Идеи С. А. Рачинского как основа создания гуманистических воспитательных систем сельских школ 1 страница

Москва

Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня (в описаниях их авторов и исследователей). Ре­дактор-составитель Е.И. Соколова/Под общей редакцией доктора педагогических наук Н.Л. Селивановой. - М.: Педагогическое общество России, 1998. - 336 с.

 

Педагогическое общество России 1998

СОДЕРЖАНИЕ

Н.Л. Селиванова	Введение
А.В. Гаврилин	Первый кадетский корпус как гуманистическая воспи­тательная система.
А.В. Гаврилин	Гимназия К.Мая: сохране­ние и развитие школьных традиций
В.И. Семенов	Идеи С.А. Рачинского как основа создания гуманисти­ческих воспитательных си­стем сельских школ
М.В. Михайлова	Школа Е.С. Левицкой в Царском Селе: опыт созда­ния "новых школ" в России
Р.А. Валеева	Школа Саммерхилл - систе­ма свободного воспитания
Р.А. Валеева	"Свободная школьная об­щина" в Виккерсдорфе.
Р.А. Валеева	Детские дома Януша Корчака
Т.В. Цырлина	Первая Вальдорфская школа в Штутгарте
ТВ. Цырлина-	"Справедливое сообщество" Л.Кольберга.
Т. И. Кислинская	Школа Бруно Беттельгейма: безнадежных не бывает.
Т.И. Кислинская	Исключительная школа для "исключительных" детей (лечебно-воспитательное учреждение В.П. Кащенко)
Р. Б. Вендровская	/Воспитательные системы 20-х годов
Т.И. Кислинская	Школа детской радости (школа-коммуна С.М. Риверса и Н.М. Шульмана)
А.В. Гаврилин, Л.Ф. Брюховецкая	Школа Ф.Ф. Брюховецкого: развитие идей коллектива.
Л.И. Новикова	Воспитательная система П.Г. Година: подготовка молодежи к труду
А.М. Сидоркин	Система В.А. Караковского: модель гуманистической воспитательной системы современной массовой шко­лы.
Г. В. Пичугина	Агрошкола-интернат как воспитательная система
Л.И. Новтакова	Система А.А. Захаренко: воспитательные центры и воспитывающие ситуации.
Ю.В. Завельский	Воспитательная система московской гимназии на юго-западе: погружение в культуру.
Е.И. Казакова	Школа на Пудожской: педа­гогика успеха.
С.Л. Паладьев, В.В. Жуйкова, Е.Н. Лекомцева	Школа-клуб в Кирово-Чепецке
Н.С. Дежникова	Школа Ю.М. Цейтлина: коллективная познаватель­ная деятельность
П.Т. Ширяев	Школа-интернат с лицей­скими классами: воспита­тельная система семейного типа
А. В. Корягин, С.А. Лошакова	Нижегородская техническая гимназия: особенности и перспективы развития
Л.А. Цыганова Е.В. Орлов	Школа № 38 Нижнего Новгорода: опыт реализации средового подхода.
O.Bi Заславская	Новомосковская гимназия как воспитательная система
Э.Н. Саленко	Киреевская школа-театр
Е.Г. Лоханов	Небыловская сельская шко­ла: профессиональное само­определение учащихся
Н.А. Баранова, А.Е. Баранов	Воспитательная система детского лечебно-профилактического учреждения: социально- педагогическая реабилита­ция детей с ослабленным здоровьем.
Г.Е. Пейсахович	Воспитательная система школы-комплекса.
	Исследовательский поиск продолжается.
	Литература

 

ББК 74.200

Под общей редакцией доктора педагогических наук Н.Л. Селивановой.

Редактор-составитель Е.И. Соколова. Авторы книги (по алфавиту): НА. Баранова, А.Е. Баранов, Л.Ф. Брюховецкая, Р.А. Валеева, Р.Б. Вендровская, А.В. Гаврилин, Н.С. Дежникова, В.В. Жуйкова, Ю.В. Завельский, О.В. Заславская, Е.И. Казакова, Т.И. Кислинская, А.В. Корягин, Е.Г. Лоханов, Е.Н. Лекомцева, С.А. Лошакова, М.В. Ми­хайлова, Л.И. Новикова, Е.В. Орлов, С.Л. Паладьев, Г.Е. Пей-сахович, Г. В. Пичугина, Э.Н. Саленко, Н.Л. Селиванова, В.И. Семенов, A.M. Сидоркин, Л.А. Цыганова, Т.В. Цыр-лина, П.Т. Ширяев.

 

В учебном пособии представлены описания вос­питательных систем школ и других образователь­ных учреждений прошлого и современности. Книга адресована исследователям в области теории воспитания, преподавателям и студентам педагоги­ческих учебных заведений, а также различным ка­тегориям практических работников. Она показывает возможности реализации основных идей тео­рии воспитательных систем и может служить ори­ентиром в создании систем сегодняшнего дня.

ISBN 5-93134-010-6

© Педагогическое общество России, 1998 ©Авторский коллектив, 1998

 

ВВЕДЕНИЕ

Предыдущие публикации, посвященные теории и практике воспитательных систем¹, включали в себя описания различных, прежде всего школьных, систем. Эти описания вызвали живой интерес как у практиков (они давали возможность понять предла­гаемую теорию через реальное ее воплощение), так и у исследователей проблем воспитания, которые могли про­следить рождение теоретических идей из школьной прак­тики и их воплощение в ней.

Поэтому Научный центр современных проблем вос­питания ИТОиП РАО подготовил специальную книгу, в которой широко представлены такие описания.

Понятие воспитательной системы вошло в педагоги­ку не так давно. Первая небольшая брошюра "Воспита­тельная система школы: проблемы и поиски", посвящен­ная рассмотрению этого понятия и воспитательной си­стемы как феномена педагогической действительности, вышла в издательстве "Знание" в 1989 году. Последующие годы разработки теории воспитательных систем показали плодотворность, актуальность ее идей.

Воспитательная система сегодня рассматривается как комплекс взаимосвязанных блоков: цели, выраженные в исходной концепции (то есть совокупность идей, для реализации которых она создается); деятельность, обес­печивающая ее реализацию; субъект деятельности, ее организующий и в ней участвующий; рождающиеся в деятельности и общении отношения, интегрирующие субъект в некую общность; среда системы, освоенная субъектом, и управление, обеспечивающее интеграцию компонентов в целостную систему и развитие этой си­стемы.

¹См.: Теория и практика воспитательных систем/Под ред. Л.И. Новиковой: В 2-х кн. - М.: ИТПиМИО РАО, 1993; Методо­логия, теория и практика воспитательных систем: поиск про­должается. М.: ИТОиП РАО, 1996; В.А. Караковский, Л.И. Но­викова, Н.Л. Селиванова. Воспитание? Воспитание... Воспита­ние! М.: Новая школа, 1996.

Функционирование воспитательных систем прошлого и настоящего убедительно доказывает, что они могут стать механизмом развития личности школьника, реше­ния многих проблем в области воспитания.

Описание отражает естественную жизнь школы со всеми противоречиями, сложностями ее развития. В идеале оно позволяет ощутить дух школы, проникнуть в суть царящих в ней отношений. Это особенно важно для понимания сути создаваемой воспитательной системы. Описание дает прежде всего качественную картину про­исходящих в ней явлений.

Выбор школ, описания которых представлены в этой книге, не случаен. Их, прежде всего, объединяют гумани­стическая направленность, наличие педагогической кон­цепции, преданность педагогов своему делу, их высокая квалификация, творчество. Каждое из этих учреждений-школ, детских домов, интернатов - поистине является для воспитанников "школой радости".

Образовательные учреждения, воспитательные си­стемы которых представлены в книге, можно разделить на три группы.

Прежде всего это учреждения, которые прошли ис­пытание временем, их имена известны в педагогическом мире. Каждое из них имело яркого руководителя, кото­рый нередко воплощал в реальную жизнь созданную им педагогическую теорию. Конечно, существовавшие в оте­чественной и зарубежной практике школьные воспита­тельные системы не описывались в свое время в поняти­ях современной теории воспитательных систем. Такие попытки стали предприниматься в последние годы. Зна­комясь с описаниями этих систем, сделанными совре­менными исследователями, интересно обнаружить, что многие проблемы воспитания, актуальные для этих школ, не потеряли своего значения и сегодня. Конечно, время внесло коррективы и в сами проблемы, и в их ре­шения, но тем не менее опыт предшественников чрезвы­чайно важен для сегодняшнего дня. Среди таких про­блем: самоуправление в детском коллективе, дифферен­цированный подход к личности, развитие личности детей одаренных и детей с проблемами различного характера,

формирование внутришкольных и внутригрупповых от­ношений, коллективное воспитание.

Вторая группа учреждений - это в основном школы, ставшие известными в последние десять-пятнадцать лет. Школы, заложившие свою основу еще в "годы застоя", но и тогда, и теперь являющие уникальный опыт создания воспитательных систем.

И, наконец, образовательные учреждения, чьи вос­питательные системы еще достаточно молоды, их педаго­гические коллективы находятся в поиске, у них еще не все получается. Но их находки, возникающие у них про­блемы, нам кажется, будут интересны для тех педагогов, которые становятся на путь создания воспитательных систем.

Мы старались, чтобы в книге были представлены са­мые разные образовательные учреждения: школы, гимна­зии, школы-интернаты, санатории, находящиеся в круп­ных и малых городах, поселках, деревнях.

Авторами описаний являются как сами создатели воспитательных систем (чаще всего это директора - для современных учреждений), так и исследователи этих си­стем, нередко принимающие непосредственное участие в их создании.

Нам хотелось, чтобы каждый читающий эту книгу почувствовал дух школы, ее обаяние, проникся ее уни­кальностью.

Н.Л. Селиванова, доктор педагогических наук, руководитель Научного центра современных проблем воспитания ИТОиП РА О

ПЕРВЫЙ КАДЕТСКИЙ КОРПУС КАК ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА

 

Термин "гуманистическая воспитательная система" появился в педагогической теории в по­следние десятилетия, однако как феномен педа­гогической действительности такое явление существовало давно. Практически первой гуманисти­ческой воспитательной системой в России явилась вос­питательная система 1-го кадетского корпуса в С.-Пе­тербурге.

Указами Петра I от 1714 и 1723 гг. все молодые дво­ряне обязывались к обучению в школах или дома. Суще­ствовавшие учебные заведения (типа Морской академии, реорганизованной затем в Морской шляхетский кадет­ский корпус) имели практическую и воинскую направ­ленность. Условия обучения, дисциплина и телесные наказания настолько тяготили кадетов, что они пытались избавиться от этого бремени путем побегов. Принудительное обучение под страхом сурового телесного нака­зания, взгляд правительства на школу, как на повин­ность, авторитарный подход педагогов выработали среди кадетов "своеобразную форму противодействия - побег, примитивный способ борьбы школяров со своей школой. Школьные побеги вместе с рекрутскими наборами стали хроническими недугами русского народного просвеще­ния и русской государственной обороны" (В.Ключев­ский). Беглецов ловили, сурово наказывали, били батога­ми, гоняли сквозь строй и не исключали, а водворяли на место. Говорить о гуманистических воспитательных си­стемах в то время не приходится.

Организованный в 1732 году новый сухопутный ка­детский корпус являлся вначале привилегированным учебным заведением, куда принимали исключительно детей дворян от 13 до 17 лет, которых надлежало "обучать арифметике, фортификации, артиллерии, шпажному действу, на лошадях ездить и прочему искусству потреб­6

ным наукам". А поскольку, как говорилось далее в указе Анны Иоанновны, "не каждый человек от природы имеет способности к воинскому делу и к тому же в государстве не меньше нужно политическое и гражданское обуче­ние", то воспитанники корпуса должны были изучать еще иностранные языки, историю, географии, юриспруден­цию, танцы, музыку и "прочие полезные науки, в зави­симости от своей природной склонности".

Занятия длились по шесть часов в день, а перевод осуществлялся в течение всего года, по мере изучения того или иного предмета. Воспитанники могли учиться по разным дисциплинам в различных классах. Подходы к дисциплине и внутренние нравы в корпусе были значи­тельно свободнее, чем в других учебных заведениях.

Поскольку с самого начала кадетский корпус имел двойное назначение: готовить как офицеров для армии, так и чиновников для государственных учреждений (по сути, элиту общества), то на учебно-воспитательный про­цесс огромное влияние оказывала культурная и обще­ственно-политическая ситуация при дворе.

В царствование Елизаветы Петровны в придворных кругах возрос интерес к литературе, театру, маскарадным и фестивальным действам. Эта мода проникла и в кадетский корпус. Его воспитанники организовали общество любителей русской словесности, в котором они выступа­ли со своими литературными опусами. Руководил об­ществом бывший выпускник корпуса, известный писатель А.П. Сумароков. Кадеты зачитывались его произве­дениями и стремились ему подражать. От обсуждения произведений общество любителей русской словесности перешло к постановке пьес, написанных его членами. Первой в 1749 году кадеты разыграли пьесу А.П. Сумаро­кова "Хорев". Вскоре она была исполнена в придворном театре. Это был первый спектакль на русском языке.

В 1752 году в кадетский корпус вместе с группой придворных певчих были определены братья Волковы, Иван Дмитриевский и Алексей Попов, которые 4 года изучали все предметы, кроме воинских дисциплин. Руко­водителем артистов и певчих являлся Сумароков. В 1756 году Федор Волков создал первый русский общественный

открытый театр, прославившийся игрой И.Дмитриевского и других актеров.

Об уровне образования в корпусе в тот период свиде­тельствуют те факты, что кадеты широко пользовались как иностранными учебниками и литературой, так и все­ми новейшими отечественными изданиями. Очень попу­лярной была "Арифметика" Л.Ф. Магницкого. Позднее в корпусной библиотеке появились сочинения М.В. Ломо­носова, В.К. Тредиаковского, А.Д. Кантемира, А.П. Су­марокова. Преподаватели корпуса разрабатывали и автор­ские учебники: "Руководство арифметики" - Я.П. Козельский (изд. 1764 г.), "Практическая геометрия" - И.На­заров (1760), "Артиллерийские предложения" - И.А. Вельяшев-Волынцев (1767). Во времена руководства корпусом И.И. Шувалова (конец 50-х - начало 60-х) в учебный процесс внедряются некоторые положения дидакти­ческой системы Я.А. Коменского.

Весь этот путь развития подготовил почву для корен­ных изменений, произошедших при И.И. Бецком и пре­вративших кадетский корпус в действительно гуманисти­ческую воспитательную систему.

Иван Иванович Бецкой был назначен на должность главного директора кадетского корпуса 17 марта 1765 года. Увлеченный, под влиянием европейских просвети­телей, идеями гуманизма, он пытается воплотить свои взгляды на практике. Подходя к делу с концептуальных позиций гуманизма, Бецкой разрабатывает новый "Устав Императорского шляхетского сухопутного кадетского корпуса, учрежденного в С.-Петербурге для обучения благородного российского юношества". В десяти главах устава не только излагаются правила умственного, нрав­ственного и физического развития воспитанников, но и формулируются требования, которыми следует руковод­ствоваться при отборе воспитателей и преподавателей. По сути дела, это первые в отечественной педагогике зафиксированные с концептуальных позиций требования к педагогу. Один из воспитанников корпуса - С.Н. Глин­ка - вспоминает в своих записках, что в уставе Бецкого были положения из "Эмиля" Руссо. Влияние педагогиче­ских взглядов Бецкого стало на долгие годы определяю­щим в развитии воспитательной системы корпуса. 8

Уставом предусматривалось деление воспитанников на пять возрастов (отделений) (с 5 до 20 лет) и каждому возрасту определялись дисциплины для изучения, общее количество которых, не включая искусства, доходило до 24. Документом закреплялось первоочередное право на определение в корпус детей дворян, пострадавших на войне или не имеющих материального достатка. Этот принцип приема в дальнейшем был еще более усилен. А тот же С. Н. Глинка отмечает стремление Бецкого к "сближению сословий в общем воспитании... мещан на­ряду с графами и князьями".

Начальное отделение (малолетнее) находилось в от­дельном помещении, и руководила им управительница. Все мальчики от 5—6 до 9 лет были разделены на группы по 12—15 человек, к которым прикреплялась воспита­тельница "для смотрения, хождения и для обучения". Она должна была проводить с детьми весь день, играть с ни­ми, развлекать, водить гулять, обучать хорошим манерам и французскому языку. Кроме этого, специально изучал­ся русский язык, проводилось обучение танцам и рисова­нию. В последний год начинали писать цифры. Закон Божий не преподавался вовсе.

Учебный план второго возраста (9— 12 лет) пред­усматривал изучение языков, географии, истории, мифо­логии, геометрии.

В третьем возрасте (12—15 лет) появляются предметы по выбору: латинский язык и "бухгалтерство", "кто захочет".

В четвертом возрасте "предоставлялось, по желанию или по склонности, право выбора - готовить себя или для военной, или для гражданской службы". Соответственно появлялись специальные предметы, которые делились на военные и гражданские. Курс общеобразовательных наук был значительно обширнее специальных и включал в себя: языки (русский, французский, немецкий, итальян­ский, латинский), арифметику, историю, географию, фи­зику, химию, философию, рисование, музыку и танцы.

Вместе с изменением всей системы изучения наук, которая стала более последовательной, изменился и ха­рактер преподавания. На первое место выдвигались на­глядное обучение, практическая направленность наук. Учителя должны были объяснять те или иные разделы 9

предметов так, чтобы кадеты учились "легко и приятно". Принуждение к учебным занятиям заменялось убеждени­ем в пользе знаний, развитием интереса воспитанников к науке. Для этого в корпусе были организованы: библио­тека, натуральный кабинет, ботанический сад, арсенал, механическая и архитектурная "каморы", галерея с живо­писными картинами.

Текущих оценок знаний в корпусе не было, хотя учащиеся и опрашивались на занятиях, для того чтобы преподаватель имел информацию о том, как они воспри­нимают материал. Оценки ставились во время экзамена. В первом и втором возрастах - через каждые четыре ме­сяца, в третьем - через шесть, а в четвертом и пятом -один раз в год. Для поощрения успеха в науках кадетов, отличившихся на выпускных экзаменах, публично и с большой торжественностью награждали золотыми меда­лями. Получившие их могли на казенный счет путешест­вовать за границей три года. В инструкции, подготовлен­ной Бецким для этих офицеров, говорилось, что "всякое путешествие должно иметь (своим) предметом просвеще­ние", Он давал в ней советы о том, как производить на­блюдение, вести дневник и т.д.

Бецкой фактически заложил в учебный план, ко­торый при нем приобрел энциклопедический характер, идею предшествования общего образования специаль­ной или профессиональной подготовке. По мнению В.О. Ключевского, во времена Бецкого корпус являлся светским университетом. Екатерина II хвалилась эн­циклопедическим образованием кадетов: "Наставьте же г-на Кошена, - писала она в 1767 году Фальконе, - он думает, что мои кадеты приготовляются единственно для войны; может быть, Парижская военная школа ввела его в это заблуждение. Мои кадеты сделаются всем тем, чем пожелают быть, и выберут себе поприще по своим вкусам и наклонностям".

Подготовку военных кадров Бецкой считал задачей второстепенной. Главное назначение корпуса, по его мнению, было служить "рассадником великих русских людей". В реализации этой цели первое место отводилось воспитанию. В 1772 году Бецкой составил "Наставление

воспитателям", в котором определил их задачи. На пер­вое место он выводил задачи морального воспитания. Самое верное нравственно-воспитательное средство, счи­тает Бецкой, это соответствующая моральная среда, жи­вые образцы высоких нравственных качеств, окружающие воспитанника.

В создании такой, очищенной от всего плохого и на-. полненной всем прекрасным воспитательной среды и заключается "самое труднейшее и важнейшее дело для составления истинного благонравия, ибо без сего все наставления никуда не годятся". "Когда хороших настав­ников не будет, то и доброго воспитания в действии про­извести мы не в состоянии. При таком недостатке все старания наши бесплодны, и все иждивение потеряно". Воспитатели, по мнению Бецкого, должны были не толь­ко одновременно быть преподавателями, но и постоянно находиться около воспитанников, с которыми должны "обходиться со всякою тихостью и учтивостью, кои должны быть неразлучны с воспитанием". Бецкой реко­мендовал изучать характер и интересы каждого воспи­танника, вести наблюдения, делать записи об их поведе­нии, природных дарованиях, успехах в науках, нравах. Каждые шесть месяцев воспитатель должен был доклады­вать начальству корпуса о своих наблюдениях. Сегодня мы называем это собеседованием по результатам психо­лого-педагогического изучения воспитанников.

Большое внимание Бецкой уделял организации и эс­тетизации среды. Играючи на обширном чудном дворе, воспитанники походя научались многому хорошему. Там была знаменитая "говорящая стена" (каменная стена, огораживающая сад корпуса, покрытая картинами на различные сюжеты). "Она занимала круг в 500 сажен и заключала -в волшебном колье своем целый мир с его историей... В одном месте пирамиды древнего Египта, в. другом изображение древних мудрецов, беседующих меж­ду собой о великих вопросах мира и бытия и т.д."

Кадеты обязаны были научиться играть на каком-либо музыкальном инструменте. В корпусе действовал оркестр, который сопровождал театральные представле­ния или давал самостоятельные концерты.

Новые подходы в обучении и воспитании обострили проблему педагогических кадров. Многие учителя в Рос­сии были иноземного происхождения. Далеко не все они были действительно квалифицированными педагогами, Не рассчитывая получить из-за границы хороших учите­лей в достаточном количестве, Бецкой в 1772 году открыл при кадетском корпусе мещанское отделение, которое по существу являлось первой в России учительской семина­рией.

Воспитанники мещанского отделения обучались и воспитывались на равных правах с кадетами, последова­тельно проходя все науки. Назывались они гимназиста­ми, а само отделение - гимназией. По окончании изуче­ния всех предметов кадетского корпуса гимназисты на три года отправлялись для усовершенствования знаний за границу, потом путешествовали по России "для примеча­ния достойного к сведению в своем отечестве" и уже пос­ле этого зачислялись в корпус учителями.

Таким образом, Бецкой заложил гуманистический подход в стратегию развития корпуса и стал реализовы­вать его в практике воспитания. Семена, посеянные им, дали обильные всходы при его преемнике графе Ангальте. Время его руководства (1787-1794 гг.) по праву счита­ется одной из блистательнейших эпох корпуса. Его вос­питанники называли это время золотым веком их alma mater. Посвятив себя исключительно корпусу и проводя большую часть времени среди кадетов, он "не только доставлял им средства читать разные полезные книги". По его распоряжению стены комнат кадетского корпуса были покрыты рисунками и изречениями различных пи­сателей на русском и иностранных языках, а в зале было установлено несколько досок с тем, чтобы на них воспи­танники могли записывать понравившиеся им места из прочитанных книг. По воскресным дням Ангальт читал кадетам эти записи и беседовал с ними о значении изре­чений, стараясь обратить внимание молодых людей на роль нравственных поступков человека в его жизни.

Потом все эти изречения были напечатаны в двух от­дельных книжках, которые вручались каждому выпускни­ку "в воспоминание о лучших днях детства, проведенных в стенах корпуса".

Крупнейшим событием этого времени в учебной час­ти явилось введение классно-урочной системы обучения. Продолжительность урока устанавливалась полтора часа. и вместо непрерывных круглогодичных занятий появился учебный год с каникулами зимой и летом. Новая система потребовала от педагогов совершенствования приемов и методов воспитания и обучения, предъявила новые тре­бования к их профессиональной компетентности.

В это время корпус принимает полководец М.И. Ку­тузов и руководит им до 1798 года. Основные усилия он направил на придание корпусу характера именно военно-учебного заведения. Возрастные отделения были замене­ны ротами (четыре мушкетерских и одна гренадерская), имевшими по 96 кадетов, 10 унтер-офицеров и капралов, а в гренадерской - еще и четыре артиллерийских унтер-офицера. Унтер-офицерам и капралам поручались прак­тические занятия военным делом.

Ротное деление ставило кадетов в новые отношения со своими преподавателями, усиливало дисциплину и внимание к военным занятиям. С этой же целью Кутузов учредил класс тактики, в котором занимались не только кадеты, но и офицеры. Тактику и военную историю пре­подавал он сам, а изготовление чертежей поручал воспи­танникам.

При М.И. Кутузове впервые начались в кадетском корпусе обязательные для старших воспитанников летние лагеря, которые в дальнейшем стали традицией учебно-воспитательной работы во всех военных учреждениях.

Однако усиление военной направленности обучения и воспитания не сопровождалось отходом от личностного подхода. Наглядно это проявлялось по отношению к не­имущим кадетам, особенно при их выпуске. Так, в октябре 1797 года Кутузов просит отпустить три тысячи рублей, необходимых для экипировки и проезда в полки выпущенных из корпуса офицеров, которые "в рассужде­нии бедного состояния способов не имеют". Деньги по­лучил 51 воспитанник. В дальнейшем отпуск таких средств стал обязательным.

М.И. Кутузов открыл при корпусе малолетнее отде­ление, куда принимались сыновья дворян в возрасте 4-7 лет. Отделение не ставило образовательных задач, а явля-13

лось своеобразным детским садом, предназначенным В основном для детей, родители которых погибли на войне или, находясь на военной службе, вынуждены были по­стоянно переезжать с одного места на другое. Дети под присмотром воспитательниц проводили здесь время в играх, прогулках. Им прививали культурные и гигиениче­ские навыки, заботились об укреплении здоровья.

Как видим, основными причинами длительного и успешного развития воспитательной системы корпуса явились: сохранение концептуальных гуманистических основ в стратегии его развития; преемственность при смене руководства; сохранение ведущих традиций при постоянном введении новаций.

Продолжительный кризис воспитательной системы кадетского корпуса приходится на 1800-1820 гг., когда во главе корпуса стоял генерал Клингер, который "и по внешности, и по характеру был угрюм, суров и вселял страх. Делал он все молча и ни с кем из кадет никогда не говорил. Розга же у него царила вовсю. Грубость нравов в корпусе была последствием такого режима".

Возрождение гуманистической воспитательной си­стемы 1-го кадетского корпуса произошло при директоре М.С. Перском (с 1820 по 1832 г.). "Это бывший воспи­танник корпуса времен Ангальта. Человек он был образо­ванный, умный, враг жестоких мер; кадет любил и, в свою очередь, был ими любим". Это время блестяще опи­сано в очерках Н.С. Лескова "Кадетский монастырь". Очерки являются литературной обработкой воспомина­ний бывшего воспитанника корпуса Григория Данилови­ча Похитонова.

Главной отличительной чертой воспитательной си­стемы 1-го кадетского корпуса этого времени были гума­нистические отношения, проявлявшиеся прежде всего в заботе о нравственном развитии воспитанников. Не слу­чайно Лесков называет свои очерки рассказами о четырех праведниках. Первым среди них он называет директора Михаила Степановича Перского. "Он был с нами в кор­пусе неотлучно.... Ему, впрочем, и некогда было разгу­ливать:...он четыре раза в день непременно обходил все классы. Придет, посидит или постоит, послушает и идет в другой класс. Решительно ни один урок без него не 14