Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

в перчатке с кованым железом. Ненависть переполнит

землю, хоть она считает себя спокойной. Никому не бу­

дет пощады — ни старикам, ни убогим калекам. Жили­

ща сожгут и разграбят. Одних людей заменят другие, и

все будут взгляд отводить в сторону, чтобы не видеть

обесчещенных женщин.

10. Когда придет тысячелетье за нынешним тысяче­

летием вослед, все будут знать, что в разных уголках

земли творится. Увидят детей, чьи кости торчат через

кожу, и тех, чьи глазницы кишат червями, и тех, в ко­

торых стреляют как в крыс. Человек, что увидит все это,

лицом отвернется — для него нет выше личных забот.

Как милость, бросит горстку ржи, а сам спит на меш­

ках добра. Что дал он правою рукой, назад он заберет

другой.

11. Когда придет тысячелетье за нынешним тыся­

челетием вослед, люди займутся всеобщей торговлей.

И каждая вещь обретет свою цену — дерево и вода.

В подарок никто ничего не получит... Цена человека —

не больше, чем весит он весь целиком на продажу — как

фунт задней части свиньи. Кто ухо возьмет, кто сердце

захочет, ничто тогда не останется свято — ни жизнь, ни

душа. Споры пойдут за кровь его и бренное тело. Слов­

но стервятники падаль делить собрались.

12. Когда придет тысячелетье за нынешним тысяче­

летием вослед, изменит человек лицо земли. Он будет

считать себя хозяином лесов и пастбищ, он пролетит

все небо, перепашет земли, избороздит все реки и моря.

Но земля станет бесплодной и голой, воздух будет го­

реть, и вода дурно пахнуть. Жизнь будет вянуть — че­

ловек уж растратит к веку тому всего мира богатство, и

станет он, как одинокий волк, жить в ненависти своей.

13. Когда придет тысячелетье за нынешним тысяче­

летием вослед, то даже дети будут на продажу. А не­

которых возьмут как жертву для гнусных наслаждений,

чтоб прикоснуться к юной коже. С другими станут об-

 

166

 

 

Будущее России и мира

 

ращаться, как со скотом ничтожным. Неприкосновен­

ная слабость ребенка будет забыта, и тайна детства ка­

нет в Лету. Жеребенком он объезженным предстанет,

ягненком зарезанным, со спущенной кровью. А человек

будет знать лишь жестокость.

14. Когда придет тысячелетье за нынешним тысяче­

летием вослед, то взгляд и дух людей окажутся в тюрь­

ме. Они пьяны, напьются и не заметят, как шаржем и

отражением плохих зеркал им правду мира вдруг за­

менят, и с ними будут делать то, что делают с овцой.

Тогда сбегутся хищники и птицы злые и сгонят в стадо

их, чтобы к обрыву легче довести и одного стравить с

другим. С них снимут шкуру, чтоб добыть их шерсть и

кожу, и если это человек переживет, душа его пребудет

разоренной.

15. Когда придет тысячелетье за нынешним тысяче­

летием вослед, без веры править будут господа, безвин­

ным немощным народом помыкая. Они лицо свое сокро­

ют и скроют имена. Их замки неприступные укроются

в лесах. И участь каждого и всех они решать возьмутся.

Но никого чужого с собой не позовут в собранье, что­

бы решать порядок мирозданья. Каждый будет на деле их

крепостным, считая себя и рыцарем, мужчиной вольным.

И тех из них, кто из диких деревень, с еретической верой

поднимется против, побьют, уничтожат и заживо сожгут.

16. Когда придет тысячелетье за нынешним тыся­

челетием вослед, будут столь многочисленны люди на

свете, что их уподобим муравьиной куче с воткнутой в

середину палкой. Они будут бегать вокруг, а смерть —

давить их каблуком, как надоевших насекомых. Толпой

пойдут они от места к месту, темная кожа смешается с

белой, христианская вера с неверной. Некоторые будут

проповедовать обещанный мир, и все же повсюду все

племена будут вести свои новые войны.

17. Когда придет тысячелетье за нынешним тысячеле­

тием вослед, люди захотят превзойти все границы. Юная

 

167