Смелость

«Вскоре после своего приезда в Южную Африку, - писал Лейк, - я по­бывал на большой миссионерской конференции. Это была генеральная конференция, на которой собрались представители христианских миссий со всей страны. Благодаря нашему учению о крещении Святым Духом и Божьей исцеляющей силе мы стали изюминкой конференции. Мы несли новое послание, и люди хотели услышать его и дать ему оценку.

Среди вопросов, которые поднимались на этой конференции, особый акцент был поставлен на огромном влиянии знахарей, которых называли колдунами, на местных жителей. Вот что я сказал об этом: «Очень стран­но, что, несмотря на то, что в течение многих лет ваши миссии трудятся на этой земле, у вас не доходили руки до того, чтобы дать отпор этим колдунам. Почему бы вам не изгнать из них дьявола и не освободить лю­дей от их власти?».

Тяжело вздохнув, они ответили: «Изгнать из них дьявола? Они сами из вас изгонят дьявола».

Секрет нашего успеха и причина, по которой Бог позволил нам до­стичь ста тысяч человек и поднять тысячу двести проповедников из коренного населения по всей Африке, заключается в том, что мы по­верили Божьему обещанию: «...Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1-е Иоанна 4:4).

Мы не только отправились на поиски колдунов, но и бросили им вы­зов (каждому по отдельности и всем вместе): властью данной нам Богом, мы освободили людей от их власти. Когда же это произошло, люди на­чали благодарить нас за избавление от рабства, в котором они находи­лись из-за суеверий, психологического и духовного контроля. Это было просто ужасно!

Однажды, когда я находился в Йоханнесбурге, столице Южной Африки, меня попросили приехать и помолиться за одною кузнеца, у которого была «белая горячка». Когда я приехал, мне сказали, что его за­крыли в комнате с замурованными окнами.

— Мистер Лейк, вы же не собираетесь входить в эту комнату? — испуганно спросила меня жена несчастного.

— Почему же? Я как раз собираюсь это сделать, — ответил я.

— Но, брат, вы не понимаете. Все наши сыновья намного крепче вас, и они вчетвером не смогли его пересилить. Он чуть не прикончил их!

— Дорогая сестра, — сказал я. - у меня есть секрет, который, как мне кажется, поможет в этой ситуации: «...Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1-е Иоанна 4:4). Сестра, просто дайте мне ключ, а сами идите и занимайтесь своими делами и не беспокойтесь.

Я отпер дверь, проскользнул в комнату, а затем запер дверь за собой и положил ключ в карман. В углу комнаты сидел человек, приникнув всем телом к земле, как лев, готовый кинуться на меня. Я никогда не слышал таких богохульных речей из уст человека, как те, которые произносил он. Его язык извергал все ведомые и неведомые мне проклятия. Он угрожал [мне, говоря] что порвет меня на мелкие клочья и выбросит через окно.

Этот детина был вдвое больше меня ростом никогда в жизни я не видел таких ручищ, как у него.

Я заговорил с мужчиной. Меня переполняла уверенность в том, что «Тог, Кто во мне, больше того, кто в мире». Я попытался отвлечь его раз­говором, пока Святой Дух, живущий во мне, не овладеет тем демоном (или легионом демонов), находящимся в нем. Шаг за шагом я прибли­жался к его кровати, порой продвигаясь всего на десять сантиметров. Приблизительно через полчаса я подошел к нему достаточно близко, так что мог дотянуться до его руки. Он все еще оставался сгруппированным, как лев, готовый к прыжку. Схватив его за руки, я выкрутил ему запястья. У меня не было никакой специальной спортивной подготовки. Подсознательно я повернул его запястья вверх, затем опустил глаза и встретился с ним взглядом. Внезапно мои духовные глаза открылись, и я увидел, что демон, засевший в этом человеке, съежился. Он пытался сбе­жать. Если Всемогущий Бог смотрит через ваши глаза, то никакой демон не сможет выдержать этот взгляд, не съежившись.

Мой дух пробудился, и я увидел, что демон был в замешательстве и пытался избежать моего взгляда, насколько это было возможно. Я поднял глаза к небу и попросил Бога изгнать этого демона, отдав в руки Иисуса Христа всю силу моего характера, духа, разума и тела.

Бог наполнил меня с головы до ног. Божья сила прокатилась волной по моему телу, и следующее, что я увидел: он [этот человек] потерял созна­ние и плюхнулся на пол, как большая рыба. Затем он очнулся, повернул­ся ко мне, встал на колени и начал плакать и молиться, потому что демон вышел из него и он опять стал обычным человеком.

Бог помазывает вашу душу. Бог помазывает вашу жизнь. Бог поселяет­ся в вашем сердце. Бог становится хозяином всего вашего естества. Именно для этого' Он поселяется в каждом христианине. Настоящий Божий ребенок должен... господствовать над любой темной силой в ми­ре. Ведь все во Вселенной подчинено Ему. Он должен быть представите­лем Бога в этом мире. Святой Дух должен проявляться в каждом христи­анине столь же могущественно, как Он проявлялся во Христе.

Действительно, Иисус доходит до такой «крайности», что заявляет: «... верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит...» (Иоанна 14.12). Бояться дьявола - бессмысленно. Бояться демонов — попросту глупо. Божий Дух, помазывающий сердце христианина, делает его неприступной крепостью для сил тьмы».

В здании церкви в Йоханнесбурге сцена была настолько высокой, что забраться на нее можно было только по лестнице. Однажды вечером

несколько хулиганистых мальчишек решили пробраться на сцену, зате­савшись среди девочек, которые пели и хоре и играли на музыкальных инструментах. Лейк заметил мальчишек, подбирающихся к сцене, и сра­зу понял, что они задумали. Он попросил одного из служителей помочь ему. Тем временем хулиганы уже успели подойти вплотную к сцене.

Лейк схватил первого из них за шиворот и задний карман штанов и выбросил из здания через окно, расположенное у него над головой. То же самое произошло и со вторым, а затем и третьим. Остальные поняли, что запахло жареным, и разбежались. Те же мальчишки, которых Лейк выбросил через окно, не пострадали: упав на землю, они тут же вскочили на ноги и дали деру.

Только силой Святого Духа можно сделать такое. Ни один человек не способен на подобное, если не будет с ним Бог. Необходима была сме­лость, чтобы так поступить в этой ситуации. Необходима смелость, что­бы сделать шаг веры и довериться Божьему слову. Когда речь шла о про­возглашении Божьей истины, Джон Лейк был смелым человеком.

Есть еще одна сфера жизни, в которой верующему необходима сме­лость. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати...» (Евреям 4:16). Я цитирую слова Джона Лейка, которые он произнес в конце одного из своих служений.

«В течение многих лет я охотился за той истиной, которой поделился с вами сегодня вечером, — сказал он слушателям. - Чувство непригод­ности и незначительности [или, как его называют в психологии, ком­плекс неполноценности] постоянно преследовало меня. Но когда я по­нял, что Бог стал моей праведностью, я сказал: «Я хочу, чтобы ты, сатана, знал, что ты проиграл. Теперь я знаю, кем являюсь».

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2-е Коринфянам 5:21).

В момент рождения свыше вы стали праведными перед Богом, и Бог стал вашей праведностью. Вряд ли можно мечтать о чем-то большем.

Я обращаюсь к вам, друзья, и говорю, что, если вы приняли Иисуса Христа и были рождены свыше, вы стоите в присутствии великого, веч­ного Бога Отца и Его Сына Иисуса. У вас есть такое же право входить в <...> Божье присутствие, какое было у Иисуса. Разве вы не понимаете, что это означает? Это означает, что сатана не может устоять перед вами, как он не может устоять перед Иисусом.

Более того, Иисус дал вам законное право использовать Его имя. И первое, что Он повелевает вам делать во имя Его — это изгонять демонов.

Давая нам Великое Поручение, Он сказал: «...именем Моим будут изго­нять бесов...» (Марка 16:17)».

Одна из просьб, с которыми Джон Лейк постоянно обращался к Богу, состояла в том, чтобы Господь дал ему силу изгонять демонов и освобож­дать безумных. Однажды Бог обратился к Лейку в то время, когда он по­стился. В тот миг Джон как раз брился. Бог сказал ему, что с этого момен­та он будет изгонять бесов. С того времени люди начали съезжаться к нему со всех континентов, чтобы получить избавление, и освобождались от демонов. Лейк не боялся ни дьявола, ни его слуг.

Одна женщина пришла к нему на костылях. Она успела обойти лучших врачей Йоханнесбурга и регулярно посещала гипнотизера.

— Где сейчас находится этот человек? — спросил Лейк.

— В этом зале в первом ряду, - ответила женщина.

Лейк вышел на середину сцены и громко возгласил:

— Демон гипноза, выйди из него! - Затем добавил: - И никогда больше в него не входи.

Гипнотизер подскочил и выбежал из церкви. Бог полностью исцелил эту женщину.

Позже гипнотизер вернулся и предложил Лейку крупную сумму за то, чтобы он вернул ему способность гипнотизировать людей, поскольку этим он зарабатывал себе на жизнь.

— Мужчина, - обратился к нему Лейк, - это не я отнял у вас эту способность, а Бог. Благодарите Его за то, что вы от нее избавились. Вы больше никогда не сможете гипнотизировать людей, так что идите и научитесь зарабатывать деньги честным трудом.

Несмотря на это, многие люди считали самого Лейка гипнотизером. Однажды вечером разъяренная толпа подошла к зданию церкви (многие были даже вооружены вилами). Они сгрудились возле входа, угрожая «гипнотизеру» расправой.

Служение продолжалось как ни в чем не бывало. В конце собрания Лейк подошел к толпе, протянул руку и сказал: «Да благословит вас Господь!». Затем прошел через толпу, и никто не посмел поднять на него руку.

В Южной Африке имя Лейка было у всех на устах. Однажды лошадь в результате несчастного случая получила смертельную рану и лежала на ули­це, истекая кровью. Увидев, что Лейк проходит мимо, кто-то крикнул: «Почему этот человек не сделает что-нибудь для бедного животного?».

Для Лейка это был серьезный вызов. Он подошел к лошади, снял шля­пу и дал знак людям, чтобы они замолчали. Затем служитель встал на колени, положил руку на рану, из которой струилась кровь, сказал: «Во

имя Господа Иисуса Христа», — и ушел. Через мгновение кровотечение остановилось, лошадь встала на ноги, полностью здоровая.

Однажды на одно из служений Лейка пришел Элиас Летваба, который позже возглавил его служение, когда Лейк вернулся в Америку. Лейк об­нял этого темнокожего мужчину, назвав его своим братом. Неверующие белые люди, находившиеся в зале, были разъярены. Они начали шикать и шипеть, выражая свое недовольство.

Лейк молниеносно повернулся к ним и закричал: «Друзья, от одной крови Бог произвел весь род человеческий (см.: Деяния 17:26). Если вы не хотите признавать их как своих братьев, то вы умрете и попадете в место вечных мучений, тогда как многие из этих темнокожих попадут в место вечного блаженства. «Всякий, ненавидящий брата своего, есть че­ловекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1-е Иоанна 3:15)».

Затем Лейк протянул руку и поприветствовал Летвабу. Многие из при­сутствующих подняли крик, призывая вышвырнуть на улицу «темноко­жего дьявола». Однако Лейк, все еще держа руку на плече Летвабы, спо­койно сказал ему:

- Если ты отвернешься от них, тебе придется отвернуться и от меня, а ведь я поддерживаю своих темнокожих братьев.

Такая любовь была в диковинку для темнокожего мужчины, - она по­корила его сердце. К концу служения озлобленная аудитория впала в угрюмое молчание.

Многих людей убивали за то, что они смело отстаивали то, что считали правильным. Лейк посвятил себя тому, чтобы проповедовать самые возвы­шенные и святые вещи, которые Дух Божий влагал ему в сердце, независимо от того, нравилось это людям или нет. Как Павел, он отстаивал истину, не­взирая на последствия, даже если это грозило ему тюрьмой или смертью.