Нам необходимо размышлять о будущем мире

 

Чтобы сосредоточить наше внимание на вечности, Иисус представил перед нами сцену Неба и его славу.- ЗВ от 4 апреля (1895).

Когда мы будем правильно понимать истины о Небе и вечности, наши мысли привычно будут сосредотачиваться на личном присутствии Бога в нашей жизни. Такое состояние будет щитом против нападения врага, даст силу и уверенность и возвысит душу выше всякого человеческого страха. Вдыхая атмосферу Неба, мы не будем вдыхать греховную атмосферу мира...

Иисус пришел, чтобы представить преимущества и красоту небес, чтобы привлечь к ним мысли людей, приблизить ближе к их сознанию и чтобы таким образом в залах нашей памяти постоянно пребывали картины небесной, вечной прелести и красоты...

Великий Учитель представил человеку вид будущего мира. Он описал привлекательные сцены вечности в широте Своего представления... Если Он мог сконцентрировать мысли на будущей жизни и ее блаженствах, в сравнении с с временными интересами этого мира,- этот поразительный контраст должен глубоко запечатлиться в сознании людей, всецело пленяя их сердце, душу и все их существо.- НВП 285-286 (1890) [285]

 

Христианские побуждения

 

В действие приведены все самые сильные побуждения и средства. Величайшие награды за праведные дела, радости на небе, общение с ангелами, с любящим Отцом и Его Сыном, возвышение и развитие всех наших способностей на протяжении бесконечной вечности,- разве все это не побуждает нас всем сердцем и с любовью служить нашему Творцу и Спасителю?- ПХ 21, 22 (1892).

Если мы сможем встретить Иисуса в мире и быть спасенными, навсегда спасенными,- мы будем тогда самыми счастливыми существами. О, быть, наконец дома, где прекратится зло и грех, не причиняя скорби и усталости,- вот место блаженного покоя!- П 113 (1886).

Я люблю созерцать все прекрасное в природе этого мира.

Если бы все это не было поражено проклятием греха, я была бы вполне удовлетворена этим миром, принимая во внимание все блага нашего Бога. Но нам необходимо иметь в виду новое небо и землю. Иоанн увидел их в святом видении и сказал: "И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се скиния Бога с человеками, и Он будет пребывать в них и они будут Его народом и Сам Бог с ними будет Богом их" (Откр. 21:3). О, блаженная надежда, славная перспектива!" - П 62 (1886).

 

Реальное, осязаемое место

 

Каким источником радости для учеников была уверенность, что на Небе они имеют Друга, Ходатайствующего ради их [286] блага. Когда они созерцали вознесение Христа, все их взгляды и представления о Небе в корне изменились. Прежде в их сознании Небо представляло из себя безграничное пространство, населенное духами, без всякой реальной сущности. Теперь Небо в их представлении было связано с мыслью об Иисусе, Которого они любили и почитали выше всего, с Которым беседовали и путешествовали, Которого осязали своими руками даже после Его воскресенья...

Небо более не казалось им неопределенным, непостижимым пространством, наполненным неосязаемыми духами. Теперь они рассматривали Небо как их будущую родину, где их любящий Искупитель приготовил им обители.- ДПрор. т. 3, 262 (1878).

Из опасения, что будущее наследие святых покажется слишком материальным, многие пытались дать лишь духовное толкование тем истинам, которые позволяют нам смотреть на нашу будущую отчизну как на свой дом. Христос обещал Своим ученикам, что Он идет приготовить обители для них в доме Отца.- ВБ 674, 675 (1911).

На обновленной земле искупленные будут проводить время в таких занятиях и удовольствиях, которые до грехопадения доставляли столько радости Адаму и Еве. Для них Едемская жизнь будет везде - и в саду, и на полях.- ПЦ 730-731 (1914).

 

Неописуемая слава

 

Мне была показана чрезвычайная красота и слава Иисуса. Его лицо сияло ярче полуденного солнца. Его одежда была белее снега - белее всего на свете. Как [287] я могу... описать вам славу небес и миловидных ангелов, поющих и играющих на десятиструнных арфах!- П 3 (1851).

Я не в состоянии описать всех тех чудес, которые там видела. О, если бы я могла говорить на ханаанском наречии, тогда я смогла бы хоть немного рассказать о славе этого лучшего мира.- РП 19 (1851).

Возможности нашего языка слишком ограничены, чтобы описать все прелести неба. У меня захватывает дух, когда я вижу, как передо мной одна за другой проходят изумительные, дивные сцены. Красота и величие, открывавшиеся моему взору, настолько невыразимы, что я откладываю перо и в порыве восторга и умиления говорю: "О, чудная, непостижимая любовь!" Самые возвышенные слова не могут передать славы небес и бесконечной, неизмеримой искупительной любви Спасителя. - РП 289 (1858).

Человеческий язык не способен описать награду праведных. Она станет понятной только тем, кто увидит ее. Ни один ограниченный разум не в состоянии постичь славу Божьего рая.- ВБ 675 (1911).

Если бы мы хотя однажды обозрели вид небесного города, мы никогда не пожелали бы снова быть на земле.- ЗВ 8 апреля (1889).