Ил.- обычное фото лица Иисуса на Плащанице и в негативе.

На теле Иисуса было насчитано 14 наиболее жестоких ран: от избиения плетьми (причём на плетях, которые использовались римлянами в то время, были костяные набалдашники, и их размещение на плети в точности совпадает со следами на теле), от падения на колено (когда Иисус нёс крест), от тернового венка на голове, от прокола под грудью копьём. Согласно заявлению доктора Давида Виллиса раны на голове и теле не могли быть получены иначе, чем как это было описано в Евангелие.

На фото: на задней части Плащаницы чётко видны следы от избиения плетьми на спине, на ягодицах и ногах; удлинённые волосы и следы крови на голове от тернового венка (анализы пыльцы, найденной на Плащанице, подтвердили, что венок был сделан из разновидности тёрна, произрастающего в Иерусалимской области. Растение имеет острые шипы величиной в 4-5 см.! Конечно, венок нанёс сильные повреждения поверхности головы).

Раны, полученные в результате распятия, привлекли особое внимание. Поток крови, исходящий из раны на левом запястьи указывает, что во время кровотечения рука была поднята под углом 55-65 градусов. И это совместимо с распятием на кресте. Так, чтобы облегчить дыхание, жертва должна была согнуть руки в локтях и приподнять тело. Вопреки многим средневековым картинам распятия, на плащанице раны от гвоздей находятся на запястье, а не на ладони. И это также признак подлинности плащаницы, посколькупригвоздённые ладони не смогли бы удерживать веса тела.

Наиболее неожиданное доказательство подлинности Плащаницы дал доктор Пиеррэ Барбет, который изучал всевозможные ранения в 1930-х. Он сказал, что при прохождении гвоздя через запястье затрагивается median нерв, в результате чего большой палец отходит во внутрь (для аудитории был проведен эксперимент на ампутированной руке). На плащанице на руках Иисуса не видно больших пальцев.

Ясно видна рана на левой половине груди между 5-ым и 6-ым ребром, которая как зеркальное отражение, должна была быть на теле с правой стороны, что также соответствует Евангелию. Кровь от раны исходила, когда тело находилось в вертикальном положении, и кровяной поток в некоторых местах прерывается чистыми полосами. Доктор Энтони Сава отметил, что чистые полосы вполне могут представлять собой отпечаток потоков жидкости из плеврального мешочка, которая обычно накапливается там, как ответ организма на тяжкое телесное повреждение. Исследовав раны на спине, плечах и груди, доктор пришёл к заключению, что они могли быть причиной накопления жидкости, и этот вызванный травмой плеврит был основной причиной смерти, а распятие на кресте только усилило развитие плеврита.

Согласие, к которому пришли медицинские эксперты было следующим: ткань Плащаницы вне всякого сомнения была в контакте с жертвой распятия.

P 17

Положение тела, со скрещенными на животе руками, согласуется с еврейской традицией захоронения. Только вопреки еврейской практике, тело не было омыто, но было помазано обильным количеством дорогой мази и поспешно покрыто похоронными пеленами. Приближался закат и вместе с ним великий Саббат, поэтому обряд похоронный не был завершён. По этой причине после праздников женшины пришли ко гробу (Марк 16:1,2) опять, чтобы завершить помазание и обвить тело пеленами. Но тела там уже не было...

С 1969 г. учёные постоянно проводили исследования плащаницы. Профессором Гилбертом Раэсом из Института текстильной технологии г. Гента для экспериментов были взяты образцы нитей плащаницы. Экспертиза показала, что это- лён. Микроскопическая экспертиза нашла следы хлопка, из чего следовало, что на данном ткацком станке производили и хлопчатобумажные ткани. Анализ хлопка показал, что данная его разновидность произрастает на восточном средиземноморье. Раэс пришёл к заключению, что ткань была изготовлена на Ближнем Востоке.

Швейцарский криминолог, доктор Макс Фреи индентифицировал мельчайшие частицы минералов, фрагменты волокон, бактериальных спор, пыльцу растений, споры от мхов и грибов. Он доказал, что некоторая пыльца принадлежит цветам, произрастающим исключительно только в районах Иерусалима. Заключение учёного: плащаница родом из Иерусалимской области.

В марте 1977 г. в США состоялась научная конференция по исследованию Плащаницы. Помимо представителей духовенства участие в ней приняли учёные различных направлений, включая научных работников Комиссии США по ядерной энергии, спектроскопической лаборатории и пр.

Доктор физики Джон Джаксон и аэродинамист доктор Эрик Джумпер, используя технологию трёхмерного изображения, доказали, что образ на плащанице был создан не благодаря прямому контакту с телом, но каким-то излучением тела, поскольку интенсивность изображения на Плащанице зависит от величины градуса между телом и тканью при рассматривании образа в трёхмерном ракурсе.

P 18

Обычная фотография при обследовании тем же аппаратом не дает эффекта объёмности: помещённая под лучи этого прибора фотография становится двухмерной, как и любая картинка. Но изображение плащаницы было ТРЁХМЕРНЫМ. Это ещё раз подтвердило то, что плащаница - не работа рук художника, а реальный след тела Иисуса, оставшийся после какого-то не известного нам излучения.