I ива S. Художественная культура средневековья

После смерти своего брата КарлВеликий в 771 году стал единовластным королем франков, а в 800 году он пыл коронован как император Священной Римской империи, и это означало смещение центра власти из Рима на север Европы. Карл стал вторым государем после византийского, который принял пышный импе­раторский титул. Франкское королевство превратилось п главного защитника христианства в Европе. Карл < юязался не только защищать Рим и папство, но обратить и христианство языческие племена. Христианизация Европы — где мирная, где насильственная — стала поворотным моментом в ее истории и навсегда опре­делила особенный характер европейской культуры. 11мператор стремился создать единое христианское романо-германское культурное пространство.

Карл Великий прославился как покровитель ис­кусств и наук. Культурный расцвет во франкской державе, инициатором которого он стал, явился под­линным Возрождением. При дворе Карла возникла знаменитая франкская академия — кружок богословов, историков, поэтов, которые в своих сочинениях возрож­дали древние латинские каноны. Влияние античности не менее ярко проявилось в каролингском изобрази­тельном искусстве (в первую очередь в книжной ми­ниатюре) и архитектуре. Франкские мастера, стремясь не только повторить, но и превзойти античные образцы, создали свой собственный живописный и архитек­турный стиль.

Карл придавал большое значение распростране­нию грамотности среди народа. По всему королевству возникли школы, в которых будущих клириков и чи­новников обучали латыни, литературе, грамоте, бого­словию. Придворную школу возглавил замечательный ученый Алкуин. Как это ни удивительно, сам Карл Великий, говоривший на нескольких языках, так и не выучился писать.

Карл Великий ввел в своей империи новый, хри­стианский порядок, придавая большое значание ре­лигиозному образованию. Под общим наблюдением Алкуина церковные школы стали центрами по распро­странению единых религиозных текстов. Алкуин счи­тал обязательным знание латыни и классических тек­стов. Он ввел и так называемое каролингское письмо — основу современного печатного шрифта. Монахи, пе­реписывавшие древние и новые сочинения, создали удобный и соразмерный шрифт — каролингский ми­нускул, повлиявший на развитие европейского книж­ного письма. Слияние интеллектуальной и религиоз­ной тенденций в каролингской культуре породило искусство рукописной миниатюры необыкновенно высокого уровня. Золото и краски темперы отличали скриптории (писания), предназначавшиеся для им­ператорского двора. В Утрехтской псалтыри (из Реймса) рисунок выполнен пером, в ней быстрым ли­неарным штрихом достигается необыкновенная вы­разительность.

В резиденции Карла городе Аахене был построен великолепный дворец и рядом с ним дворцовая цер­ковь (капелла). Когда Карл принял решение перене­сти свою резиденцию в Аахен, у этого безвестного го­родишки было одно единственное преимущество: он являлся географическим центром государства франков. Этот городок Карл намеревался возвеличить как «но­вый Рим». Его государство ни в коем случае не должно было оказаться в тени Восточного Рима, и ради этого император не жалел никаких затрат. Так, античные колонны и мрамор ему доставляли из Италии. Образ­цом для арок и обходных галерей в двухъярусном восьмиугольнике послужила византийская дворцовая церковь императора Юстиниана I. Современники, любуясь красочными лепными фигурами, рельефами и инкрустированными колонками, считали эту построй­ку наполовину рукотворным, наполовину божествен­ным чудом. Дворцовая капелла долгое время остава­лась самым впечатляющим и высоким купольным сооружением на севере Европы. Однако дворец Карла, занимавший когда-то 20 га, библиотека и тронный зал длиной 34 м не устояли в бурях столетий. На их фун­даментах высится теперь Аахенская ратуша.

Империя Карла Великого оказалась недолговечной и распалась в IX веке после нашествия викингов и венгерских племен. Но каролингский идеал христиан­ской империи продолжал жить и в X веке. Основу европейской культуры теперь уже составляет христи­анская религия. В начале XI столетия вся Европа была покрыта белоснежными церквами. В XI веке на смену