Понятие гендерной социализации 4 страница

Женщины в рекламных сюжетах представлены, в основном, через половую принадлежность. Их поведение меньше указывает на их социальный статус, в первую очередь оно интерпретируется с учетом сексуального восприятия. Женщина в рекламе отождествляет только с ее телом, которое используется как призыв к тому, что должен с ним делать зритель (мужчина): купить и обладать. Женское тело в рекламе всегда нежное, стройное, миниатюрное, лишенное волос, со слабыми мускулами, округлыми формами, мягкой и гладкой кожей. Оно обязательно привлекательное, и тем самым дающее представление о женской красоте в купе с рекламируемым товаром. Используемый принцип изображения женского тела как бы разрушает женское самосознание и по ассоциации воссоздает образ самой женщины – лишенной силы, самостоятельности, властных полномочий. Таким образом, через рекламу в сознание впечатывается отношение к женщине - как к товару, объекту, с соответствующей ценностью, вещной, а не человеческой.

Многие исследования подтверждают, что для рекламной информации характерно стереотипное изображение гендерных ролей и особенно женщин. Только женщины выполняют в рекламе бытовые роли, хотя при использовании современной бытовой техники вовсе не требуется каких-либо специальных «женских» качеств. В связи со спецификой российского рынка, предлагающего в основном еду, одежду, средства гигиены или лекарства, реклама обращается именно к женщине как человеку, организующему семейное потребление. Из общего объема телерекламы, адресованной женщинам, 39% приходится на объявления, предлагающие ей средства ухода за собой (косметика, парфюмерия, лекарства), а остальные 61% рекламы предлагают женщине средства ухода за домом, детьми, мужем. Среди рекламы, предлагающей женщине товары ухода за домом и семьей, 23% товаров ориентированы на женщину-маму и 38% - на женщину-прачку и уборщицу [32].

Большая часть тиражируемых российской рекламой женских образов унизительны. Они представляют ее туповатой, не способной освоить современную технику, и даже выбрать хорошую шубу или платье без мужского совета. В рекламе стиральных порошков и чистящих средств женщину изображают как очень ограниченную. Женщины в рекламе чистят, стирают, убирают, готовят, меняют подгузники детям, а также ухаживают за собой, чтобы избавиться от дурных запахов, перхоти, желтизны зубов, запоров и так далее. Реклама бульонных кубиков или майонезов изображает женщин как простушек, которые с восторгом в глазах рассказывают о тайнах семейного счастья, что помимо всех гендерных претензий просто дико и оскорбительно.

Любое стереотипное изображение женщин, основанное на признаке пола, определяется в ООНовской «Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин» как дискриминация по признаку пола. А это значит, что реклама, содержащая стереотипное изображение женщин и мужчин и/или использующая сексуальный образ женщин и их тела, нарушает законодательную норму равноправия.

В частности, в Норвегии реклама, противоречащая принципам равноправия полов, запрещена статьей 1. Закона о маркетинге: «Рекламодатель и рекламопроизводители должны убедиться, что реклама не нарушает принципов равноправия полов и не подразумевает унизительных для какого-либо пола утверждений или описаний женщин или мужчин в унижающей достоинство форме». Как пишет норвежский исследователь Стейнгрим Волланд, эта статья не вызывает проблем у ежедневной прессы. Кроме того, уполномоченные по делам потребителей наблюдают за рынком рекламы и могут запретить ведение деловых операций, нарушающих закон.

В США создан специальный орган саморегулирования - «Национальный совет по наблюдению за рекламной деятельностью». Разработанные этим советом рекомендации касаются вопросов дискриминации женщин в рекламе и негативного и стереотипного их изображения. Рекламопроизводителям предлагается задуматься: не изображает ли данная реклама женщин более глупыми, чем мужчин? Использует ли реклама принижающие выражения типа «женская болтовня» - но «мужская беседа»? Представляют ли объявления женщин в роли обслуживающих мужчин? Рекламные фирмы прислушиваются к рекомендациям этого совета.

В Испании с 1994 года действует правительственная программа, цель которой - изменить стереотип изображения женщин в СМИ и рекламе, прекратить использование женского тела как сексуальной приманки. С этой целью создан специальный наблюдательный орган за рекламной деятельностью: он уполномочен вести переговоры об изменении рекламных образов или снимать ненадлежащую рекламу.

В апреле 1996 года Европейский Союз принял резолюцию «Об образе женщины в рекламе и средствах массовой информации». ЕС призвал Европейскую Комиссию и страны-члены ЕС содействовать созданию более разноплановых и реалистичных портретов женщин и мужчин, а также принять соответствующие меры для введения запрета на дискриминацию по признаку пола. Стереотипы, связанные с полом, нередко используемые масс-медиа, могут негативно сказаться на взаимоотношениях женщин и мужчин, особенно среди молодежи.

В российском законе «О рекламе» нет ни одной статьи, ни одной нормы, направленной на недопустимость нарушения принципа равноправия, воспроизведения гендерных стереотипов или сексуализацию рекламы вообще и в СМИ в частности [30].

Если раньше СМИ рассматривались в качестве одного из агентов социализации наряду с семьей и группами сверстников, то в рамках современного информационного общества, они уже рассматриваются как факторы влияния и механизмы конструирования идентичностей. Именно масс-медиа поставляют нормативные гендерные образцы, которые затем получают распространение и воспроизводятся индивидами в повседневной жизни.

Создаваемые в российских СМИ образы мужчин и женщин, с одной стороны конструируют гендерные модели поведения, с другой, оживляя застывшие в бессознательном символические построения доминирования /подчинения, осуществляют экспансию этого опыта в сферу социальных отношений. Другими словами, гендерная идеология, транслируемая масс-медиа, служит еще большему включению мужчин и женщин (особенно молодых) во властные отношения, а не их пересмотру.

Наиболее остро ощущают на себе воздействие СМИ молодые люди, поскольку в этот период личностного становления они не склонны противопоставлять себя окружению. Способности к личностному самоопределению и некоторой независимости суждений формируются, в лучшем случае, к концу обучения в вузе. К сожалению, юноши и девушки, испытав на себе все «прелести» достаточно жесткой гендерно-ориентированной образовательной системы и информационного давления СМИ к окончанию университетов становятся более податливыми к восприятию гендерной идеологии, проявляя самостоятельность суждений лишь по нейтрально-научным проблемам.

Контрольные вопросы

1.
Как бы вы определили место и роль языка в гендерной социализации? Проиллюстрируйте свой ответ конкретными примерами.

2.
Как, по Вашему мнению, сложившиеся языковые практики влияют на самоотношение человека и отношения мужчин и женщин?

3.
Почему в настоящее время усилилась роль СМИ в гендерной социализации?

4.
Какие образы женщин представлены в СМИ?

5.
Как бы вы описали явный и скрытый сексизм в телевизионной рекламе?

 

Вопросы для размышления

 

1.
Проанализируйте содержание текстов молодежных песен с позиции гендерного подхода. Сделайте выводы, каковы образы современного юноши и современной девушки в молодежной песне

2.
Социальная ситуация развития современных девочек: каковы основные ориентиры в процессе их воспитания.

3.
Социальная ситуация развития современных мальчиков: каковы основные ориентиры в процессе их воспитания.

4.
Как бы вы могли определить важнейший круг проблем социализации российских девочек/ мальчиков.

5.
Каковы, по Вашему мнению, последствия патриархатной социализации в детстве для современных мужчин и женщин.

 

Глава 6. Исследование гендерных характеристик личности и группы

Методы исследования в рамках гендерного подхода

Традиционный психологический эксперимент никогда не представлял объективных наблюдений или первичных данных о поведении человека; скорее, эксперименты всегда приводили к интерпретациям интерпретаций, и при этом каждый последующий уровень интерпретаций отчасти обусловлен культурой и делается в ее рамках.

Х. Лэндрайн,

Э. Клонофф,

Э.Браун-Коллинс

Когда психологи публикуют данные о сравнении поведения женщин и мужчин то они решают опросы не только науки, но и политики…

Э. Игли

Исследование гендерных характеристик личности и групп сопряжено с определенными методологическими трудностями.

В первую очередь следует отметить то, что сами исследователи подвержены влиянию культурных представлений, ценностей и ожиданий, как и другие члены общества. В результате наука смешивается с давно устоявшимися андроцентрическими представлениями, согласно которым, маскулинное рассматривается как более социально значимое и ценное начало. Такое предубеждение называется предубеждением исследователя, и оно может побудить исследователя взглянуть на проблему с одной стороны и не учитывать других возможных объяснений. Предубеждения исследователя отчетливо проявляются в выборе методов измерения, и здесь мы опять имеем дело со сложностями. Лучше всего это может проиллюстрировать на примере широко применяющихся сейчас в психологии шкалах для исследования фемининности и маскулиности.

Дело в том, что до сих пор нет однозначного толкования понятий «маскулинность» и «фемининность». Представители различных научных подходов расходятся в определении их смысла и содержания.

В период с 1930-х с 1960-е годы большая часть психологов, интересовавшихся вопросами поло-ролевой ориентации, и связанными с ней качестами личности, считали, что нормативные характеристики мужчин и женщин отличаются и воспринимали их как жестко противостоящими друг другу.

Затем концепция взаимоисключающих мужских и женских качеств сменилась идеей континуума. Ее авторы предполагали, что в пределах некоей нормы индивиды обоих полов могут различаться по степени выраженности маскулинных и фемининных качеств. На базе этой идеи были созданы специальные шкалы для измерения маскулинности-фемининности (шкала М-Ф MMPI, Шкала маскулинности Гилфорда и др.). Считалось, что фемининные личности будут обладать сердечностью, заботливостью, пассивностью и им будет не доставать стремления к соперничеству, независимости, рационализма. Другими словами, высокая фемининность должна коррелировать с низкой маскулинностью, и наоборот. С точки зрения поведения фемининный человек не будет делать то, что маскулинный. Характеристики, относящиеся к категории «маскулинность» считались приоритетными и более нормативными, чем относящиеся к фемининным.

Позднее стали высказываться идеи о том, что маскулинность и фемининность не являются противоположными сторонами единого двухполюсого континуума, а есть независимые параметры. Соответствующие исследования установили, что индивидуальные показатели маскулинности и фемининности по разным шкалам (интеллекта, эмоций, интересов и пр.) не всегда совпадают друг с другом. Так индивиды, имеющие высокие значения маскулинности по одним показателям могли быть фемининным в других отношениях.

В начале1970-х годов в психологию вошла концепция андрогинии, которая подтвердила идею независимости маскулинных и фемининных характеристик у личности. Фемининность не предполагает наличие характеристик, противоположных маскулинности. Это независимые категории, которые могут не пересекаться друг с другом, а могут и частично совпадать. Разработанный С.Бэм Опросник половых ролей (BSRI) позволяет выявлять разные типы индивидов:

 

1.
психологически недифференцированных, с низкими показателями и по маскулинности, и по фемининности;

2.
андрогинных, сочетающих высокую маскулинность с высокой фемининностью;

3.
маскулинных, с преобладанием маскулинных качеств;

4.
фемининных, с преобладанием феминных качеств.

Исследования, проведенные с помощью BSRI, обнаружили связь андрогинии с ситуативной гибкостью, то есть способностью быть настойчивым или центрированным на интересах других, в зависимости от ситуации, [129] высоким самоуважением [156], субъективным ощущением благополучия, мотивацией к достижениям [163].

Концепция андрогении стала предметом научных споров, часть которых косалась методологических вопросов. Под удар попали и шкалы, предлагаемые разными методиками для исследования маскулинности и фемининности. Одни авторы исследуют черты личности (обладает ли испытуемый инструментальными или экспрессивными качествами), другие – наличие тех или иных гендерно-ориентированных интересов, третьи – эмоциональные реакции, четвертые в качестве критериев выбирают социальные («отец», мать») и профессиональные роли. Получается, что шкалы фемининности, маскулиности соотносятся с одной стороны с индивидуальными свойствами, с другой - с социальными определениями пола, и полоролевыми стереотипами той или иной социальной среды [59].

Поэтому поиск глобальных измерений гендерного самоознания и гендерной идентичности индивида становится задачей скорее иллюзорной, чем разрешимой в виду ряда причин. Во-первых, это расхождения в определении набора маскулинных и фемининных качеств, а так же в степени их нормативности, которые в значительной мере влияют на результаты исследования. Во-вторых, сложность определения, какие именно качества особенно благоприятствуют психическому здоровью и социальной адаптации мужчин и женщин. Таким образом, большинство попыток создать объективные методы оценки оказались недостаточно неуспешными.

Однако методологические трудности не уменьшают актуальность изучения психологии гендерных особенностей личности, а скорее подчеркивает, что при организации такого рода исследований необходимо учитывать динамику гендерных ролей, этнические, культурные и статусные особенности испытуемых.

В 90-е годы в отечественной психологии стали проводиться исследования, ориентированные на изучение гендерных особенностей личности, в рамках социально-конструктивистского подхода. Работы исследователей, даннго направления можно разделить на две группы.

К первой группе относятся исследования факторов гендерной социализации, механизмов конструирования и воспроизводствамужественности, женственности, гендерной культуры в социальной и приватной сферах [38], [110], [6], [79], [96.], [124], [72].

Вторая группа работ - это эмпирические исследования, которые осуществляются в нескольких направлениях:

гендерные стереотипы и гендерные предпочтения различных групп испытуемых (возрастных, этнических, социальных и иных групп, сформированных по иным признакам) [71] [50] [148];

типы и содержание гендерной идентичности представителей различных групп [114],[83.];

модели и стратегии поведения индивидов, опосредованные гендерными предпочтениями и гендерной идентичностью [34];

анализ влияния гендерных характеристик личности на возможности и способности адаптации и самореализации в различных сферах жизни (профессиональной, семейной, и др.) [ 101 ], [113].

Итак, очевидно, что в рамках гендерного подхода исследователи ориентированы не только на измерение и описание гендерных характеристик личности, а на анализе процесса их конструирования и последствий гендерной социализации представителей различных групп (гендерных, социальных и профессиональных).

Акцент на изучении таких процессов обусловил и методы их исследования - преимущественно качественные, а не количественные методы, среди которых основным является анализ дискурсивных практик, как средства конструирования реальности вообще и гендера в частности. Поэтому многие исследователи, работающие в данной области, предпочитают развивать полустандартизированные методы. Наиболее информативными представляются свободные самоописания, глубинные интервью и фокус-группы, далее следуют опросники разной модификации.

Так, для исследования представлений о мужественности и женственности подростков, воспитывающихся в семье и интернате, Юферова Т.И использовала метод «свободных описаний». Испытуемым предлагалось написать сочинение на тему: «Каким я представляю себе современных мужчин и женщин». В инструкции специально обращалось внимание на то, что описывать следует обыкновенных мужчин и женщин, а не литературных персонажей, героических личностей и т.п. Других ограничений и разъяснений не предусматривалось [120].

Анализируя суждения подростков, автор исследования выявила темы, в которых в той или иной степени проявились привлекательные, значимые для подростков качества и формы поведения. Всего было выявлено восемь тем: 1) особенности внешности и внешнего облика; 2) характер, особенности отношения к людям, независимо от пола; 3) особенности отношения к женщине (мужчине); 4)трудовая деятельность, деловые качества, связанные с работой; 5)интересы, эрудированности, интеллектуальные способности; 6)традиционное понимание мужественности (женственности); 7) семейно-бытовая сфера характеристика мужчины как мужа, отца, женщины – как жены, матери; 8)особенности взаимоотношения с другим полом.

Представленность той или иной темы в описаниях отражает ту сферу жизнедеятельности, и качества личности, в которых, по мнению испытуемых, наиболее ярко проявляются психологические особенности мужчин и женщин. А степень выраженности какой-либо темы может с известной точностью демонстрировать тот критерий, которым пользуется подросток при оценке мужественности и женственности [120].

Другой вариант исследования с помощью самоописания был использован для диагностики содержания гендерной идентичности испытуемых мужчинв период ранней зрелости [114]. Для этой цели был модифицирован Опросник Ожиговой «Я – мужчина/женщина…» (см приложения).

Испытуемым предлагалось с помощью предложенной методики составить развернутое самоописание. При этом подчеркивалось, самоописание следует сделать так, чтобы было ясно, какой вы, что наиболее существенно для вас как для мужчины. Так же респондентам разрешалось в целях более развернутого самоописания писать подробно, не ограничиваясь девятью предложениями, а рассматривать их как основу для составления самоописания себя как мужчины.

Контент-анализ содержания текстов, используемых, языковых средств и стиля самоописания позволили выявить основные категории (темы), наиболее ярко представленные в описаниях испытуемых: самоопределение в категориях маскулинности/фемининности, сфера целей и ценностей, сфера отношений и 3 дополнительные категории: «Эго-индекс» «Объектность», «Субъектность».

Категории: «Эго-индекс-Я», «Субъектность», «Объектность», скорее могут быть отнесены не к ее содержанию, а характеризовать ее состояние. Они показывают основной тип социальных отношений индивида («Я как субъект» или «Я как объект») и могут свидетельствовать об уровне развития идентичности испытуемых, осознанности и зрелости.

Дальнейшее исследование взаимосвязи смыслового содержания гендерной идентичности и показателей социально-психологической адаптации¹ выявило следующее. Эффективная социально психологическая адаптациямужчин в период ранней зрелости, связана с наличием в гендерной идентичности следующего содержания: 1) характеристики неавторитарной маскулинности: сила смелость как моральные качества, самостоятельность, ответственность за себя и других, решительность, рациональность, эмоциональная выдержка, уверенность; 2) идентификация с образом Героя, способствующим утверждению маскулинности;3) принятие мужского кодекса чести и гендерной роли; 4) восприятие собственной мужественности как гендерного фактора, то есть как достижение индивидуального опыта, воспитания и самовоспитания;5) стремление к духовному развитию; 6) ориентация на отношения, желание принадлежать к группе друзей своего пола (гомосоциальность), позитивное отношение к другим; 7) положительное отношение к себе, выражающееся в одобрении себя, своих поступков, которое означает не столько самооценку, сколько принятие и следование социальным нормам мужественности: «сверхнормальность», довольство собой, отрицание признаков дезадаптации.

Качества авторитарной маскулинности, включающие агрессивность, жесткость, стремление к превосходству, в том числе и над женщинами, властность, грубость, перфекционизм, риск не обнаружили связей с адаптацией, так же как и содержания, относящиеся к фемининным качествам [113].

Шкальные опросники продолжают оставаться популярными методами исследования. Среди них уже упоминавшийся Опросник Сандры Бэм. С момента создания он стал применяться для измерения того, как люди оценивают себя с точки зрения гендера. Большое количество исследований было проведено в США с целью определения степени маскулинности и фемининности представителей неевроамериканских групп. В результате было выявлено, что и афроамериканские и пуэрториканские мужчины оказались более андрагинными, по сравнению с евроамериканцами, что противоречило общепринятым стереотипам, сложившимся в американском обществе.

Независимые исследования студеток колледжей, проведенные в 1983 и 1993г. показало, что наиболее высокие баллы по шкале маскулинности набрали чернокожие студентки, за ними следовали латиноамериканки, а затем белые женщины [22]. Авторы объясняют полученные результаты влиянием социальных условий, в которых оказались неевроамериканские женщины. Их представления о женственности стало включать уверенность в себе, самостоятельность, компетентность, так как обладание данными качествами в совокупности с образованием повышает их конкурентоспособность на рынке труда. К сожалению, в России, где наблюдается большой приток иммигрантов из бывших союзных республик, пока нет серьезных исследований подобного рода.

В завершении раздела о методах следует еще раз акцентировать внимание на том, что изучение таких сложных и многокомпонентных образований как гендерная идентичность и гендерное самосознание требует рассмотрение их в единстве с учетом социальных процессов их конструирования, и связи с различными сферами жизнедеятельности личности. Для этой цели необходимо использовать комбинации многошкальных опросников, самоописаний, соотнося полученные результаты с другими социально-психологическими характеристиками личности.

Приложения

Похудевшую Любу из "Интернов" не узнать! Она скинула 32 кг за месяц! Все благодаря... Опросник «Я – мужчина/женщина…» Ожиговой Л.Н. Опросник предназначен для исследования особенностей гендерной идентичности и степени приверженности гендерным стереотипам [75]. Испытуемым предлагается продолжить девять предложений, каждое из которых начинается словами: «Я мужчина / женщина …». В основе данной методики лежит теоретическое представление о том, что основой организации и направленности поведения человека являются имеющиеся у него установки на себя как представителя определенного пола, как известно первая категоризация (самоопределение) происходит по половому признаку («я мальчик- мужчина», «я девочка- женщина»). Ответы на вопросы, раскрывающих сущность того какой я мужчина, какая я женщина логически должен связываться с тем, с чем себя идентифицирует исследуемый, то есть с социальным статусом и связанными с ним чертами. Инструкция Вы получили опросный бланк, где в столбик написаны незаконченные предложения, которые начинаются с фразы «Я мужчина…» или «Я женщина…» (бланки раздаются в соответствии с полом испытуемых) и далее оставлена пустая строка. Пожалуйста, продолжите предложения. Время для выполнения самоописания не ограничивается. Текст опросника: 1. Я мужчина/женщина, потому что … 2. Я мужчина/ женщина и хочу … 3. Я мужчина/ женщина и для меня … 4. Я мужчина/ женщина и не терплю … 5. Я мужчина/ женщина и могу … 6. Я мужчина/ женщина и рад когда … 7. Я мужчина/ женщина и знаю, что… 8. Я мужчина/ женщина и опечален тем, что … 9. Я мужчина/ женщина и делаю … Обработка результатов Для каждого предложения вводится балл, показывающий, насколько данное предложение соответствует традиционным гендерным стереотипам (2 бала), не соответсвует (1 балл), или нейтрально (0 баллов). В данном случае индивидуальная оценка степени стереотипности носит субъективный характер. Автор методики приводит примеры предложений и варианты ответов с оценкой. Я женщина потому что… родилась такой 2 мне нравится быть такой 0 просто женщина 1 Я женщина и хочу, чтобы… я всегда была красивой 2 меня уважали и ценили мое мнение 0 был мир во всем мире 1 Я женщина и могу… быть терпеливой 2 добиться в жизни всего сама 0 позволить себе некоторые вещи 1 Полученные по всем предложениям результаты суммируются. Количество баллов свидетельствует о степени приверженности гендерным стереотипам. 19 – 27 баллов – личность характеризуют себя как соответствующую гендерным стереотипам. 10 – 18 баллов – средний уровень приверженности и соответствия гендерным стереотипам. 0 – 9 баллов – несоответствие гендерным стереотипам. Модифицированный вариант опросника Ожиговой Л.Н. Модифицированный вариант опросника Ожиговой Л.Н. может быть использован для диагностики содержания гендерной идентичности. Ниже вниманию читателя мы предлагаем описания опыта использования данного опросника для выявления содержания гендерной идентичности мужчин в период ранней зрелости [112], [114]. Текст опросника остается неизменным, меняется только инструкция, а в качестве метода обработки полученных данных используется контент-анализ. Инструкция Вы получили опросные бланки, где в столбик написаны незаконченные предложения, которые начинаются с фразы: «Я мужчина…» или «Я женщина…» (бланки раздаются в соответствии с полом участников исследования) и далее оставлена пустая строка. Пожалуйста, продолжите предложения и составте самоописание. Самоописание следует сделать так, чтобы было ясно, какой/ая вы, что наиболее существенно для вас как для мужчины (женщины). Чтобы описание получилось развернутым, пишите подробно, не ограничиваясь девятью предложениями, а рассматривайте их как основу для составления самоописания себя как мужчины (женщины). Текст опросника 1. Я мужчина/женщина, потому что … 2. Я мужчина/ женщина и хочу … 3. Я мужчина/ женщина и для меня … 4. Я мужчина/ женщина и не терплю … 5. Я мужчина/ женщина и могу … 6. Я мужчина/ женщина и рад когда … 7. Я мужчина/ женщина и знаю, что… 8. Я мужчина/ женщина и опечален тем, что … 9. Я мужчина/ женщина и делаю … Обработка результатов Самоописание является той сферой, в которой проявятся содержательные элементы гендерной идентичности, так как самоописание – это, с одной стороны, род самопрезентации в общении (хотя и опосредованном через текст), с другой стороны, оно содержит содержательные и формальные аспекты самосознания, Я-образа и самоотношения. Для обработки полученных текстов используется контент-аннализ содержания текстов; используемых языковых средств; стиля самоописания. В первую группу анализа входят содержательные показатели фиксирующие, что именно хотел сказать о себе автор самоописания. Именно эти показатели отражают психологическую специфику текстов, связанную с гендерной идентичностью. Сюда относятся показатели самоопределения (какой я: сильный, ответственный, волевой), самоотношения, характер отношения с другими людьми, ценности, цели, интересы, потребности. Во вторую группу входят характеристики текстов связанные с выбором языковых средств. Это формальные лексические средства описания, такие как использование превосходной степени, местоимения и наречия, выражающие значение предела («все», «всегда», «ничто», «никогда»), личные местоимения («я», «мне», «меня»). Слова, выражающие неуверенность («может быть», «возможно», «наверно»), отглагольные существительные, так называемые, сглаживающие слова («достаточно», «несколько» «иногда»). Эта группа показателей в меньшей степени подвержена сознательному контролю, так как связана со стилем изложения, а не с задуманным содержанием. Именно эти особенности самоописания подвержены неосознаваемому воздействию эмоционального состояния и глубинных личностных установок. Третья группа включает интегрально стилевые показатели, фиксирующие интонацию текста в целом. В определенной мере эти показатели отвечают на вопрос «как?», но в то же время несут в себе личностно-смысловую нагрузку: оптимистичность – пессимистичность, открытость – закрытость, демонстративность, бравада, самобичевание, насыщенность эмоциями (позитивные или негативные эмоциональные состояния). Таким образом, первая группа является основной и позволяет выявить элементы содержания гендерной идентичности. Две другие вспомогательные, они позволяют выявить самоотношение и неосознаваемые, глубинные убеждения, которые позволяют более полно определить и раскрыть содержание гендерной идентичности испытуемых. Так контент-анализ самоописания мужчин позволил нам выявить 33 показателям, которые были сгруппированы по темам (Таблица 7). Основные темы: «Самоопределение в категориях маскулинности/фемининности», «Сфера целей и ценностей», «Сфера отношений». Внутри каждой темы выявляются показатели (качества, интересы и др.). Три дополнительные категории: «Эго-индекс» «Объектность», «Субъектность» относятся не к содержанию, а отражают состояние идентичности. Таблица 7. Содержание гендерной идентичности мужчин в период ранней зрелости Сфера содержания гендерной идентичности Категория содержания идентичности Показатели содержания гендерной идентичности Самоопределение в категориях маскулинности/фемининности I. Маскулинность II.Фемининность Авторитарная маскулиность, Неавторитарная маскулинность, Мужской кодекс чести, Биологический фактор, Гендерный фактор, Герой (принятие трудностей), Антигерой (непринятие трудностей), Принятие женского в себе Дружелюбие, Пассивность, Зависимость Сфера целей и ценностей III. Цели IV. Ценности Карьера, Семья и дети, Развитие и обучение, Социальный успех, Уверенность в будущем, Неуверенность в будущем Духовные, Социальные, Материальные Сфера отношений V.Отношения с окружающими VI. Отношение к себе Наличие друзей (гомосоциальность), Ориентация на отношения, Отрицание отношений (индивидуализм), Позитивное отношение к другим, Страх унижения Позитивное отношение к себе, Критичность, Пессимизм, Оптимизм Состояние идентичности Эго-индекс Субъектность Объектность   Многие исследователи, выделяя сознательную часть психики, не сговариваясь нарекли ее именем местоимения первого лица «Я» (У. Джеймс, З.Фрейд, К. Юнг и др.). И хотя каждый по-своему понимал это «Я», в науке не существует возражений против самого наименования данной структуры местоимением первого лица. Вероятно, что местоимение «Я» в речи (все равно устной или письменной), действительно выражает максимально осознанную часть личности, или, говоря языком аналитической психологии, является проявлением архетипа Эго. С.Л. Рубинштейн, говоря об осознании ребенком своего Я, подчеркивал, что ребенок не сразу осознает себя как Я. В течение первых лет, он называет себя по имени, как это делают окружающие, обращаясь к нему [87]. Местоимение «Я» в речи ребенка появляется как показатель его осознания себя как отдельного от других существа. Согласно результатам отечественных исследователей [2], [19], употребление местоимения «Я» связано с большей осознанностью, в то время как через конструкции Мне/Меня выражается менее осознаваемые характеристики личности и являются лишь в некотором смысле Я, его потенциальным, а не осуществленным состоянием. «Эго индекс», вычесляется простым суммированием местоимений «Я» в самоописаниях (за исключением тех, что уже содержатся в тексте опросника) и выражает степень самосознания личности. «Субъектость» и «Объектность» показывают основной тип социальных отношений индивида («Я как субъект» или «Я как объект»). Отношение к себе как к субъекту выражается в употреблении в речи местоимения «Я», а так же употребление в самоописаниях активных конструкций, отражает активное, действующее начало, в противовес пассивным формам «Мне/»Меня и безличным предложениям. Употребление в речи последних свидетельствует о незрелости, инфантильности, «детскости» эго, ведь в детстве человек редко выступает активным субъектом («Я делаю»), гораздо чаще ему приходится участвовать в активности других лиц, выступая объектом их манипуляций («Мне сделают»). Данные показатели выделяются путем подсчета лексических средств, используемых в самоописаниях (активные и пассивные грамматические конструкции, с использованием местоимений «мне», «меня»). Все три какегории («Эго-индекс Я», «Субъектность», «Объектность») могут свидетельствовать об уровне развития идентичности испытуемых, осознанности и зрелости. Ниже изложена логика проведения контент-анализа самоописания мужчин, которой авторы воспользовались для исследования содержания идентичности мужчин. К каждой из категорий были подобраны единицы анализа, присутствие в тексте которых, свидетельствует о наличии той или иной темы. Соответствие единиц контент-анализа категориям представлено в Таблице 8 (примеры высказываний, приведенные в правой части таблицы, взяты из реальных самоописний). Таблица 8 Показатели и единицы анализа самоописаний Категория контент-анализа Единица контент-анализа I. Маскулинноость 1. Авторитарная маскулиность2. Неавторитарная маскулинность3. Мужской кодекс чести4. Биологический фактор5. Гендерный фактор6. Герой (принятие трудностей)7. Антигерой (непринятие трудностей)8. Принятие гендерной роли9. Принятие женственности Показатель 1. Авторитарная маскулинность присутствует, когда встречаются: 1. буквальные указания на наличие у соответствующих качеств: я могу быть злым агрессивным и даже жестоким…, я мужчина и поэтому я всегда должен стремиться быть лидером…; я знаю, что я всегда прав…; 2. примеры действий, указывающих на наличие данных качеств: таким недоумкам я бью морду без разговора… 3. когда используется соответствующая лексика: я знаю, что в этом поганом мире я смогу пробивать себе дорогу только силой и кулаками…. Показатель 2. «Неавторитарная маскулинность» присутствует, когда встречаются 1. Буквальные указания на наличие соответствующих качеств: Я могу быть решительным, смелым; Я знаю, что всегда добиваюсь своей цели…; Я способен отвечать за свои поступки; Я сильный, надежный… Я уверен в себе и знаю, что смогу отвечать за себя, содержать себя и семью, чтобы они ни в чем не нуждались…». Показатель 3. «Мужской кодекс чести» присутствует, если встречаются: Я не терплю, когда ведут себя не по мужски, предают…; Я мужчина и для меня важны честь, достоинство, верность…; главное не уронить ни перед кем достоинства…; я не терплю, когда мужчины унижают и оскорбляют кого-то ради развлечения…; для меня важно оставаться настоящим мужчиной всю жизнь, быть преданным своим друзьям, честным, помогать и ничего не просить взамен…; для меня важно честь и достоинство, я не терплю, когда унижают женщин, обижают людей;Показатель 4.«Биологический фактор» присутствует, когда встречаются: я мужчина, потому что это биологически во мне заложено…; я мужчина, потому что отличаюсь биологическим строением…; я мужчина, потому что отличаюсь полом, растут волосы на лице и у меня нет женской груди;Показатель 5.«Гендерный фактор» присутствует, когда встречаются: Я мужчина, потому что я сильный морально и физически и осознаю, что я должен содержать и отвечать за свою семью…; я мужчина, потому что многое понял и добился сам за это время…; я мужчина, потому что я должен обеспечивать свою семью и защищать близких;Показатель6. «Герой (принятие трудностей» присутствует, когда встречаются: я знаю, что в трудной ситуации всегда смогу найти достойное решение…; Я могу пожертвовать многим ради спасения и помощи близких или друзей; Я знаю, что мир жесток и я смогу преодолеть все трудности, что бы в нем выжить, работать, развиваться; для меня нет преград в достижении своих целей;Показатель 7. «Антигерой (непринятие трудностей)» присутствует, когда встречаются: жизнь сложная, и никто тебе не хочет помогать; мне больше нравится, когда вокруг все тихо и спокойно и не надо напрягаться; сегодняшняя жизнь сильно спрессовала нас мужчин своими рамками и чего-то достичь сложно и почти нереально…; Показатель8. «Принятие гендерной роли» присутствует, когда встречаются: я мужчина и для меня важно оставаться им всегда ив любой ситуации. Наличие данной категории определяется сочетанием других категорий: «Мужской кодекс чести», «Авторитарная маскулинность, «Неавторитарная маскулинность», «Герой» и другие категории, включающие качества мужественности. Показатель 9. «Принятие женственности» присутствует, когда встречаются: Я мужчина и могу готовить, стирать, убирать и считаю, что это не меня унижает; не люблю когда говорит, что мужчины в отличие от женщин не умеют чувствовать. Я могу проявлять чувства, быть нежным и заботиться… II. Фемининность 10. Дружелюбие11. Пассивность12. Зависимость Показатель 10. «Дружелюбие» присутствует, если встречаются буквальные указания на наличие у соответствующих качеств: Я могу быть добрым, нежным, заботливым; когда нужно я могу поддержать близких, друга, выслушать, успокоить…. Показатель 11. «Пассивность» присутствует, если встречаются указания на присутствие качеств, свидетельствующих о пассивности: у меня не хватает воли…, я застенчивый…. Показатель 12. «Зависимость» присутствует, когда встречаются: буквальные указания на наличие данного качества: я мужчина и для меня важно поддержка и одобрение близких…; косвенные указания: от меня ничего не зависит…; III. Цели 13 Карьера14. Семья, отцовство15. Развитие и обучение16. Социальный успех17. Уверенность в будущем18. Неуверенность в будущем Показатель 13. «Карьера» Присутствует, когда встречаются: я знаю, что в будущем я стану классным юристом, будет интересная работа, и я сделаю хорошую карьеру…;Показатель 14.«Семья, отцовство» Присутствует, когда встречаются: …для меня важно содержать семью, вырастить детей и дать им образование…; я хочу, чтобы у меня была любящая жена и дети, лучше двое…;Показатель 15.«Развитие и обучение» присутствует, когда встречаются: я хочу развиваться, после института я буду работать и параллельно учиться дальше….Категория 16. «Социальный успех» присутствует, когда встречаются: для меня важно добиться высокого статуса и положения в обществе…; я знаю, что в будущем буду занимать руководящие посты, и иметь высокое положение…; для меня важно занять в обществе важную роль;Показатель 17. «Уверенность в будущем» присутствует, когда встречаются наличие четких планов на будущее: я хочу закончить институт, стать классным юристом и работать в крупной фирме…;Показатель 18. «Неуверенность в будущем» Присутствует, когда встречаются: Отсутствие четких планов на будущее, растерянность перед завтрашним днем: Я опечален тем, что впереди неопределенность…; IV. Ценности 19. Духовные20. Социальные.21. Материальные. Показатель 19. «Духовные ценности» присутствует, когда встречаются: Я хочу делать то, что могу для народа, чтобы люди были рады и уважали друг друга…; я мужчина и мне необходимо узнать как можно больше интересного, развиваться духовно и понять свой смысл в жизни…;Показатель 20. «Социальные ценности» присутствует, когда встречаются: Я знаю, что я хочу и могу быть полезным своей стране…; для меня самое главное заслужить уважение людей…; для меня важно, чтобы другие относились ко мне с уважением…; для меня важно добиться уважения и любви к себе…;Показатель21.«Материальные ценности» присутствует, когда встречаются указания на способности или желания: я мужчина и для меня важно зарабатывать большие деньги, я хочу жить в большой квартире на берегу моря…; я знаю, что смогу зарабатывать много денег…; я мужчина и для меня важно быть богатым; V. Отношения с окружающими 22. Наличие друзей (гомоцоциальность)23. Ориентация на отношения24. Отрицание отношений (индивидуализм)25. Позитивное отношение к другим26. Страх унижения Показатель 22. «Наличие друзей (гомосоциальность)» присутствует, когда встречаются буквальное указание на наличие друзей и /или принадлежность к группе друзей своего пола: для меня важно быть среди своих друзей…; люблю, когда мы с друзьями собираемся вместе погонять мяч…; Показатель23. «Ориентация на отношения» присутствует, когда встречаются: Я постоянно опираюсь на помощь друзей; Я могу быстро добиваться своих целей, при помощи близких и друзей, то есть осознаю, что одному, без поддержки это невозможно…;Показатель 24 «Отрицание отношений (индивидуализм)» присутствует, когда встречаются: жалобы, обвинения в адрес других, противопоставление себя им: Я не выношу, когда лезут в мое внутреннее состояние души с советами, пытаются помогать, как будто я сам не могу справиться…; для меня не приемлемо жить как все, теряться в серой толпе идущих каждый день на одну и ту же работу…; я знаю, что я ни как все, я и сейчас не как все, и не люблю людей, которые живут как машины по программе…;Показатель 25 «Позитивное отношение к другим» присутствует, когда встречаются: я хочу приносить любовь и радость близким и друзьям…;Показатель26. «Страх унижения» присутствует, когда встречаются указание на ожидание со стороны окружающих действия, унижающие или затрагивающие чувства или достоинства автора самоописания: Я не терплю, когда мною пытаются командовать…; когда надо мной смеются …; VI. Отношение к себе 27. Позитивное отношение к себе28. Критичность29. Пессимизм30. Оптимизм Показатель 27. «Позитивное отношение к себе» присутствует, когда встречаются конструкции с использованием настоящего времени, а так же упоминание о себе настоящем с радостью и гордостью: я рад тому, что могу любить и быть любимым, что живу…; я воспитал себя нормальным человеком физически и морально…;Показатель 28 «Критичность» присутствует, когда встречаются: Я недоволен тем, что я мягкий в общении и мне не хватает смелости…; я знаю, что часто поступаю плохо и осознаю это, я знаю, что нужно что-то поменять в своем характере…;Показатель 29. «Пессимизм» присутствует, когда встречаются: Я опечален тем, что все мои мечты и потребности не осуществятся…; у меня какая то грусть и невезучесть…;Показатель 30. «Оптимизм» присутствует, когда встречаются единицы самоописания, выражающие настроение и позитивные эмоции: я уверен…; доволен…, я могу создать рай и комфорт своей семье, я знаю, что меня ждут и любят дома и в кругу друзей…; VII. Состояние Идентичности 31. Эго-индекс 32. Субъектность33. Объектность Эго-индекс подсчитывается количество употребленных местоимений «Я» (кроме тех, которые уже присутствуют в тексте опросника) Субъектность подсчитываются количество использованных активных грамматических конструкций в описаниях: я сам зарабатываю деньги и плачу за институт…; я уверен, что смогу устроиться по специальности, и стану классным юристомОбъектность подсчитываются пассивные грамматические конструкции: я мужчина, потому что так распорядилась моя судьба…; чтобы всеполучалось и происходило без лишних осложнений…; я мужчина и об этомсвидетельствует мой пол, моя физиология…; Для удобства работы следует все выявленные характеристики вносить в таблицу, где в первом (левом) столбце вносятся имена испытуемых, название остальных столбцов соответствует выделенным содержательным характеристикам идентичности. Наличие характеристики отмечается цифрой 1, отсутствие – 0. Опросник Сандры Бэм В литературе он упоминается как анкета половых ролей - [22]. В 1996 – 1999 гг. на базе института психологии РАН была осуществлена адаптация методики BSRI (Bem Sex Role Inventory), которая включала перевод, анализ шкал, проверку содержательной валидности, модификацию и стандартизацию теста. Адаптированный вариант теста С.Бек, как и оригинальная методика BSRI, включает шкалы фемининности и маскулинности (табл. 1) и буферную шкалу общих качеств, общее количество которых – 42. Тест основан на принципе самооценки и состоит из трех вербальных шкал, содержащих по 14 характеристик фемининности, маскулинности и общих (в одинаковой степени характерных как для мужчин, так и для женщин). Характеристики каждой из трех шкал чередуются. При тестировании предлагается оценить степень выраженности каждой характеристики у себя по семибальной шкале (от 1, если характеристика никогда не бывает верна, до 7 – всегда или почти всегда верна). Шкала общих характеристик является буферной и не подвергается анализу. Сравнение показателей одного и того же индивида по шкалам маскулинности и феминности позволяет вычислить степень его андрогинности. В результате выявляется уровень фемининности, маскулинности, андрогинности или недифференцированности психологического пола личности в рамках ортогональной модели. Данная методика рассчитана на испытуемых от 12 лет и старше. Содержание маскулинной половой роли, положенной в основу маскулинной шкалы теста С.Бем, составляют как личностные проявления индивидуализма (самостоятельность, независимость, самодостаточность, индивидуализм, честолюбие), так и проявление индивидуалистической позиции во взаимоотношениях с широким кругом людей (отстаивание своих убеждений, умение самоутвердиться, напористость, способность открыто выражать свою точку зрения, потребность соперничать). В содержание маскулинной половой роли входят также характеристики активного, доминантного и инструментального типа поведения (склонность к занятию спортом, аналитичность способность руководить, готовность рисковать, легкость в принятии решений, доминирование, агрессивность). Входящие в шкалу маскулинности характеристики необходимы для проявления активности и достижении успеха в макросоциальной среде. Основной отличительной чертой фемининной половой роли, отраженной в методике, является зависимость от покровительственного отношения окружающих. Содержание фемининной шкалы составляют характеристики, необходимые для установления и поддержания близких межличностных взаимоотношений: верность, стремление утешить, мягкость в высказываниях, нежность, доверчивость, деликатность в словах и действиях. В шкалу фемининности также входят коллективистские и экспрессивные характеристики поведения и личности, подразумевающие высокий уровень эмпатии (уступчивость, способность испытывать сочувствие, восприимчивость к нуждам других, сострадательность). Шкала отражает пассивную, зависимую ролевую позицию, нацеленную на достижение успеха в отношениях в неформальной микросоциальной среде. Таблица 9. Шкалы фемининности и маскулинности теста С. Бэм Шкала фемининности Шкала маскулинности 2. Уступчивость 1. Умение самоутвердиться 5. Застенчивость 4. Сильная личность 8. Склонность к проявлению чувств 7. Напористость 11.Нежность 10.Аналитичность 14.Женственность 13.Способность руководить 17.Сострадательность 16.Готовность рисковать 20.Мягкость в высказываниях 19.Доминирование 23.Стремление утешить 22.Мужественность 26.Обаяние 25.Внешняя сдержанность 29.Доверчивость 28.Способность действовать в качестве лидера 32.Детская непосредственность 31.Сила 35.Неиспользование резких, грубых выражений 34.Смелость 38.Красота 37.Сила воли 41.Терпимость 40.Выносливость Содержание шкалы общих характеристик составили нейтральные черты личности, проявляющиеся во взаимоотношениях людей как в микро, так и макросоциальной среде. Инструкция Ниже перечислены 42 качества, которые характеризуют особенности поведения и личности человека. По шкале1 -7 опишите, пожалуйста, насколько каждое из этих качеств соответствует Вам. Поставьте «1», если это качество никогда у Вас не проявляется; «2», если обычно это качество у Вас не проявляется; «3», если это качество иногда, но редко проявляется у Вас; «4», если скорее проявляется, чем нет; «5», если чаще проявляется, чем не проявляется; «6», если обычно проявляется; «7», если Вы всегда или почти всегда проявляете данное качество. Пожалуйста, не оставляйте ни одно качество неотмеченным.