Сфера функциональной психологии

В 1904 году Энджелл выпустил учебник под названием «Психология» (Psychology), где представил вниманию читателей описание функционального подхода. Книга имела такой успех, что к 1908 году была переиздана четырежды, что свидетельствует об огромном интересе к позиции функционализма. В своей работе Энджелл утверждал, что функция сознания — совершенствовать адаптивные способности организма. Целью психологии провозглашалось изучение того, как психика помогает организму в его приспособлении к окружающей среде.

Но еще более весомым вкладом Энджелла в функциональную психологию стала его президентская речь, с которой он обратился к Американской психологической ассоциации в 1906 году (она была опубликована в «Психологическом обозрении» в 1907 году). В этом сочинении, озаглавленном «Сфера функциональной психологии» (The Province of functional Psychology), была сформулирована позиция функционализма. Мы видим, что новые направления в науке получают импульс к развитию и становятся жизнеспособными благодаря — или вопреки — уже установившимся системам. Энджелл с самого начала очертил рамки предстоящих научных баталий, но завершил свое вступительное слово весьма сдержанно: <Я официально заявляю об отказе от любых новых планов; я полностью поглощен тем, что называю беспристрастным изложением нынешней ситуации>.

Функциональная психология, — говорил Энджелл, — вовсе не нова, она всегда была неотъемлемой частью психологии. Напротив, это структуралисты отделились от давно существовавшей и поистине всеобъемлющей функциональной ветви психологии. Энджелл обозначил три главных темы движения функционализма:

1. Функциональная психология — это учение о психических операциях; учение, противостоящее психологии психических элементов (структурализму). Элементаризм Титченера был все еще силен, и Эн — джелл посвятил себя развитию функционализма как прямой его противоположности. Задачу функционализма он видел в изучении законов психических процессов и условий, в которых они протекают.

2. Функциональная психология — это учение о фундаментальной полезности сознания. С этой утилитарной точки зрения, сознание — инструмент, с помощью которого организм приспосабливается к требованиям окружающей обстановки. Структуры и функции организма, позволяющие ему приспособиться к среде, существуют потому, что они необходимы для выживания. Энджелл полагал, что. поскольку сознание выжило, значит, оно должно играть существенную роль в жизни организма. Функционализм как раз и призван уяснить, в чем состоит роль сознания и таких психических процессов, как суждение и проявление воли.

3. Функциональная психология — это учение о психофизических связях (разум/тело) в общем контексте взаимоотношений организма с окружающей средой. Функционализм рассматривает все функции разума/тела и утверждает, что фактической разницы между ними нет. По сути, они принадлежат к феноменам одного порядка и легко переходят друг в друга.
Подробнее:http://bookap.info/genpsy/shults_istoriya_sovremennoy_psihologii/gl106.shtm

Основной вклад:
1. Джеймса принято считать отцом американской психологии: он написал первый учебник по психологии, он был первым профессором психологии в американских университетах (начал преподавать психологию в 1875 году), так он писал: «Первая лекция по психологии, которую я посетил, была та, которую прочитал я сам", он основал первую психологическую лабораторию в США (в 1875 году), но так как эта лаборатория была плохо оснащена и использовалась преимущественно в учебных целях, прийнято считать, что первая экспериментальная психологическая лаборатория была основана в 1879 году Вильгельмом Вундтом и в 1883 году Стэнли Холлом в США, а затем повторно В. Джеймсом в 1891 году).
2. Функционализм. Как ревностный эволюционист и убежденный сторонник функционализма он заявлял, что сознание, со всеми его функциями, следует рассматривать как орган первичной адаптации к окружающей среде и подчеркивал важность изучения процессов и функций, а не содержаний и структур сознания. Он считал привычку, " базовым телесным принципом" (“bottom a physical principle”).
3. Методы психологии: он использовал интроспекцию, изучение продуктов деятельности и сознания, изучение анатомии и физиологии.
4. Сознание. Он провозгласил, что психическая жизнь представляет собой непрерывно текущее и изменяющееся единство. Он считал, что сущностными признаками сознания является адаптивность, активность, избирательность и телеологичность. Он ввел термин "поток сознания", который оказал значительное влияние на модернистскую литературу и искусство.
5. Воля. Джеймс утверждал, что воля реализует убеждения, что она первична, а знания инструментальны, а сам разум способен свободно выбирать между любым количеством вариантов.
6. Эмоции. Джеймс в 1884 и Ланге в 1885 году, независимо предложили теорию Джеймса-Ланге, согласно которой эмоции в первую очередь зависят от наших физиологических реакций: так «мы страдаем, потому что ощущаем, что плачем» или «при встрече с медведем мы убегаем и поэтому начинаем чувствовать страх».
7. Педагогическая психология. Цикл его лекций в Кембридже «Беседы с учителями о психологии» (1899) считается первым учебником по педагогической психологии.
8. Психология религиозного опыта. В своей книге «Многообразие религиозного опыта» (1902) он подчеркивал важность различных "измененных состояний сознания", он также считал, что расширение и углубление диапазона чувствительности может привести к состоянию экстаза и самообновлению или исцелению верой. Он также нтересовался мистицизмом, спиритизмом, телепатией и ясновидением.
9. Теория гениальности. В своих лекциях «Великие люди и их окружение», он заявлял, что гениев надо воспринимать как «спонтанные мутации» по аналогии с теорией Дарвина. Он ввел понятие «восприимчивость к историческому моменту» и подчеркивал,, что «Гениальность — это всего-навсего непривычный взгляд на вещи.
10. Его философская система включает три состовляющие, волюнтаризм, который утверждал идею свободы воли и «мягкого детерминизма", прагматизм, ставшим основным американским образом мышления и «радикальный эмпиризм», в котором утверждается, что эмпирически наблюдаемая и непосредственно постигаемая Вселенная не нуждается в сверхъестественных объяснениях природных явлений. Джеймс утверждал, что мы никогда не можем доказать истинность идеи, вместо этого, мы должны оценивать полезность идеи, или, как он говорил "денежную стоимость" идеи.
Основные работы:
Основы психологии (1890), Воля к вере и другие очерки популярной философии (1897), Бессмертие человека: два предполагаемые возражения против доктрины (1898), Многообразие религиозного опыта (1902), Прагматизм (1907), Плюралистическая Вселенная (1909), Смысл Истины (1909), Некоторые проблемы философии (1911), Очерки радикального эмпиризма (1912).

психотехника

1. Ранний этап развития психологии труда и психологии инженерной, главной проблемой коего была научнаяорганизация труда (см. труд: организация научная). Ветвь психологии, изучающая проблемы практическойдеятельности людей в конкретно-прикладном аспекте. Возникла в начале XX в., ее основные положения итеоретическое оформление были впервые сформулированы в работах немецких психологов В. Штерна(1903) и Г. Мюнстерберга (1910).

Основными задачами психотехники признавались:

1) осуществление отбора профессионального и ориентации профессиональной;

2) изучение утомления и упражнения в процессе труда;

3) приспособление человека к машине и машины к человеку;

4) выяснение эффективности различных средств воздействия на потребителя (реклама);

5) тренировка функций психических при подготовке рабочей силы, и пр.

В России психотехника была связана прежде всего с именем И. Н. Шпильрейна. Отечественнаяпсихотехника получила значительное развитие в 20-х и в первой половине 30-х гг. Ее характерная черта —перенесение центра тяжести в исследовательской работе с проблемы отбора профессионального на задачи,связанные с рационализацией методов политехнического и профессионального обучения, организациейтрудового процесса, формированием навыков и умений, борьбой с травматизмом и аварийностью и пр. В1936 г. все психотехнические учреждения СССР были ликвидированы.

2. За рубежом понятие психотехники в общем стало идентично понятию психологии прикладной и включает всебя содержание различных отраслей психологии труда (психология инженерная, психологияпромышленная), психологии военной, психологии торговли, и пр.

3. В распространенном, более позднем понимании — техника психологическая, то есть конкретный комплекспсихологических приемов воздействия, нацеленный на психокоррекцию, устранение «психологическихнеполадок» клиентов, и пр.

Программа хозяйственной психотехники Г. Мюнстерберга выражала позицию многих психологов США и Европы, вместе с тем трудности, с которыми столкнулись последователи Мюнстерберга, в известной мере отражены уже в проекте этой дисциплины.
Функциональная психология, сторонником которой был Мюнстерберг, сформировалась в истории психологии как течение психологической науки конца XIX - начала XX вв., направленное на решение практических задач и использующее философские ориентации прагматизма.
В США функциональную психологию развивали У. Джемс (1842-1910), Дж. Дьюи (1859-1952), Дж. Энджелл (1869-1949), Г. Кэрр (1873-1954), Р. Вудвортс (1869-1962) и др. Идеи функциональной психологии разделяли и многие европейские психологи; в России ближе всего к ним стояли представители школы объективной психологии В.М. Бехтерева, А.Ф. Лазурского, эмпирического подхода в психологии (Г.И. Россолимо, А.П. Нечаев и др.), психотехники.
Функциональная психология оперировала понятиями сознания, содержания сознания, психической деятельности (mental activity), психических функций, операций, действия в противовес структуралистскому учению Титченера о психических элементах как сущности сознания. Сознание человека, психические или ментальные операции как функции человека - единого психофизического целого - понимались как приспособления человека к меняющейся среде. Согласно позициям функциональной психологии и гносеологии прагматизма, психические явления оказывалось возможным изучать не непосредственно из характеристик самого явления, но из следов, эффектов взаимодействия его с другими явлениями, событиями реальности, т.е. косвенно. Представлялось возможным получить полезное знание об объекте, не дожидаясь построения завершенных объяснительных концепций о его природе, используя знания о результатах взаимодействия этого объекта с другими и, следовательно, об устойчивых и динамичных его свойствах.
Представители функциональной психологии стремились утвердить в психологии объективный метод исследования (т.е. сделать психические явления доступными для исследования не только самим субъектом, но внешним наблюдателем). Исследователи включали в качестве предмета изучения переживания сознания и действия, доступные внешнему наблюдению, продукты, результаты действий. Поэтому использовались методы самонаблюдения, опроса, внешнего наблюдения, анализа продуктов действий, методы эксперимента, тесты.
Ориентация в самых общих подходах функциональной психологии для нас полезна в связи с рассмотрением основных принципов психотехники (и хозяйственной психотехники в частности), которые сформулировал Г. Мюнстерберг, как представитель этого течения, в своих работах "Психология и экономическая жизнь" и "Основы психотехники".
Итак, рассмотрим основные моменты программы хозяйственной психотехники (и психотехники в целом) Г. Мюнстерберга в форме наших вопросов и ответов на них в текстах Мюнстерберга, а также в опыте, накопленном в психотехнике его последователями, в частности в советской психотехнике.
1. Каково место психотехники в системе наук? Каков статус психотехники, является она относительно самостоятельной наукой или она связана с психологией?
Мюнстерберг: ".Вся область психологии может быть разделена на теоретическую и прикладную психологию. Теоретическая психология делится, далее, на каузальную и интенциональную психологию. При этом каузальная психология состоит из индивидуальной психологии и социальной психологии. Прикладная же психология делится... на психологию культуры (психогностику, по В. Штерну. - О.Н.) и психотехнику" (Мюнстерберг, 1922). "Психотехника... совсем не тождественна с прикладной психологией, но составляет только одну ее половину. О ней мы можем говорить только тогда, когда речь идет о достижении какой-либо относящейся к будущему цели". Перед психологией культуры стоят важные... задачи, но "характер этих задач - объяснительный с устремлением в прошлое, а не практически-жизненный, обращенный в будущее". Относительная самостоятельность психотехники определяется ее ориентацией на практические задачи. "Свое естественное место она (психотехника. - О.Н.) находит прежде всего в общей системе прикладной психологии" (Мюнстерберг, 1914).
2. Как должна относиться психотехника к социальному заказу, к задачам общественной, в частности хозяйственной жизни?
Мюнстерберг выдвинул тезис о политической и классовой нейтральности психотехники. Сами цели практических задач должны не обсуждаться психотехниками, а приниматься к исполнению.
Тезис о политической и классовой нейтральности оказался иллюзией в начале 30-х гг., в условиях обострения классовых, социальных противоречий, особенно в странах Европы, где к власти рвались фашистские режимы.
Приход к власти национал-социалистских, фашистских партий повлек за собой нарушение демократических форм управления государством, социально-трудовой политики, нарушение прав личности на жизнь, охрану здоровья. В печати появлялись публикации, направленные на обслуживание предпринимателей, желающих избавиться от неугодных работников, не прибегая к открытому столкновению с ними. Такова брошюра Вальтера Мёде "К методике обхождения с людьми" (Moede, 1930).
Психотехники в Германии, Италии оказались перед выбором - или служить режиму, участвуя в человеконенавистнических программах "научного" доказательства превосходства одной расы над другими, или покинуть страну. В 1933 г. были лишены общественных постов и работы Отто Липман, директор Берлинского института прикладной психологии, президент Германского общества практической психологии, Вильям Штерн - председатель Германского психологического общества - оба в связи с еврейским происхождением. Потеряли должности все психотехники-евреи (Шпильрейн, 1933). Покончили жизнь самоубийством Шульте, ассистентка В. Штерна Марта Мухова. Эмигрировали из Германии В. Штерн, В. Келер, К. Левин и др. "Профессор Поппельройтер вступил в национал-социалистскую партию и участвует в чистке Боннского университета от марксистской и еврейской опасности".
Инженер К.А. Трамм призывал психотехников участвовать в "воспитании нового слоя вождей". В Германии была введена трудовая повинность, поэтому одной из главных для психотехники стала, по В. Мёде, "проблема производительности труда и настроения" (Рейтынбарг, 1933). Журнал "Industrielle Psychotechnik" в 1933 г. (гл. редактор - проф. В. Мёде) опубликовал статью о профессиографии вождей, которых можно было бы использовать в качестве руководителей в лагерях трудовой повинности (Рейтынбарг, 1933); распространенный лозунг индустриальной психотехники 20-х гг. "Каждому - свое место" со временем оказался на воротах концлагеря в Бухенвальде.
Если в 1924 г. И.Н. Шпильрейн в принципе разделял тезис о политической нейтральности психотехники (он говорил, что психотехника подобна винтовке, которая одинаково успешно может служить и красным и белым) (Шпильрейн, 1924), то в 1930 г. он категорически отказывается от него, подчеркивает зависимость психотехнической практики от условий общественной жизни, которая диктует социальный заказ и потребляет психотехническую продукцию (Шпильрейн, 1930).
Раз ликвидирована безработица и главной стала задача содействия освоению профессионального мастерства, "профотбор не связанный с распределением кадров и их учебной подготовкой, становится анахронизмом", "психотехника становится динамичнее, становится наукой о динамике вхождения в профессию, а не об отборе более или менее пригодных" (Шпильрейн, 1930). "Психотехника все более становится наукой о развивающемся человеке".
3. Как должна формироваться проблематика психотехники, в частности в области хозяйственной жизни, как психотехника соотносится с другими смежными научными дисциплинами?
Мюнстерберг выделял два возможных пути определения практических задач: первый путь - путь приложения к практике уже изученных в общей, экспериментальной психологии или каких-то других направлениях знаний и методов. Но, не отвергая этого пути, Мюнстерберг считал "важнее и принципиально плодотворнее" другой путь, а именно: "...путь, исходной точкой которого служат сами задачи" (Мюнстерберг, 1914), ибо из ориентированности практической психологии на задачи общественной жизни возможно появление принципиально нового предметного поля для исследования, а для них - нужны особые методы и своеобразная методология исследований и практики.
Практика индустриальной психотехники и за рубежом, и в нашей стране действительно содействовала постановке новых научных проблем, которыми лабораторная экспериментальная психология не занималась, среди них: вопрос о взаимосвязи психики человека и его трудовой деятельности; генезис, структура и особенности работы высших психических функций человека при выполнении разнообразных профессиональных задач; функционально-психологическая типология профессий; проблема личности и индивидуальности в труде; проблема изменчивости психических свойств, пути и средства их развития и направленного формирования; возможности прогнозирования профуспешности; факторы и закономерности динамики работоспособности и др. Таким образом, психотехническая практика 20-30-х гг. расширила проблематику психологической науки.
Здесь, однако, возникла проблема, состоящая в том, чтобы в задачах практики выбирать те, где была бы максимально эффективной именно психологическая проработка. Сложность заключалась в комплексном характере практических жизненных задач, в их обусловленности не только психологическими моментами. Мюнстерберг предлагал не замыкаться в рамках узких, специальных, частных исследований психики, но постоянно помнить об их месте в целостном представлении о человеке и его психике с рефлексией в отношении роли психологических моментов среди прочих, непсихологических.
Вопрос о месте психотехники в системе непсихологического знания о труде и производстве, а также о способах рационализации управления производством обсуждался О. Липманом в его статье "Прикладная психология - психотехника - наука о труде" (1931). Липман разделял задачи практики в зависимости от роли в их решении собственно психологических знаний. Наука о труде (Arbeitswissenschaft) - комплексная дисциплина, которая должна служить основой рационализации труда, вбирает в себя разные науки о работающем человеке, включая и прикладную психологию. Психотехника же должна понимать ограниченность своих возможностей и сосредоточиться на задачах и ситуациях, в которых успех зависит именно от психологических факторов(1лртапп, 1931).
Осознание важности комплексного учета разных человеческих факторов (включая непсихологические) в решении задач практики в США в 30-е гг. оформилось в науку о труде (The Science of Work), или человеческие факторы в труде, которая к 40-м гг. в связи с проектированием человеко-машинных систем военного назначения стала называться также инженерной психологией.
В Западной Европе аналогичная комплексная дисциплина о труде - эргология (Ergologie) - с 1923 г. появилась в Бельгии; к 1927 г. в Брюсселе была создана школа эргологии (de 1'Ecole d'ergologie), руководил ею П.Солье (Sollier, 1927); в Англии использовалось название человеческие факторы (Human factors), a с 1949 г. - эргономика (Ergonomics). В России аналог комплексного подхода к изучению человека в труде был представлен еще в 1909 г. в программе прикладной психофизиологии - эргометрии А.Л. Щеглова (ученика В.М. Бехтерева), а в 1921 г. - в программе эргологии и эрготехники, сформулированной В.Н. Мясищевым от имени лаборатории по изучению труда при Институте мозга в Петрограде.
Идеи комплексного, системного подхода к изучению и оптимизации труда в настоящее время развиваются в нашей стране в русле эргономики. Понимание труда в контексте социотехнических систем дает основание некоторым современным методологам науки сомневаться в праве на существование психологии труда как практико-ориентированной дисциплины; с этой точки зрения психология труда должна быть поглощена наукой о труде и производстве, эргономикой, вариантами инженерной психологии - как системной проектировочной дисциплины (Пископпель и др., 1994).
4. Нужна ли психотехнике психологическая теория, или эта новая дисциплина может быть лишь набором практических рекомендаций, рецептов, методов решения практических задач?
Мюнстерберг отвечал определенно, что психологическая теория нужна, что только та психология, которая интересуется причинными связями, может быть пригодна для этой функции, иначе ее советы, практические разработки не будут отличаться от советов шарлатанов и практиков, ориентирующихся только на здравый смысл или мистику (Мюнстерберг, 1922).
Липман предлагал заменить термин психотехники на психотехнология (Psychotechnologie), чтобы устранить распространенное неверное понимание ее лишь как суммы практических рецептов решения задач практики, подчеркнуть необходимость специальной теории и методологии (Lipmann, 1931).
И.Н. Шпильрейн в 1930 г. утверждал тезис о сосуществовании не одной, а многих психологии, занятых исследованием различных уровней психического в связи с разными практическими задачами. Психология, по его мнению, есть биосоциальная наука, ибо изучает сознательное поведение личности, которое детерминировано и биологическими процессами, и социальными, но и в самой психологии можно установить ряд дисциплин - от физиологической психологии до социальной психологии, к которой близко примыкает психотехника, ибо изучает труд, личность в труде (явления социальные по природе) (Шпильрейн, 1930).
Психологу-практику важно понимать, с каким уровнем проявлений психического он должен иметь дело, если берется за ту или иную практическую задачу, важно адекватно представлять объемлющую систему, в составе которой существует объект практических воздействий.
"Предмет исследования должен быть адекватен объекту воздействия" - в этом состоит ведущее условие эффективности Бездейственных мероприятий и причина низкой эффективности ряда психотехнических работ. В этом тезисе (Шпильрейн, 1930; Геллерштейн, 1932) - понимание важности объяснительных концепций для психотехнической практики. Не может быть такой науки - физиологии труда, ибо труд - категория социальная, может быть в лучшем случае физиология работы (Шпильрейн, 1930). Не стоит надеяться на эффективное решение проблемы нормирования труда, если методы исследования направлены только на биологические функции организма и не учитывают мотивацию, сознательную регуляцию профессионального поведения. Не может быть эффективной практика предотвращения травм и аварий, если игнорируется сложный комплекс вызывающих их факторов и психолог работает только с некоторыми функциональными свойствами профессионала (Геллерштейн, 1932).
5. Как должна соотноситься теория психотехники и психологии, ориентированной на фундаментальные проблемы?
Сравнивая теорию психотехники и теоретической академической психологии (не озабоченной практическими задачами), Мюнстерберг подчеркивал необходимый научный характер психотехники, ее опору на теоретическое знание, однако его предметное содержание должно строиться не по логике развития лабораторных поисков, внутренней логике творчества отдельных ученых, но согласно познавательным требованиям практической задачи.
Пока задачи профподбора были для психотехники главными, в качестве ее теории мыслилась именно дифференциальная психология. И.Н. Шпильрейн ставил вопрос о разработке марксистской дифференциальной психологии как эмпирической науки, которая могла бы указать: "какие признаки могут быть признаками классово обусловленными, какие критерии существуют для того, чтобы считать различие устойчивым признаком или нет, случайно явившимся или проявлением типа, какие критерии имеются для того, чтобы считать уклонение от нормы действительно установленным, какие критерии для того, чтобы считать явление повторяющимся, чтобы считать его закономерным, чтобы считать его зависящим от того, а не от другого факта " (Шпильрейн, 1930, С.36) (выделено И. Шпильрейном. - О.Н.).
Однако дифференциальная психология мало что могла дать решению проблемы психологии достижений, диагностике работоспособности, рационализации труда и его составляющих. Ф.Гизе отмечал в этой связи необходимость разработки психологической теории трудового поведения и факторов его продуктивности (Giese, 1927) как теоретической основы психотехники объекта наряду с психотехникой субъекта. В.Н.Мясищев говорил о выявлении функционального канона выполнения трудовых задач, разработка которого - задача эргологии, и в ней важную роль должна играть и психология (Мясищев, 1921).
6. Нужна ли психотехнике помимо специальной теории и методологии некоторая общая, единая для разных ее направлений? Если да, то каким требованиям она должна удовлетворять?
Как мы видели выше (см. п. 5), Мюнстерберг фактически выделял специальную научную теорию, предметное содержание которой определено практическими задачами. Но он говорил и о психологической теории, пока еще отсутствующей, единой для всех направлений психотехники, теории высшего уровня, ибо такая теория рассматривается безотносительно к предметным областям психотехники, но выступает как основа многих ее направлений. Эта теория психологии должна признавать принцип детерминированности психических явлений и со стороны мозга, нервной системы, и со стороны внешней среды, внешних по отношению к человеку воздействий, со стороны задач, которые человек осуществляет. Поэтому единая теория психотехники должна быть, по Мюнстербергу, не понимающей, телеологической, не психологией духа, но описательно-объяснительной, каузальной.
Теория психологии как основы психотехники должна строиться по образцу естественных наук. Такая теория должна отвлечься от рассмотрения этических, моральных переживаний субъекта, от смысловых оценок его прежней жизни в содержании его сознания. Это все - предмет изучения других наук, не психотехники, ибо это не доступно объективному экспериментальному исследованию. Эксперимент в психотехнике, по мысли Мюнстерберга, должен соответствовать требованиям естественно-научного эксперимента, иначе психотехника не сможет обеспечить доказательность своих рекомендаций, воздействий, предсказаний.
Психические явления человека предстали в психотехнике как объекты исследования, доступные изучению стороннего исследователя, а не как субъективные феномены, доступные только самонаблюдению. Для реализации этого требования следовало ввести косвенные, опосредованные методы анализа ментальных явлений наряду с непосредственными, наряду с интроспекцией.
Будущая теория психотехники, по замыслу Мюнстерберга, должна вобрать лучшие достижения современной психологии, поэтому она должна быть не только описательно-объяснительной наукой, но это и "...наука эмпирическая, сравнительная, наука, пользующаяся данными физиологии, и, наконец, экспериментальная наука" (Мюнстерберг, 1922). Интересно, что выделенные Мюнстербергом принципы теории психотехники практически совпадают с программными установками ветви прикладной психологии, а именно железнодорожной психологии, намеченными в 1895 г. российским инженером И.И.Рихтером (Рихтер, 1895).
7. Ориентиры будущей единой теории психотехники намечены, но каким способом представлялось построение такой теории в условиях кризиса психологии начала XX в.?
Характеристика положения психологии как кризисного в этот период означала, как известно, сосуществование многих психологических школ, направлений, при отсутствии теории психологии, объединяющей все эти школы; не было единой системы понятий, методов, принципов исследования. Как быть психотехнике?
Г. Мюнстерберг выделил в качестве фундаментальной причины сосуществования разных школ в психологии разную мировоззренческую ориентацию психологов, ибо природа психики такова, что этот философский вопрос обязательно рано или поздно встает перед исследователем и влияет на формирование его исследовательской программы. Поскольку нельзя управлять процессом выбора мировоззренческой позиции ученых, постольку всегда будут существовать разные позиции в отношении понимания природы психического (идеалистическая, материалистическая и их разновидности и сочетания). Выход из этого тупика виделся Мюнстербергу в русле новой философской ориентации, которая утверждает относительную независимость фактов и явлений реальности от высоких теорий, объясняющих их природу. Мюнстерберг считал, что ее "гносеологическая терпимость" позволит в будущем сформировать костяк теоретических положений, который устроит многие направления прикладной психологии и будет, тем самым, выполнять роль общей теории. Практика, которая будет отсеивать пригодные для решения жизненных задач теоретические концепции от практически неэффективных, практика прикладной психологии - вот инструмент построения единой теории психотехники. Поэтому не нужно ждать решения всех теоретических споров, нужно начинать действовать!
Мюнстерберг так представлял себе связь общих теорий и специально-научных: "Одно лишь нащупывание на практике никогда не может достичь действительно максимальных результатов... последние достигаются исключительно путем систематических, научно обставленных экспериментов... с другой стороны, попытки теоретиков лишь в том случае приносят действительную практическую пользу, когда они исходят непосредственно из потребностей практики. Теория должна подготовлять почву, и в этой своей деятельности ей не приходится совершенно считаться с практическими условиями. Затем, однако, должна последовать и вторая стадия, в которой на основании такой чисто принципиальной обработки материала должны быть предприняты специальные теоретические исследования по вопросам, указываемым практикой" (Мюнстерберг, 1914).
Представление о многоуровневом строении научного знания, сложном опосредованном взаимодействии между теориями высших уровней обобщения и конкретно-научными теориями, признанное современным науковедением, может быть, приблизит нас к пониманию позиции Мюнстерберга и его современников без упрощения и обесценивания их идей. Путь, намеченный Мюнстербергом, не был реализован в довоенный период. Теория прикладной дисциплины может развиваться лишь в тесном взаимодействии с практикой, а практика психотехническая оказалась в предвоенное десятилетие либо свернутой (как в СССР), либо деформированной политическими условиями авторитарных фашистских режимов (в Германии, Австро-Венгрии, Италии, Испании).
8. В чем значение психотехники для развития научной психологии?
В рукописи "Исторический смысл психологического кризиса" (1926) Л.С. Выготский приветствовал тезис Мюнстерберга и других психологов о необходимости введения косвенных методов исследования в психологию взамен непосредственного метода - интроспекции (Выготский, 1982). Он разделял взгляд Мюнстерберга о причинах множественности школ и направлений в психологии в условиях кризиса, добавляя к фактору философских расхождений психологов развитие самой прикладной психологии с разнообразием ее проблем, практических задач, требующих разностороннего подхода к психике человека, его активности.
Отмечая относительно скромные реальные достижения психотехники к 1926 г., Выготский превозносит значение прикладной психологии, и прежде всего психотехники, т.е. воздейственной практической психологии, в отношении ее требований к теории психологии. Он пишет: "Несмотря на то, что она (психотехника. - О.Н.) себя не раз компрометировала, что ее практическое значение очень близко к нулю, а теория часто смехотворна, ее методологическое значение огромно. Принцип практики и философии - еще раз - тот камень, который презрели строители и который стал во главу угла. В этом весь смысл кризиса" (Выготский, 1982). И далее: "Промышленность и войско, воспитание и лечение оживят и реформируют науку. Для отбора вагоновожатых не годится эйдетическая психология Гуссерля, которой нет дела до истины ее утверждений, для этого не годится и созерцание сущностей, даже ценности ее не интересуют. Все это нимало не страхует ее от катастрофы. Не Шекспир в понятиях, как для Дильтея, есть цель такой психологии, но психотехника - в одном слове, то есть научная теория, которая привела бы к подчинению и овладению психикой, к искусственному управлению поведением. И вот Мюнстерберг, этот воинствующий идеалист, закладывает основы психотехники, т.е. материалистической в высшем смысле психологии".
Для Выготского принципиально важно противопоставление каузальной и понимающей психологии. Несмотря на то, что душевная жизнь человека требует понимания, а не объяснения, что каузальная психология возможна в этом смысле только "как ответ на искусственно поставленные вопросы" - психотехника может работать только с каузальной психологией. "Так, только в психотехнике выявляется подлинное значение объяснительной психологии и, таким образом, в ней завершается система психологических наук" (Мюнстерберг, 1922). Почему психотехнике необходима каузальная, а не понимающая психология? Потому, что психотехника направлена не на объяснение только, но на практику, на действие. Именно это положение имеет центральное значение "для всех направлений психотехники", "психотехника вносит переворот в развитие науки и составляет эпоху в ее развитии" (Выготский, 1982).

Френсис Гальтон: наследственность гения. Неистощимо изобретательный ум Ф. Гальтона породил множество новаторских идей в различных областях – от метеорологии до антропологии. В психологии его заслуга состояла в создании техники изучения индивидуальных различий, прежде всего внедрении статистического метода.

Мышление Гальтона формировалось в общем русле складывавшихся тогда экспериментально-психологических направлений. Изучая пороги чувствительности, ВР, ассоциации и другое, он внес ряд усовершенствований и новых приемов, среди которых можно отметить изобретение специального свистка для определения верхнего порога слуховых ощущений (Гальтонов свисток), приспособления для оценки мышечного чувства и др.

Во всех опытах Гальтона интересовал совершенно необычный в то время аспект – генетическая (наследственная) основа индивидуальных различий между испытуемыми. Именно этот интерес побуждал его изобретать экспериментальные модели и планы. Он предложил, в частности, так называемый метод близнецов с целью выяснить соотношение между наследственностью и внешними влияниями. Для изучения воображения Гальтон придумал специальный вопросник. Испытуемому давалось задание представить определенный объект, а затем ответить на вопросы об особенностях возникших у него представлений, сопоставить эти представления с восприятиями в отношении их яркости, определенности. И здесь Гальтона интересовала прежде всего наследственная обусловленность обнаруженных различий: каково, например, сходство образов у братьев и сестер.

На индивидуальные различия наталкивались многие экспериментаторы (в работах по психофизике, ВР и др.). Они рассматривали их, однако, как варианты общего закона, которые должны быть нивелированы, чтобы получить его в "чистом виде". Гальтон же искал способ, позволяющий математически описать закономерность, которой подчинены сами индивидуальные вариации. В качестве методического орудия он использовал статистику.

Еще в молодости Гальтон изучил работы одного из создателей современной статистики – бельгийца Адольфа Котле (1796-1874). В книге "Социальная физика" (1835), произведшей глубокое впечатление на умы современников и вызвавшей острые споры, Котле, опираясь на теорию вероятностей, показал, что ее формулы позволяют обнаружить подчиненность поведения людей некоторым закономерностям. Анализируя статистический материал, он получил постоянные величины, дающие количественную характеристику таких человеческих актов, как вступление в брак, самоубийство и др. Эти акты считались произвольными. Теперь же выяснялась известная регулярность их совершения. Противники концепции свободной воли восприняли "социальнуюфизику" Котле как свидетельство правоты своих взглядов. Сам Кетле исходил в интерпретации полученных результатов из идеи "среднего человека". Он предполагал существование извечной человеческой природы как своего рода идеала, от которого люди отклоняются соответственно нормальной кривой вероятностей. Именно поэтому средняя величина есть наиболее частая.

Если среднее число является постоянным, то за ним должна стоять реальность, сопоставимая с физической, благодаря чему становится возможным предсказывать явления на основе статистических законов. Для познания же этих законов безнадежно изучать каждого индивида в отдельности. Объектом изучения поведения должны быть большие массы людей, а методом – вариационная статистика. Котле установил, как распределяются различные отклонения от средней величины: чем отклонение больше, тем оно встречается реже, причем этому можно дать точное математическое выражение.

В 1869 году вышла книга Гальтона "Наследственный гений". В ней давался статистический анализ биографических фактов и излагался ряд остроумных соображений в пользу приложимости закона Котле к распределению способностей. Подобно тому как люди среднего роста составляют самую распространенную группу, а высокие встречаются тем реже, чем больше они отклоняются от нормы, точно так же, полагал Гальтон, люди отклоняются от средней величины и в отношении умственных способностей. Но чем детерминированы эти отклонения? Котле объяснял их "игрой случая". Гальтон же утверждал, что они строго определяются фактором наследственности.

Мы встречаемся здесь с еще одним направлением мысли, возникшим в психологии под влиянием эволюционной теории. Принцип приспособления к среде был одним из аспектов этой теории, но в ней имелся и другой аспект – принцип естественного отбора, в свою очередь предполагающий действие механизма наследственности. Приспособление вида достигается за счет генетически детерминированных вариаций индивидуальных форм, образующих вид.

Под влиянием этого общебиологического подхода Гальтон выдвигает положение о том, что индивидуальные различия психологического порядка, подобно различиям телесным, могут быть объяснены только в категориях учения о наследственности. Выдвигалась новая важная проблема – проблема генетических предпосылок развития психических способностей. Наносился еще один удар по концепциям, противопоставлявшим телесные качества человека душевным.

Но биологическая детерминация не является для людей ни единственной, ни тем более определяющей. Гальтон же отвергал какие бы то ни было другие существенные причины. Изучив и статистически обработав огромный биографический материал, касающийся родственных связей выдающихся личностей Англии, Гальтон утверждал, что высокая даровитость определяется степенью и характером родства. Из четырех детей, например, шанс стать талантливым, по подсчетам Гальтона, имеется только у одного.

Для изучения вопроса о происхождении умственных качеств Гальтон использовал наряду с биографическим методом анкетный. Он разослал крупнейшим английским ученым обстоятельную анкету, по материалам которой была написана монография "Английские люди науки: их природа и воспитание" (1874). И вновь решающая роль приписывалась наследственности, влияние же внешних условий, воспитания считалось незначительным.

К анкетному изучению индивидуальных различий было присоединено экспериментальное. На Международной выставке в Лондоне в 1884 году Гальтон организовал антропометрическую лабораторию (в дальнейшем переведенную в Южно-Кенсингтонский музей в Лондоне). Через нее прошло свыше 9 тысяч испытуемых, у которых измерялись наряду с ростом, весом и т. д. различные виды чувствительности, ВР и другие сенсомоторные качества. Объяснение результатов оставалось неизменным: наследственность предопределяет эти качества с такой же неотвратимостью, как рост и вес тела и цвет глаз. Эта же идея лейтмотивом проходит через другие работы Гальтона, опубликованные под общим заглавием "Исследования о человеческих способностях и их развитии" (1883).

К важным заслугам Гальтона относится разработка проблемы генетических предпосылок умственного развития, статистических методов исследования этой проблемы. Многие исследователи, отправлявшиеся от идей и методов Гальтона, решали указанную проблему со строго научных позиций, что имело особенно важное значение для работ, которые велись в области медицинской генетики. В то же время отдельные реакционно настроенные ученые приходили к выводам о "выведении человеческой породы" по типу биологической и генетической предопределенности психических качеств различных рас.

Диагностирование вариаций в психологических качествах людей рассматривалось как средство и предпосылка отбора наиболее приспособленных. Провозглашалось, что человеческий род может быть улучшен посредством соответствующих браков в течение ряда поколений. Это направление получило имя "евгеника".

Приемы вариационной статистики, разработанные Гальтоном, вооружали психологию важным методическим средством. Среди этих приемов наиболее перспективным оказался метод исчисления коэффициента корреляции между переменными. Этот метод, усовершенствованный английским математиком Пирсоном и другими последователями Гальтона, внес в психологическую науку ценные математические методики, в результате исполнения которых возник факторный анализ.

Задача отбора людей в целях извлечения максимального экономического эффекта дала мощный толчок дифференциальной психологии. Статистические приемы, предложенные Гальтоном, начинают применяться для решения новых вопросов.

Особенно активный интерес к изучению индивидуальных различий проявляли психологи в Соединенных Штатах: здесь промышленный прогресс шел ускоренным темпом и американская буржуазия не скупились на поддержку начинаний, сулящих непосредственную практическую выгоду. Существенный численный перевес американских психологических лабораторий над европейскими был обусловлен широко распространявшейся верой в возможность использовать достижения психологии для решения практических проблем. В Западной Европе объектом практического приложения психологических выводов стала преимущественно область обучения, где также происходили изменения, вызванные экономическим развитием капиталистических стран.

Не удовлетворенный тем, что Вундт игнорировал проблему индивидуальных различий, молодой американский психолог Д. Кеттелл покинул лейпцигскую лабораторию и переехал к Гальтону. С особым энтузиазмом он воспринял его приемы определения индивидуально-психологических качеств и статистической обработки результатов.

Развитие метода тестов. Гальтон называл испытания, проводившиеся в его антропометрической лаборатории, умственными тестами (от англ. test – испытание). Этот термин приобрел вскоре такую популярность, как никакое другое психологическое понятие. Он вошел в широкий оборот после статьи Кеттелла "Умственные тесты и измерения", опубликованной в 1890 году в журнале "Mind" с послесловием Гальтона. "Психология, – писал Кеттелл, – не сможет стать прочной и точной, как физические науки, если не будет базироваться на эксперименте и измерении. Шаг в этом направлении может быть сделан путем применения серии умственных тестов к большому числу индивидов. Результаты могут иметь значительную научную ценность в открытии постоянства психических процессов, их взаимозависимости и изменений в различных обстоятельствах". Таким образом, статистический подход – применение серии тестов к большому числу индивидов – выдвигался как средство преобразования психологии в точную науку. Наряду с чисто научной ценностью такого подхода Кеттелл подчеркивал и его возможное практическое значение в отношении образа жизни и медицинской диагностики. Практика тестологической работы заставила вскоре реализовать эту мысль.

Кеттелл предложил в качестве образца 50 тестов, включавших различного рода измерения чувствительности, ВР, времени, затрачиваемого на называние цветов, количества звуков, воспроизводимых после однократного прослушивания, и др. Вернувшись в США, он немедленно начал применять тесты в устроенной им при Колумбийском университете лаборатории (1891). Почти одновременно другие американские лаборатории также начинают применять метод тестов, вскоре затмивший все остальные. Не прошло и нескольких лет, как возникла необходимость организовать специальные координационные центры.

В 1895-1896 годы в США были созданы два национальных комитета, призванных объединить усилия тестологов и придать общее направление появлявшимся, как грибы после дождя, тестологическим работам. В конструировании тестов принимают активное участие А.Бине, Г.Эббингауз, В.Штерн, Э.Торндайк, Г.Мюнстерберг, Г.Мюллер, Р.Мерке и многие другие ученые из различных стран. Тесты используются для нужд школы, медицины, производства. Совершенствуется техника обработки данных об индивидуальных различиях и корреляциях между ними.

Английский психолог Ч.Спирмен, занимаясь этой техникой, пришел к выводу, что в тех случаях, когда имеется позитивная корреляция между тестами на различные способности (например, математические и литературные), ими измеряется некоторый генеральный фактор. Он обозначил его буквой G (от англ. general – общий). Помимо фактора, общего для всех видов деятельности, в каждой деятельности обнаруживается специфический фактор, свойственный только ей (факторы S1, S2 и т.д.). Вокруг этого вывода шли длительные дискуссии. Многие психологи отвергали существование общего фактора, предположив, что и он может быть разложен на несколько других факторов.

Первоначально использовались обычные экспериментально-психологические испытания. По форме они походили на приемы лабораторного исследования, но смысл их был принципиально иным. Задачей эксперимента являлось выяснение зависимости психического акта от внешних и внутренних раздражителей и физиологических механизмов, длительности ВР – от внутренних операций (различения, выбора, установки), запоминания – от частоты и распределения повторений и т. д. Эксперимент своей методологической предпосылкой имеет постулат причинности. Экспериментатора интересует зависимость наблюдаемых факторов от производящих их причин. Он испытывает набор условий, чтобы установить, функцией каких переменных является данный феномен.

При тестировании, в отличие от экспериментирования, психолог фиксирует, что люди делают, не варьируя условий их деятельности. Он измеряет полученные результаты при помощи некоторого критерия, регистрируя количественные вариации. Здесь переменными являются индивидуальные различия. Дифференциальная психология с самого начала складывалась как количественная дисциплина, изучающая не каузальную (причинную), а стохастическую (вероятностную) закономерность. Это, однако, не дает оснований считать ее менее важным или менее перспективным направлением, чем психология экспериментальная. Статистическая закономерность позволяет предсказывать явления в силу того, что вероятностные связи свойственны самой природе вещей, а не привносятся в нее произвольными операциями ума. Но таблицы, графики, формулы сами по себе немы. Они "заговорят" тогда, когда математические величины будут соотнесены с реальностью (в психологии – с психической реальностью).

Переходя от вероятностных моделей к причинным объяснениям, дифференциальная психология также вынуждена была принять некоторые предположения о природе, характере и основании того, что измеряется. Гальтон полагал, что индивидуальные вариации детерминированы эволюционно-биологическим потенциалом испытуемых. Законы индивидуальной психологии истолковывались тем самым как воспроизведение общебиологических законов наследственности. Эта трактовка прочно укоренилась в западноевропейской и американской психологии.

Альфред Бине: диагностика умственного развития. С этих же позиций подходил к разработке тестов и французский психолог А.Бине (1857-1911). Бине исследовал этапы развития мышления у детей, задавая им вопросы на определение понятий ("Что такое стул?", "Что такое лошадь?"). Обобщая ответы детей от трех до семи лет, он пришел к выводу, что за это время дети проходят три стадии в развитии понятий: "стадия перечислений", "стадия описания" и "стадия интерпретации".

В начале XX века Бине получил заказ от Министерства просвещения Франции на разработку метода, позволяющего выявлять при поступлении в школу детей, которые должны учиться во вспомогательных школах. Для этой цели Бине разработал серию вопросов разной степени сложности и на основании ответов детей определял уровень их интеллекта. Эти задания настолько хорошо показали себя при первых же пробах, что Бине решил создать тесты не только для различения нормальных и аномальных детей, но и для общей диагностики интеллектуального развития у всех детей от трех до восемнадцати лет. Для каждого возраста он создал задания разной степени сложности, исследующие разные стороны интеллектуального развития. Так, были задания на проверку словарного запаса, счета, памяти, общей осведомленности, пространственной ориентировки, логического мышления и т.д.

Для каждого возраста предназначалось не меньше пяти-семи заданий, причем Вине подчеркивал, что важно не столько содержание тестов, сколько их число. Он был убежден, что смышленый ребенок всегда лучше справится с заданием, а большое количество заданий поможет избежать случайностей. Наибольшей трудностью при конструировании тестов была необходимость строить их так, чтобы уровень знаний ребенка, его опыт не влиял на ответ. То есть тесты должны были исходить из того минимального опыта, который имеется у всех детей этого возраста. Только в таком случае, подчеркивал Бине, мы сможем отличить обученного ребенка от ребенка способного, так как дети с высоким интеллектом, но не прошедшие специальное обучение, будут в равном положении с детьми, которых учили в хороших учебных заведениях или дома.

(Это положение Бине остается актуальным и на сегодняшний день и является необходимым условием при разработке все новых тестов и модификации старых, а также при переводе и модификации зарубежных тестов. Примером того, как забвение этого принципа приводит к неверной диагностике, являются широко известные случаи применения тестов в России в 20-е годы, когда после революции и гражданской войны не только в деревнях, но и в городе дети плохо питались и уж тем более не знали о существовании таких экзотических фруктов, как бананы и апельсины. Одно из заданий теста Бине представляло собой задачу на деление. Ребенку предлагалось разделить шесть апельсинов между собой, мамой и папой. Многие дети даже восьми-девяти лет не могли решить эту задачу. Но проблема была не в том, что они не могли поделить шесть на три, а в том, что они не знали, что такое апельсин. К сожалению, такие ошибки случаются и в настоящее время, когда при тестировании детей из детского дома, для которых всякое упоминание о семье и родителях является аффективной ситуацией, им задают вопрос о том, хватит ли сервиза на шесть персон, который стоит у мамы в буфете, если к вам в гости пришли двое ваших друзей с родителями.)

"Умственный возраст" ребенка высчитывался при помощи специальной шкалы, сконструированной учеником Бине Т.Симоном, и располагался в промежутке между последними правильными ответами (три плюса подряд) и первыми тремя неправильными ответами (три минуса подряд).

Позднее немецкий психолог В.Штерн предложил ввести коэффициент интеллекта IQ, который является постоянной величиной и высчитывается по формуле

IQ = у.в./ф.в. х 100

где у,в. – умственный возраст, высчитываемый по шкале Бине-Симона, а ф.в. – физический (хронологический) возраст ребенка.

Нормой являлся коэффициент от 70 до 130%. Предполагалось, что ниже этого показателя находятся умственно отсталые дети, выше – одаренные.

Вине считал, что уровень интеллектуального развития постоянен и не зависит от возраста, то есть и в 3 и в 15 лет показатель у ребенка будет одним и тем же несмотря на изменения социальной среды, условий обучения и воспитания. Таким образом, он исходил из того, что интеллект является врожденным образованием и не изменяется в течение жизни, хотя и направляется на решение разных проблем.

Вине трижды обновлял и модифицировал свою шкалу (варианты 1905, 1908 и 1911 годов). Авторитет Вине был столь высок, что после его смерти во Франции эти тесты практически не пересматривались до 60-х годов.

Необходимо отметить, что несмотря на многие недочеты тесты Вине и сегодня являются одними из самых удачных и наиболее адекватно измеряют интеллектуальное развитие детей.

Направленность тестологии на оперативное решение практических задач обусловила ее быстрое и широкое распространение. Процедура измерения интеллекта воспринималась как средство, позволяющее на основе данных психологии, а не чисто эмпирически подойти к вопросам обучения, профотбора, оценки достижений и т. д. Низкий IQ рассматривался как показатель необходимости обучать ребенка в специальной школе. В высоком IQ видели основание, чтобы направить ребенка в школу для одаренных.

Г.Мюнстерберг (1863-1916) предложил тесты для профориентации и профотбора, которые создавались следующим образом: сперва они проверялись на группе рабочих, достигших лучших результатов, а затем тестированию подвергались вновь принимаемые на работу. Очевидно, что предпосылкой этой процедуры служила идея корреляции между психическими структурами, необходимыми для успешного выполнения деятельности, и теми структурами, благодаря которым испытуемый справляется с тестами. Корреляция же могла быть достоверной только статистически, поскольку природа самих структур оставалась загадочной.

Тесты на профпригодность требовали испытания иных качеств, чем тесты на умственное развитие. Наряду с чисто вербальными заданиями, основанными на оперировании словесными символами, появляются мануальные (ручные) тесты. Массовый характер тестирования побудил перейти от индивидуальных тестов к групповым. Крупным мероприятием американских психологов явилось тестирование 1 750 000 новобранцев в первую мировую войну.

Исторические предпосылки развития представлений об индивидуально-типических различиях: древнегреческие представления об индивидуальных различиях. Личностные особенности при вычислениях в астрономии. Зарождение дифференциальной психологии как науки. Влияние биологии на появление дифференциальной психологии. Влияние экспериментальной психологии и тестирования на появление дифференциальной психологии: У. Штерн, А. Бине, Дж. Кеттелл. Развитие статистического метода.

22 В конце XIX – начале XX вв. в психологии начинается методологический кризис, одновременно в ней выделяются психологические отрасли (психология развития, этническая психология, социальная психология, дифференциальная психология). Позитивное содержание кризиса составила работа по созданию новой психологической теории, развернувшаяся как в зарубежной, так и в отечественной науке (А. Н. Ждан).

В философии наиболее распространенными течениями становятся позитивизм в форме махизма и эмпириокритицизма, интуитивизм А. Бергсона, немецкая идеалистическая философия жизни, феноменология Э. Гуссерля, идеи А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, Ф. Ницше.

Исследователи в области истории психологии выделяют разные предпосылки (сущность и назначение психологии, смешанность терминологического аппарата, неопределенность предмета психологии, проблема объективности методов для изучения психики в позитивизме), также их мнение разделяется о сроках начала и окончания самого кризиса. В арсенале психологии имелось несколько концепций о рефлексе, различие в понимании ассоциаций, сознания и т. д. ряд исследователей указывают на то, что методологический кризис привел к особому пути развития психологии, в отличие от других человековедческих наук. Дальнейшую периодизацию развития психологии с учетом методологического кризиса и вопросов, которые он обозначил, но не разрешил, предлагают Т. Д. Марцинковская, А. Н. Ждан, В. С. Степин.

В общем контексте психологии, В. С. Степин выделяет: допарадигмальное состояние науки (становление психологии в рамках философии, попытки определить свой предмет, разработка разных методов, поиск универсального механизма психических феноменов). Итог является появление ассоциативной психологии в качестве первой психологической школы. Она смогла объединить фрагменты психологии в единую систему психологического знания, определила круг психологической терминологии, открыла общий объяснительный принцип (механизм ассоциаций), сформулировала первые психологические законы. Ассоциативная психология ориентировалась на знания естественных наук концепция Дж. Милля (физика); ментальная химия Дж. Милля младшего (химия). На данном этапе в психологии стала формироваться парадигма и началось превращение в классическую науку.

Следующий период развития психологии В. С. Степин обозначает «классической рациональностью». В этот период психология претендует на самостоятельность, пытается определить собственные границы исследований, идет поиск методологии (в русле позитивизма), обозначается кризис. Погоня за точностью приводит к возникновению теорий о комплексе неполноценности, невротической фиксации состояния кризиса. Неадаптивное поведение характеризуют как патологическое. Развиваются такие течения, как антропологизм, антропоцентризм, евроцентризм. Например, два направления в психологии В. Вундта (экспериментальная, психология народов), психологические принципы К. Джемса, феноменологическая психология Э. Гуссерля, диагностические методики А. Бине, потом появляются бихевиоризм, психоанализ, гештальтпсихология. Актуализируется потребность психологии в разработке новой системы науки посредством критического анализа всех направлений, предпринимаются попытки найти согласие между исследователями и течениями, но они находятся на принципиально разных позициях. К объяснению психологических фактов психология начинает привлекать данные из смежных дисциплинах. В разработку методов исследования привносятся первые математические методы. В начале XX века она превращается в «неклассическую».

Период развития психологии как «неклассической рациональности», по мнению В. С. Степина, можно обозначить и как эпоху методологических сомнений. На этот период приходится расцвет психологических школ основанных на разных схемах анализа психики. З. Фрейд, К. Левин, Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, затем А. Р. Лурия, концепция человека Ухтомского, физиология активности Н. А. Бернштейна. Психология продолжает поиск опосредующего звена между телесным и духовным, уточняет свое место среди других наук (естественная или гуманитарная), пытается преодолеть постулат непосредственности. Происходит формирование предмета и объекта психологии в границах новой информации о психике, например С. Л. Рубинштейн – принцип единства сознания и деятельности. М. М. Бахтин и Г. Г. Шпет – отсутствие грани между внутренним и внешним в психике.

Для периода развития психологии «постнеклассической рациональности» или современной психологии характерно критическое самоосмысление науки, дисциплины, интенсивное установление научных коммуникаций, стремление согласованности между психологическими школами. Развитие постнеклассической психологии В. С. Степин связывает с последней четвертью XX века, когда происходит изменение информационного состояния мира. Теории пытаются учитывать достижения других, например концепция индивидуализации К. Г. Юнга дополняет концепцию Л. С. Выготского, историко-генетический метод А. А. Потебни дополняется Г. Г. Шпетом (Л. И. Анцыферова). Внутренние исследования указывают на ряд недостатков: искусственное противостояние между науками о природе и душе, наличие общенаучного языка, отказ от единой методологической базы. В ряде теорий предпринимаются исследования, в которых можно обнаружить переход от системы к сетям, от предметов к проблемам, от текстов к интерпретации, объектом исследований становятся уникальные саморазвивающиеся системы. Психология пытается выйти на междисциплинарный принцип, когда одна и та же реальность описывается с разных точек зрения, сторон.

Отличия постнеклассического периода психологии от неклассического состоит в том, что, там влияла физика (энергетическая метафора в психоанализе), здесь – культурология, там философский контекст – здесь возможен любой выбор. Открытость новому опыту, междисциплинарность, креативность, социальное конструирование, креативность субъективного опыта, возвращается метод интроспекции. Там представление о рациональности связано с эволюцией, поиском универсальных законов – здесь взрывы, периоды, уделяется внимание расшифровке внутренней логики развития. Там – владение человеком своим поведением, здесь – средства защиты человека от власти, принцип развития перед принципом вмешательства в реальность. Там – биологический, механический детерминизм, здесь – социодетерминизм, ситуативный, свобода выбора, воли. Там – объективизм, здесь – культурная аналитика, если изучается субъект, применяется герменевтический, диалогический метод, эгоцентризм сменяется установкой на коммуникативность, а истина приобретается в согласованности практики и теории на основе принципа дополнительности.

В период открытого кризиса о новом подходе к изучению духовного мира человека заявил немецкий философ В. Дильтей (1833–1911), основатель «философии жизни». Он выступил с критикой академических философских школ, с притязаниями на новое мировоззрение, основанное на самой жизни, этой единственной реальности, постигаемой посредством творческих инстинктов и гениальной интуиции. Основной психологический труд «Описательная психология» (1894).

Он исходил из положения о том, что все системы культуры – хозяйство, право, религия, искусство и наука и внешняя организация общества в союзе семьи, общины, церкви, государства возникли из живой связи человеческой души и не могут в конце концов быть поняты иначе, как из того же источника. Психические факторы образуют их важнейшую составную часть, и потому они не могут быть рассматриваемы без психического анализа.

Подверг критике подвергались принципы психологии, которую называет объяснительной, ее гипотезы, представления об элементах – атомах и их ассоциациях и др., которые не доказуемы. Объяснительная психология не может объяснить подлинную жизнь души потому, что занимается незначительными феноменами и трактует их неправильно. Эти ошибки проистекают из непонимания специфики психологии как одной из наук о духе, по сравнению с естественными науками по предмету и по методу. Естественные науки имеют дело с фактами, которые даются извне, при' посредстве чувств как единичные феномены. Связь между ними устанавливается путем дополняющих заключений. В психологии факты выступают изнутри как некоторая живая связь душевной жизни, как нечто, первично данное. Связные комплексы первоначальны и даны в переживании, они представляют неразложимую цельность. Естественные науки пользуются объяснением, привлечением гипотез, экспериментом. Природу мы объясняем. Психология имеет дело с сознанием, которое нужно описать. Противопоставление понимания и объяснения – центральный методологический принцип описательной психологии. Понимание как метод понимающей психологии принципиально отлично от интроспекции. Интроспекция ограничивает познающего содержанием его сознания,