Глава I. Теоретическая часть работы

Содержание

Введение

Среди произведений детективного жанра особое место занимают работы английских писателей. Сирил Хэйр, Агата Кристи, Артур Конан Дойль, Дик Фрэнсис – известнейшие мастера классического детектива. Но именно рассказы Артура Конан Дойля, посвящённые приключениям сыщика Шерлока Холмса и его друга доктора Ватсона, обрели невероятную популярность во всём мире благодаря незаурядному сюжету и колоритным персонажам. Такая оригинальность вдохновила многих режиссёров на экранизацию рассказов о великом сыщике. На сегодняшний день насчитывается около 210 кинокартин о Шерлоке Холмсе. Персонаж Холмса становится таким же неотъемлемым элементом английской культуры, как и дообеденный чай, традиционно именуемый "five-o'clock". Произведения Конан Дойля несут в себе атмосферу британской империи. Но само понятие «империя» предполагает наличие в её пределах разных культур – мультикультурализм. С этой точки зрения, рассказы о Шерлоке Холмсе содержат большое количество примеров, касающихся стереотипов англичан о самих себе и о других народах. Поэтому каждый режиссёр, берущийся за экранизацию рассказов Конан Дойля, представляет своё видение и свою оценку этих стереотипов. С позиций культурологии, кинокартины о Шерлоке Холмсе являются удобным материалом для выявления различных стереотипов в английской культуре.

Обращение к экранизациям рассказов о Шерлоке Холмсе при знакомстве с английской культурой обусловливает актуальность данной работы. Через стереотипы, преподнесённые в фильмах, зритель воспринимает основные черты английской культуры.

Целью данного исследования является выявление в английской культуре авто- и гетеростереотипов. Для достижения поставленной цели в работе решается ряд задач:

1. Определение понятий "автостереотип" и "гетеростереотип";

2. Выявить автостереотипы в английской культуре;

3. Выявить гетеростереотипы об англичанах;

4. Выявить этнические стереотипы в английской культуре;

5. Проанализировать выявленные авто и гетеростереотипы.

Объектом исследования являются экранизации произведений Артура Конан Дойля о Шерлоке Холмсе. В качестве предмета исследования выступают стереотипы, как упрощённый способ восприятия мира в его культурном разнообразии.

Сравнительно-исторический метод  взят в качестве основного метода исследования. Сравнительный анализ будет иметь диахронический характер в связи с тем, что в качестве исследовательского материала взяты экранизации рассказов, имеющих место в 19 веке, и экранизация, сюжет которой был перенесён в 21 век.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ РАБОТЫ

1. Понятие «стереотип» и его сущность

Люди воспринимают мир сквозь призму своих отношений и ценностей, которые господствуют в его культуре. Стереотип является порождением группового сознания в случае невозможности интерпретации нового факта или ситуации более глубоко и сознательного отклонения от этой интерпретации.

Согласно А.П. Садохину, стереотип – это «представление об этнокультурных свойствах того или иного народа», в основу которого составляют «упрощённые ментальные репрезентации различных категорий людей преувеличивающие сходные качества между ними и игнорирующие различия».[1]

Они объясняют человеческие поступки путём предоставления готовой и простой информации об их специфических особенностях. С их помощью люди предвидят различные формы поведения с партнёрами по коммуникации и формируют основы собственного поведения по отношению к партнёрам.

Стереотипы передают относительно достоверную информацию, которая основана на обобщении при наблюдении необычного поведения и образа мыслей. Они также создают упрощённую матрицу окружающего мира, влияют на создание реальности.

Благодаря стереотипам происходит разграничение чужой и собственной этнической группы.

 

Авто и гетеростереотипы

Действительным носителем стереотипа всегда является группа людей, а не отдельный конкретный представитель народа.

Под автостереотипом понимается то, что люди думают о собственном народе. Он составляет важную часть национального самосознания. С их помощью формируются общие нормы поведения, которым должен следовать человек как представитель своего народа. В автостереотипе любой народ в определённой степени идеализирует и возвышает себя.

В автостереотип входят такие особенности, ссылаясь на которые, люди стремятся оправдать недостатки своего образа жизни.

Гетеростереотипы являются представлением людей о других народах. Они намного критичнее по сравнению с автостереотипом. В силу своей эмоциональной окрашенности они служат источником предубеждений и предрассудков.

К примеру, русские позиционируют себя как душевный и гостеприимный народ в то время, как англичане, с их точки зрения, слишком сдержаны, французы – любвеобильны, немцы – дисциплинированны.