Рецитация в восточных культурах

На санскрите термин «повторение рефла» звучит как джапа, что
в буквальном переводе означает «молитва», «шепот». Повторение
мантр широко используют большинство духовных школ, придержи-
вающихся индуистских или буддийских представлений о возмож-
ностях человеческого разума менять режимы своей работы.

Джапа может осуществляться вслух или про себя, с беззвучным
повторением слов, а также мысленно, когда слова мантры звучат
сами по себе, без возбуждения нервных центров, управляющих
мышцами лица и языка, ответственных за речеобразование.

Глава 1 В начале было Слово 200

С глубокой древности до наших дней дошло поверье, что каждая
последующая форма джапы в десять раз эффективнее предшеству-
ющей. Поэтому большинство индуистских и буддийских учителей
сразу же стараются привить ученику навыки мысленной джапы.
Вместе с тем, существуют десятки крупных индуистских сект, в
которых джапа осуществляется в виде коллективного пения какой-
либо мантры в сопровождении любого музыкального инструмента и
под любую мелодию.

Что касается продолжительности сеанса рецитации, то тут
буддисты и индуисты руководствуются одним правилом: чем больше
— тем лучше! В условиях монастырской или отшельнической жизни
джапа в течение суток может продолжаться по 16–18 часов! В
мирском, обыденном существовании времени на джапу, конечно же,
остается меньше. Однако и в этом случае ежесуточно необходимо
выделять для рецитации несколько часов.

Для контроля количества повторений мантры при умственной
джапе часто используют четки. Во всем мире, где бы четки ни
использовались, контроль рецитации является их основным назначе-
нием. ¹⁰ Обычно они состоят из 54 или 108 бусин. Эти числа выбраны
«не с потолка». Они являются «космическими» и принадлежат так
называемому прецессионному числовому ряду, который связан с
третьим видом движения Земли в космическом пространстве —
прецессией. Это - движение оси вращения Земли по круговому
конусу, проявляющееся в медленном (полный оборот за 26 тысяч
лет) перемещении северного и южного мировых полюсов (первый
сейчас находится рядом со звездой Полярная) вокруг соответ-
ствующих полюсов эклиптики, то есть точек пересечения оси
вращения Солнечной системы с небесным сводом (в современную

¹⁰ В некоторых духовных школах четки используются в качестве объекта концен-
трации внимания. Тренировка внимания в этом случае производится на
тактильных ощущениях, возникающих в пальцах при перебирании бусин.

201 Часть вторая Тренинг мозга

эпоху северный полюс эклиптики расположен в районе «головы»
созвездия Дракон). Интересно, что прецессионный числовой ряд в
древнем мире — Египте, Месопотамии, Индии и других странах —
был известен задолго до «официального открытия» прецессионного
перемещения оси суточного вращения нашей планеты. Обсуждение
этого интереснейшего вопроса, к сожалению, выходит за рамки темы
этой книги.

Западный вариант рецитации

В христианстве для ориентирования в количестве повторений
молитвы также используют четки. Но в них обычно 33 бусины, по
числу лет прожитых Иисусом Христом. В монастырях на вершине
святой для всех православных христиан греческой горы Афон иногда
используют четки с тремястами бусинами. Это вызвано тем, что
монахи здесь в качестве рефла применяют пятисловную форму
Иисусовой молитвы: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Реци-
тация производится обычно глубокой ночью, после вечернего сна. В
ночном мраке келии монах должен, как правило, повторить молитву
девятьсот раз, то есть совершить по четкам три круга, на каждой
бусине повторяя рефл.

В других местах, в том числе и России, особых правил по реци-
тации Иисусовой молитвы в христианстве нет. В наставлениях
святителя Феофана Затворника верующим людям рекомендуется в
начале обычного молитвословия по несколько раз творить Иисусову
молитву. Количество повторений сначала не должно быть большим,
но потом «по мере услаждения сею молитвой, прибавляй
понемногу». Появление в этой фразе термина «услаждение» далеко
не случайно, и мы вернемся к обсуждению этого в последующих
главах. Затем, если приходит «желание повторить положенное
число раз, не отказывай себе в этом». Начинать надо с небольшой

Глава 1 В начале было Слово 202

продолжительности рецитации: утром и вечером по 15–20 минут. По
мере привыкания, рецитацию нужно проводить не реже четырех раз
в день: два раза до обеда и два — вечером, произнося молитву до
300 раз. Феофан Затворник признает, что эти правила достаточно
условны и минимальны. Лучше всего, если человек постоянно в
течение дня «будет иметь в уме Иисусову молитву». Рецитацию
молитвы можно производить вслух, но больше пользы от ее
мысленного проведения. Православные монахи эту тренировку ума
обычно производят стоя перед иконами или сидя на низкой скамье.

«Всегда поминай Бога, и ум твой станет небом», — подталкивал
своих учеников к постоянной рецитации слова в виде имени Бога
один из основателей христианской церкви преподобный Нил.
«Непрестанно молитесь», — эта заповедь апостола Павла для
христиан означает непрестанную тренировку мозга. «Непрестанно
же не имеет ни предела, ни меры», — так интерпретируют этот завет
старейшие подвижники христианской церкви.

О чудесных результатах тренинга мозга с помощью слова в
культурах разных народов существует множество легенд. Есть они и
в православном христианстве. Одну такую притчу рассказывают
монахи Афонских монастырей.

Некий православный христианин был посвящен в Иисусову
молитву. Он был свободен от семьи, от работы и от всех других
мирских забот. Все свое время он посвящал рецитации молитвы и
поэтому достиг ощущения огромной любви к Христу. Его душа была
заполнена этой Божественной любовью. Он страстно желал
прикоснуться ко Святому Гробу Господнему и там насладиться
любовью своего возлюбленного Иисуса. Паломник поехал в Иерусалим
ко Гробу Господнему. И там, приложившись ко Гробу, его так пере-
полнили чувства любви к Иисусу, что он испустил дух! Люди, увидев
это, сказали: «Давайте-ка посмотрим, что скрывается в сердце

203 Часть вторая Тренинг мозга

этого человека!». Сделали вскрытие, разрезали его сердце и остол-
бенели: в сердце были написаны слова: «Иисусе, сладкая моя
любовь…»