Интернациональная символика цвета также проявляется во фразеологизмах.

Слайд

Актуальность темы свЯзанасеелингвокультурологИческой и когнитивной направленностью, интересом к сфере восприятия цвета.

•Объект изучения – производныецветобозначения,обозначающие оттенки цветов, и фразеологизмы с компонентом-цветобозначениемв русском и китайском языках.

•Предмет составляют когнитивные механизмы цветонаименования и символика цветаво фразеологизмах.

Слайд

•Цель – определить когнитивные механизмы цветообозначенияи символику цветав русской и китайской лингвокультурах.ЗАДАЧИ ПОСМОТРИТЕ НА СЛАЙДЕ.

Слайд

Материал получен из разных иточников и составляетболее 200 цветообозначений и 112 фразеологизмов.

Слайд

Использованы описательный и сравнительно-сопоставительный методы.

Научная новизна заключается в выявлении универсальных и этноспецифических когнитивных моделей цветообозначения и симвОлики цвета в русской и китайской лингвокультурах.

Работа имеет практическую ценность для межкультурной коммуникации.

Слайд

Работа состоит из трёх глав, списка литературы, приложения.

Слайд

Методологичкской базой исследования послужили рабрты по лингвистике цвета.

Особое внимание уделенО сопоставительным работам.

Слайд

В первой главе рассмОтрены основные понятия

КолоратИвы –языковЫе единицы, обозначающих цвет.

ихвиды по семантике и структуре.:

первичные – непроизводные (например: белый, красный) и

вторичные – производные (абрикосовый, розовый, фуксия)

Когнитивные механизмы

Символическое значение

под Когнитивными механизмами цветообозначения понимаются типИческие процессы формировАния семАнтики цвета у мотивИрованных слов.

Межъязыковая лакуна – отсутствие лексической единицы в одном из языкОв при ее наличии в другОм.

Межъязыковая лакунарная единица в другом языке имеет лакуну – нулевой эквивалент(коррелят, соответствие,)

9слайд РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

Вовторой главе вЫделена 21 когнитивная модель цветообозначения.Моделисгруппированы в четыре когнитивные макромодели.

1. ЦВЕТ < РАСТЕНИЕ

2. ЦВЕТ < ЖИВОТНОЕ

3. ЦВЕТ < ОБЪЕКТ НЕЖИВОЙ ПРИРОДЫ

4. ЦВЕТ < ЧЕЛОВЕК, ЯВЛЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНОЙ или ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ

Когнитивные модели и примеры посмотрите в раздаточном материале на страницах 1-2

10 слайд

На сладе приведенЫ лакунарные языковые единицы китайского и русского языков.

茉莉白 ‘жасминово-белый’

藕荷色 ‘цвет лотоса, светло-лиловый’

竹青 ‘цвет эпидермиса бамбука

 Тыквенный цвет

Слайд

Отличия языков проявляются в разном цветовОм значении межьязыковых коррелятов.

Китайское石榴红‘гранАтово-красный цвет’

и русское гранАтовый –

Слайд

Китайское 桃红色 и русское персиковый

•

Слайд

Особенность китайского языка– это словА

糖果色 ‘цвет сладостей’– посмотрите 19-ю когнитивную модель цвет < пищевой продукт С.2

Только в русском языке есть, словАсОзданные по когнитивной модели «ЦВЕТ < ЯВЛЕНИЕ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ ЧЕЛОВЕКА»

античный зеленый цвет

олИвковый цвет Капулетти (Шекспир. Ромео и Джульетта)

цвет духовОго оркестра

Слайд

В таблице символических значений цветослОв

на материале фразеологизмов вЫявлена универсальная и этноспецифическая символическая семантика. СпецИфика проявляется в межъязыковых лакунарных фразеологизмах. Например:  Смотрите таблицу 6

рус. белая кость – чёрная кость ‘знатное – незнатное происхождение’;

рус. зелёный змий – ‘алкоголь’;

 кит. 白包 ‘белый конверт – деньги на пОхороны’ – белый цвет –сИмволсмерти;

红包красный конверт – ‘деньги на свадьбу’ – красный цвет –символ счастья,

кит. 戴绿帽子 ‘носить зелёную шапку’: зелёный цвет –символ супружескойизмЕны;

黄袍加身 ‘надели на него [императора] жёлтый халат’: жёлтый цвет –символ силы и величия’ и др.).

Интернациональная символика цвета также проявляется во фразеологизмах.

Белый цвет символизирует свет, чистоту, добрО;

чёрный цвет символизирует зло, преступление;

красный цвет символизирует революцию, удачу, успех;

жёлтый – низкопробность

зелёный – мОлодость, энергию; полную свобОду действия, природу, здоровье и т.д.

 

15 слайд

Таким образом,

В цветонаименованиях нашло отражение все многообразие живой и неживой природы, человека, его материального и духовного опыта.

На материале более 200 (двухсот) производных цветообозначенийвыявлена21 когнитивная модель, в основнОм совпадающая в обОих языках.

2.1.Интернациональное:Наиболее продуктивны универсальные когнитивные модели «Цвет < цветок», «Цвет < плод растения», «Цвет < природная стихия»,
«Цвет < драгоценный камень».

Этноспецифика цветовой картины мира

в китайском языке связана сколичественным преимуществом–у отдельных моделей;«Цвет < плод растения», «Цвет < дерево», «Цвет < трава», «Цвет < метАлл»;

в русском языке связана с наличиемцветослов, созданных по моделям «Цвет < кустарник»,«Цвет < рыба», «Цвет < национальность», «Цвет < явление духовной культуры человека» и других,являющихсямежъязыковыми лакунарными единицами.[которым соответствуют нулевые корреляты (соответствия, эквиваленты) в китайском языке].

Анализ фразеологизмов с компонентом колоративом позволил вЫявить универсальную и этноспецифическуюсимвОлику цвета в русской и китайской лингвокультурах.

 

Доклады на конференциях:

1) XXII Международная конференции студентов, аспирантов и молодых ученых (Томск, ТГПУ, 16-20 апреля 2018 г.) Наука и образование. Тема доклада: Когнитивные механизмы цветообозначения в русском и китайском языках.

2) VIII ВСЕРОССИЙСКАЯНАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯКОНФЕРЕНЦИЯ

“Научная инициативаиностранных студентов и аспирантовроссийских вузов” (16–18 мая 2018 г.). Тема доклада: Цветообозначения в русской и китайской лингвокультурах.

 

Публикации:

1. Хуа Кай.Когнитивное моделирование цветообозначения в русском и китайском языках // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2018. – № 6. – 0,8 п.л.

2. Хуа Кай. Когнитивная лакунарность в русской и китайской фразеологии // Наука и образование: материалы XXII Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых (Томск, ТГПУ, 16-20 апреля 2018 г.). – Томск: Изд-во Том гос. пед. ун-та, 2018. – 0,3 п.л.