Пол в структуре индивидуальности

ТЕМА 9. ПСИХОЛОГИЯ ПОЛА

1. Пол в структуре индивидуальности.

2. Теории развития половой идентичности.

3. Эволюционная теория пола В.А. Геодакяна.

4. Этология пола.

5. Нейроандрогенетическая теория Л. Эллиса.

6. Половые различия в психологических качествах.

Пол в структуре индивидуальности

Выше мы уже убедились, с одной стороны, в несводимо­сти индивидуальных особенностей к биологическому фунда­менту, а с другой — в значительной их детерминированнос­ти врожденными механизмами регуляции. Таким образом, основная идея теории интегральной индивидуальности B.C. Мерлина и специальной теории индивидуальности В.М. Русалова об иерархическом соподчинении всех инди­видуальных различий при определяющей роли факторов, биологического характера постоянно обретает подтвержде­ние. Это в полной мере относится и к психологии пола. Изучая проблемы пола, за рубежом используют два термина: sex, если речь идет о биологических основах поведения, и gender, когда имеют в виду социокультурное содержание поведения (6, 7, 8, 11, 12, 13).

Пол как биологическое явление относится к индивидным характерис- тикам — он определяется вмомент зачатия человека, его невозможно из -менить. Однако принимать или отвергать свой пол, переживать его как на- граду или наказание человек может по-разному под влиянием культурно-
социальных влияний: ожиданий родителей, представлений о предназначе- нии собственного пола, его ценности и т.д. Поэтому природные основы поведения могут либо усиливаться, либо, наоборот, тормозиться, ослабляя продуктивность человеческой деятельности и приводя к возникновению неврозов.

Напомним, что либидо (половое влечение) в психоанализе развивалось как основное влечение, определяющее человеческую актив­ность и транс- формирующееся посредством сублимации в творческую энергию, а в тео- рии Юнга стало рассматриваться как источник жизненной силы вообще.

Что же касается различий в психологических качествах у людей различного пола, то они стали выделяться как пред­ает исследования сравнительно недавно, особенно в отече­ственной психологии, ориентированной на понимание лич­ности как совокупности общественных отношений. Это в существенной мере связано с тем, что общечеловеческая культура, в том числе и психоанализ, создавалась в основ­ном мужчинами, причем слово «мужчина» в различных язы­ках нередко совпадает со словом «человек» и отличается от слова «женщина».

Однако понятно, что как особенности, касающиеся реп­родуктивного поведения(брачного поведения, размножения, ухаживания за потомством), так и просто качества позна­вательных процессов, эмоциональной сферы и поведения могут различаться в мужской и женской группах. При этом представления о полоролевых психологических вариациях включают и бытовые предрассудки, и культурные стерео­типы о том, что должно мужчинам и женщинам. Разделить реальные факты и житейские представления возможно не всегда, однако попытки в этом направлении предпринима­лись давно (5, 10).

Так, еще в 1942 году К. Макнемар установил и подтвер­дил статистически, что девочки обладают более развитыми эстетическими вкусами, у них лучше развита речь, более тонкая координация, в то время как мальчики обладают лучшими математическими и механическими способнос­тями. У девочек выше беглость речи; женщины более адап­тивны, воспитуемы, у них выше уровень социальной же­лательности, а мужчины зато более сообразительны, на­ходчивы, изобретательны. Все новые виды профессий вначале осваиваются мужчинами, и лишь потом — жен­щинами. Кроме того, женщины предпочитают стереотип­ные виды профессиональной деятельности, а мужчины, напротив, чаще подвергаются нервно-психическим рас­стройствам в тех видах деятельности, которые стереотип­ны (10).

Итак, биологический пол и психологический связаны не однозначно: очевидно, что мужчина может иметь женс­кий характер, а женщина — вести себя по-мужски. Для того чтобы человек принял, осознал свой пол и научился использовать его ресурсы, должен успешно пройти процесс, который называется полоролевой социализацией.