Восемь уровней Революции-открытия

 

Инфо-психология определяет восемь уровней Революции-открытия.

Четыре уровня Революции — изменение или мутация материального внешнего.

Четыре уровня Открытия — изменение или нейрологическая мутация гиперпространственных энергий.

Революция без открытия — тирания; открытие без революции — рабство.

 

8. Ядерное открытие (квантовое время).

7. Генетическое открытие (время ДНК).

6. Электронное открытие (время мозга).

5. Гедоническое открытие (время тела).

4. Культурно-сексуальная революция (коллективно-одомашнивающая власть).

3. Технологическая революция (механическая сила).

2. Политическая революция (мускулотоническая сила).

1. Революция жестокости (висцеротоническая сила).

 

Инфо-психология также определяет восемь социальных групп:

 

8. Слияние с ядерной структурой.

7. Симбиоз.

6. Телепатия; кибернетическое слияние.

5. Соматическое слияние; тантра, природное сообщество, инфо-миры и космические колонии.

4. Культурно-этические группы (коллектив, племя).

3. Технические, профессиональные и прочие группы, связанные с видом деятельности.

2. Политически-территориальные группы.

1. Биовыживательные группы; военно-медицинские.

 

ВОСЕМЬ УРОВНЕЙ ИСТИНЫ

 

Истина субъективна, факт социален.

Инфо-психология включает в себя нейрогенетическую эпистемологию — науку, рассматривающую субъективную истину и консенсусные факты.

Существует восемь уровней истины.

 

1. Биовыживательная истина: нервные сигналы, обрабатываемые Первым Контуром, определяющим вегетативно-клеточную безопасность и угрозу («моя зубная боль»).

2. Эмоционально-двигательная истина: нервные сигналы, обрабатываемые Вторым Контуром, определяющим территориальный статус — доминирование-беспомощность («мои эмоции»).

3. Ларингально-мануальная символическая истина: нервные сигналы, обрабатываемые Третьим Контуром, различающим и соединяющим «мои артефакты» и «мои символы».

4. Культурная истина: нервные сигналы, обрабатываемые Четвертым Контуром, определяющим социо-сексуальную роль («мои социо-сексуальные ценности»).

5. Нейросоматическая истина: соматически-сенсорные сигналы, свободные от личиночно-выживательных значений, непосредственно регистрируемые и обрабатываемые Пятым Контуром («мое удовольствие, моя красота»).

6. Нейро-физическая истина: все нервные сигналы, регистрируемые в качестве биоэлектрических импульсов, получаемых мозгом («мои синаптические сообщения»).

7. Нейрогенетическая истина: сигналы, посылаемые ДНК-РНК мозгу («память и прогнозы моих молекул ДНК»).

8. Нейро-атомная истина; энергетические сигналы, непосредственно регистрируемые и обрабатываемые галактическим мозгом.

 

Каждая нервная система создает свои собственные островные реальности. Истина определяется структурой нервной системы индивидуума — генетической, импринтированной и кондиционированной. «Факт» состоит в том, что человеческий мозг имеет дело с реальностью нескольких миллиардов сигналов в минуту — изменчивых вибраций, — обрабатываемых восемью контурами. «Истиной» являются любые интерпретации, накладываемые импринтированными символьными системами индивидуумов на эти энергии, — хотя другие могут воспринимать это как «ложь». Зубная боль Первого Контура Джона является «клинической проблемой» Третьего Контура стоматолога.

Дети импринтируют выживательные клеточные вкусы, эмоциональные мышечные рефлексы, ларингально-мануальные символы и социосексуальные модели культуры их родителей. Эта социализация личиночных импринтов делает возможным принципиальное общение. Островки реальности ребенка перекрываются с островками реальности родителей и локальной племенной группы. Ребенок обучается движениям мышц гортани и рук, создающих соответствующие символы. Эти социальные островки реальности содержат названия для обозначения и использования информационно-энергетических полей. Ларингально-мануальным символам, ярлыкам и изученным последовательностям ассоциаций присваивается «фактическое» семантическое значение. «Факты» существуют исключительно в пределах этой ограниченной игры. Социальные островки реальности устанавливают критерии для различения факта и ошибки, правильного и неправильного, которые могут быть, а могут и не быть связаны с тем, что индивид воспринимает как «истинное» или «ложное».

 

НЕЙРОГЕНЕТИЧЕСКАЯ ЭТИКА

 

Добро субъективно, добродетель социальна.

Существует двенадцать личиночных социо-сексуальных ролей, которые могут быть импринтированы мужчиной или женщиной. Так как все мы проходим эти двенадцать стадий в процессе индивидуального развития, каждый из нас генетически запрограммирован на одну из двенадцати ролей, которая составляет часть двенадцатиэлементной человеческо-социальной молекулы.

Эти роли считаются либо «добродетельными», либо «греховными» в зависимости от их значения в системе общества и его субкультур. Эти роли также субъективно оцениваются как «хорошие» или «плохие» на основе импринта Четвертого Контура.

Импринт Четвертого Контура, определяемый генетическими сексуальными наклонностями и случайными опытами подросткового возраста, определяет общественно-сексуальную роль. Образ и объект полового выражения-подавления, сексуального поведения. «Добро» — то, что возбуждает и привлекает или вызывает выделение сексуальных соков. «Добро» — то, что вызывает переживания: «Наконец-то! Вот я и дома!». Это может быть также родительский защитный контакт. Это может быть восприятие сигналов коллективной безопасности, социального одобрения, аплодисментов, патриотических символов. Это может быть садо-мазохистский контакт. Это могут быть «ритмические слияния» с помощью речи или жестов.

«Плохое» — то, что отключает или ставит под вопрос социо-сексуальное вознаграждение. Для одомашненного примата (человека) «хорошее» и «плохое» — это субъективные сексуальные выражения (генитальное, родительское и проч.). Как правило, тайные и часто бессознательные.

Добродетель и Грех социальны. Каждая культурная группа устанавливает свои собственные правила добродетельного поведения, освящая действия, направленные на сохранение коллектива.

Общество основано на контроле и управлении социо-сексуальным поведением. Отдельные добродетели группы — эмоциональные, символические и стилистические — обычно определяются на ранних этапах истории данной группы доминирующими лидерами, накладывающими сексуальные особенности своего четвертого импринта на данную культуру. Святой Павел не любил женщин. Пророк Мухаммед был полигамным эксплуататором. Лютеру было свойственно родительское отношение. Так как кодекс большинства современных обществ создавался престарелыми и ориентированными на власть мужчинами, их моральные системы, как правило, являются пуританскими, эксплуататорскими и шовинистическими. Таким образом, общественные обязанности определяют добродетель и грех, в основе которых всегда лежит сексуальность.

Взаимоотношения между этими двенадцатью сексуальными ролями составляют основу цивилизации. Различные субкультуры освящают определенные социосексуальные роли и запрещают другие, строя сложные этические кодексы вокруг пристрастий политиков, находящихся у власти. Катастрофы в личных и социальных отношениях (вина, позор) происходят оттого, что субъективное, личное «добро» не всегда совпадает с социо-сексуальной добродетелью.