Свято-Успенская Святогорская Лавра

Краеведческий очерк

Уважаемые читатели!

В 2007 году газета «САЛОН» в честь празднования 75-летнего юбилея Донецкой области объявила конкурс. Цель этого конкурса: узнать мнения читателей о том, какие необычные, значимые и познавательные места нашей области, заслуживает звания чудес Донбасса. По итогам голосования чудесами Донбасса признаны:

1. Пальма Мерцалова (Донецк);

2. Соляные шахты (Соледар - Артемовск);

3. Свято-Успенская Святогорская лавра;

4. Парк кованых фигур (Донецк);

5. Музей миниатюрной книги (Горловка);

6. Музей шампанских вин (Артемовск);

7. Заповедник «Хомутовская степь».

Очерк предназначен для читателей всех категорий и возрастов.

Прочитав его, Вы сможете еще раз убедиться, в том, что наш край прекрасен

и неповторим.

Люби, знай и береги свой родной край!!!

Пальма Мерцалова

Один из уникальнейших прецедентов в истории кузнечного мастерство — пальма, выкованная из цельного куска рельса и получившая имя выковавшего ее кузнеца Алексея Мерцалова. Долгое время этот шедевр считался неповторимым. Век спустя уникальную роботу воссоздал донецкий кузнец Сергей Каспрук, когда этот шедевр XIX века становится символом Донбасса и одним из главных элементов герба области. Как в степи прижилась пальма.

О том, как прижилось в Донбассе нетипичное для флоры региона растение и как возникла идея создания пальмы из цельного куска рельса, существуют несколько версий. Начнем с официальной. В 1886 году Донецкий завод Джона Юза (теперь ДМЗ) готовился к Нижегородской выставке, на которую свозили умельцы свои достижения со всей России. Успех представленных на такой выставке работ, как правило, гарантировал заказы предприятию на долгие годы, так что было ради чего удивлять посетителей. В цехах металлургического завода, проработавшего к тому времени чуть больше четверти века, ковали, лили, гнули металл.

Однажды после рабочего дня один из кузнецов — Алексей Мерцалов — зашел в кабак гостиницы «Великобритания», которая и сегодня работает в Донецке. Рядом с его столиком стояла в кадушке настоящая пальма, которая поразила и заинтересовала умельца. Но следующий день Юз одобрил новую кузнечную затею, и в списке изделий, выставляемых на выставку, появилась пальма из стального рельса. Не смотря на то, что эту работу выполняла бригада рабочих, история сохранила имя лишь одного из них — молотобойца

Ф. Шпарина.

Неофициальная версия гласит, что идея создания пальмы родилась также в кабаке, где кузнец Мерцалов отдыхал с немецким коллегой. Они заспорили, кто из них тоньше владеет молотом. Выиграл спор Алексей Мерцалов, превратив рельс в произведение искусства. И пальма в подтверждение мастерства донецкого умельца, действительно, получила высшую награду на Нижегородской выставке в 1887 году, а затем - Гран-При выставки в Париже (1900 г.).

Вот так писал об уникальной работе донецкого умельца харьковский журнал «Горнозаводской листок»: «Пальма сделана из одного рельса. Ее ствол несет на себе десять листков и вверху заканчивается венчиком. Высота подлинно художественного изделия — 3 м 530 мм. Молот и зубило — вот единственные инструменты, которыми пользовались кузнецы». Такая оценка встречается в другой газете того времени: «Пальма поражает зрителей высотой, стройностью, удивительным изяществом. Ее темные, рассеченные листья, веером расходящиеся от ствола, были так легки, а тонкий шершавый ствол так гибок, что вначале было трудно поверить, что это не живое растение, вывезенное с кавказского побережья, а тончайшее произведение искусства. Всем хотелось потрогать ее руками». Второе рождение пальмы из рельса. Пальма, выкованная из рельса, не случайно привлекла внимание геральдистов, разрабатывающих герб области. Пальма издревле считается общечеловеческим символом первенства и успеха. К тому же традиция отмечать победителей пальмовой веткой существует со времен Древней Греции. Орден «Пальмовая ветвь» — официальная награда Франции, «Золотую пальмовую ветвь» вручают на Каннском кинофестивале. В конце XX века этот символ успеха, воплощение которого чуть было не кануло в лету, стал подтверждением того факта, что для Донбасса нет ничего невозможного, и, дескать даже из металла здесь растут пальмы. Стоит сказать, что о пальме Мерцалова мало кто знал, так как после возвращения из Парижа ее отправили пылиться в Горно-геологический институт Санкт-Петербурга, где она хранится и ныне. Вот только один из листов, который отломался при доставке, закреплен на заклепках.

После установления ее исторической ценности попытки вернуть раритет на родину не увенчались успехом. Так что донецким кузнецам предстояло сделать копию работы соотечественника. Для донецкого кузнеца Сергея Каспрука, который одновременно является директором кузнечного предприятия, воссоздание шедевра вековой давности стало важнейшей имиджевой работой. — Когда мне предложили выковать пальму из рельса, как это сделал Алексей Мерцалов, я решил: если один человек сделал, почему другой человек не может это повторить?! С благословения архимандрита Свято-Васильевского Никольского и Свято-Успенского монастырей батюшки Зосимы я поехал в Санкт-Петербург, в Горно-геологический институт. С благословения батюшки мы поселились в Святоионовском Ставропольском женском монастыре в качестве паломников, где и потрудились во Славу Божью. Оказавшись в Горно-геологическом институте, трудно было поверить с первого взгляда в то, что пальма выкована из рельса. Недолгого изучения раритета оказалось достаточно, чтобы четко представить что же нам предстоит выковать....Подсознательно кузнец ожидал необычного заказа. Ощущение, что предстоит ему сотворить нечто значимое для родного края, не покидало Сергея Каспрука с детства. Он, одиннадцатый ребенок в семье, терпеливо ждал своего часа. Желание сотворить из бесформенного куска металла нечто привлекательное родилось у Сергея Каспрука еще со времени учебы кузнечному мастерству.

— Когда начинал осваивать кузнечное мастерство, в свободное время мне хотелось сотворить что-то интересное, — вспоминает Сергей Федорович. — Помню, попытался сделать бутон розы. Получилось, придремнул — его уже на месте не оказалось. Когда я спросил у кузнецов, как делать тяпку, мне показали. Но принявшись в своей кузнице отрабатывать эту технологию, я нашел много недостатков и пошел по другому пути: начал ковать из одного куска металла, что в дальнейшем пригодилось в моих эксклюзивных работах.

Одно время мне нравилось делать вещи из одного куска: подсвечники на несколько свечей или пепельницу. Я беру один кусок металла и вытягиваю из него все, что можно. Поэтому предоставленная возможность выковать пальму Мерцолова пришлась по душе. Чтобы приблизиться к раритету, и заготовку подыскали соответствующего возраста. Когда Сергей Каспрук работал доставщиком-лесогоном на шахте «Лидиевская», то еще в те времена заприметил рельсы с маркировкой Ю.В.Ж.Д. 1901 г., которые и были впоследствии извлечены из заброшенного горизонта шахты, а затем использованы в качестве исходного материала. Стоит сказать, что ни о каких секретах Мерцалова не было известно, так что Сергею Каспруку пришлось изобретать свои приемы, которые несколько отличались от приемов предшественника. — Когда начал добиваться сходства, то постепенно выяснилось, что пальма Мерцалова была сделана несколько иначе, — вспоминает Сергей Федорович. — Я добавил своего: у меня проработка листьев более тонкая, до самой розетки листа, да и делал ее так, чтобы она звенела. При этом технология изготовления существенно не изменилась. Все зависит от кузнеца, который работает с металлом: недокалил — мнется, перекалил — рассыпается. Три с половиной месяца потратил Сергей Каспрук вместе с сыном Олегом и товарищами по ремеслу на изготовление пальмы из куска рельса. Для сравнения: Мерцалов, которому помогали рабочие чуть ли не всего завода, выковал пальму за три недели. Сложно представить, как кузнецы в позапрошлом веке крутили вокруг горна пальму высотой в три с половиной метра, но еще труднее пришлось Сергею Каспруку, который дословно воспринял задание изготовить пальму из цельного куска рельса. — Осадили заготовку, затем рассчитали вес листа и стебля, надрубили в нужном месте ствола задел вроде почки, из которого дальше «выращивали» листы с помощью зубила, молотка и нагревов, — вспоминает Сергей Федорович. — Когда я посчитал, оказалось, что во время работы произвели около 10 тысяч нагревов. Завершив роботу, я понял, что усложнил задание и даже немного превзошел Мерцалова, но не хочу умалять достоинства мастера. Он просто по-другому сделал работу, а я пошел более сложным путем.

В настоящий момент под колпаком из стекла донецкая пальма Мерцалова, изготовленная нашим соотечественником, размещено в Музее промышленности Донбасса под открытым небом напротив ВЦ «Экспоцентр». В отличие от находящейся в Санкт-Петербурге ее высота 4 м 20 см, а о проработке деталей могут судить лишь специалисты, которым удалось увидеть подлинник. Вторая копия пальмы, изготовленная Сергеем Федоровичем, высотой 3 м 55 см, — находится в Киеве, в подземном магазине на Крещатике «Глобус». Третья, которая еще несколько лет назад была изготовлена для Москвы, нынче стоит у кузнеца в цехе, ждет своего времени. Несмотря на то, что для Сергея Каспрука ковка пальмы — показательная работа уровня мастерства, выбранный путь мастера — работа во славу Божию.

... Оставить свой след в истории кузнечного мастерство и сделать нечто выдающееся мечтает каждый мастер. Сергею Каспруку это удалось.... Хрустальные пальмы будут изготавливать в Краматорске на завода «Альфа» Выпускать изделия завод планирует из остатков производства. Дело в том, что на предприятии остается много отходов от производства дуговых ламп и обойм излучателя для военных вертолетов. Они изготавливаются из кварцевого стекла, которое завод закупает в Гомеле (Белоруссия). Пальма Мерцалова будет изготавливаться только на заказ. Слишком дорогое производство. На одну пальму уйдет, в среднем, 3-5 кг стекла. Символ Донбасса будут изготавливать лучшие мастера предприятия - Владимир Скрижевский и Сергей Былев. Стекло будет подвергаться огневой обработке. На изготовление одной пальмы потребуется около месяца. Размеры пальмы Мерцалова могут колебаться - от настольных до двухметровых. Стеклодувы завода «Альфа» надеются, что хрустальные произведения искусства принесут радость своим владельцам. - Считается, что форма пальмы притягивает космическую энергию,- говорит начальник производства Анатолий Быков.- Не знаю, правда это или нет, но говорят, что у пальмы божественная аура.

Литература:

Годы и люди Донетчины. – К.: Изд-во Европейского университета, 2004.- С.47

История родного края: Учебное пособие для 10-11 классов. – Донецк: Изд- во «Фирма «Кардинал», 1998.- С.323. Каганович М.Стиль и сталь. Железное дерево мира и успеха: (О пальме Мерцалова) // Золотой Скиф.-2002.№1.С.12-15. Коцаренко В. Краматорская быль. - Краматорск, 2002.-С.143-146. Малаха Є. Геральдіка Донеччини // Схід.-2004.-№9.-С.23-25. Моренко Н. Символ Донбасса, который изготовят в Краматорске, можно будет подарить на Новый год // Поиск.-2007.-№45.-С.3.

Соляные шахты Соледара

Соляное дело – один из самых первых промыслов в Древней Руси. Существуют сказки и легенды о соли. Из-за нее велись споры и войны, раздоры, государственные конфликты. Бывали времена, когда соль ценили на вес золота. Среди соленосных регионов особое место занимает юго-восточная часть Донбасса, где на месте плескавшегося 250 млн. лет назад мелководного залива древнего Пермского моря образовались огромные залежи чистейшей каменной соли. Но лишь в XVI веке добыча выварочной соли в Придонцовье стала регулярной. Осуществленная в 1876-1880 годах горным инженером П. И. Ивановым проходка так называемой "Правительственной скважины" возле деревни Брянцевка, в 10 верстах от Бахмута, показала наличие в земной Каменная соль не просто так названа "каменной". Стены по прочности не уступают камню, и бродя под овальными сводами не сразу понимаешь, что это соляные пласты, а не аккуратно вырезанные в граните пещеры.

Туристические фирмы города проводят экскурсии в соляные шахты. Маршрут экскурсии проходит по отработанным галереям рудника №1-3, камере №41–бис, расположенной в толще толще 9 соляных пластов, в том числе наиболее мощного – Брянцевского. Соль залегает пластами на глубине 125-300 метров под землей. Спуск на 300 м. и попадаешь в сказку.

Стены, потолок, полы, фигуры и деревья – все здесь из соли. Практически вы идете по на дну древнего моря, дышите полезным для здоровья уникальным воздухом, наслаждаетесь великолепной акустикой и совмещаете полезное с приятным.

Воздух соляных пещер насыщен мельчайшими частицами соли, что создает приятный микроклимат, который благоприятно влияет на самочувствие посетителей. Влажность воздуха - 60%, температура - 14-16 С. Даже разовое посещение дает прекрасный заряд положительной энергии Соляные пласты поражают своей мощью, они уходят вглубь на 500 и более метров. Выработанные галереи достигают высоты больших домов, создавая иллюзию сказочных подземных дворцов. Уникальной является соляная пальма - аналог пальмы «Мерцалова» символа Донбасса.

Гном - хранитель подземного лабиринта и множество других фигур и скульптур из соли, сделанные руками народных умельцев.

В декабре 2003 г. в камере 41-бис был зафиксирован рекорд, занесенный в книгу рекордов Гиннеса как первое подземное воздухоплавание на воздушном шаре типа «хоппер». А в октябре 2004 г. там же энергетики состоялся концерт Донбасского симфонического оркестра «Соляная симфония» под руководством австрийского дирижера Курта Шмида с участием солистки Венской оперы Виктории Лукьянец. О звучании оркестра в соляной шахте австрийский композитор и дирижер Курт Шмид сказал: "Я просто поражен! Ноты взлетали к сводам пещеры, а затем медленно, как облако, опускались. Это потрясающе!. По словам дирижера в мире есть всего 2-3 театра, которые могут соперничать с акустикой артемовских соляных шахт.

Но больше всего каждого здесь потрясают покой, безмолвие, ощущение бесконечности и вневременности могучей Природы. В огромных кристаллах соли находят и до сих пор оттиски и слепки птиц и рыб, населявших Землю миллионы лет назад.

Рядом с экскурсионным маршрутом функционирует спелеосанаторий "Соляная симфония" где с успехом лечат бронхиальную астму, астматический, обструктивный бронхит, хроническую пневмонию, аллергический ринит, аутопический дерматит, среднетяжелую форму псориаза, снижение иммунитета, заболевания щитовидной железы. При лечении у женщин наблюдается значительное уменьшение количества морщин. Но особенно лечение эффективно для детей. Воздух в соляных выработках насыщен частицами соли, размер которых от 1 до 5 микрон. Концентрация микрочастиц в 1 м. куб. – до 15 мг. Атмосферное давление в горных выработках 772 мм рт. ст., влажность воздуха 60% и температура 14-16 °С – все это благотворно влияет на самочувствие пациентов.

По словам главного врача санатория Виктора Музылева, в комплекс входят лечебные палаты, комнаты для игр, столовая и спортивные площадки. Как сообщил Музылев, основная задача санатория - отойти от медикаментозного лечения. "Для каждого из пациентов специалисты спелеосанатория разрабатывают особую индивидуальную программу продолжительностью от 80 до 220 часов", - сказал главврач. Он также сообщил, что лечебные свойства уникального микроклимата соляных шахт уже испытали 7000 пациентов, и "ни один из них не ушел без улучшения". Главврач отметил, что эффективность такого лечения у детей составляет 85-95%, а у взрослых 70-85%. После курса лечения от 6 месяцев до года больные астмой могут забыть о дорогих ингаляторах и таблетках. Музылев акцентировал, что в планах руководства санатория создать собственный кинотеатр, зал для боулинга, каток для роликовых коньков. Кроме того, спелеосанаторий уже готовит новый корпус под столовую и номера-люкс для состоятельных пациентов.

Литература:

1. Оліфіренко В.В., Пустова Ф.Д. Таємниця духовного скарбу // Донбас. – 1994. - № 1-6. – С. 94 – 97.

2. Народне мистецтво та народні промисли Донеччини: Краєзнавчий н. – Краматорськ, 2006. – С. 26 – 30.

3. Шубин. Легенда? Миф? Реальность. – Донецк, 2007. – 18 с.

Свято-Успенская Святогорская Лавра

Из истории Свято-Успенской Святогорской обители

Точной даты основания обители история не сохранила. А посему на этот счет сегодня бытуют десятки самых разных версий, и наиболее распространенные среди них две. Одна связывает появление храмов с бегством в русские края византийских иноков в XIII-IX веках, другая гласит, что после разорения Киево-Печерской Лавры часть ее братии ушла в Святые Горы. Есть, конечно, и красивая легенда — первый надземный монастырь Святогорья однажды утром якобы сам «вырос» из земли и поразил своей красотой всех очевидцев этого небывалого явления.

Комплекс храмов, который появился здесь со временем, стал настоящим чудом, сотворенным природой и людьми, и вдохновлял мастеров пера и кисти разных эпох. Летописцы же оставили нам и описания тех дней, когда здесь происходило, казалось бы, просто невозможное: обитель перестояла масштабные набеги крымских татар, поляков и все ужасы времен Батыя и Тамерлана. В те непростые времена, как утверждают исследователи, местные монахи неплохо знали военное дело, умело стреляли из пушек, защищая родные стены. А при случае, по словам современников, святые отцы поражали даже бывалых вояк: то отбивали у атакующих крымцев и нагайцев коней, то пускались в погоню верхом по суше да на ладьях по реке, возвращая своих полонянников.

Несметное количество православных побывало в Святых горах в разные времена, дабы славить Бога и просить Его милости. Тысячи беглецов, скрываясь от чужеземного плена, находили защиту за его стенами. Были здесь и те, кто носили самые высокие чины, и простые смертные. В мирное же время здесь также собиралось не меньшее число паломников и те, кто просто захотел своими глазами увидеть чудо, о котором так много говорят. В церковные же праздники перед иконами здесь зажигали свечи десятки тысяч людей.

Неожиданным поворотом в истории Святогорья стало решение Екатерины II подарить этот «рай на земле», как выражалась сама императрица, своему фавориту — князю Григорию Потемкину. Одним росчерком ее пера святое место, где веками рос и развивался уникальный духовный центр, стало обыкновенной светской дачей. При этом любопытно, что даже к упраздненной здесь обители в праздничные престольные дни стекались многотысячные толпы народа. Второе дыхание монастырь обрел в 1844 году, а за следующие 70 лет он достиг небывалого расцвета, став одним из крупнейших в Российской Империи. В этот период не раз поднимался вопрос о присвоении Святогорской обители статуса Лавры. Однако храмовый комплекс ждали новые испытания. Начиная с 1917 года он пережил такие разграбления, убийства братии, поругания и осквернения святынь, которые историки сравнивали с нашествиями средневековых захватчиков. В 1922 году монастырь был снова закрыт, а на его территории обустроен дом отдыха. И опять же 70 лет он ждал восстановления. «Обитель была вновь открыта в 1992 году, как и предсказывали многие Святогорские старцы, однако для полного восстановления требовались солидные капитальные вложения.

Лавра сегодня

В 1992 году была вновь открыта Святогорская обитель. Первым монастырю был передан его соборный храм Успения Божией Матери, разграбленный и оскверненный: 70 лет в нем размещался Дворец культуры - «культуры», позволившей себе устроить в алтарях сцену, гримерную и санузлы. Первая Литургия в Успенском соборе была отслужена 20 августа 1992 года, в день памяти святителя Митрофана Воронежского, одного из

трех святителей, которым посвящен левый придел собора.

Несмотря на проводившуюся реставрацию, за неимением другого обширного помещения, службы на великие праздники поначалу проводились в соборе прямо посреди битого кирпича. За время реставрационных работ (1995-2000 гг.) из храма было вывезено около 40 вагонов мусора (2600 тонн).

Много пережито, много совершилось. Возродилось богослужение и монашеское пение, реставрируются храмы и корпуса, открыт после 70-летнего запустения Свято-Успенский собор - украшение обители. В 1992 году, 4 октября, крестным ходом была возвращена в обитель величайшая святыня - Святогорская икона Божией Матери. Другое, не менее важное как для монастыря, так и для всей Украины, событие произошло 24 августа 1995 года: Украинской Православной Церковью был причислен к лику святых преподобный Иоанн Затворник, Святогорский Чудотворец.

Прошедшие годы являются периодом становления возобновленной обители, формирования внутреннего уклада монастырской жизни. Основная трудность заключается в том, что была утрачена преемственность старых монастырских традиций, поэтому вновь пришедшей братии приходится их заново созидать и укреплять. Первые годы, конечно же, были особенно сложными, но желание братии спасать свои души и трудиться во славу Божию оказалось, действительно, настоящим и угодным Богу и Царице Небесной - Игумении монастыря. Вместе с внешним возрождением обители много стараются братия и о внутренней, духовной жизни.

Каждый день в обители начинается с 6 часов утра чтением утренних молитв и Полунощницы. В это время в алтаре вынимаются частицы о здравии и упокоении православных, за которых были поданы соответствующие поминовения перед Литургией. После Полунощницы во вторник служится соборный молебен с акафистом святителю Николаю, в среду - Божией Матери (Покрову и Успению попеременно), в четверг - преподобному Иоанну Затворнику. В субботу - панихида по усопшим. В воскресные дни (если не случается Всенощное бдение) после окончания вечернего богослужения - соборный молебен с акафистом Божией Матери перед чудотворной Ея иконой Святогорской. В 2 часа дня ежедневно служится молебен святителю Николаю в храме на скале, посвященном этому угоднику Божию (в зимнее время молебен служится в пещерном храме преподобного Алексия, человека Божия). В Великом Посту по вторникам со 2-й по 6-ю седмицу в обители совершается маслособорование.

Кроме того, в Покровском храме ни днем, ни ночью не умолкает чтение Неусыпаемой Псалтыри, являя собой неугасимую молитвенную лампаду. Особо торжественные богослужения бывают в праздничные дни, в честь Святогорской иконы Божией Матери, преподобного Иоанна Затворника, Успения Богородицы, а также в дни святых, в честь которых освящены Престолы монастырских храмов - святителя Николая Чудотворца, преподобного Алексия, человека Божия, преподобного Арсения Великого и др. В летнее время в праздники совершаются многочисленные крестные ходы, на которые в самые торжественные дни собирается до 10000 паломников.

Ежедневно, как в будние, так и в праздничные дни, всех приезжающих в обитель паломников кормят бесплатно, по возможности предоставляя гостиницу. Братия обители, которых уже около 120 человек, неленостно исполняют самые различные послушания. Они трудятся в столярной, пошивочной мастерских, кузне, пекарне, пасеке, огородах, в саду, на просфорне, братской и паломнической трапезах, в гаражах, экскурсоводами и на других послушаниях.

Благодаря помощи благотворителей в 1997 году в обители вновь зазвонили колокола, которых сейчас 17 на большой колокольне. Самый массивный, названный Игуменским, весит более 6 тонн, другие поменьше - 4 т,
2 т, 1 т, 500 кг и малые. Звонарями Лавры уже освоены мелодии 25 звонов. Еще есть свои колокола в Никольском храме на Святогорской скале, в деревянном Всехсвятском храме, в скиту преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских и в церкви села Богородичное. В целом на колокольнях Святогорской Лавры собрано 54 колокола. В 2000 году была закончена реставрация Успенского собора, и 8 октября 2000 года Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский Владимир в сослужении пяти архиереев совершил его освящение. Со временем собор украсился резным пятиярусным иконостасом с иконами, писанными на золоте, и двенадцатью вызолоченными паникадилами. В 2001 году в обители был создан скит возле подземной церкви преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских: построена колокольня с оградой, домик для скитян, восстановлен фасад церкви. Рядом с садами Лавры идет строительство - неподалеку от фундамента взорванного в 1947 году Всехсвятского храма возведен новый деревянный храм в честь Всех святых, в земле Русской просиявших, и другие постройки из бревен: домик для будущих насельников скита, трапезная, хозяйственные помещения, ограда с угловыми башнями. Все это в традициях древнерусского деревянного зодчества ХVI-ХVII вв. В конце 2003 года Святогорскому монастырю были окончательно переданы находившиеся в ведении Славяногорского историко-архитектурного заповедника и санатория "Святые Горы" жилые и хозяйственные строения. После этого события Высокопреосвященнейшим Иларионом, митрополитом Горловским и Славянским, на рассмотрение Священного Синода Украинской Православной Церкви был подан рапорт о присвоении Святогорскому монастырю статуса Лавры. Ходатайство было поддержано и одобрено членами Священного Синода, духовенством и верующими Донбасса, а также Донецкой областной государственной администрацией, которая оказывает активное содействие канонической Православной Церкви в деле возрождения духовности, восстановления поруганных святынь. 9 марта 2004 года, на очередном заседании, Священный Синод Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира принял решение о присвоении Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса Лавры. Торжества по случаю присвоения Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса Лавры прошли 24-25 сентября 2004 года. Кроме строительства и реставрации храмов на территории монастыря обитель, благодаря помощи благотворителей, заботится о восстановлении храмов в соседних селах. 19 февраля 2005 года по благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона, управляющего Горловской епархией в с. Богородичное Краснолиманского р-на освящён храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» (с нижним храмом в честь преподобного Сергия Радонежского).

10 ноября 2005 года на заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви было принято решение о назначении викарием Горловской епархии наместника Свято-Успенской Святогорской Лавры архимандрита Арсения (Яковенко) с возведением в сан епископа. 5 декабря в Успенском соборе Святогорской Лавры архимандрит Арсений был возведен в сан епископа Святогорского, викария Горловской епархии.

Литература:

1. Немирович- Данченко В.И.Святые горы (очерки и впечатления).- Донецк: Донбасс, 1990.-183 с.

2. Православна перлина Донбасу: Свято-Успенська Святогірська Лавра: Бібліографічний покажчик.- Донецьк: Схід. видав. Дім, 2004.-104 с

3. Святогорская общежительная Успенская пустынь.-М.: Святогорская пустынь,1994.-130 с.

4.Сєдов В.М. Святогірська Свято-Успенська лавра.- К.:Техніка, 2005.-152 с.

Периодика:

1. Кручинин О. Святогорская лавра изображена на памятной монете: Национальный банк Украины презентовал новую памятную монету номиналом 10 гривен, на которой изображена Святогорская лавра // Восточный проект.-2005.-№ 49.-С.2.

2.Луговская А.В Святогорье молились и на английском языке: На Крещенье в Святогорскую лавру приезжали из ближнего и дальнего зарубежья // Восточный проект.-2007.-№ 4.-С.4.

3.Наместник Святогорской лавры Архимандрит Арсений возведен в сан Епископа // Поиск.-2005.-№ 49.-С.2.

4. Рогове М. Прикоснуться к святому едут паломники со всей Украины // Поиск.-2005.-№ 8.-С.10.