Движение за гражданские права.

Мобилизация американцев в 1960-е годы с целью добиться равных прав и возможностей для черных на Юге и в меньшей степени на Севере США, в основном с помощью неагрессивных нетрадиционных способов. Вождем и символом этого движения стал Мартин Лютер Кинг-младший, но оно приобрело силу и влияние благодаря участию огромного количества людей, чер­ных и белых, из всех слоев общества.

Первым толчком к решительным действиям послужил поступок черной американки Розы Парке, жившей в Монтгоме­ри, штат Алабама. По законам, существовавшим в этом городе, чер­ные имели право занимать в автобусах только задние места. Води­тель мог потребовать от них освободить целый ряд для одного бело­го или заставить их стоять, даже когда были свободные места. В декабре 1955 года по дороге с работы Роза Парке села в городской автобус и заняла свободное место в переднем ряду. Она отказалась пересесть по требованию водителя и была арестована и оштрафова­на на 10 долларов за нарушение постановления городских властей.

И тогда 26-летний баптистский пастор Мартин Лютер Кинг, человек, обладавший незаурядными харизматическими качества­ми, призвал черное население города в ответ на арест Парке бой­котировать автобусный транспорт. Бойкот — это отказ вести дела с компанией или частным лицом в знак несогласия с их политикой или поведением, а также в качестве принудительной меры. Через год после начала бойкота федеральные суды постано­вили, что сегрегация на транспорте противоречит положению Конституции о равной защите закона.

В 1957 году с помощью Кинга был организован Совет христи­анских лидеров Юга для координации действий участников Движения за граж­данские права. Кинг был последовательным сторонником полити­ки ненасильственных действий в борьбе за расовое равенство. Ради достижения этой цели он проповедовал принцип граждан­ского неповиновения, т.е. преднамеренного, но не агрессивного несоблюдения несправедливых законов.

О Мартине Лютере Кинге-младшем услышал весь мир после того, как в августе 1963 года он организовал и возглавил «марш за рабочие места и свободу» наBaшингтон. Свыше 250 тыс. американцев, черных и белых, собра­лись у мемориала Линкольна, где Кинг выступил с речью. «У меня есть мечта, — сказал он, — что мои дети будут жить в стране, где о них будут судить не по цвету кожи, а по тому, какие они люди».

Президент Линдон Джонсон считал, что гражданские права яв­ляются самым приоритетным вопросом законодательства. Через несколько месяцев после того, как он стал президентом, Конгресс принял Закон о гражданских правах 1964 года, ставший самым значительным шагом на пути уничтожения расовой дискримина­ции в США.

Другие меньшинства в борьбе за свои гражданские права.

Принятые в последние десятилетия законы и судебные поста­новления направлены на защиту прав всех без исключения мень­шинств. Верховный суд в знаковом решении от 1987 года подчерк­нул широту принятых постановлений по защите меньшинств. Судьи единогласно признали, что Закон о гражданских правах 1866 года (известный в наше время как «Статья 1981») обеспечива­ет всемерную защиту от дискриминации всем меньшинствам. До этого представители белых этнических групп не могли апеллиро­вать к закону, если чувствовали предвзятость суда. Благодаря ре­шению 1987 года представители любой этнической группы — на­пример, итальянцы, норвежцы или китайцы — могут потребовать денежной компенсации, если докажут в суде, что их не приняли на работу, или отказали им в аренде жилья, или подвергли их ка- кому-либо иному виду дискриминации, запрещенной законом. Закон о гражданских правах 1964 года обеспечивает такую же за­щиту гражданских прав, но предусматривает более строгие проце­дуры предъявления исков, чтобы свести число исков к минимуму.