Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


–аздел г. ћирова€ кудожесгвеина€ культура




м€тников, археологические раскопки. –афаэль оказал огромное вли€ние на последующее развитие италь€н≠ской и европейской живописи, став нар€ду с мастера≠ми античности высшим образцом художественного со≠вершенства.

ѕоследним титаном ¬ысокого ¬озрождени€ был ћикеланджело Ч великий скульптор, живописец, архитектор и поэт. Ќесмотр€ па его разносторонние таланты, его называют прежде всего первым рисоваль≠щиком »талии благодар€ самой значительной работе уже зрелого художника Ч росписи свода —икстинской капеллы в ¬атиканском дворце (1508Ч1512). ќбща€ площадь фрески 600 кв. метров. ќна представл€ет собой художественную иллюстрацию библейских сю≠жетов от сотворени€ мира. ќсобенно выдел€етс€ из живописных работ мастера фреска алтарной стены —икстинской капеллы Ђ—трашный —удї.

 ак скульптор ћикеланджело стал известен бла≠годар€ своему раннему произведению Ђƒавидї, а как архитектор Ч став проектировщиком и руководителем строительства основной части здани€ собора —в. ѕетра в –име, до сих пор остающегос€ самым крупным като≠лическим храмом в мире. 11е меньшую славу принесли ему архитектурные и скульптурные работы во ‘ло≠ренции, в частности скульптурна€ композици€ (четыре обнаженные фигуры Ђ¬ечерї, ЂЌочьї, Ђ”трої и Ђƒеньї) в калелле ћедичи.

Ќа период ¬ысокого и ѕозднего ¬озрождени€ при≠ходитс€ расцвет искусства венецианской школы, среди представителей которой выдел€ютс€ два великих жи≠вописцаЧ ƒжорджоне (1476Ч1510), обессмертивший свое им€ полотнами Ђёдифьї, Ђ—п€ща€ ¬енераї, Ђ—ель≠ский концертї, “ициа}1 (ок. 1489/90 1576), ставший после преждевременной смерти ƒжорджоне, в мастер≠ской которого он обучалс€, главой венецианской школы.

ќбщим дл€ ƒжорджоне и раннего “ициана €вл€≠етс€ €рко выраженный светский характер живописи и жизнеутверждающие мотивы. ¬ отличие от мрачных флорентийцев, венецианцы, кажетс€, наход€т в жизни только светлые стороны. √армонична€, богата€ от≠тенками живопись ƒжорджоне выражает поэтическое чувство влюбленности в красоту земного быти€, един≠ство человека и природы.

–анним произведени€м “ициана также присущи жизнерадостность, безм€тежна€ €сность, которые в фелый период смен€ютс€ напр€женным драматизмом, психологически обостренной чувственностью (знаме≠нита€ Ђƒана€ї), Ч а в поздний и вовсе трагизмом. “ици≠ан пользовалс€ огромной прижизненной славой, зани-малдолжность официального живописца ¬енецианской республики, его заказчиками былЩ император  арл”, испанский король ‘илипп II, папа ѕавел III, правители ћантуи, ‘еррари.”рбино.  арл V пожаловал ему титул графа ѕалатинского. ’удожник был тесно св€зан с ве≠нецианской интеллектуальной элитой. ≈го творческое наследие огромно Ч около 130 полотен, фрески, ри≠сунки, сери€ гравюр на дереве, религиозные, мифоло≠гические, аллегорические композиции, портреты и др. 11скусство “ициана, наиболее полно раскрывшее свое≠образие венецианской школы, оказало большое вли€ние на становление крупнейших художников XVII века, от I 'убенса и ¬еласкеса до ѕуссена.

ѕериод ѕозднего ¬озрождени€ отмечен р€дом г.ажных изменений в искусстве. ћногие живописцы, поэты, скульпторы, архитекторы отказались от идей гу≠манизма, унаследовав лишь манеру и технику (так на≠зываемый маньеризм) великих мастеров ¬озрождени€.

“ермин Ђманераї, или Ђманьеризмї, впервые применил историк искусства Ћуиджи Ћанци в 1792 году дл€ обозначени€ стил€, царившего в италь€нской живописи в период с 1527 до начала де€тельности братьев  арраччи. ќн использован дл€ обозначени€ искусства, которое измен€ет правде без какой бы то ни было оригинальности и которое основано на ими≠тации и повторении. —егодн€ маньеризм прин€то считать не искажением, а логическим продолжени≠ем глубинных изменений в искусстве –енессанса. »скусствоведы истолковывают данное течение как художественное выражение тревог и беспокойства своего времени, кризиса духовной атмосферы той эпохи. ѕочти маниакальное стремление к формаль≠ной изысканности, поиск необычной и усложненной композиции, спиралеобразные позы, непривычные тона и странные сближени€ цвета, элементы гал≠люцинации Ч все это присуще творчеству манье≠ристов.

—реди крупных основоположников маньеризма называют якопо ѕонтормо (1494Ч1557) и јнджело Ѕронзино (1503Ч1572), работавших преимущественно в жанре портрета.

  маньеризму целиком можно отнести творчество якопо “инторетто (1518Ч1594), представител€ венециан≠ской школы ѕозднего ¬озрождени€, пытавшегос€ сопер≠ничать с ћикеланджело в грандиозности замыслов. ќн создает ирреальный мир, в котором всегда присутствуют личные эмоции художника. ƒругой представитель вене≠цианской школы, великий живописец ѕаоло ¬еронезе (1528Ч1588), создавший множество праздничных, свет≠ских по духу картин, тем не менее примен€л маньеризм к декорированию дворцов уже как сознательный прием, разрабатыва€ одну из самых любимых тем маньеризма Ч фантастический пейзаж или пейзаж с руинами.

ќсновоположником реалистического направлени€ в европейской живописи XVII века €вл€етс€ ћикелан≠джело да  араваджо (1573Ч1610). ѕолотна мастера от≠личаютс€ простотой композиции, эмоциональным нап≠р€жением, выраженным через контрасты света и тени.  араваджо первым противопоставил подражательному направлению в живописи (маньеризму) реалистичес≠кие сюжеты народного быта. ѕо существу,  араваджо стал инициатором крупного переворота в живописи, повли€вшего даже на иностранных художников. ќб≠разовалось целое направление Ђкараваджистовї.

»сторики свидетельствуют, что  араваджо был весьма неординарной личностью. “ак, известно, что в 1606 году, после ссоры во врем€ игры в м€ч и убийства на дуэли участника ссоры, он был вынужден бежать из –има в Ќеаполь, откуда перебралс€ на ћальту. «десь, вступив в конфликт с могущественным вель≠можей, был брошен в тюрьму, бежал на —ицилию. ¬ 1608Ч1609 гг., преследуемый наемными убийцами, скиталс€ по городам —ицилии и ёжной »талии. ¬ 1610 году отправилс€ в –им, но по дороге был по ошибке арестован испанскими таможенниками, оп€ть скиталс€ и умер от лихорадки в возрасте 37 лет.

Ѕурна€ и драматическа€ жизнь  араваджо соответ≠ствовала бунтарскому духу его творческой натуры. ”же в первых работах он вы€вил себ€ смелым новатором, бро≠сившим вызов эстетическим нормам своей эпохи. √ерои ι Јι I >тин  араваджо продстаютто в роли уличного торгов≠ца, музыканта, простодушного щегол€, то в облике антич≠ного бога ¬акха. ќн изображал своих персонажей с лоч-ишфизическойншпуралъностыо, представл€€ ихкаклюдей i.iMijx обычных. —обственна€ жизнь  араваджо, в силу его πι'истового и вспыльчивого нрава, способствовала созда≠нию мифа о Ђбезбожномї художнике. √лубока€ религиоз-1ё1 ть и экспрессивность образов  араваджо оказали ' ильное вли€ние на современных ему живописцев.

»скусство  араваджо оказало огромное вли€ние не
столько на италь€нцев, сколько на ведущих западноев-
ропейских мастеров XVII века Ч голландцев, фламанд-
11.ї-иг, французов, испанцев: –убенса, …орданса, ∆оржа
Ћ'-Ћатура, —урбарана, ¬еласкеса, –ембрандта.  аравад-
>м1зм породил два попул€рных жанра: натюрморт и
■ попы из народной жизни, ставших особенно попул€р-
ам ми в ≈вропе. ≈вропа прин€ла новаторский дух италь-
€нца, а в »талии ÷ерковь решительно отвергла натура-
лизм  араваджо. », видимо, не случайно, потому что
италь€нское ¬озрождение уже завершилось. »тали€
' к,пала практически все, что могла сказать. Ќаступила
.... 'редь североевропейского ¬озрождени€.

I І 2. —еверное ¬озрождение _________________

¬озрождение представл€ло собой международное ■■тление, охватившее, помимо »талии, где оно вырази≠ло себ€ с наибольшей силой, также Ќидерланды, √ер≠манию, ‘ранцию, »спанию. —егодн€ по€вилс€ специ≠альный термин Ђ—еверное ¬озрождениеї, который описывает особенности –енессанса в других странах ≈вропы. ѕод ним подразумевают Ђне только чисто географическую характеристику, но и некоторые осо≠бенности –енессанса в јнглии, √ермании, »спании, 11идерландах, Ўвейцарии и ‘ранции. ¬есьма важной особенностью —еверного ¬озрождени€ было то, что оно происходило в период –еформации, а также то, что в культуре народов этих стран в силу исторических причин отсутствовало такое обилие пам€тников ан≠тичности, как в »талииї1.


 





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-11-05; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 322 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

Ѕольшинство людей упускают по€вившуюс€ возможность, потому что она бывает одета в комбинезон и с виду напоминает работу © “омас Ёдисон
==> читать все изречени€...

1486 - | 1266 -


© 2015-2024 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.011 с.