КТО ТВОРЕЦ КНИГИ ВЕЛЕСА?

Итак, IX век. Келья волхва, чадят факелы или горит лампада. Седовласый волхв сидит за работой. Перед ним на стол ложатся навощенные дощечки. Только что оструганные, выровненные... И вот он наносит на них первые буквы, рисует символы, также быков, лисиц и грифонов... Волхв медленно, месяц за месяцем, год за годом выводит острым шилом буквы... "Влес-книгу сию потщемо Богу нашему..."

Кто он? Кто творец "Книги Велеса"? Какое имя носил? Какую жизнь прожил? Где он писал свою летопись, летопись души русского рода?

ИМЯ ТВОРЦА ДОЩЕЧЕК

По сей день идут споры о том, был ли один создатель "Книги Велеса" или много: и они переписывали и дописывали тексты дощечек из века в век...

Все так, была и традиция, жреческая, восходящая к самому Бояну, Бусу и Златогору из рода Белояров. Были и послушники, проходившие обучение в храмах, в знаменитых на весь славянский мир центрах ведического знания, - таких как Руян на Балтике, Сурож и остров Буян (Тамань) на Черном море, святилища Киева Древнего и Новгорода Великого. В сих центрах переписывались древнейшие летописи, сказания. И многие волхвы читали проповеди на праздниках поминовения предков.

Среди волхвов был, я уверен, тот, кто продолжил дело предков и завершил традицию Бояновых и Златогоровых песен. И этот создатель, его единая сильная личность как бы "витает" над образами "Книги Велеса", она чувствуется в каждой строке, в тексте каждой дощечки.

Волхв с "Книгой Велеса", рис. А. Асова

Этот волхв являлся личностью необычайной, обладал воистину божественной мощью слова, широчайшим кругозором и знанием древней истории; был посвящен в величайшие глубины и таинства славяноведической традиции. Такая личность приходит раз в эпоху и оставляет след в вечности. Так каково же имя преодолевшего бездну времени творца "Книги Велеса"? Дошло ли оно до нас?

Дошло. Оно нам известно давно, уже двести лет! Оно указано уже в каталоге известного археографа Александра Ивановича Сулакадзева, того самого, у коего хранились дощечки "Книги Велеса" в начале XIX века. В сокращенном виде оно указано и в самих "дощечках" (а именно в надстрочной записи дощечки № 12, о чем подробнее будет рассказано ниже).

И имя это Ягила Ган. В каталоге А.И. Сулакадзева даже указано, что жил он в IX веке недалеко от Новгорода, "в Ладоге".

Имя волхва Ягила вполне обычное, западнославянское. Звучит оно и как "Ягайло", "Ягайла", "Ягелло" (могло оно звучать и в древности так или близко к тому, но при передаче "велесовицей" превратилось в "Ягилу"). Польская королевская династия XIV-XVI веков. Ягеллонов, основателя коей звали Владислав Ягайло (Ягелло), так его родовое имя передают средствами современной русской азбуки, а по-польски его записывают как Jagiello. Очевидно, что "велесовицей" сие имя могло (и должно) было записываться так: «ягила» - «ягјела» (что совпадает с польской транскрипцией), а А.И. Сулакадзев неизбежно должен был его передать как Ягила.

Фамилия или родовое имя Ган имеет опять-таки западнославянское звучание: у чехов есть имя Ганка (его носил известный чешский ученый, работавший с "Краледворской рукописью"). Есть и немецкая фамилия Ганн, имеющая славяно-венедские корни, ибо в славянских языках ган (а также бан, пан, наконец, хан) означает царь или князь. Есть и созвучное слово ком, означающее жрец, что вполне подходит для волхва, принадлежащего к жреческому роду.

В связи с этим мы можем предположить, что ладожский или, что более вероятно, новгородский волхв Ягайло Ган был из рода западнославянских (то есть венедо-ободритских) волхвов. Этим-то и объясняются очевидные в его речи так называемые "польские" черты, на кои потом указывали многие филологи. Да и в толковании Триглава2, где он на место старого "словенского" Велеса ставит "венедского" (западнославянского) Святовита, вполне объяснимо западным происхождением волхва Ягайло.

Таким образом, имя его дает нам право говорить о "венедских" корнях его рода, а также о том, откуда сей род пришел во словенские земли.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ РОДА ЯГАЙЛО

Перенесемся в то время, когда род Ягайло покидал прежнюю родину. Мы можем указать дату, когда это произошло, - 790 год н.э.

Тогда франкский король Карл Великий (император из династии Каролингов) взял приступом цитадель ободритов, одну из величайших и богатейших европейских столиц Старгород.