Тема 5. Мышление и воображение

 

Задание 22. Определите, для каких психических процессов харак­терны эти особенности:

1. Отражение отдельных свойств предметов.

2. Отражение прошлого опыта в виде чувств, мыслей и образов прежде воспринимаемых предметов и яв­лений.

3. Отражение действительности опосредованным пу­тем при обязательном использовании речи.

4. Отражение общих и существенных признаков, свя­зей и отношений предметов и явлений.

5. Познавательный процесс, позволяющий перераба­тывать имеющуюся информацию, видоизменять ее.

6. Отражение предметов и явлений в совокупности их свойств и частей.

7. Преобразованное отражение того, что раньше вос­принималось.

8. Помогает накапливать, хранить информацию в со­знании.

9. Создание новых, ранее не воспринимавшихся пред­метов, путем приведения старых знаний в новые со­четания.

 

Задание 23. Определите вид мышления.

1. «... Мышление неотрывно от восприятия, опериру­ет лишь непосредственно воспринимаемыми веща­ми». (Б.Т. Теплое).

2. Вид мышления, пользуясь которым человек в про­цессе решения задачи выполняет действия в уме, не­посредственно не имея дела с опытом, полученным при помощи органов чувств.

3. Вид мышления, направленный на решение практи­ческих задач.

4. Ученик так выразил свое понимание стихотворения М.Ю. Лермонтова «Утес»: «Тучка – это мимолет­ная радость, посетившая человека. Она согрела его. Оставила хорошее воспоминание и улетела. И этот человек после мимолетной радости еще острее чув­ствует свое одиночество...»

5. Мышление неотрывно от прямого манипулиро­вания вещами, неотрывно от действия в моторном, физическом смысле этого слова.

6. Вид мышления, при котором человек для решения задач использует образы, непосредственно извлека­емые из памяти или воссоздаваемые воображением.

7. Мышление, при котором задача решается с опорой на зрительный образ.

 

Задание 24. Назовите особенности, способствующие развитию творческого мышления.

1. Склонность к конформизму.

2. Очень высокая оценка значимости своих идей.

3. Частые неудачи в деятельности.

4. Тревожность как черта характера.

5. Стремление быть похожим на других.

6. Заниженная оценка значимости своей деятельнос­ти.

7. Чрезмерно развитое критическое мышление.

8. Способность видеть объект под новым углом зре­ния.

9. Нежелание быть «белой вороной».

 

Задание 25. Определите вид воображения.

1. Незначительная переработка имеющихся представ­лений.

2. Образы воображения продуцируются спонтанно, под влиянием захвативших человека эмоций.

3. Для данного вида воображения характерно осозна­ние цели и мотивов деятельности, ради чего чело­век должен продуцировать новые образы.

4. Создание образов желаемого будущего.

5. Действительность сознательно конструируется че­ловеком, преобразуется, а не просто механически ко­пируется или воссоздается.

6. Создание образа происходит на основе словесного описания, восприятия изображения в виде картин, карт, схем.

7. Образы воображения возникают под действием ма­лоосознанных потребностей, влечений, установок.

8. Преднамеренное построение образов воображения, вызывание их по собственному желанию.

9. Самостоятельное создание новых образов, которые ре­ализуются в оригинальных продуктах деятельности.

10. Фантастические видения, не имеющие, по-видимо­му, почти никакой связи с окружающей человека дей­ствительностью.

 

Задание 26. Какие из перечисленных психологических явлений можно отнести к продуктам пассивного, а какие – к продуктам активного воображения?

Мечта; образы, соответствующие схеме описания ситуации; образы сновидений; образы, направленные на тот или иной способ разрешения ситуации; «вневременные» и «внепространственные образы»; образы, исходящие от самого субъекта как участника разворачивающихся событий; образы, направленные на решение творческой или личностной задачи; образы, не связанные с волей.

 

Задание 27. Из предложенных определений творчества путем обобщения сформулируйте наиболее полное понятие.

1. Творить – это значит претворять внутренний образ во внешнюю реальность. (Р. Нусбаум)

2. Творчество представляет собой сплав восприятий, осуществленный новым способом (Маккеллар), способность находить новые связи (Кюби), возникновение новых отношений (Роджерс), появление новых сочинений (Мюррей), предрасположение совершать и узнавать новшества (Лассуэль), деятельность ума, приводящую к новым прозрениям (Жерар), трансформацию опыта в новую организацию (Тейлор), воображение новых констелляций значений (Гизелин). (Р. Дж. Халлман)

3. Творчество – это целенаправленная деятельность человека, создающая новые материальные и духовные ценности, обладающие общественным значением… Творчество всегда содержит в себе элемент новизны и неожиданности. (И. Б. Гутчин)

 

Задание 28. Сравните приведенные позиции в отношении творчества. Какая из них кажется вам более обоснованной и почему?

1. Согласно американскому психологу Л.С. Кюби, неспособность сознания быть творческим связана с тем, что оно логично и ограничено строго упорядоченными символами и понятиями, которые исключают возможность создания новых порядков и сочетаний, т.е. подавляют фантазию и воображение. Там же, где воображение свободно от оков логики, имеет место творчество. Именно вследствие скованности фантазии многие высокоинтеллектуальные люди с энциклопедическими знаниями оказываются малоспособными к творчеству.

2. А.А. Налчаджан считает, что роль бессознательного в творчестве сводится в основном к представлению в распоряжение подсознательных творческих механизмов необходимой энергии, эмоциональных компонентов и ощущения органического благополучия или неблагополучия. Само же бессознательное мало приспособлено для осуществления творческих процессов.

3. Согласно американскому психологу Г. Раггу, в решении творческих задач участвуют и логическая, и эвристическая формы мышления. Логическое мышление хорошо поддается анализу и с достаточной полнотой выражается математико-кибернетическим аппаратом. Эвристическое мышление имеет место в тех случаях, когда не только мозг, но и весь организм человека начинает функционировать в режиме аналоговой системы («идентификация с изучаемым явлением»). Этот тип мышления различали уже древние восточные мудрецы, установив, что плодотворнее всего человек работает в условиях крайнего сосредоточения на объекте мысли и отключения от всех внешних воздействий.