Министерства здравоохранения Российской Федерации

МИНЗДРАВ РОССИИ

Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего

                        профессионального образования
«Южно ̶̶ Уральский государственный медицинский университет»

Министерства здравоохранения Российской Федерации

                (ГБОУ ВПО ЮУГМУ Минздрава России)

                        Кафедра социально-гуманитарных наук

 

                                                         

                                                      РЕФЕРАТ
            Тема: Письменность и летописи как новый литературный жанр

 

 

 

                   

Выполнила: студентка стоматологического факультета    Шакенова Салтанат Кунуспаевна 170 гр.

Проверил: преподаватель истории России
Терентьева Оксана Ивановна

«8» сентября  2018 год.

 

                                         Челябинск 2018 год.

                                        Оглавление

1.Появление письменности в Древнерусском государстве…………………………………………………………………………3

2. Летопись как жанр древнерусской литературы: особенности, характеристика, примеры …5

 

1.Появление письменности в древнерусском государстве

С распространением христианства, Древнерусское государство вошло в новую

культурную эпоху, в которой появилась и начала развиваться письменность и письменная

 культура. Особое значение имело то, что на Руси христианство было принято в так

называемом восточном варианте, который, в отличие от западного, допускал ведение

богослужения на национальных языках. Именно благодаря этому создавались

сопутствующие условия для активного развития письменности на русском языке.

 

После принятия Болгарией христианства в 868 году, в Древнерусском государстве начала

 появляться не только богословская болгарская литература и богослужебные книги, но и

стал формироваться первый «межславянский» язык, который возник на основе диалекта

древнеболгарского языка. Такой язык, который обычно назывался церковнославянским,

начал использоваться в религиозной литературе Руси.

Практически в это же период на восточнославянской основе образовался древнерусский

 литературный язык, который использовался в разных сферах общественной, культурной

 и государственной жизни. Его использовали для написания повествовательной и

исторической литературы, для деловой переписки, а так же при написании переводной и

 оригинальной литературы.

 

Благодаря развитию письменности на родном языке на территории Древнерусского

государства, русская церковь не была единственным источником образования и

грамотности. Культурным достоянием, которое свидетельствует о распространении

письма среди широкого слоя городского населения Руси, являются берестяные грамоты,

 найденные при археологических раскопках в разных городах. Среди них были найдены

 учебные упражнения, письма, владельческие записи, памятные записки. Можно сделать

вывод, что письмо в Древнерусском государстве использовалось не только при

написании юридических или государственных актов и книг, но и стало широко

распространенным в быту.

Жители Руси оставляли надписи даже на ремесленных изделиях. Простые горожане

 часто оставляли культурные надписи на стенах церквей Владимира, Новгорода, Киева,

Смоленска и других русских городов. На территории Древней Руси так же появилось

школьное образование, которое изначально было доступно только детям «лучших

людей». Потом Ярослав Мудрый открыл школу для детей духовных лиц и старост. Как

 правило, обучение в школах велось на родном языке; дети обучались счету, письму,

чтению и основам христианского вероучения. Кроме того, существовали школы высшего

 типа, где готовили государственных служащих и церковных деятелей.

Многие ученики школ становились известными деятелями древнерусской культуры.

 К сожалению, большое количество работ древнерусской письменности погибло во время

 многочисленных военных нашествий и пожаров. Самые древние сохранившиеся книги

отличались высоким уровнем мастерства, которое говорит об уже налаженном

производстве книг и устоявшихся навыков «книжного строения» первой половины

одиннадцатого века.

 

Летопись как жанр древнерусской литературы: особенности, характеристика, примеры

Одним из жанров древнерусской литературы была летопись. Это самобытный

русский жанр, его структура и принципы вырабатывались русскими книжниками

постепенно и сложились окончательно во второй половине XI — начале XII века.

Главная тема летописи  — история Русской земли в самом широком смысле слова.

Летопись повествует о  воинских подвигах князей и их деятельности по устройству

 Русской земли,о походах и сражениях, о княжеских междоусобицах и дипломатических

отношениях с другими странами, об основании монастырей и жизни святых. В летописи

рассказывается также о строительстве городов, возведении крепостей, церквей и

княжеских палат. Летописец отмечает наиболее значительные явления природы:

 затяжные дожди и засухи, затмения солнца и луны, появление комет. Такая

тематическая широта предполагает использование разных по содержанию и

происхождению источников — легенд и устных сказаний, литературных произведений

(житий святых, воинских повестей, княжеских жизнеописаний, хоженей и т. д.), деловых

 документов.

 

Каждая летопись представляет собой своеобразный «свод» многочисленных

исторических  источников и литературных текстов. Весь этот разнородный материал

летописец  располагает в строгом порядке — по годовым статьям, каждая из которых

начинается словами «В лето...» и датой от сотворения мира. Создание новой летописи —

это  творческий процесс, а не механическое соединение разных материалов. Составляя

 новый летописный свод, летописец использует, прежде всего, созданные ранее

летописи, он  дополняет их новыми сообщениями, редактирует, что-то опускает, что-то

 изменяет согласно своим взглядам на исторические события. Летописец стремится к

полноте  изложения, точности, конкретности, старается быть объективным и беспристрастным.

 

 В Древней Руси велось великое множество летописей. Были летописи великокняжеские и

 митрополичьи, монастырские и церковные, летописи отдельных городов и князей, многие

 из них сохранились и до нашего времени. Назовем только самые древние,  дошедшие до

 нас рукописи, в которых читаются летописные тексты: Синодальный список Новгородской

 Ной летописи (XIII в.), Лаврентьевская летопись (1377 г.), Ипатьевская летопись (начало

 XV в.). Большинство списков русских летописей — более позднего времени, конца XV—

XVIII веков.

 

В начальном, древнем периоде русского летописания много неясного. Это вызвано тем,

что тексты первых русских летописей не дошли до нас или же сохранились не в своем

первоначальном виде, а в составе более поздних летописных сводов, где они были

переработаны и дополнены. Большинство ученых (А. А. Шахматов, М. Д. Приселков, Д. С.

 Лихачев и другие) считают, что первые русские летописи стали создаваться в середине

 XI века, однако они расходятся в мнении о том, какими были их тексты, о чем в них

рассказывалось.

 

Одним из центров летописного дела во второй половине XI века становится Киево-

Печерский монастырь. Ученые предполагают, что в 60—70-х годах здесь был создан один

 из древнейших летописных сводов, автором которого считают монаха Никона. Никон

 собрал предания о первых русских князьях, записал исторические сведения и рассказы о

событиях современности и недавнего прошлого.

 

В 90-е годы XI века (около 1095 г.) в стенах Киево-Печерского монастыря создается

новый летописный свод, условно называемый «Начальным». Составитель «Начального

свода» дополнил труд Никона записями о событиях 70—90-х годов, придав всему

повествованию публицистический характер: он упрекает князей-современников в том, что

 они в междоусобных войнах губят Русскую землю, не могут защитить ее от

 разорительных половецких набегов. Как и свод Никона, текст «Начального свода» не

дошел до нас, в переработанном виде он вошел в состав Новгородской 1-ой летописи.

 

Древнейшей летописью, текст которой сохранился до нашего времени, является «Повесть

 временных лет», созданная книжником того же Киево-Печерского монастыря Нестором

не позднее 1115 года.

История создания славянской письменности долгие века насильно изменялась.

 Древнюю Русь показывали как государство, долгое время, не имеющее своей

 письменности, а большинство славян были безграмотны и забиты. Считалось, что

 женщины вообще, не зависимо к какому слою общества они относились, были

 безграмотны и темны. А грамотность, якобы, была присуща только высшему

 сословию: князьям и знатным славянам. Но мы уже сейчас видим, что это далеко не

 так. Русь никогда не была варварским государством, не имеющим своей

 письменности.

Когда появилась письменность на Руси, сейчас доподлинно неизвестно. Возможно,

 когда-нибудь историки и лингвисты приоткроют нам эту тайну. Но она появилась

 задолго до Кирилла и Мефодия. И это является фактом. Не могли они дать нам то,

 чем наши предки владели задолго до них. Ведь к 9-10 векам Киевская Русь была

 уже сформировавшимся и довольно влиятельным государством.

И вполне возможно, что древнерусская письменность, на самом деле, очень древняя.

 Возможно, правду об это мы когда-нибудь узнаем.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Интернет-ресурс  http://www.icon-art.info
2.Интернет-ресурс https://perstni.com/magazine/history/kak-i-kogda-poyavilas-pismennost-na-rusi.html