Список дополнительной литературы

 

Азаревич Д. О различии между опекой и попечительством по римскому праву. СПб,, 1872.

Деларов П. Очерк истории личности в древнеримском гражданском праве. СПб., 1895.

Ельницкий Л.А. Новые эпиграфические данные и эдикт Каракаллы о римском гражданстве // Вопросы древней истории. № 1. 1980.

Ельяшевич В. Юридическое лицо, его роль в римском праве. СПб., 1909.

Загурский Л. К учению о юридических лицах М.. 1877.

Коптев А.В. Кодекс Феодосия о колонах// Древнее право.   1996. №1. 

Коптев А.В. «Свобода» и «рабство» колонов в поздней Римской империи // Вопросы древней истории. 1969. №4.

Кулаковский Ю. Коллегии в Древнем Риме. Киев. 1882.

Покровский И.А. История римского права. СПб, 1999.

Суворов Н.С. О юридических лицах по римскому праву. М., 2000.

Ельяшевич В. Юридическое лицо, его роль в римском праве. СПб., 1909.

 

 

Рекомендуемые темы рефератов:

 

1. Колоны: правовое положение. Колонат как прообраз феодальной зависимости и крепостного права.

2. Правовое положение латинов.

 

Казусы

    1. Римский гражданин Гай попал в плен к неприятелю. За это время его сыновья, освободившись от власти Гая, женились. Через некоторое время Гай вернулся в Рим.

Изменится ли по его возвращении статус сыновей?

Изменится ли решение, если Гай умрёт в плену?

С какого момента его подвластные Гая освободятся от его власти: с момента смерти или пленения?

 

2. Римская гражданка Антония состояла на момент зачатия ребенка в законном браке. Однако во время беременности была изгнана из Рима.

Будет ли родившийся ребёнок гражданином Рима?

 

3. Римская гражданка Антония вступила в связь с рабом римского гражданина Элия. От этой связи родился ребёнок.

При наличии договора с Элием изменится ли статус Антонии?

     Будет ли родившийся ребёнок иметь римское гражданство? Изменилось ли бы решение, если бы указанное событие произошло в эпоху императора Адриана?

 

   4. Клавдий составил завещание, в котором назначил своим внукам, Августе и Титу, опекуна, так как находился в неприязненных отношениях со своим подвластным сыном Авлом и не хотел, чтобы, когда сам он умрёт, его внуки испытывали влияние отца.

Законно ли такое завещание?

 

   5. Своим завещанием Агерий назначил опекунов своей жене Октавии, сыну Тиберию 9 лет и дочери Юлии 15 лет, а так же ребёнку, которого на момент составления завещания ждала Октавия.

Имел ли   Агерий право так поступить? Если да, то до какого возраста указанные лица будут находиться под опекой?

 

 6. Юлия, находящаяся под опекой, пожелала стать весталкой (жрицей древнеримской богини Весты) и потребовала своего освобождения от опеки.

 Правомерны ли требования Юлии?

 Если бы Юлия находилась под властью своего отца, а не опекуна, могла бы она освободиться от его власти в данном случае?

 

 7. Латинянин Бен просил римского гражданства для себя и своей жены Августы. В момент подачи прошения Августа была беременна. Прошение Бена было удовлетворено, а через два месяца после получения гражданства у него родился сын.

Каково будет правовое положение ребёнка: будет ли он римским гражданином, будет он подвластен своему отцу или нет?

 

8. Юлия заключила фидуциарную коэмпцию. После этого она потребовала от мужа отпустить её на свободу, но он отказался. Юлия обратилась за защитой к претору.

Защитит ли претор Юлию?

 

 9. Юний, 21 года, имел двоих детей. Он потребовал от своих опекунов, назначенных ему покойным отцом, передать ему все права на управление имуществом.

Правомерны ли требования Юния?

10. Рабыня Флавия, будучи беременна от римского гражданина, была отпущена на свободу. После рождения ребёнка, его отец Авл пожелал забрать его в свой дом и   определять его дальнейшую судьбу. Но Флавия отказалась отдать ребёнка, утверждая, что ребёнок не подчиняется его власти.

Права ли Флавия?

Каково правовое положение ребёнка в данном случае?

 

  11. Рабыня Цирцея принадлежала Фемистоклу на основании преторского решения (по давности владения), а Павлу – по квиритскому праву (она досталась ему по наследству). Фемистокл отпустил Цирцею на свободу.

Каково будет правовое положение Цирцеи?

Имеет ли значение в данном случае желание или не желание Павла дать волю рабыне?