Создание бабочки из природных материалов.

Все детали бабочки делают из различного природного материала: для туловища используют небольшой желудь, отделенный от шляпки; в качестве крыльев бабочки берут маленькие (для нижних) и большие (для верхних) листья любого дерева. Уложив листья в виде крыльев бабочки. их плотно сжимают у основания и присоединяют к туловищу, для чего на боковые края желудя (места соединения крыльев с туловищем) накладывают тонкий слой пластилина или клея. Головку бабочки делают из свежей ягоды шиповника. В нее вставляют усики из веток или проволочки и соединяют с туловищем.

Рефлексия.

– На какие группы мы разделили предметы?

– В какую игру играли?

– Что делали из природного материала?

Занятие 3
РУССКАЯ НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА.
РИСОВАНИЕ «УКРАСЬ ПЛАТОЧЕК РОМАШКАМИ»

Виды детской деятельности: игровая, коммуникативная, познавательно-исследовательская, музыкальная, изобразительная, восприятие художественной литературы и фольклора.

Цели: формировать представление о культуре народного творчества; познакомить с традиционными обычаями зимних посиделок; расширить словарный запас детей; учить детей составлять узор на квадрате, заполняя углы и середину, использовать приемы примакивания, рисование концом кисти (точки); развивать чувство симметрии, чувство композиции; продолжать учить рисовать красками.

Целевые ориентиры дошкольного образования: выражает положительные эмоции (интерес, радость, восхищение, удивление) при прослушивании стихотворения «На завалинках, в светёлке…» и мелодии русской народной песни «Три медведя» (муз. Н. Г. Кононовой); рассуждает и делает адекватные объяснения при работе со словарными словами; делится с педагогом и другими детьми разнообразными впечатлениями о русской народной культуре; интересуется изобразительной детской деятельностью (рисование платка с узорами).

Материалы и оборудование: картинки и загадки о древнерусских предметах быта; квадраты бумаги белой (цветной) размером 15 × 15 см, гуашь или акварель в зависимости от выбранных цветов.

Содержание
организованной деятельности детей

Организационный момент.

Воспитатель читает стихотворение:

На завалинках, в светёлке                        Словом, эти посиделки

Иль на брёвнышках каких                        Были праздником души.

Собирали посиделки                                 Быт людей отмечен веком,

Пожилых и молодых.                                Поменялся старый мир.

При лучине ли сидели,                                         Нынче все мы по «сусекам»

Иль под светлый небосвод –                    Личных дач или квартир.

Говорили, песни пели                               Наш досуг порою мелок,

И водили хоровод.                                     И, чего там говорить:

А играли как в горелки!                           Скучно жить без посиделок,

Ах, горелки хороши!                                 Их бы надо возродить!

– Сегодня на уроке познакомимся с русской народной культурой.

Словарная работа.

Зава́линка – земляная невысокая на́сыпь вдоль наружных стен избы.

Светёлка (устар.) – небольшая комната, обычно в верхней части жилья.

Посиде́лки (устар.) – зимняя вечеринка молодёжи в деревне.

Лучи́на – тонкая длинная щепка.

Небосво́д – то же, что небо.

Хорово́д – русская народная игра – движение людей по кругу с пением и пляской.

Горе́лки – русская народная игра, в которой стоящий впереди ловит других участников, убегающих от него поочерёдно парами.

Быт людей – повседневная жизнь.

Сусе́ки – отделения в ла́ре – в большом деревянном ящике для хранения муки.

Досу́г – свободное от работы время.

– Как понимаете строки стихотворения: эти посиделки были праздником души?

– Какой призыв звучит в конце стихотворения? Что значит – возродить посиделки?

– Объясните значение слова «ру-ко-дель-ни-ца». (Рукодельница – искусница в рукоделии; искусница – умеющая, хорошо знающая своё дело; рукоделие – ручной труд – преимущественно женский – шитьё, вязание.) Сегодня необычный праздник. Праздник этот ремесла, домашнего очага.

Праздник не безделья, а искусного рукоделья!

А как шили-вышивали, так и песни напевали.

Песни пели от души, песни были хороши!

Весело поётся – весело прядётся.

– Послушайте внимательно, отгадайте загадки, а отгадки вы найдёте на этой выставке (прялка, веретено, чесало, пряжа).

Стригли, щипали, а после чесали,

Чисто, пушисто – к доске привязали!

                                                 (Прялка.)

– Что это: чистое да пушистое к доске привязано? Конечно, шерсть! С овечки её остригли – после расщипали, а после... (Чесали.)

– Объясните слова: прялка – прядь – пряха – прясть – пряжа – прядение – прядильня.

Прялка – приспособление для ручного прядения, приводимое в движение ножной педалью;

прядь (спец. термин) – скрученная нить;

пряха – женщина, занимающаяся ручным прядением;

прясть – скручивая волокна, делать нити;

пряжа – нити, полученные прядением;

прядение – (от слова «прясть») ручное, машинное;

прядильня (устар.) – прядильная фабрика или мастерская.

– Чем оно больше вертится, тем толще становится. (Веретено.)

Педагог показывает веретено.

Как из белых мхов, из того ли сруба дубового

Вытекала речка тихоструйная.

Как из белой-то кудели да из долгого льна,

Да с того ли донца расписного

Выпрядала девица тонкую нить,

Нитку тонкую, нитку прочную…

Веретено – главная вещь в девичьем рукоделии. Деревянное, тонкое, изящное. У каждой девушки было своё веретено. А вот делал веретено либо отец для дочери, либо парень для любимой девушки.

Подарил мне батюшка чудо-веретёнышко, серебряное донышко.

Нитка белая бежит, веретёнышко дрожит.

Ты вертись, моя вертушка, дорогая мне игрушка,

Мне и весело, и жарко, я-то день-деньской кручу,

Нитки тонкие сучу и тихонечко пою…

– Вот так пели песни девушки и женщины, собираясь в долгие зимние вечера в одной избе на посиделки. Рассаживались по лавкам и принимались за рукоделие. Веретено знай крутится, а на веретено нитка ложится. Работали раньше день-деньской, и даже вечером, когда на улице уже было темно. В печке огонь зажигали, весело поленья трещали в печке. В переднем углу свете́ц ставили, лучину зажигали.

Светец – девичья отрада (радость). Светец – деревянный (или железный). Столбик с рогатиной наверху. Поэтому светец ещё и козой называли. В рогатину вставляли лучину, рядом со светцом обязательно ставили посудину с водой, чтобы рассыпающиеся искры не подпалили пол или стены. Светец украшала резьба. Глядели девушки на этот светец и мечтали о своём будущем.

– В старину вечерами избы освещались горящими лучинами, которые вставляли в железную подставку – светец. Словно высокий сказочный цветок, стоял светец на изогнутых ножках. Кованый, чёрный… А каким украшением был в доме! Зажгут осиновую лучину… Уютно, светло. Можно и шерсть прясть. И ребятишкам есть дело: менять лучины, догоревшие в кадку с водой бросать.

– Чем в старину освещали избы?

– Что такое светец?

– Как выглядел светец?

– Что можно делать при лучине?

– Что ярче светит?

– Разложите карточки в порядке усиления освещения: свеча, настольная лампа, люстра, прожектор, солнце.

Открывает комплект картинок вперемешку: лампа настольная, солнце, прожектор, свеча, люстра.

– На такие посиделки парни тоже приходили, работу с собой приносили. Кто лапти плёл, кто упряжью конской занимался. А что еще делали на таких посиделках? Пели песни, игры играли.

Что за диво посиделки на Руси!

Так и хочется и вас, детишек, пригласить.

Вечерком зимой студёной

В тёплый дом зайти с поклоном

Да совета у сердечка попросить!

– А совет простой – беречь пляски и песни народные, слово русское хранить, потому как в этом скрыта душа народа. Я хочу, чтобы каждый из вас хранил в душе своей любовь и уважение к своим истокам, передавая своим будущим детям и внукам любовь к России. В знак благодарности каждому из вас подарю рисунок для раскрашивания – на нём изображена девушка с прялкой.

3. Усвоение песенных навыков. Развитие голоса и слуха. «Три медведя» (муз. Н. Г. Кононовой).

Рисование.

Методика проведения: показать детям квадрат белой бумаги, у каждого на столе лежат такие «платочки», их дети будут украшать цветами. Объяснить, что украшать нужно середину и уголки (спpocить, где они находятся). Показать, как нарисовать цветок способом примакивания, располагая лепестки симметрично. Определить (спрашивая детей) последовательность выполнения узора: сначала надо найти середину квадрата, отметить ее капелькой воды, проверив, правильно ли она найдена, начинать рисовать, затем размещать цветы по углам.

Рефлексия.

– О чем мы беседовали?

– Что нового вы узнали?

– Какую песню мы пели?

– Что рисовали?

Занятие 4
РАССКАЗЫВАНИЕ СКАЗКИ П. БАЖОВА
«СЕРЕБРЯНОЕ КОПЫТЦЕ». АППЛИКАЦИЯ
«ОГУРЦЫ И ПОМИДОРЫ ЛЕЖАТ НА ТАРЕЛКЕ»

Виды детской деятельности: игровая, изобразительная, коммуникативная, познавательно-исследовательская, восприятие художественной литературы и фольклора.

Цели: продолжать отрабатывать умение вырезывать предметы круглой и овальной формы из бумаги в виде квадратов и прямоугольников, срезая углы способом закругления; развивать координацию движений обеих рук; закреплять умение аккуратно наклеивать изображения; учить воспринимать и передавать содержание произведения, составлять портретную характеристику героя, расширять читательский кругозор, обогащать словарный запас; развивать внимание; воспитывать чувство доброты, любви к природе, животным, заботы о слабых.

Целевые ориентиры дошкольного образования: выражает интерес, восхищение, радость при прочтении сказки П. Бажова «Серебряное копытце» и выражает свое отношение к его персонажам; активно участвует в подвижной игре; выполняет аппликацию по образцу и собственному замыслу на тему «Овощи в огороде».

Материалы и оборудование: портрет писателя; круг из белой бумаги диаметром 18 см; заготовки из цветной бумаги для вырезывания овощей.

Содержание
организованной деятельности детей

Организационный момент.

– Сегодня мы будем читать произведение замечательного писателя. Свои произведения он называл сказами. В сказах этих действуют обычные земные люди – такие как Данила-мастер, старик Кокованя, девочка Даренка, а рядом с ними – сказочные: Медной горы Хозяйка, Великий Полоз, Огневушка-Поскакушка.

2. Чтение сказки П. Бажова «Серебряное копытце».

Обсуждение:

– Что вам известно об этом писателе?

– Родился П. П. Бажов в семье мастера, работающего на горном заводе. С детства он интересовался уральским фольклором – устным народным творчеством.

– Произведение «Серебряное копытце» – это сказ. Сказ – такие произведения устного народного творчества повествовательного характера, изложенные своеобразной прозаической речью. В нем действуют обычные земные люди, а рядом с ними вымышленные, сказочные.

– Понравилось ли вам произведение?

– Поделитесь своими впечатлениями о прочитанном.

– Какие эпизоды вам особенно запомнились?

– Назовите главных героев сказа. (Старик Кокованя, девочка Даренка, кошка Муренка, Серебряное Копытце.)

– Опишите внешность старика. (Старик, большой, бородатый.)

– Чем он занимался? (Он охотник, летом пески промывал, а зимой за козлом бегал; мастер сказки сказывать; охотник знатный (умелый).)

– Какой был старик? (Добрый, ласковый, веселый.)

– Какая была Даренка? (Девчонка по шестому году, махонькая, носишко пуговкой, смелая, любопытная, трудолюбивая, добрая.)

– Чем занималась Даренка? (В избе прибирала, похлебку да кашу варила; любила сказки слушать.)

– Расскажите, что узнали о старике Коковане и о Даренке.

– Как вы думаете, пожалел Кокованя, что взял Даренку?

– Что вам понравилось в их характере? (Добра много не наживали, а на житье не плакались.)

– Какие качества в себе хотели воспитать?

3. Подвижная игра «Работаем на грядке».

Грабли в руки взяли, грядки причесали,

Мы водой прохладной грядки поливали!

Раз-два, раз-два! Грядки поливали.

Семена редиса в землю мы сажали,

Раз-два, раз-два! Вот как мы сажали!