Часть 3 Поход: Петушки-Мещеронь 2016

Перед выездов в Петушки в пятницу камне заехал Пинчук, так уж получалось, что он не успевал нормально доехать на вокзал к своим ребятам, так как в то время от жил временно у своей сестры, по этому он спросил меня, можно ли заночевать у меня, я согласился. В ту ночь, я се ровно не мог уснуть, так как писал очередной материал к Пермскому походу,требовалось расписать всю накопленную базу материал, а именно: рас сосредоточить ее в подразделы, чтобы ребята могли ориентироваться по ней, так как ориентироваться в ней уже было почти невозможно, куча под тем, куча материала, который требовалось переварить тем, кто тока думал поехать с нами, поэтому вся ночь у меня ушла на подготовку этого материала. К утру, все было закончено, и мы поехали, Саша на метро, я на поезд. Пока я ехал на электричке на Курский вокзал, я думал, что я опоздаю, так как поезд задерживался, но оказалось, что поезд, на котором я еду поедет обратно в сторону Петушков. Вот так я и добрался до своих ребят, считай не куда особо и не торопился.

В тот день в поезде ехала множество групп: рыбаков, велосипедистов, походников, охотников. Вокзал так и пестрел разными рюкзаками и снарягой. Доехали мы быстро, время прошло совсем незаметно. Вот уже и Петушки.

Фото 15 16 На платформе Петушки

Когда мы вышли из поезда в толпе я заметил еще кучу других незнакомых мне ребят, идущими с рюкзаками на переход через жд., в тот день, как я понял, кроме нас в Шатуру поехала еще целая куча групп, сколько их, я не мог подсчитать. Мы какое-то время оставались на вокзале проверяли: снаряжение, маршрут, распределяли общие вещи по рюкзакам участников. У меня и Вани было основное снаряжение группы, когда мы его раздали, можно было сказать, что почти по пол рюкзака мы освободили. Как мы все сделали, мы наконец выдвинулись к магазину, там стояло множество ребят идущие в поход в тот день магазин Магнит был оккупирован туристами всех возрастов и спецификой походов. Когда, наконец, все купили, мы выдвинулись. Маршрут, который предстояло нам пройти, был довольно популярен, так как вблизи Москвы больше нет таких диких мест, где нет частой застройки. Если присмотреться на карту, здесь проходят несколько маршрутов в две основные точки или три, внизу предлагаю несколько маршрутов по данной местности, наш маршрут под номером 4.

Фото 17 1 Петушки-Грибачиха

 

Фото 18 2 Петушки-Дорофеево

 

Фото 19 3Петушки-Северная грива

 

Фото 20 4 Вот наш маршрут по которому мы шли: Петушки-Мещеронс

 

Представленные выше маршруты, являются чуть ли не самыми популярными по данному району, из-за понятности, простоты, понимания местности, ну и в случаи травмы, быстрой или не очень быстрой эвакуации с места, и конечно частому посещению разных тур групп.

Фото 21 5 Северная грива с топографической карты

 

Также вот еще один маршрут, по которому чаще всего ходят, обозначен оранжевым цветом на фото 21.

Я думаю надо немного рассказать Вам дорогие читателе об этом районе почему сюда с таким интересом едет так много людей: Мещерская и Шатурская земли в междуречье Оки и Клязьмы хранят в себе много свидетельств жизни первобытного человека. Под слоем торфа законсервированы вещественные предметы, доказывающие существование множества стоянок древнего человека в эпоху, отстоящую от нас на пять-шесть тысячелетий — от позднего каменного века (неолита) до железного века. Археологические исследования Шатурского края начались лишь в прошлом веке, когда приступили к осушению болот.

Почему здесь, на возвышенности (от 120 до 162 метров) образовались болота?

После отступления ледников все мещерские озера составляли одну акваторию. В процессе потепления земля покрывалась растительностью, берега заболачивались, образовывались торфяники. Из одного огромного озера возникало множество отдельных озер. Мощные пласты глины, залегающие на небольшой глубине, препятствовали проникновению вод в глубину земли. Вода застаивалась, появлялись мшары — обширные пространства непроходимых топей.

С началом мелиоративных работ появились первые археологические находки. Но комплексное археологическое обследование шатурских земель не проводилось, а то, что было найдено, частично осело в московских музеях, а большая часть находок утеряна. Так, например, при строительстве Шатурской ГРЭС из недр земли был извлечен бивень мамонта — свидетель далекой эпохи доледникового периода. Где он сейчас — неизвестно. Погребено под дорожным асфальтом древнейшее село Вышелес — а здесь наверняка имелись интереснейшие для археологов находки.

В 70-х годах нашего столетия археологами обследованы 64 селища, стоянки и раскопа доисторических людей 2—5 тысячелетие до новой эры, бронзовый век). Описание результатов исследования, сделанное В. А. Сидоровым и А. В. Инговатовой, находятся в Шатурском краеведческом музее. Здесь приведём лишь краткие выдержки.

«Раскопки рассказали многое, их было достаточно, чтобы написать об этом целую книгу. Впервые удалось увидеть следы кратковременного поселения раннего неолита, заключенные в толщу торфа». Почему кратковременного? Очевидно, здешние племена вели кочевой образ жизни. «Здесь ничего домысливать не требовалось... Порядок образования слоев... был неоспорим.

В ту пору, когда здесь жили общины оседлых рыбаков, людей озер, к ним переселились их дальние родичи из северной Белоруссии и с верхнего Днепра. Что заставило их мигрировать? Наверное, давление воинственных, агрессивных соседей-скотоводов. Люди северо-белорусской культуры переселились сюда массово и явно смешались с волосовцами, образовав фактически единый народ. Такое смешанное население жило и восточнее — вплоть до нижней Оки, и севернее — на Медведице». Именно здесь, в междуречье Оки и Клязьмы, во втором тысячелетии до нашей эры и зарождалось ядро великого скифо - росского государства. Славяне не были здесь некими оккупантами — это были их исконные земли. И раскопы Воймежной стоянки убедительно доказывают, что на большом пространстве от Днепра до Волги пять тысяч лет назад существовал единый народ.

На стоянке Воймежной обнаружено много свидетельств повседневной жизни наших далеких предков. Так, находки позволили определить, что первобытные люди питались в основном мясом лося и рыбой. Но охотились и на оленя, бобра и других зверей, а также на дикую курицу и других обитателей среды, близкой по характеристике к степной зоне. Видно, здесь оканчивалась зона степей Приокской поймы. Каменные орудия (сверло-проколка, наконечники стрел, тесло, полированные топоры), сосуды и ожерелья сохранились в Московском краю со времен неолита (нового каменного века).

Известно, что на берегах реки Ушны (Ушмы?), имеются древние курганы, есть они и у села Кривандина.

До монгольского нашествия и в период господства Золотой Орды термин «мещера» как этноним в летописях н других исторических документах вообще не употребляется. И только начиная с конца XIV в. (1382, 1402 гг.) появляется в качестве географического названия.

В 1382 г. великий князь Василий Дмитриевич добился от Тохтамыша ярлыка на Мещеру, и Мещера стала рассматриваться как вотчина русских князей, прежде всего московских.