Искусство Джотто утверждает ценность реального человека. Порвав со средневековыми канонами, он внес в религиозные сцены земное начало.

Мкии Билет № 7

Вопрос №1

Характерные черты в росписи глиняных сосудов египетского искусства

Стремление к фронтальному развёртыванию изображаемых сцен

Реалистическое внимание к деталям

  Искусство становится мощным средством идеологического воздействия, направляется в первую очередь на возвеличивание власти фараона.(Складываются каноны изображений царей)

Монументальная архитектура. Монументальност отличительной черта египетской архитектуры. (царские усыпальницы)

Отличительные черты египетской скульптуры — фронтальность и почти геометризованная статичность — *ясные тенденции к реализму и движению.

* тело лицо человека изображалось в динамике в динамике. (статуи Каапера)

Культура Египта

*Важнейшая черта- протест против смерти.Страстное желание бессмертия определило все мировоззрение египтян,сформировало древнеегипетскую культуру, родилось вероучение, согласно которому смерть не означала конец: Забота о сохранении тела умершего привела к возникновению искусства изготовления мумий и к строительству усыпальнь(Древнейшие египетские пирамиды считались одним из семи “чудес света”.)

Древние египетские тексты, - это молитвы богам и хозяйственные записи.. Одно из самых отвлеченных, абстрактных сочинений древнеегипетской литературы - “Беседа разочарованного со своей душой”.

Изобразительное и монументальное искусство. Перед храмами и дворцами египтяне воздвигали высокие тонкие обелиски, покрытые иероглифами. Иероглифы - рисуночное символическое письмо - были важнейшей составной частью культуры Древнего Египта.

Все фигуры статичны, невозмутимы, их позы условны, как условна и раскраска: тело мужчины традиционно изображалось красно-коричневым, тело женщины - желто-розовым, волосы у всех были черные, одежды - белые.

Из поколения в поколение существовали один и тот же стиль, одна и та же религия и одно и то же искусство.

Вопрос № 2

(Проторенессанс в италии)

Проторенессанс кровно связан со средневековьем, с романскими, готическими и византийскими традициями. В средневековой Италии византийские влияния были очень сильны наряду с готикой.

Художественная культура позднего дученто (XII в.) и треченто (XIII в.) существенно отличается от раннеренессансной: архитектура этого времени развивается на романской и готической основе, изобразительное искусство еще не базируется на натурной штудии, изучение античных традиций носит эпизодический характер и т. п.

Прослеживая историю итальянского искусства, можно убедиться в непрерывности связей, соединяющих Проторенессанс, эпоху Данте и Джотто с ранним Возрождением, в зарождении на рубеже XIII—XIV веков контуров принципиально нового художественного мышления, основанного на ориентации на реальный мир и такие его фундаментальные свойства, как материальность, пространственная протяженность, логичность и познаваемость господствующих в нем связей. Это те начала, которые стали основополагающими для искусства Возрождения.

Джотто

Родоначальника реалистического искусства Возрождения Джотто ди Бондоне. Разносторонность интересов художника позволяет считать его типичным представителем новой культуры. Архитектор, скульптор, поэт, самый значительный вклад он сделал в развитие живописи. Джотто создал облик мира, адекватный реальному по своим основным свойствам — материальности и пространственной протяженности. Использовав ряд известных в его время приемов — угловые ракурсы, упрощенную, т. н. античную, перспективу, он сообщил сценическому пространству иллюзию глубины, ясность и четкость структуры. Одновременно он разработал приемы тональной светотеневой моделировки форм при помощи постепенного высветления основного, насыщенного красочного тона, что позволило придать формам почти скульптурную объемность и в то же время сохранить сияющую чистоту цвета, его декоративные функции. Скорее опираясь на интуицию, чем на научный метод, он ставит задачу воспроизведения реального трехмерного пространства, весомости пластического объема, моделированного средствами светотени.

Искусство Джотто утверждает ценность реального человека. Порвав со средневековыми канонами, он внес в религиозные сцены земное начало.

*роспись капеллы дель Арена в Падуе(сцена "страшеный суд, Благовещен е")