Российского) централизованного государства. Раздел 2. Образование и развитие Московского

Раздел 2. Образование и развитие Московского

§ 3. Смутное время в России (1598–1613 гг.)

Правление Бориса Годунова. В 1584 г. умер Иван IV, и на престол взошел его сын Федор Иванович, отличавшийся физическим и умственным нездоровьем. При нем в качестве правителя выдвинулся боярин Борис Годунов, на сестре которого, Ирине, был женат Федор. После смерти Федора (1598 г.) наступил династический кризис, так как он был последним сыном Грозного (самый младший сын Ивана Грозного – царевич Дмитрий, сосланный с матерью в Углич, погиб еще в 1591 г. при невыясненных обстоятельствах: то ли «самозаклался» при игре «в ножички», будучи с рождения больным эпилепсией; то ли был убит людьми, подосланными Годуновым).

После смерти Федора Россия впервые получила выборного Земским собором царя, которым стал Борис Годунов. Он уже проявил себя здравомыслящим и дальновидным политиком. Так, в 1589 г. в России было учреждено патриаршество; в результате войны со Швецией в 1590-1593 гг. был заключен удачный Тявзинский мир (1595 г.), по которому к России отходили прибалтийские города Иван-город, Ям и Копорье. С его именем была связана и победа над крымским ханом под Серпуховым. Внутри страны Годунов также провел ряд важных реформ: упорядочил торговлю, активно пресекал взяточничество, совершенствовал правосудие. Современники высоко оценивали его государственный ум. Так, дьяк Иван Тимофеев, знаменитый писатель XVII в., писал: «...были у нас до него и другие умные цари, но их ум – лишь тень ума его». Однако Годунову не суждено было войти в русскую историю великим правителем. В 1601-1602 гг. в России разразился страшный голод, вызванный природными аномалиями: два года подряд в мае и августе ударяли внезапные морозы, губившие и яровые, и озимые посевы. Люди ели «злейшие скотские пищи» и древесную кору, массово бежали из центральных уездов и Поволжья на Дон, Урал, в Сибирь. Годунов временно разрешил переход крестьян от одного помещика к другому, но не позволил им уходить в крупные вотчины и монастыри, чтобы спасти от разорения мелких помещиков. Следовательно, этот указ почти не принес пользы. Несмотря на то, что Борис Годунов приказал открыть хлебные амбары и раздавать хлеб голодающим бесплатно, это не решило проблему. Голод погубил талантливого правителя.

Самозванческая авантюра Лжедмитрия I. В 1601-1602 гг. по стране прокатились народные волнения, а с 1603 г. стали распространяться слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. Наиболее аргументированной версией до настоящего времени является та, что имя царевича присвоил беглый монах Григорий Отрепьев, названный впоследствии Лжедмитрием I. Добравшись до Польши, Отрепьев сумел уговорить короля Сигизмунда III Августа разрешить ему сформировать в его владениях войско для возвращения себе «законного» трона. Коронного польского войска Сигизмунд III ему не дал, но разрешил принимать в ополчение всех желающих, за что Лжедмитрий I обещал королю, в случае воцарения, склонить Россию к принятию католичества и отдать полякам смоленскую землю.

В 1604 г. Лжедмитрий начал наступление на Россию, выйдя из Путивля. В этот период вся Северская земля была охвачена народными волнениями, вызванными недовольством правлением Годунова. Камарицкая волость, Курск, Севск, Рыльск сдались самозванцу без боя. В апреле 1605 г. неожиданно умер Борис Годунов, а в июне этого же года Лжедмитрий подошел к Москве и взял ее. Жена Годунова (дочь Малюты Скуратова) и его сын Федор были растерзаны толпой. Царствовал он ровно год, освободив на 10 лет от налогов всю Северскую землю и восстановив право крестьянского выхода – Юрьев день. Однако свои обязательства перед польским королем он не выполнил, справедливо опасаясь возмущения русского народа. Лжедмитрий венчался на царство, а за неделю до сметри вступил в брак с дочерью польского воеводы Юрия Мнишека – Мариной.

Засилье поляков, приехавших в свите с Мариной Мнишек, вызвало недовольство у москвичей. Боярин Василий Шуйский возглавил восстание против самозванца, в результате которого 17 мая 1606 г. Лжедмитрий был убит, а царем провозглашен сам Шуйский (1606-1610 гг.). Однако страну это не успокоило. Шуйский не смог разрешить насущные проблемы: изгнать поляков, справиться с последствиями голодных лет. Недовольство правительством охватило самые различные слои русского общества: крестьян, холопов, служилых людей, мелких и средних феодалов, и даже крупных бояр.

Объединить мятежные силы сумел Иван Исаевич Болотников, умелый и бывалый воин дворянского происхождения. Болотников принял имя Большого воеводы царя Дмитрия, и в июле 1606 г. его войско вышло из Путивля. По дороге к нему присоединялись жители Тулы, Каширы, Рязани. Осенью 1606 г. войско Болотникова подошло к Москве, заняло село Коломенское, около месяца пыталось взять столицу. В декабре 1606 г. Болотников отошел в Калугу, продержался там зиму, а затем перебрался в Тулу, где в его войско влился отряд Ильи Горчакова, выдававшего себя за сына царя Федора – царевича Петра (не существовавшего вообще). Осада Тулы длилась четыре месяца; правительственными войсками командовал сам Василий Шуйский. Взять город штурмом не удавалось, и тогда Шуйский велел запрудить р. Упу и затопить город. Горчаков и Болотников были выданы правительству и казнены.

Шуйский предпринимал попытки стабилизировать положение в стране, сформировать себе социальную опору из дворян. В 1607 г. он издал два указа: один облегчал положение военных холопов, разрешив им уходить от хозяина независимо от окончания срока службы, а второй увеличил до 15 лет срок сыска беглых крестьян. Однако дворяне по-прежнему были недовольны тем, что Шуйский не мог прекратить крестьянские волнения и успокоить страну, а крестьяне, в свою очередь, продолжали бунтовать вследствие ужесточения крепостного режима. Окончательно подорвало авторитет Шуйского его решение направить карательный отряд в Северские земли, ранее поддержавшие Лжедмитрия I, с приказом «воевать» (полностью разграбить) их «за их измену и воровство».

При поддержке польской шляхты в Северской земле осенью 1607 г. появился новый самозванец – Лжедмитрий II. Его происхождение и род занятий неизвестны. Первоначально он имел намерение соединиться с войском Болотникова, но поражение последнего заставило его отступить в Путивль, где под его знамена собралось большое количество шляхты и литовцев. К ним присоединились казацкие отряды во главе с атаманом Иваном Заруцким. С этим войском Лжедмитрий II подошел к Москве и занял подмосковное село Тушино (на Руси Лжедмитрия II стали называть Тушинским вором). Состав войска Лжедмитрия II позволяет говорить о том, что внутренняя смута отныне сопровождалась открытой иностранной интервенцией. Отдельные отряды поляков совершали грабительские набеги на русские территории; они 16 месяцев осаждали Троице-Сергиев монастырь, но взять его так и не смогли.

В русском государстве оказалось два центра: Москва с Василием Шуйским и Тушино с Тушинским вором. Оба контролировали приблизительно равные территории в стране. Многие дворяне и бояре перебежали в тушинский лагерь; некоторые из них переезжали туда и обратно по несколько раз, везде выпрашивая и получая деньги и поместья. Лжедмитрий II захватил ряд городов Северо-Восточной Руси, а в одном из них – Ростове Великом – поляки взяли в плен митрополита Филарета (в миру боярин Романов), ставшего патриархом в тушинском лагере. К концу 1608 г. тушинским властям присягнули уже 22 русских города. На захваченных землях тушинцы (в основном поляки) наложили на население большие натуральные и денежные поборы, возбудив тем самым волну недовольства.

В это время Василий Шуйский, отчаявшись справиться с поляками, обратился за помощью к Швеции. Русский воевода Михаил Скопин-Шуйский вместе со шведским отрядом освободил ряд городов и преградил полякам путь на север. Но осенью 1609 г. польский король Сигизмунд III Август осадил Смоленск и призвал всех поляков под осажденный город. Тушинский лагерь в связи с массовым отъездом поляков распался. Самозванец бежал в Калугу. Тушинские бояре, решив добиться мира с Сигизмундом, предложили ему возвести на русский престол его сына, королевича Владислава. 4 февраля 1610 г. в Смоленске был заключен договор о призвании королевича Владислава на русский трон. В нем оговаривались и компетенция верховной власти, и права высших сословий русского общества.

Однако осада со Смоленска не была снята; русско-польская борьба, напротив, приняла более ожесточенные формы. Шедшее под Смоленск русское войско было разбито. Лжедмитрий II воспользовался этим поражением и вновь подступил к Москве. Бояре и дворяне, недовольные беспомощностью правительства Шуйского, свергли его и отправили в монастырь. Русское государство стало «безгосударным», правление в нем перешло к так называемой «семибоярщине». Главная задача её правления заключалась в предотвращении потери Россией государственной самостоятельности. Однако интервенция еще более усилилась. В Центральной России хозяйничали польские отряды под командованием Сапеги, Лисовского, Хоткевича и др. Отряд Жолкевского вступил в Москву и занял Кремль. Шведы нарушили условия договора 1609 г. и оккупировали Новгородскую землю, захватив Новгород и посадив там своих наместников. В свою очередь, переговоры с Владиславом зашли в тупик, так как он не хотел принимать православие, а между тем Москва уже присягнула ему. Вскоре стало известно, что русскую корону хочет получить сам Сигизмунд III. В этих условиях, в ноябре 1610 г. патриарх Гермоген выступил с призывом ко всем россиянам начать борьбу с интервентами за освобождение русского государства, призывая «единомысленно» стоять за свободу Отечества.

Русские люди откликнулись на этот призыв. Города вели между собой переписку и договаривались о совместных действиях против иноземных захватчиков. Многие люди «подавались в шиши», т.е. в партизаны. Первое ополчение сформировалось на рязанской земле, и его вождем стал дворянин Прокопий Ляпунов. В него влились казаки во главе с атаманом И. Заруцким и остатки тушинских войск под командованием Трубецкого. Ляпунов обещал прощение, «волю и жалованье» всем боярам и дворянам, которые примут участие в ополчении. Народное войско вступило в Москву и осадило Кремль и Китай-город. В этих боях особенно отличился князь Дмитрий Пожарский. Но одержать победу над поляками этому ополчению не удалось. Кроме того, между казаками, дворянами и крестьянами начались разногласия из-за того, что в составленном ополчением «Приговоре всей земли», согласно которому предполагалось восстанавливать российскую государственность, права казачества по сравнению с дворянскими были сильно урезаны (они, например, не получали права занимать государственные должности), а крестьянам предписывалось возвращение в прежнее состояние, в неволю: «…а по сыску крестьян и беглых людей отдавать назад старым помещикам». Кроме того, дворяне начали принижать роль казаков в ополчении. В ответ казаки вызвали Ляпунова на круг и убили его. Первое ополчение распалось.

Тем не менее, казачьи таборы числом приблизительно в 10 тыс. воинов продолжали удерживать Москву. Но когда сопротивлявшийся 642 дня Смоленск пал, Сигизмунд открыто заявил о своих претензиях на российский трон. Шведы, захватив Новгород и Псков, со своей стороны предложили на русский трон принца Карла-Филиппа. В Новгороде и его окрестностях установилась власть шведской администрации.

Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде стало формироваться второе народное ополчение. Его вдохновителем стал посадский человек – земский староста Козьма Минин-Сухорук. Посадские люди постановили собрать на ополчение «третью деньгу», т.е. одну треть дохода, и пригласить искусных в ратном деле служилых людей. По инициативе Минина, с предложением возглавить ополчение обратились к князю Дм. Пожарскому, который отличился еще в боях первого ополчения и в данный момент лечился от полученных ран в своем Суздальском имении. Несмотря на плохое самочувствие, он согласился на роль воеводы. Таким образом, Нижегородское ополчение возглавили два человека: Дмитрий Пожарский, который командовал войском, и Козьма Минин, заведовавший деньгами и снабжением. Летописец по этому поводу записал: «В Московском государстве собрались последние люди и пошли против безбожных латин и своих изменников». Для руководства ополчением был создан «Совет всей земли» из выборных людей (от каждого города по два-три человека). Весной 1612 г. ополчение двинулось к Москве через Ярославль и в августе соединилось с остатками первого ополчения, отрядами Трубецкого и частью дворянского ополчения. В это же время к Москве подошли польские отряды Ходкевича, которые были отбиты соединенными силами русских. После ожесточенных сражений под стенами Кремля, 26 октября 1612 г. Москва была освобождена.

В январе 1613 г. состоялся Земский собор расширенного состава, который принял решение о том, чтобы никаких иноземцев на русский трон не приглашать. В числе претендентов русского происхождения было названо имя и Михаила Романова, представителя старинного боярского старомосковского рода, связанного родством с угасшей династией Рюриковичей через первую жену Ивана Грозного Анастасию. В итоге эта кандидатура устроила всех, главным образом, вследствие малолетства Михаила, которому было всего 16 лет. Кроме того, его отцом являлся патриарх Филарет (в миру Федор Романов) – авторитетный политический деятель, пострадавший в свое время от Бориса Годунова. Именно он и стал реальным правителем, который «всеми делами царскими и ратными владел». Власть в России, таким образом, восстановилась в форме самодержавной монархии. Народные герои, руководившие борьбой с интервенцией, получили от Земского Собора скромные должности: Дм. Пожарский – пост можайского воеводы, а К. Минин – думного воеводы.

Последствия Смуты для государства были весьма серьезными: экономическая разруха, «смерть и запустение», финансовый кризис повлекли за собой дальнейшее закрепощение посадского и сельского населения. Ослабление боярства, начавшееся еще во времена опричнины, сопровождалось возвышением дворянства, получавшего высокие посты и право владеть крестьянами. Необходимость возврата территорий, потерянных в результате польской и шведской интервенции, обусловили направленность внешней политики нашей страны на два столетия вперед.

Особенностью Смуты является то, что в отличие от других гражданских войн, она привела не к установлению нового общественного строя, а к восстановлению прежних порядков. Земский Собор 1613 г. из всех возможных путей развития страны выбрал традиционный, связанный с самодержавием как формой политического устройства, крепостным правом как экономической основой и православием как господствующей идеологией.