Упражнения для создания собственного ресурса ребенка.

Упражнение «Пустой стул»

Эта техника помогает также перевести какие-то незавершенные ситуа­ции в плоскость «здесь и теперь». Например, у человека могут сохра­ниться какие-то неотреагированные чувства или невысказанные пе­реживания в отношении давно умерших родителей. Говоря об этом, гораздо легче уйти от непродуктивных переживаний. Воображаемое присутствие кого-нибудь из близких на пустом стуле, которое позво­ляет сказать то, что должно было быть ему сказано, гораздо более эффективно, чем рассказ о том же. К тому же это зачастую помогает проработать какой-то другой незавершенный образ, значимый для данного человека. Во время такой процедуры поза выполняющего ее человека становится спокойной и расслабленной; иногда можно заме­тить, что человек начинает глубже дышать. Техника пустого стула помогает вернуть прошлое, какие-то неразрешенные ситуации в на­стоящее, сфокусироваться на значимых переживаниях.

 

Сказки

Данная сказка предназначена, для детей у которых умер близкий человек. Работа со сказкой направлена на проработку и принятие на символическом уровне и частичное осознание потери. Сказка может помочь раскрыть глубинный смысл происходящих событий. Помочь увидеть происходящее с другой стороны.

 

«Самый главный секрет»

Далеко-далеко, высоко-высоко есть чудесная страна. Живут там прекрас­ные существа. Правда, для нас они могут показаться необычными: они больше похожи на облака, чем на людей. Эти существа зовутся Душами.

Души живут очень интересно: они стараются делать как можно больше доб­рых дел. Но особенно им нравится наблюдать за людьми и участвовать в их жизни. Так, например, наблюдая за каким-нибудь ребенком, увидит Душа, что тот расстроен, плачет или капризничает, подлетит поближе и начнет нашепты­вать на ушко добрые хорошие слова. А малыш ее не видит и думает, что плохое настроение и неприятности проходят сами собой. Но Души не обижаются на людей за то, что те не замечают их присутствия. Для них самое главное - нести добро в сердца людей.

Есть люди, которые чувствуют присутствие душ рядом. Эти люди называют души Ангелами-Хранителями. Люди даже рисуют Ангелов-Хранителей и об­ращаются к ним за помощью. Конечно, души помогают тем, кто их просит. И эта помощь ощущается людьми, как покой в сердце или как чувство спокойной радости.

Можно подумать, что души всесильны и люди могут просить y них что угодно. Можно подумать, что люди ничем не должны помогать душам. Но это не так. Люди могут очень многое сделать для душ.

Дело в том, что души очень хотят что-то сделать в том мире, в котором живут люди. Может, они хотят построить прекрасные дома или нарисовать чудесные картины, вырастить цветы и фрукты, помочь Земле быть чистой и красивой. Но Души ведь похожи на облачка, у них нет ног, чтобы ходить по земле, у них нет рук, чтобы рисовать, писать и строить, держать руль машины и сажать цветы. Представь себе, как это непросто: носить в себе чудесные же­лания и не иметь возможности воплотить их в жизнь!

Вот, оказывается, в чем люди способны помочь душам. B их силах - по­мочь душам осуществлять их желание делать жизнь на Земле красивой. Ведь люди имеют руки, чтобы строить и рисовать, они имеют голос и речь, чтобы советоваться друг с другом, они имеют ноги, чтобы ходить и наблюдать за тем, что и кто нуждается в помощи.

Интересно, а каждый ли человек способен помочь Душам осуществлять их заветные желания? Может, для этого нужно обладать особыми качествами? Если это так, то какими, по-твоему, качествами должен обладать человек, ко­торый в состоянии помочь Душам? (Здесь предполагается выслушать мнение ребенка и обсудить c ним эти вопросы. После можно спросить: а кто из твоих близких или знакомых тебе людей обладает такими качествами? A ты сам ими обладаешь? Как ты думаешь, можно ли развивать в себе эти качества? Что для этого нужно делать? A ты готов делать для этого что-нибудь сам? Кто бы мог оказать тебе помощь? B чем она будет заключаться?)

А теперь пришло время открыть важный секрет. Оказывается, Души могут становиться людьми! Когда маленький ребенок растет в животе y мамы, толь­кo еще собираясь появиться на свет, Душа принимает важное для себя реше­ние. Она решает покинуть свою чудесную страну, для того чтобы начать жить рядом с человеком на 3емле. И когда маленький человечек рождается, вместе с ним рождается и его Душа. Душа, которая выбрала этого человечка и ради него покинула свою чудесную страну.

Человек растет и вместе с ним растет Душа. Благодаря ей даже совсем еще

маленький человек совершает хорошие добрые дела.

Как ты думаешь, какие дела человек совершает благодаря Душе? Конечно, прежде всего Душа помогает человеку быть чутким. 3наешь ли ты, что это такое?

Благодаря этому качеству человек тонко чувствует настроение других лю­дей, особенно тех, кто его любит. Он чувствует, когда близкий человек грустит или радуется, печалится или устал. И вот тогда Душа помогает ему найти хорошее слово, чтобы утешить, подбодрить или разделить радость.

Как ты думаешь, важно ли это?

Да, ты прав - это очень важно. Потому что благодаря чуткости человек, даже самый маленький, может проявлять свою Любовь к близким людям. А Любовь, как ты знаешь, это то, без чего не может жить ни одно существо на свете.

Однако ты можешь спросить: если все люди обладают душой, а душа помога­ет быть чутким и любящим, то почему некоторые люди ссорятся, воюют, разру­шают то, что строят другие? То есть ведут себя не как чуткие и любящие люди?

Есть вопросы, на которые сложно ответить даже самым умным взрослым. И этот вопрос - один из таких. Может быть, люди ссорятся, злятся оттого, что не знают, что у них есть душа и можно жить по-другому? А может быть, неко­торым людям вовсе не нужно знать, что у них есть душа? А может, есть такие люди, у которых нет души? Как ты думаешь?

Над этими вопросами многие люди думают всю жизнь. Правда, они нечасто они говорят об этом вслух.

А теперь нам откроется самый главный секрет. Оказывается, душа может жить вместе с человеком только некоторое время. У каждой души есть свой срок жизни вместе с человеком. Например, ты знаешь, что можешь смотреть мультфильмы с пяти часов до шести часов. То есть срок имеет начало и конец. Так, с рождением человека начинается срок жизни души и человека вместе. А когда душа чувствует, что срок ее жизни вместе с человеком на земле подхо­дит к концу, она должна покинуть человека и вернуться обратно в свою чудес­ную страну. В тот момент, когда Душа прощается с человеком и улетает в свою страну, человек больше не может жить один, без души. И про такого человека люди говорят: «он умирает» или «он умер».

В этот момент на глазах самых близких человеку людей появляются слезы. Ведь когда кто-то любимый и близкий уезжает далеко, в другой город, многие тоже плачут. Расставание и разлука с теми, кого мы любим, трогает нашу душу. Когда близкого человека нет рядом, нам сложно помочь ему и поддер­жать его; позаботиться о том, чтобы у него было хорошее настроение и само­чувствие.

И вот, когда человек умирает, любящие его люди понимают, что его душа улетела далеко. Но как же можно заботиться о том, кого нет рядом? Оказыва­ется, можно.

Представь себе, что ты едешь в поезде или автобусе в другой город. Ехать предстоит много часов и дней, потому что ты едешь в далекий-далекий город. Если будет жесткое сиденье или если будет укачивать в автобусе, поездка доста­вит много неприятностей. Поэтому когда люди отправляются в путешествие, они проверяют: мягкий ли вагон, достаточно ли у них еды и многое другое.

Вот и душа, когда ее срок жизни вместе с человеком заканчивается, долж­на отправиться в долгое путешествие в свою страну. И чтобы в дороге ей было хорошо, ей нужна помощь людей, которые любили того человека, вместе с ко­торым жила душа.

Какую же помощь мы можем оказать душе близкого нам человека? Прежде всего, нам нужно почаще вспоминать о том времени, когда наш любимый чело­век делал что-то хорошее и доброе. Например, рисовал, помогал другим, уха­живал за животными, сажал цветы, сочинял стихи. Словом все, что приносило радость ему и тем, кто был рядом с ним.

Ты спросишь, зачем это нужно. Оказывается, эти воспоминания и разгово­ры об этом с другими людьми дают Душе силу, необходимую для долгого путешествия. Чем больше силы дадут Душе те, кто остался на земле, тем быс­трее она достигнет своей чудесной страны.

Теперь ты знаешь, как помочь душе в ее трудном путешествии. Можешь ли ты рассказать о том, как будешь помогать душе?

Для тебя, наверное, будет важным узнать, что происходит с человеком тог­да, когда его душа отправляется в путешествие?

Влизкие человеку люди просят землю принять его тело. Оказывается, это тоже дает душе силы для путешествия в свою чудесную страну. Как дерево осенью отдает земле свои листья, для того чтобы стать сильнее весной, так и Душа отдает тело человека земле, чтобы стать сильнее. А сила Душе нужна, как ты уже знаешь, для того, чтобы помогать людям в свершении добрых дел.

Так Душа возвращается в свою страну. И другие души, конечно, очень раду­ются, когда встречаются с ней. Ведь для других душ жизнь Души на 3емле вместе с человеком казалась долгой печальной разлукой. Поэтому, когда душа добирается до своей чудесной страны, там устраивают большой праздник встре­чи, и все души радуются. Ведь так и мы радуемся, когда приезжает человек, которого мы любим и давно не видели. Тем более мы радуемся, когда он приво­зит подарки. Правда?

Душа человека тоже приносит другим душам подарки. Самые дорогие по­дарки для душ - зто рассказы о добрых делах человека. Правда, странно? Вместо того, чтобы радоваться ярким машинкам или игрушкам, души радуют­ся рассказам о добрых делах!

И здесь снова в наших силах помочь Душе близкого нам человека. Хорошие воспоминания, забота о других, которую мы будем проявлять на Земле, помо­жет душе рассказать другим душам много интересного и приятного.

Итак, сегодня жизнь открыла тебе еще один свой секрет: секрет дружбы Души и человека. Об этом секрете знают немногие, даже не всем взрослым он известен. Но ты оказался тем, кто его узнал.

Что ты будешь делать теперь, зная этот секрет?

 

Медитативные сказки

 

Предназначены для расслабления и релаксации детей с нарушениями сна, тревожными состояниями.

Озеро

Однажды, после сильного дождя, умытое озеро замерло в ожидании чуда. Никого из людей не было вокруг. Казалось, время остановилось. Ho вдруг... из полураскрытых цветов, растущих на берегу, вылетели маленькие крылатые существа. Они стряхивали с себя дождевые капели и и перемигивались друг с другом. Koнечно, это были лесные эльфы. Они взялись за руки и со смехом полетели к озеру.

От глади воды поднимался пар. И эльфы принялись играть в прятки, то теряя, то находя друг друга в тумане.

Их звонкий смех разбудил русалок, дремавших под шyм дождя на дне озе­ра. Они выглянули из воды и зажмурились. Дело в том, что смешинки эльфов превращались в радужные искорки, которых стало так много, что воздух вок­руг светился.

Выглянули из норы гномы, чтобы вдохнуть последождевую свежесть. Их тоже поразили искорки-смешинки. Гномы подумали, что их драгоценные кам­ни научились летать и обеспокоились этим. Еще бы! Все их сокровища могли разом разлететься! Гномы принялись ловить искорки и складывать в мешки. Это так развеселило эльфов, что искрящихся смешинок отановилось больше и больше. Вскоре часть их осела на 6epery и превратилась в маленький огонек.

Огонек поселился в корнях старого дерева и своим теплом отогрел их.

'Так после дождя ожил чудесный мнр, и случайно попавший в это место странник мог бы сказать: «Я знаю, что такое волшебство!»

Гномик

Медленно уходит свет. На темном небе зажигаются звезды. Их много-много. Но только одна так ярко и нежно светит тебе. Ведь у каждого человечка есть своя звезда. Она есть и у тебя.

На ней живет маленький Гномик. Это твой Гномик. У него добрые глаза и нежные маленькие ручки. Белая бородка, а на голове колпачок. Синий, розовый, желтый... Сколько звезд на небе, столько и цветов. На конце колпачка - крохотный серебряный колокольчик. Кофточка подпоясана ремешком и пряжка переливается таинственным лунным светом. А на ногах - башмачки с золотыми бантами.

Ты ложишься спать. Головка касается подушки, и твоя звезда протягивает к тебе свои лучики. Это звездная лесенка, по которой к тебе спешит твой Гномик. Слышишь? Топ-топ-топ... Это Гномик спешит к тебе по звездной лесенке. И башмачки его несут тебе сон, превращая твою подушку в белое мягкое облако. Оно нежно качает тебя на лучах твоей звезды. Маленькие ручки Гномика нежно гладят твою головку, глазки, веки.

Он любит тебя, всю ночь тихо шепчет тебе на ушко добрые сказки. Тихо-тихо. Только тебе. Ведь это - твой Гномик. Он рассказывает, как днем твоя звездочка купается в золотых лучах доброго Солнца. Какие волшебные цветы растут в его звездном саду, сколько солнечных зайчиков пробегают по их лепесткам. Какие сказочные песни поют его друзья - птицы. С какой любовью и заботой он, смотрит за тобой весь день! И как терпеливо ждет наступления вечера, чтобы спуститься к тебе со звезды, услышать твое дыхание, ощутить теплоту твоей кожи... И говорить, говорить с тобой...

А утром, когда звездочка спрячется в волшебных нитях солнца, только тихий звон серебряного колокольчика будет тебе говорить: "Я здесь, я жду тебя, я храню тебя, я люблю тебя".

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

Дополнительный материал

Часто к психологу обращаются за советом, задают вопросы, о погребении, похоронах, о проводах в последний путь. Горе – как никакое другое событие в жизни человека, требует ритуального действия. Смерть – деловая операция. Знание психолога о русском похоронном обряде, о похоронном ритуале, иногда служит хорошим подспорьем в работе с родственниками, пережившими утрату. Эти сведения служат не только ресурсной поддержкой, но иногда и прямыми указаниями к их дальнейшим действиям. 

В чем состоит смысл ритуала? Ритуал – есть средство заключения психологического контракта между родственниками и памятью об умершем: отдать последние почести, снять с себя вину за умершего, сохранить воспоминания. Ритуальный обряд прощания с погибшими состоит из «всяких мелочей», что не может не удивить непосвященного. Обычно горюющий не может понять, как может в нем уживаться горе, от которого в пору помрачиться рассудку, с «преувеличенным вниманием ко всяким мелочам». Именно мелочи и спасают рассудок от мрака небытия. «Обряд против безумия» - это лозунг, который можно вывести, говоря о ритуале прощания.

              

                                        Погребение, похороны (Вагин И.)

Русская народная похоронная обрядность вплоть до настоящего времени существует в виде многочисленных локальных вари­антов, поэтому приведем лишь наиболее типичные составляю­щие похоронного ритуала, характерные для сельской местнос­ти. Что касается городских вариантов, то они отличаются от описанного ниже незначительно, в основном, за счет централи­зации ритуальных услуг.

После установления факта смерти покойника обмывают старушки (независимо от пола покойного). Они же и оде­вают усопшего в новую, ненадеванную, одежду и остав­ляют на двое суток в избе. Практически повсеместно в день смерти на подоконник в комнате, где лежит покой­ный, ставят стакан с водой для того, чтобы душа его мог­ла напиться. Стакан этот должен стоять все шесть недель (вода меняется ежедневно), до окончательных проводов усопшего. Пока покойник находится в доме, его не остав­ляют одного (по причине, о которой мы рассказали выше). В доме же специально приглашенные старушки служат панихиду.

Обычно похороны (за исключением экстремальных си­туаций) назначаются на третий день после смерти; при этом повсеместно считается, что покойника нужно похо­ронить до обеда.

После того как для покойника сделали гроб (при этом сле­дят, чтобы он был в меру), оставшиеся при этом обрезки, стружки и щепу тщательно собирают и кладут в гроб вме­сте с покойником или же зарывают в землю. В некото­рых местах их сразу же по окончании работы сжигают. Когда покойника кладут в гроб, отмечают — окостенел ли он; если не совсем окостенел, то это дурной признак — кто-то из этого дома вскоре также умрет. Руки покойни­ка складываются таким образом, чтобы правая лежала поверх левой. И если покойник не успевал окоченеть, то руки его, не удержавшись в таком положении, могли раскрыться, и это интерпретировалось таким образом, что «мертвый хочет обнять кого-то из родных» или «еще кого-то прибрать хочет». Плохой приметой считалось, если у покойника открывались глаза («он еще кого-то выглядывает»). Глаза в таких случаях закрывались тря­почкой, и на них клали сверху медные монеты.

Согласно народным представлениям, мертвые точно так же нуждаются в еде, одежде и тепле. В русских деревнях (отчасти и в городах) и в настоящее время иногда в гроб кладут сменную пару белья или даже еще один костюм. Курильщику кладут пачку сигарет. Принято также класть в гроб вещи, особо любимые покойным при жизни.

Когда гроб с телом покойного выносят из избы, в доме непременно моют пол — чтобы покойник не «возвращал­ся». Если забыть гробовую крышку в том доме, откуда вынесли покойника, то это предвещает скорое появление другого покойника в этом доме. Сено, на котором на лав­ке (или на столе) лежал покойник, а иногда и всю постель, берут с собой и сжигают за деревней (предпочтительно у реки, если она протекает неподалеку), раньше гроб с покойником носили на домотканых хол­стах, теперь носят на длинных полотенцах, причем род­ные не должны нести покойника, чтобы не подумали, что они рады его смерти. После отпевания в церкви по доро­ге к месту погребения соблюдается определенный поря­док: первым несут крест на могилу, далее портрет усоп­шего, потом подушки с орденами и прочими регалиями, далее гроб с телом, затем идут ближайшие родственники и уже потом все остальные.

Во многих местах вплоть до нашего времени сохранилась традиция причитания по покойнику. Иногда для этого даже нанимаются специальные плакальщицы. Однако считается, что матери плакать об умерших детях — грех, потому что «который младенец помер, то это Богу свечка ушла». Ребенок до семилетнего возраста попадет непре­менно в рай, а младенец двух-трех лет может даже «по­ступить в ангелы»... Кроме того, существует поверье, что родители не должны плакать по умершим детям еще и потому, что дети от слез родителей «уходят глубже», а если по ним не плачут, то они «возносятся». А вот детям по умершим родителям непременно следует плакать. Вместе с тем много плакать по усопшему считается гре­хом — покойника мочить слезами нельзя, а то ему на том свете будет тяжело, мокро.

Прежде чем опустить гроб, в могилу кидают металличес­кие деньги — откупить землю для того, чтобы покойни­ки приняли усопшего (в противном случае он каждую ночь будет ходить к своим родным с просьбой купить ему место). Кроме того, каждый провожающий должен перед закапыванием гроба бросить в могилу хотя бы по горсти земли.

Когда гроб зароют, провожающие покойника садятся на могилу, едят и пьют водку. Уходя, берут немного земли с могилы, чтобы не бояться покойника. Вернувшись домой, открывают заслонку и смотрят в печь, а землю кладут в рукомойник и этой водой умываются. Обычай непремен­но умываться, придя с похорон, соблюдается в наши дни и в городской среде.

После похорон повсеместно устраиваются поминки — в день похорон, а также на девятый и на сороковой день после смерти (в некоторых местах поминки устраивают и на двадцатый день). Затем через полгода, через год и далее по желанию близких покойного.

Русские народные поверья упоминают ночного мотыль­ка как создание, в которое перевоплощается душа умер­шего человека. Такой мотылек обязательно прилетает на поминки. В Калужской области и сегодня этих насеко­мых называют «душками». Запрет убивать их существу­ет по всей юго-западной России. Устойчивая связь в на­родном сознании бабочек с миром мертвых проглядыва­ет и в следующей цепочке: существует примета, что обилие бабочек-капустниц предвещает урожай на мед, а он является обязательной ритуальной пищей на помин­ках.

Поминальный обряд, как правило, состоит из посещения могилы покойного и поминального обеда, на который приглашаются его друзья и родственники. Обязательны­ми для поминального стола являются кисель (неслад­кий), мед и блины. В некоторых областях России и в наши дни сохраняется обычай на сороковины печь из пресного теста лесенки, чтобы помочь душе взобраться на небеса. На помин души ни денег, ни продуктов жалеть нельзя. Непомянутый (или плохо помянутый) покойник будет все время сниться родственникам. Поминать (как и хо­ронить) усопшего надо непременно до обеда. Поминать покойного вечером, а тем более после захода солнца нельзя.

Существуют и общие поминальные (или родительские) дни: Радуница, Духовская суббота и Дмитриевская суб­бота, когда как горожане, так и деревенские жители повсеместно идут на кладбище навестить своих умерших родственников, «обедают» на могилах и оставляют там часть еды. В некоторых местах в качестве места помино­вения умерших используется баня, которую специально топят для них, приносят в нее веник, мыло и белье; на другой день здесь тех же умерших угощают обедом.

Интерес представляет также тот факт, что предметы, быв­шие в соприкосновении с телом покойного, используют в лечебной и любовной магиях. Так, например, от ломоты в руках приберегают мыло, которым мыли покойника, — им натирают руки. Широко распространенным средством от пьянства в русских деревнях вплоть до наших дней считаются веревочки (тесемки), которыми были связа­ны руки и ноги покойного, когда его обмывали. Эти ве­ревочки кладут пьянице под подушку. Точно так же во­да, которой обмывали покойного, считается верным (но опасным, требующим особого ритуала) средством от за­поя. В различных видах магии используется и могиль­ная земля. Так, например, если нужно идти в суд, то сле­дует принести с собой в кармане землю из свежей могилы (с соответствующим наговором), и тогда все разрешится благополучно. Та же земля используется в качестве ма­гического средства от лихорадки — «втайне от больного пойти на кладбище, отсчитать от первой встреченной могилы девятую, взять с нее земли, завязать в три узла и надеть на больного так, чтобы он не знал; после 12 дней снять — и лихорадка отстанет».