …» [Кун, 71]. Об изменении наклона оси Земли Овидий сообщает: «Заставив все сотрясаться от ее могучих толчков, она (Земля) опустилась немного ниже, чем обычно».

В мифах народов Восточной Азии говорится, что воды Тихого океана резко отхлынули от побережья, а на другом конце Земли, в Центральной Америке, вода поднялась буквально «до самых горных вершин». Так могло произойти в результате изменения оси Земли. Это мог вызвать только массивный космический объект, прошедший вблизи Земли. Это и отразилось в мифе о Фаэтоне. Видимо, тогда огромное космическое тело и прошло рядом с Землей, вызвав гигантскую волну. Не нужно понимать буквально, что он рухнул на землю. Видимо, пройдя по небу, он скрылся за горизонтом.

Каждый раз Фаэтон настолько взбудораживал землю, что после его появления начинался ледниковый период. Это происходило следующим образом: от находящегося вблизи Земли космического тела случается так называемое геологическое «возмущение» – начинают работать все вулканы. Выброшенная вулканическая пыль надолго закрывает солнце. Наступает период мрака и холода.

Таким образом, климат на Земле во многом зависит от Фаэтона. Сторонником гипотезы десятой планеты выступает известный английский ученый сербского происхождения Захария Ситчин [Ситчин, 61–84]. Ряд ученых полагает, что за Солнцем, поэтому невидимо для нас, находится двойник Земли – планета Глория [Непомнящий, 150–155] (другие исследователи называют ее Немезидой). Большинство белорусских и русских ученых, впрочем, полагают, что миф о Фаэтоне – отражение реальной космической катастрофы, происшедшей в Солнечной системе: планета Фаэтон существовала между Марсом и Юпитером, но взорвалась. Этот грандиозный космический катаклизм, конечно же, не мог не затронуть Землю, что так красочно и описано в мифе. А осколки Фаэтона стали поясом астероидов, которые продолжают двигаться по той же орбите, что и когда-то Фаэтон. Время от времени они срываются с орбиты и падают на другие объекты Солнечной системы, в том числе и на Землю. У Фаэтона были спутники. Один из них стал Луной, другой – Меркурием. Версия о взрыве Фаэтона довольно логична и подтверждается математически.

 

3. Кроме гипотетической десятой планеты с Землей могли сближаться другие планеты Солнечной системы. Известный американский ученый Иммануил Великовский полагал, что это были Венера и Марс – наши близкие соседки. В своих доказательствах исследователь часто ссылался на китайские источники, поскольку они неоднократно подтверждались. Так, описывая грандиозный Потоп, один из них указывает причину: «Яркая звезда изверглась из созвездия Ин». В результате сместилась орбита Земли, изменилось ее годовое обращение, угол вращения, времена года, орбита Луны. Оказалось необходимым ввести новый календарь. И. Великовский полагал, что планета Венера раньше была блуждающей и совсем недавно заняла свою постоянную орбиту. Об этом говорит многое, например, то, что она движется в противоположную сторону по сравнению с другими планетами Солнечной системы, и «дергается»: то замедляет, то ускоряет вращение. В своих блужданиях Венера чаще всего сближалась с Марсом (вот почему в греческих мифах Марс и Венера – постоянные любовники), и это окончилось очень плачевно для Марса: у него оказалась сдутой атмосфера [Великовский, 270–304].

В любом случае, сближение Земли с другими планетами чревато ужасными катастрофами. Еще раз напоминаем о мамонтах Сибири, которые погибли мгновенно. Естественно: в результате поворота земной оси они оказались перенесены в полярный круг. Северо-Восточная Америка переместилась из холодной зоны полярного круга в умеренную зону, а Северо-Восточная Сибирь передвинулась в противоположном направлении. Нынешний суровый климат Северной Сибири начался, когда ледниковый период в Европе и Америке внезапно пришел к концу. Ведь что такое вечная мерзлота в Сибири? Это слои мгновенно замерзшей водно-грязевой массы общей глубиной от нескольких до более десятка метров, и все они буквально насыщены прекрасно сохранившимися растительными и животными останками «глубокой заморозки».

Таким образом, изменение оси вращения Земли можно считать доказанным. Это могло произойти только в результате чрезвычайно мощного космического воздействия.

 

4. Некоторые исследователи склонны обвинять в глобальной катастрофе, которая произошла 12 тысяч лет назад, Луну. (Мы помним, что мифы многих народов как-то связывают Потоп с Луной.) Дело в том, что по одной из моделей небесной механики в далеком прошлом Земля не имела естественного спутника. Эту теорию предложил астроном Э. Герстенкорн, обосновав математический вывод о том, что Луна была отдельной планетой, но вследствие особенностей своей орбиты оказалась захваченной Землей. Действительно, мифы народов Полинезии говорят о времени, когда Луны на небе не было. Индейцы Америки майя в своих хрониках, восходящих к допотопным временам, не упоминают о Луне. У них ночное небо освещала Венера, а не Луна. На юге Греции, в Пелопоннесе, была когда-то легендарная страна Аркадия, жители которой не знали ни забот, ни горестей. Такой была, по мифам аркадийцев, их родина до Потопа. Потоп, говорили они, был очень давно, когда Луна, появившаяся после катастрофы, не сияла еще на небе. Позднее эллины так и называли аркадийцев – «долунные» [Горбовский, 46-49]. Захват Луны сопровождался гигантскими гравитационными возмущениями, породившими огромные цунами (высотой до нескольких километров) и активизирующими вулканическую деятельность на Земле.

И американский астроном Г. Юри тоже считает, что Луна – своего рода аномалия в Солнечной системе. Она слишком велика, чтобы быть «обычным» спутником. Когда она была планетой, мимо прошло большое космическое тело, которое сбило ее с орбиты. В конце концов, она была захвачена притяжением Земли. Вообще Луна скрывает огромное количество загадок, и мифология о ней чрезвычайно обширна и разнообразна.

 

5. В настоящее время одна из наиболее популярных теорий причин глобальных катастроф – столкновение Земли с астероидом или кометой.

Семья комет Солнечной системы достаточно многочисленна. Поэтому к кометной опасности нужно относиться серьезно. Недаром в преданиях всех народов мира появление кометы пророчило ужасные бедствия. Возможно, именно комету представляли в виде дракона – едва ли не самого популярного мифологического персонажа.

Особое внимание обращает на себя комета Галлея, которая с удивительным постоянством появляется на земном небосклоне через каждые 72 года. Впервые гипотезу об опасности появления в районе Земли кометы Галлея высказал ее первооткрыватель. Именно сам Э. Галлей указал еще в 1694 году, что происшедший на нашей планете Всемирный Потоп был вызван ударом кометы. Польский астроном М. Каменский уже в ХХ веке выдвинул гипотезу о том, что в 9546 г. до н. э. на Землю упали осколки ядра кометы Галлея, что и вызвало катастрофу [Дидковский, 19]. Не менее разрушительным было бы вхождение Земли в хвост кометы. Эту версию очень подробно разбирает И. Великовский. Поскольку о падении астероида мы писали в разделе об Атлантиде, на этом остановимся.

 

6. В последнее время среди ученых разных стран распространена теория, связанная с так называемой прецессией, то есть с дрейфом – медленным изменением направления оси вращения Земли. Она описывает на небесной сфере окружность с периодом 25920 лет, то есть это полный оборот Земли вокруг своей оси. Соответственно полный круг проходит небесный свод над Землею. Прецессия – важнейший механизм космической механики. В ходе ее «картинка» звездного неба смещается на один градус небесного горизонта за 72 года. Существует 12 так называемых зодиакальных созвездий, или знаков Зодиака. Каждому знаку соответствует 30 градусов небесного горизонта. В ходе прецессии смещение «картинки» неба ровно на 30 градусов, или на один знак Зодиака, происходит за 2160 лет. Обычно это определяется по точке весеннего равноденствия. Вот почему она была всегда так важна у народов Земли. Обычно на день весеннего равноденствия приходился и Новый год.

Можно предположить, что период прецессии есть следствие вращения Солнечной системы вокруг некоторого звездного образования, а сама прецессия – следствие гравитационного воздействия этого образования на Солнце, а через него – на Землю. Глобальные климатические и геологические изменения вообще могут зависеть от галактического движения в направлении созвездия Леды и пересечения при этом некоторых зон – опасных с гравитационных или температурных точек зрения, а также от вращения самой Галактики. Возможно, что это обусловливает чередование промежутков жизни на планете благоприятствующих, не очень благоприятствующих и совсем не благоприятствующих. То есть существует такая же сезонность за период прецессии, как чередование времен года на Земле при ее движении по орбите.

Болгарский ученый И. Иванов определил, что вследствие прецессии расплавленные массы внутри планеты (в частности, ее ядро) смещаются в сторону то Южного, то Северного полушария. Периодичность такого процесса как раз и составляет около 26000 лет. Он называется «Великим Циклом» или «Великим Годом».

Сейчас ось вращения Земли наклонена таким образом, что когда в северном полушарии зима, оно удалено от Солнца, а вся планета в целом в это время ближе к дневному светилу. В связи с этим зимой притяжение Солнца смещает вещество внутри планеты к ее южному полушарию, а летом – к северному. Однако летом Земля находится дальше от Солнца, и его притяжение в это время несколько слабее. В результате больше расплавленной массы остается в южном полушарии, поэтому наша Земля имеет несколько грушевидную форму с более широкой нижней половиной. Самым интересным является тот удивительный факт, что около 13000 лет назад наклон оси вращения Земли был… противоположен нынешнему, то есть значительные массы внутреннего вещества находились в северном полушарии. Следовательно, связанные с этим обстоятельством «деформации» земного шара и определяли катастрофические последствия геофизического и геологического характера. Иначе говоря, Земля примерно через каждый 13000 лет как бы «кувыркается». В результате происходит изменение географических и магнитных полюсов – это называется инверсией.

Приведенная выше концепция оказалась настолько модной, что некоторые исследователи позволяют себе предсказывать следующий «конец света» в самое ближайшее время: ведь срок после последней катастрофы уже практически истек. Так, русский ученый В. Бубнёнков, который уже несколько лет ведет соответствующие расчеты, пишет: «Сильное изменение геофизических параметров планеты, влияющее и на цивилизацию, начнется с середины 2002 [вспомним катастрофические наводнения в Европе и в Китае – Т.Ш. ]. Толчком к разгулу стихии глобального масштаба послужит сконцентрированное, гравитационно-динамическое взаимодействие планет с Солнцем. Солнце извергнет плазменные сгустки торнадо, которые со скоростью 200–700 км/сек достигнут Земли… В результате произойдет коррекция наклона географической оси планеты с 23,5 градуса на 22 градуса, а магнитный полюс переместится на 60 градусов по широте в западном направлении и остановится на севере Канады. Будут происходить сдвиги, разломы, опускания земной коры в одних местах и подъем в других, что приведет к серии разрушительных землетрясений, а также перемещению огромных масс воды» [Бубнёнков, 4].

То, что в природе что-то изменилось, мы все ощущаем на себе. СМИ трубят о парниковом эффекте, а, может быть, Земля в самом деле готовится к «кувырку», ведь ее магнитный полюс стал очень быстро смещаться? Впрочем, ученый предупреждает, что его концепция основана на системных знаниях. Если катастрофы не случится, значит, система знаний, культивируемая нашей цивилизацией последние 200 лет, неверна и полна ошибок. Реальность гибели – только в рамках ныне существующей научной парадигмы. И все же такие теории важны, так как заставляют людей задуматься: что же они делают с собственной Землей – ведь близость экологической катастрофы, вызванной прежде всего деятельностью цивилизации, ощущают буквально все.

Верность данной гипотезы может быть доказана и косвенным путем. Многие ученые ныне уверены, что люди древности знали о прецессии. Последняя Суперцивилизация успела подготовиться (потому часть людей и спаслась), более того – сохранить свои знания в специальных хранилищах и предупредить нас, человечество ХХІ века, о грядущей неотвратимой катастрофе. «Четкая, строго научная справка об этом небесном явлении буквально включена, вмазана в группу всем известных архитектурных сооружений» [Прийма, 385]. Речь идет о знаменитых египетских пирамидах Гизе.

Бельгийский ученый Р. Бьювэл провел компьютерный анализ расположения трех главных пирамид на местности. Результат кропотливого анализа оказался ошеломительным. Расположение трех пирамид соответствует расположению трех главных звезд Пояса Ориона на небе (Украинский ученый Ю. Шилов то же проделал относительно причерноморских курганов и также доказал, что они представляют собой проекцию звездного неба).

Напомним, что в результате прецессии расположения звезд, «рисунок» созвездия на небесной сфере потихонечку, крайне медленно, изменяется в течение тысячелетий. Так вот, такое положение, какое зафиксировано с помощью трех пирамид в долине Нила, звезды Пояса Ориона занимали в небе Египта в 10450 г. до н. э., и только тогда! В архитектуре оказалась «замороженной» конкретная дата. Еще одна подсказка – на всякий случай – огромная скульптура сфинкса с телом льва перед пирамидами: ведь эта дата соответствует нахождению точки весеннего равноденствия в созвездии Льва. Дата чрезвычайно важная – это момент инверсии, то есть перемены полюсов, а это и есть время глобальной катастрофы.

Человечество от пирамид (или через пирамиды) должно получить послание от очень далеких предков. Об уровне их развития говорит то, что и сегодня, при современной технике, построить египетские пирамиды было бы невозможно: они поражают просто удивительными инженерными решениями. А их загадки мы только теперь начинаем разгадывать – тогда, когда как раз подошли к критической точке. Видимо, и это было запрограммировано строителями пирамид – атлантами. Учтя их пожелания, можно подготовиться к грядущей катастрофе. Ведь во время последнего катаклизма выжил только один человек из ста. Но чтобы подготовиться, нужно расшифровать все, что заключают в себе пирамиды.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

О том, что в истории человечества уже была, по крайней мере, одна великая катастрофа, повествуют легенды и мифы чуть ли не всех живущих на Земле народов. Несмотря на очевидные различия этих легенд, объяснимые как географическим положением, так и уровнем развития хранящих их народов, всем им присущи общие особенности, которые позволяют воссоздать сценарий происшедшей некогда грандиозной катастрофы. Событие это, известное из Библии под названием Потопа, описано и во многих других источниках. В ряде их прямо указано на главную причину Потопа – изменение наклона неба по отношению к земле, что возможно только при смещении земной оси. Древнекитайский трактат «Хуайнаньцзы» повествует: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад, Солнце, Луна и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и поэтому воды и ил устремились туда… В те далекие времена четыре полюса разрушились [похоже, что древние китайцы знали о существовании двух географических полюсов и не совпадающих с ними двух магнитных – Т.Ш. ], девять материков раскололись, небо не могло все покрывать, земля не могла все поддерживать, огонь полыхал не утихая, воды бушевали, не иссякая» [Черняев, 315–316].

Катастрофизм становится одной из самых модных научных теорий. С 2003 года в очередной раз переместилась ось Земли, в результате точка весеннего равноденствия находится уже не в созвездии Рыб, где пребывала более 2000 лет, а в созвездии Водолея. Под его знаком пройдет ХХI век, затем последующие века третьего и четвертого тысячелетий. Как и чем будет отмечено наступление эры Водолея? Может быть, тоже Жертвой, как эра Рыб – Жертвой Христа во имя людей? Сейчас, возможно, этой жертвой будет целая страна или регион, материк? Кто знает…

 

 

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

1. Эсхатологическое измерение мифологии.

2. Шумерская версия Потопа.

3. Основные проблемы шумеро-аккадско-вавилонской поэмы «Эпос о Гильгамеше».

4. Близость шумеро-вавилонской и библейской версии Потопа.

5. Представления древних философов о цикличности природных катастроф.

6. Представления о Потопе у американских индейцев.

7. Описания Потопа в иных мифологиях мира.

8. Какие художественные особенности можно отметить в описаниях Потопа в различных литературных памятниках?

9. В чем близки и чем отличаются различные версии Потопа?

10.Особенности китайской мифологии.

11.Каков мифологический генезис основных героев в китайском мифе о Потопе?

12.Что объединяет китайский миф о Потопе с эсхатологическими мифами других народов?

13.Космогоничность китайской версии мифа о Потопе.

14.Античный миф о Девкалионе и Пирре, его связь с мифом о Прометее.

15.Родословная и краткая биография Платона, его диалоги «Тимей» и «Критий».

16.Платоновское описание Атлантиды.

17.Значение мифа об Атлантиде в развитии мировой литературы и науки.

18.Научные доказательства существования Атлантиды.

19.Возможные версии причин гибели Атлантиды и последствия этого.

20.Индийские мифы о северной прародине ариев.

21.Греческие мифы о Гиперборее.

22.Ваши собственные суждения о прародине белой расы.

23.Славянские предания о Потопе.

24.Ваша расшифровка реставрированного славянского мифа о Потопе.

25.Символизм библейского мифа о Потопе.

26.Поиски Ноева Ковчега – проявление веры в истинность мифологии.

27.Теологическое обоснование правдивости Библии.

28.Космические причины всепланетных катастроф.

29.Геофизические причины планетарных катаклизмов.

30.Возможен ли новый Потоп?

 

ЛИТЕРАТУРА:

Аполлодор. Мифологическая Библиотека. – М., 1993. (Литературные памятники).

Асов А. Атлантида и Древняя Русь. – М., 2001.

Бабанин В. Самые большие загадки прошлого. – СПб., 2000.

Бацалев В., Варакин А. Тайны археологии. – М., 1998.

Белицкий М. Забытый мир шумеров. Пер.с польск. – М., 1980.

Библия. – М., 1988.

Бирлайн Д.Ф. Параллельная мифология. Пер. с англ. – М., 1997.

Большой энциклопедический словарь: философия, социология, религия, эзотеризм, политэкономия. – Мн., 2002.

Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. – СПб., 2001.

Боннар А. Греческая цивилизация. Т.1. Пер. с англ.– М., 1992.

Боттеро Ж. Гильгамеш – царь, который не хотел умирать. Пер.с итал. // Курьер ЮНЕСКО, № 11, 1990.

Бубнёнков В. Апокалипсис – 2002 // Чудеса и приключения, № 7, 2002.

Великовский И. Столкновения миров. Пер. с англ. – Ростов-на-Дону, 1996.

Водопьянов П.А., Крисаченко В.С. Великий день гнева. Экология и эсхатология. – Мн., 1993.

Войцеховский А.И. Тайны Атлантиды. – М., 2000.

Геродот. Истории. Т.IV. – М., 1987. (Литературные памятники).

Гиперборейская вера. Сборник. – М., 2000.

Головин С. Всемирный Потоп. Миф, легенда или реальность. – Симферополь, 2000.

Горбовский А.А. Факты, догадки, гипотезы. – М., 1988.

Грейвс Р. Мифы древней Греции. Пер. с англ. – М., 1992.

Гусева Н.Р. Арктическая родина в Ведах? // Кто они и откуда? Древнейшие связи славян и арьев. – М., 1998.

Демин В.Н. Тайны русского народа. – М., 1997.

Демин В.Н. Загадки Урала и Сибири. – М., 2000.

Дидковский А. Комета Галлея – детище древней цивилизации // Не может быть, № 9, 1993.

Дмитриев В. Ноев ковчег ждет своего Шлимана… // Чудеса и приключения, № 1, 1993.

Зайдлер Л. Атлантида. Пер. с польск. – М., 1966.

Иноземцева Р. Следы Атлантиды // Фантастика.83. – М., 1983.

Калашников В.И. Атлас тайн и загадок. – М., 2000.

Кандыба В. Тайны древних цивилизаций. – СПб., 2001.

Коммингс В.М. Ноев ковчег. Факты и вымыслы // Ноев ковчег и свитки Мертвого моря. – М., 2001.

Кондратов А.И. Великий потоп: мифы и реальность. – Л., 1982.

Космические легенды Востока. – М., 1991.

Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. – Мн., 1984.

Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. – М., 1996.

Матвеев К., Сазонов А. Земля Древнего Двуречья (Мифы, легенды, находки и открытия). – М., 1986.

Мамуна Н.В. Зодиак мистерий. – М., 1998.

Махабхарата. – М., 1986. (Литературные памятники).

Мифы народов мира. В 2-х т. Т.1 – М., 1995.

Непомнящий Н. ХХ век: Хроника необъяснимого. – М., 1999.

Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. Пер. с англ. – М., 1980.

Платон. Диалоги. – СПб., 1992.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М., 1981.

Синило Г.В. Древние литературы Ближнего Востока и мир ТаНаХа (Ветхого Завета). – Мн., 1998.

Священные письмена майя. – СПб., 2000.

Ситчин З. Лестница в Небеса. Хроники Земли. Кн.2. Пер. с англ. – М., 1998.

Старшая Эдда. – СПб., 2001.

Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы Древней Индии. – М., 1985.

Тилак Б.Г. Арктическая родина в Ведах. Пер. с англ. – М., 2001.

Хэнкок Г. Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций. Пер. с англ. – М., 1998.

Шамякіна Т.І. Міфалогія Беларусі. – Мн., 2000.

Шамякіна Т.І. Беларуская класічная літаратурная традыцыя і міфалогія. – Мн., 2001.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. Пер. с англ. – М., 1999.

Элиаде М. Оккультизм, колдовство и моды в культуры. Пер. с англ. – Киев, 2002.

Юань Кэ. Мифы древнего Китая. Пер. с кит. – М., 1987.

Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. – М., 1984.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:

Эсхатология как раздел мифологии.................................................................. 3

 

Периодичность катастроф в истории Земли..................................................... 4

 

Шумеро-аккадский миф о Потопе..................................................................... 9

 

Описание Потопа в мифах разных народов......................................................12

 

Китайский миф о Потопе.....................................................................................17

 

Античные мифы о Потопе...................................................................................21

 

Атлантида Платона...............................................................................................24

 

Доказательства существования Атлантиды........................................................29

 

Гиперборея – прародина белой расы...................................................................38

 

Славянские предания о Потопе............................................................................43

 

Библейский миф о Потопе....................................................................................48

 

Поиски Ковчега.................................................................................