Как связаны загрязнения в нади и желания?

Пока нади засорены, праны не могут циркулировать свободно, йогин подвергается воздействию нечистых состояний праны и энергий нечистых вритти, которые присущи нижним чакрам.

Когда нади в области ног засорены, йогин подвержен состояниям страха, гнева, мнительности, сомнения и тупости. Если нади свадхистана-чакры засорены, йогин испытывает половое желание и желание есть острую пищу. Чтобы избавиться от нечистых нади в свадхистана-чакре следует избегать употребления острой, соленой, горькой и кислой пищи.

Если нади узкие или засорены в пупочной чакре, йогин испытывает жадность, привязанность к концептуальному мышлению. Засоры нади анахата-чакры ведут к тому, что йогин подвергается гордости, эгоизму, самомнению, легко впадает в привязанность к другим людям, у него сильно развито представление о себе как об индивидуальной личности.

Если йогин испытывает засоры в области горла, у него есть склонность разговаривать грубо, лгать, ссориться, подвергаться влиянию демона гордыни. Если засорены нади ида и пингала в районе аджна-чакры, у йогина есть стойкая привязанность к концептуальному мышлению и нет способности к всеохватывающему видению проблемы.

Если говорить кратко, все мирские желания вызываются движением нечистых пран по засоренным нади, при этом, если праны двигаются по каналу пингала, эти желания проявляются вовне, если они двигаются по каналу ида, желания оказывают влияние на сознание и мышление.

Засоренность определенных каналов в чакрах означает действие нечистых энергий (вритти), присущих элементам, которые в своей тонкой форме находятся в каждой из чакр.

 

В буддийской традиции три основных энергетических канала, загрязнения в них и связь с желаниями, и краткие способы их очищения таковы:

 

Ида: начинается с левой стороны копчика, проходит через все чакры, пересекаясь в каждой из них с двумя другими каналами, достигает левой стороны Аджня-чакры. Переносит энергию невежества (Тамас). Если этот канал активен, человек становиться медлительным, неопределённым, «опущенным в воду» под воздействием энергии Тамас.

Ида связана с обретением мудрости и абсолютного спокойствия. Очищается практикой накопления заслуг. При очищении канала вследствие правильной духовной практики, человек чувствует сильный озноб, холод, однако, его сознание при этом ясное.

 

Пингала: начинается с правой стороны копчика, проходит через все чакры, пересекаясь в каждой из них с двумя другими каналами, достигает правой стороны Аджня-чакры. Переносит энергию гнева (Раджас). Если этот канал активен, человек становиться вспыльчивым, активным, «горячей головой» под воздействием энергии Раджас.

Связан с обретением сверхъестественных сил и абсолютного счастья. Очищается технической практикой (преобразование энергии тепла) и медитацией, успокаивающей сознание (устранение гнева). При очищении канала вследствие правильной духовной практики, человек чувствует сильный жар, может подняться температура тела, однако, его сознание при этом ясное.

 

Сушумна: центральный канал, проходит вдоль позвоночника от Муладхары Чакры до Сахасрары Чакры. Переносит энергию привязанности (Саттва). Связан с обретением абсолютной свободы. Очищается изучением Дхармы.

 

Еще раз сделаем акцент на том, что для духовного развития, чакры нужно очищать, а не раскрывать или как сейчас модно говорить прокачивать энергией. Ведь у большинства из нас, они и без того открыты больше, чем нужно, что и обуславливает наши пристрастия. Йоги древности старались именно очистить чакры, дабы максимально поднять энергию на более высокие из них, перекрыв утечки, тем самым очистив работу сознания, преодолев пристрастия и омрачения, сделать свое восприятие реальности более совершенным..

Из вышеописанного можно сделать вывод – на какой чакре находится внимание человека, там же находится и энергия являющаяся доминирующей в его сознании на данном этапе. Эта доминирующая энергия и будет определять все поведение и поступки, мотивации и принципы в жизни, в общем - являться призмой через которую человек смотрит на окружающий мир, в каком цвете его видит, какие действия и поступки совершает. Соответственно, чем на более высокой чакре находится внимание, тем шире человек смотрит на окружающий мир, в его мировоззрении преобладают такие качества как альтруизм, сострадание, любовь и самоотдача.

 

В зависимости от того через какую чакру в момент смерти человек уходит из этого мира, он перевоплощается в соответствующий данной чакре мир. Более того, считается, что чакры это энергетический накопитель и хранитель информации о том, что мы делали в прошлом, как и с какой целью, какие желания у нас были? Т.е. со смертью физического тела, чакры переходят в новое тело, перенося всю информацию из прошлой жизни и всех предыдущих жизней о наших действиях. Таким образом через чакры реализуются все кармические последствия, которые мы накопили действуя или не зная о законе кармы или вопреки ему. Поэтому все засорения в чакрах и энергетических каналах, в основном и есть то воздаяние, которое все мы должны пережить. Пример – если человек убивал в этой жизни других живых существ или был причиной их убийства, спаивал или развращал кого-то, то все это будет отражено в его чакрах. И ему придется или выпить весь тот алкоголь, которым он спаивал других либо быть таким же животным и его также будут поедать, как это делал он, либо быть тем, кого будут развращать заставляя сливать всю жизненную энергию через секс.

Хотя необходимо учитывать частичное энергетическое влияние извне на работу наших чакр, через энергетических паразитов (лярв), постоянный энергообмен с другими людьми, и опять таки с тем нюансом, что вряд ли они смогут повлиять на нас через чакры и внедрение в них, больше, чем мы того заслуживаем по карме, которую сами и создали.

Рассматривая далее работу чакр, нельзя сказать, что какие-то чакры плохие, какие-то хорошие однозначно. Есть положительные и отрицательные аспекты. Следовательно, если мы стремимся к духовному развитию и помощи другим, нам необходимо максимально развивать положительные аспекты и очищать отрицательные, которые будут мешать нам, создавая препятствия и усиливая омрачения.

Нужно понять, что поскольку современное общество очень не здорово, то отрицательных аспектов сейчас гораздо больше и они принимают порой очень изощренные формы, маскируясь под все что угодно, стягивая человека к низменным интересам и поступкам. Поэтому важно максимально трезво подойти вопросу, не боясь узнать о себе что-то, что нам может не понравится. Это очень важно, т.к. для развития необходимо понять в каком положении мы сейчас находимся, чтобы мы понимали, куда нам двигаться и что делать дальше.

 

Муладхара чакра.

 

Обычно ее изображают так:

 

Мула переводится как корень. Т.е. корневая чакра. Считается источником жизненной силы, выживаемости.

Биджа мантра – Лам. Планета покровитель Сатурн. Элемент земли.

 

Самая нижняя чакра находится в области промежности у мужчин и в области шейки матки у женщин. Это красный лотос с четырьмя лепестками, называемый му-ладхарой; он влияет на органы выделения и воспроизведения, на железы органов воспроизведения и на гормональные выделения. Муладхара напрямую связана с носом и с чувством обоняния, а также с нашими животными инстинктами. В области муладхары начинается эволюция человека; из нее исходит кундалини.

Люди у которых сильная муладхара чакра, обычно очень сильны физически, выносливы, но если не развиваются дальше, то, как правило, на этом уровне их способности и качества так и остаются.

 

Рассмотрим работу чакры в трех состояниях.

Невежество (Тамас).

Проявляется как инстинкт размножения, выживаемость, максимальная пассивность, бездействие, апатия. Состояние типа есть-спать

Когда внимание человека находится в этой чакре, то его интересами будет обеспечения себя пищей и местом для ночлега. Внимание полностью находится в материальном мире. Если человек развивается дальше, тогда энергия очищается и поднимается выше, меняя интересы и приоритеты.

 

Страсть (Раджас).

Проявление активной агрессии.

 

Благость (Саттва).

Терпение возникающих чувств, проявление аскетизма, устойчивости и стабильности в духовной практике. Это проявление благостного аспекта земли, ее незыблемость и основательность.

Также в ведической традиции считается, что те люди, у которых чистая муладхара чакра, прибывают в гармонии с Матерью Землей, связанной с богиней плодородия и достатка Лакшми.

 

Описание свойств Муладхары чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

 

Элемент / Дхьяни-Будда (Будды Высшей мудрости):

Элемент Земли / Ратнасамбхава

Мудрость Величия

Скандха формы

 

Мир в Сансаре: Ад

 

Мир во Вселенной: Мир Страстей (Мир Явлений) – Ад и Мир Голодных Духов

 

При забитости в канале Ида: друга человек считает врагом, врага – другом, вследствие невежества

 

При забитости в канале Пингала: ненависть и убийство

 

При забитости в канале Сушумна: радость, когда плохо другим, фиксация на ненависти

 

Физические и / или духовные проблемы: вялость, апатия, физическая усталость

 

После активизации: человек обретает здоровье

 

Сверхъестественные Силы:

1. Дардри-Сиддхи (способность прыгать, как лягушка, без применения физической силы);

2. Доскональное знание прошлых, настоящих и будущих событий, а также их причин;

3. Способность исполнять желания;

4. Способность видеть божеств высоких миров.

 

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Радость (pāmojja)

Считается, что если в момент смерти человек покидает тело через муладхара чакру, он перевоплощается в адский мир. Муладхара накапливает именно энергию убийства, если человек убивает или участвует в процессе убийства животных или людей. Например, охотники, рыболовы, те, кто потребляет в пищу животных, те, кто развязывают войны.

На физическом уровне это обычно проявляется в виде очень больших проблем с ногами, т.е. ноги сильно закрепощаются и практически не гнуться, возможно даже не на одну жизнь. Такой человек будет на долгое время лишен возможности изменить свою карму, а как следствие и жизнь, не говорят уже о возможности самосовершенствования.

Свадхистана чакра.

 

Ее обозначение:

 

 

Свадхистана представляет элемент воды. Планета покровительница – Венера.

Биджа мантра – Вам.

Выше муладхары, на расстоянии ширины двух пальцев, расположена чакра свадхистхана, тесно связанная с муладхарой. Она представляет собой лотос ярко-красного цвета с шестью лепестками. Она связана с крестцовым сплетением и с органами и железами мочеполовой системы и системы воспроизведения. Свадхистхана связана с языком и с чувством вкуса. Ее воздействие на глубинные слои личности вызывает эгоистичное чувство, чувство «я».

Если мы проанализируем и посмотримь, что сейчас продвигают в социуме, на что подсаживают население – развращение нравственности, пропаганда секса, внедрение ювенальных и гендерных технологий, использование усилителей вкуса в пище, пропаганда наркотиков в том числе алкоголя и табака, становится понятным почему сейчас в обществе так преобладает эгоизм и невежество. Когда каждый озабочен своими делами, удовлетворением своих чувств и желаний, своим успехом, как нам кажется не связанным с успехом и благополучием окружающих, хотя это не так.

Хотя на уровне этой чакры могут проявляться творческие способности, граничащие с крайней эмоциональностью. Яркий тому пример – творческая интеллигенция.

 

 

Рассмотрим работу чакры в трех состояниях.

 

Невежество (Тамас).

Безудержная тяга к удовольствиям и их удовлетворение, сиюминутная радость, крайне сильное стремление к наслаждению даже через убийство себя (наркоманы, потребление алкоголя и табака). Похоть и желание чувственных наслаждений, отчаяние, самокопание и страхи, различные фобии.

 

В человеке на этом уровне проявляются инстинкты выживания и размножения. Очень важным становится выстраивание взаимоотношений с другими людьми, даже озабоченность этим т.к. очень важна оценка со стороны, сильное желание нравится. Озабоченность своим внешним видом. Проявляется романтичность и влюбчивость основанные на чувственной привязанности. Жизнь такого человека заключена между удовольствиями и развлечениями, для него это самое важное в жизни.

 

 

Страсть (Раджас).

Еще большая безудержность в желаниях, в основном похотливых, привязанность к вкусу.

 

Благость (Саттва).

Проявляется гибкость в общении. Способность делать, то, что нужно, независимо от того, что хочется. Выражение элемента воды, мягкость и текучесть - происходит здесь в том, что человек, может отстраивать свою практику, в зависимости от обстоятельств и потребностей, не впадая в фанатизм.

 

Описание свойств Свадхистана чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

Месторасположение: чуть выше половых органов

Вид: восемь лепестков, в центре цветка виден полумесяц. Имеет оранжевый цвет и постоянно вибрирует.

Ощущение: вкус

Элемент / Дхьяни-Будда: Элемент Воды / Акшобхья

Зерцалоподобная мудрость

Скандха ощущения

Мир в Сансаре: Мир Животных

Мир во Вселенной: Мир Страстей (Мир Явлений) – Мир Животных и Мир Людей

При забитости в канале Ида: неспособность отличать истинное от неистинного, о полезном человек думает, как о вредном и наоборот.

При забитости в канале Пингала: ревность, злость, возникающие вследствии сексуальной неудовлетворённости.

При забитости в канале Сушумна: жадность к сексуальным удовольствиям.

Физические и / или духовные проблемы: связь с нижним астральным миром; медлительность

При активизации: вдохновение, поэтический талант, контроль полового влечения, любовь окружающих, особенно лиц противоположного пола.

Сверхъестественные Силы:

1. Привлекать лиц противоположного пола;

2. Быть вечно юным и жить долго;

3. Ясновидение и яснослышание невысокого уровня.

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Удовольствие (pīti)

Есть мнение, что проблемы с поясницей, очень связанны с тем, что большинство людей сливает огромное количество энергии через свадхистана чакру, через секс и различные чувственные удовольствия.

Если человек эмоционально и сексуально не воздержан это засоряет свадхистана чакру, формируя таким образом привычки или пристрастия для следующей жизни. Которые опять же вынужден будет пережить в будущем.

Уходя из этого мира через свадхистана чакру, человек воплощается в мире животных, где собственно и господствуют те интересы, которые им руководили в течении жизни.

Стоит обратить внимание, на то, что рассмотрев пока всего две чакры, практически полностью охватили все те интересы и мотивации, которыми живет современный мир, где человеку стараются навязать мотивации мира животных. Основной инстинкт мира животных – бери от жизни все, т.е. по-сути удовлетворение животных желаний – есть, спать, обороняться и совокупляться. И как следствие в погоне за удовлетворением этих желаний, забыть о том, что мир гораздо шире и цель жизни совсем не в этом, чтобы удовлетворять желания.

В индии существует поговорка: Исполнение одного желания – приносит еще два. Нужно понимать, что желания и страсти никогда не возможно удовлетворить. Поэтому идем дальше:-)

 

Манипура чакра.

Эта чакра изображается так:

Манипура представляет элемент огня. Планета покровительница – Солнце.

Биджа мантра – Рам.

 

Манипура чакра находится позади пупка в пределах позвоночного столба. Это желтый лотос из десяти лепестков, называемый манипурой и связанный с солнечным сплетением. Манипура влияет на процесс пищеварения и на усвоение пищи и праны. Она соединена также с глазами и со зрением. На уровне манипуры сознание все еще ограничено более грубыми уровнями существования — чувственностью, амбициями, алчностью.

 

В своем развитии человек, сознание которого, уже поднялось на уровень манипура чакры решил проблемы с едой и жильем, удовлетворен своими взаимоотношениями с окружающими, преодолел свои комплексы. Его начинает уже интересовать возможность манипуляции, власть над другими. Интересовать социальная деятельность. Считается, что манипура как раз и отвечает за всю нашу внешнюю социальную деятельность. Также манипура является центром, где смешивается два вида энергии прана (более возвышенная и тонкая энергия) и апана (более грубая и низкая энергия).

Тем не менее, нахождение человека на этих трех чакрах относится к материальному уровню бытия, где практически нет духовных запросов и духовной зрелости.

Современный мир и тут не обходит стороной внимание современного человека, стараясь привязать его к манипуре через зрительное восприятие. Думаю именно поэтому, так активно увеличивают количество кинотеатров, телевизоров и других визуальных вещей, которые нас окружают. Стараясь при этом вытеснить другие способы познания и восприятия.

Браки заключенные как говорят, по расчету, в основном создаются именно на уровне манипура чакры.

 

Работа чакры может так проявляться в зависимости от качества энергии в чакре:

Невежество (Тамас).

Алчность, жадность в квадрате, безмысленное накопительство, как у известного литературного героя Плюшкина. Развитие эгоизма, гордыни, удовлетворение амбиций, не только в материальном мире, но и в духовной практике. На этом уровне проявляется духовный материализм, привязанность к результату. Восприятие себя отдельным от всех и стремление это проявить. Например, через свой статус, т.к. он становится очень важным критерием оценки себя и других людей.

 

Страсть (Раджас).

Работа чакры в страсти имеет такие проявления - переедание, изощренная жадность, интеллектуальная жадность. Человек, например, может придумывать многоходовки, чтобы накопить больше. Или накопительство знаний, без способности к развитию и передаче – прочитывание большого количества книг, собирание огромного количества посвящений и т.д.)

Это даже может быть агрессивное накопительство, например, обмануть кого-то, чтобы накопить больше самому. В речи это может проявляться в постоянном употреблении сленга.

 

Благость (Саттва).

В благости качество манипура чакры проявляется, как способность пожертвовать всем ради развития других.

Происходит увеличение качеств огня, которые постоянно заставляют двигаться вперед, развивается сила воли. Приходит возможность понимать других людей.

В связи с тем, что человек, на этом уровне начинает активно действовать в социуме, у него появляется чувство ответственности за свои действия, ответственности перед другим. Он понимает, что если он хочет быть лидером в какой-то области, то без ответственности это не возможно.

 

Описание свойств Манипура чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

Месторасположение: в области пупка

Вид: имеет форму квадрата яркого цвета индиго.

Ощущение: зрение

Элемент / Дхьяни-Будда: Элемент Огня / Амитабха

Различающая мудрость

Скандха различения и опыта

Мир в Сансаре: Мир Голодных Духов

Мир во Вселенной: Мир Страстей (Мир Явлений) – Мир Асуров и Мир Небес

При забитости в канале Ида: неспособность отличать полезную пищу от вредной, не понимать, какая наука и научные знания приносят пользу, а какие – вред.

При забитости в канале Пингала: стремление к единоличному обладанию, устраняя других. Использование науки со злым умыслом.

При забитости в канале Сушумна: жадность к еде, материальным вещам и науке.

Физические и / или духовные проблемы: удовлетворенность человека своим собственным миром.

При активизации: человек обретает подлинные способности к наукам, раскрываются различные таланты

Сверхъестественные Силы:

1. Достичь в этом мире всего, чего хочется;

2. Жить, "обводя вокруг пальца" богов смерти

3. Входить в чужие тела;

4. Отыскивать с помощью ясновидения, спрятанные в земле сокровища;

5. Создавать драгоценные металлы, например золото;

6. Видеть фигуры людей прошлого, достигших Освобождения;

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Тишина (passaddhi)

Анахата чакра.

Изображение чакры:

Анахата представляет элемент воздуха. Планета покровительница – Юпитер.

Биджа мантра – Ям.

Над манипурой, поблизости от сердца, находится чакра анахата, изображаемая в виде лотоса с двенадцатью голубыми лепестками. Она соединена с солнечным сплетением, сердцем, органами дыхания и с тимусом и ответственна за качества абсолютной любви без разделения и различений, ненависти, сострадания и жестокости, умиротворения и т.д. Анахата соединена также с руками и с чувством осязания.

Когда сознание человека, поднимается до уровня анахата чакры, он уже задумывается о духовном, ему может в той или иной степени стать понятным его предназначение, проявляется сострадание к другим.

Работа чакры может так проявляться в зависимости от качества энергии в чакре:

Невежество (Тамас).

Желание чего либо, монополия на обладания чувствами другого человека. Страдание от неразделенной любви.

 

Страсть (Раджас).

Работа чакры в страсти имеют такие проявления – ревность, обратная сторона любви, страсть. Активное желание полностью контролировать чувства другого человека, привязать его к себе. вплоть до того, что поводом для раздора, может послужить, то, что человек не в четко определенное время ответил на смс или телефонный звонок.

 

Благость (Саттва).

Возможность тонкого ощущения реальности. Желание счастья другому, безкорыстное и безусловное, проявление сострадания, умиротворения. Непредвзятое, безпристрастное отношение ко всем. Приходит истинное понимание счастья, не связанное с обладанием чем либо.

 

Описание свойств Анахата чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

Месторасположение: существуют три Анахата Чакры – центральная находится в середине груди. Правая Анахата Чакра находиться в правой груди, левая Анахата Чакра – в левой.

Вид: Центральная Анахата Чакра - пятиугольник небесно-голубого цвета с десятью лепестками. Правая Анахата Чакра - круг глубокого красного цвета. Левая Анахата Чакра - золотой шестиугольник с двенадцатью лепестками.

Ощущение: осязание

Элемент / Дхьяни-Будда: Элемент Ветра / Амогхасиддхи

Всесовершающая мудрость

Скандха воли

Мир в Сансаре: Мир Людей

Мир во Вселенной: Мир Форм (Астральный Мир)

При забитости в канале Ида (центральная чакра): привязанность к тому, что ещё больше вводит в заблуждение и отсутствие влечения к тому, что от заблуждений освобождает.

При забитости в канале Пингала (центральная чакра): привязанность со злым (корыстным, тайным) умыслом.

При забитости в канале Сушумна (центральная чакра): привязанность (любовное чувство)

Физические и / или духовные проблемы: погружение в свой собственный замкнутый мир из-за гордости

При активизации: благородство, уважение окружающих

Сверхъестественные Силы:

Центральная Анахата Чакра

1. Левитация

2. Передвижение по воздуху:

3. Видеть удаленные предметы и слышать звуки на большом расстоянии.

Правая Анахата Чакра: помогает очищать сознание и, следовательно, нужна для достижения Освобождения.

Левая Анахата Чакра.

1. Читать с помощью ясновидения мысли других людей (чтение чужих мыслей);

2. Контролировать умы других людей.

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Лёгкость (sukha)

Когда человек уходит из этого мира через анахата чакру, считается, что он снова перевоплотится в мире людей.

Вишудха чакра.

Изображение чакры

Вишудха представляет элемент эфир (энергоинформационное поле наших мыслей и мыслей других людей). Планета покровительница – Меркурий.

Биджа мантра – Хам.

В середине горла расположена пятая чакра вишуддхи с шестнадцатью голубыми лепестками. Она связана с шейным сплетением нервных волокон и со щитовидной железой и поддерживает чистоту тела и ума. Вишуддхи соединена с ушами и чувством слуха, с горлом и речью. Она пробуждает приятие превратностей жизни, ментальную уравновешенность и чувствительность к нуждам других людей.

Вишудха считается уже достаточно мощной чакрой, такой, что может переварить любой яд, все негативное.

 

Работа чакры может так проявляться в зависимости от качества энергии в чакре:

Невежество (Тамас).

Противоборство и борьба по энерции

 

Страсть (Раджас).

Работа чакры в страсти может проявлять в том, что человек идет «по головам», поставив перед собой какую-то цель, реализуя принцип – цель оправдывает средства, жесткий расчет и рационализм.

 

Благость (Саттва).

Проявление более чистого, близкого к абсолютному сострадания, чем на анахата чакре.. Общение с окружающими строится на принципе служения высшему принципу. Образование семейных союзов происходит на принципе служения. Возникает стремление к совершенству.

Может проявляться в виде высокого искусства, т.е. когда обычное ремесло пения или игры на музыкальном инструменте, поднимается на уровень мистерии и человек способен спроецировать высокие духовные вибрации до уровня восприятия других людей. Люди, чье внимание находится на вишудха чакре как правило становятся профессионалами в своем деле, очень рациональный и продуманный подход.

Сострадание деятельное, которое пытается найти причины страдания и устранить их Например, человек понимая всю сложившуюся ситуацию в обществе, не просто сострадает или жалеет кого-то, рассуждая как было бы хорошо что-то изменить или как все плохо. Он реально начинает прикладывать усилия к себе, к тому, чтобы делится своей энергией и знаниями, распространять здравомыслие, чтобы изменить ситуацию к лучшему.

 

Описание свойств Вишудха чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

Месторасположение: горло

Вид: круг с шестнадцатью лепестками серого цвета.

Ощущение: слух

Элемент / Дхьяни-Будда: Элемент Пространства / Вайрочана

Мудрость постижения пустоты

Скандха сознания

Мир в Сансаре: Мир Асуров

Мир во Вселенной: Мир Форм (Астральный Мир)

При забитости в канале Ида: ложь и пустословие

При забитости в канале Пингала: сквернословие и клевета

При забитости в канале Сушумна: лесть и тому подобные слова, чтобы о человеке хорошо думали. Асуристические черты: зависть, заносчивость и другое.

Физические и / или духовные проблемы: человек упивается славой и высоким положением, удовлетворяя свой эгоизм

При активизации: слава, высокое социальное положение, власть, величие.

Сверхъестественные Силы:

1. Оставаться вечно молодым и обрести бессмертие;

2. Править миром по своему желанию;

3. Чувствовать экстаз во всем теле.

4. Мумифицировать после смерти свое физическое тело и тысячелетиями в этом мире сохранять его без признаков разложения;

5. Разговаривать с животными и растениями.

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Самадхи (samādhi)

Если человек покидает это тело через вишудха чакру, считается, что он перевоплотится в мир асуров или полубогов. В нем господствуют противоборство, поскольку его обитатели, хоть и вышли на очень высокий эволюционный уровень, но не изжили в себе эго, тщеславие и корысть.

Аджна (Агья) чакра.

Ее изображение:

Элемент: -

Планета покровительница – Луна.

Биджа мантра – Шам или Ом.

 

На вершине позвоночного столба, около продолговатого мозга расположена одна из наиболее важных чакр, аджна, которая имеет два серебристо-серых или просто бесцветных лепестка. Чакры, расположенные выше вишуддхи, связаны в основном с высшим интеллектом. Некоторые источники даже не считают их чакрами, поскольку по мере того как затуманивающая сила прана шакти убывает, манас шакти становится все более доминирующей, т.е. когда омрачения ума и сознания постепенно уходят, работа аджна чакры становится все более явной. Аджна чакра является командным центром. Она действует совместно с системой активирования сетчатки, продолговатым мозгом и железой. Аджна чакра представляет собой третий глаз, через который может восприниматься весь тонкий мир. Она известна как «ворота к освобождению».

Когда энергия кундалини проходит через аджну, двойственность и эго исчезают т.к. аджна чакра считается уже уровнем мудрости, где встречаются ида, пингала и сушумна, приходит понимание полной взаимосвязи и неразличения всего сущего по каким либо признакам. Т.е. человек понимает, скорее даже получает переживание того, что делая что либо для других, он на самом деле делает это для себя, принося пользу другим приносит ее и себе, нанося вред другим – вредит себе.

Могут открыться сиддхи (сверхъестественные способности) – ясновиденье и яснослышанье. Человек обнаруживает связь со своим внутренним учителем, со своим высшим, истинным «Я», может легко переходить в самадхи. Хотя на этом этапе возможно появление сильного эгоизма.

Обычно мощной аджна чакрой обладают люди, которые реализуют масштабные проекты, например архитекторы крупных зданий и сооружений, скульпторы работающие со сложными и большими композициями. Считается, что в начале, они формируют модель этого проекта во внутреннем мире, а затем, через аджна чакру реализуют его в материальном мире.

 

Работа чакры может так проявляться в зависимости от качества энергии в чакре:

Невежество (Тамас).

Человек использует свои тонко-материальные ресурсы, свой духовный потенциал не задумываясь о кармических последствиях и воздаянии (например изобретение ядерной бомбы и т.п. вещей) Грубо говоря, такой человек за счет энергии продавливает реальность под себя.

Страсть (Раджас).

Реализация проектов для своего эго. Например, человек захотел построить ночной клуб, опять таки не задумываясь, что там будет происходить, т.е. не задумываясь какая карма ему вернется.

 

Благость (Саттва).

Человек начинает творить, то, что принесет максимальное благо другим, для помощи. Благо и помощь с точки зрения духовного развития и познания себя.

 

Описание свойств Аджны чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

 

Месторасположение: межбровье

Вид: два больших лепестка, каждый из которых разделён на сорок восемь маленьких. Серебристо-белого цвета и имеет форму эллипса.

Ощущение: сознание – восприятие идей и понятий

Элемент / Дхьяни-Будда: -

Мир в Сансаре: Мир Небес

Мир во Вселенной: Мир Без-Форм (Каузальный Мир)

При забитости в канале Ида: заблуждение о том, что возможно удовлетворять желания, используя информацию этого мира – неясную и неопределённую.

При забитости в канале Пингала: желание приносить вред живым существам, а не пользу. Гнев, направленный против всего общества.

При забитости в канале Сушумна: намеренное невежество.

Физические и / или духовные проблемы: поглощённость мечтами и желаниями этого мира, захваченность идеями

При активизации: полное исполнение желаний, контроль и управление людьми и окружающим миром.

Сверхъестественные Силы:

1. Видеть богов-хранителей внутри и вокруг себя;

2. Видеть мельчайшие частицы (атомы и т. п.);

3. Дальше развивать обретённые сверхспособности.

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Доскональное Знание (Vijja)

 

Сахасрара чакра.

Элемент: -

Планета покровительница: -

Биджа мантра: Ом.

 

Когда энергия и сознание достигает наивысшего центра, который называется сахасрарой и имеет вид тысяче лепесткового лотоса. Сахасрара расположена в области макушки головы и связана с гипофизом. Когда кундалини полностью активирует эту чакру, это является наивысшим переживанием в эволюции человека, происходит полное преодоление не двойственности, т.е. непосредственное переживание этого на тонком плане, состояние «не ума». Когда внимание человека, может находиться и в материальном мире, совершая какие-то действия, и при этом одновременно быть в духовном мире поддерживая связь с истинным «Я», Всевышним или Атманом.

Вообще же во многих источниках, сахасрара считается не отдельной чакрой, а результатом одновременной гармоничной работы всех чакр, когда все чакры превращаются в одну колонну света.

У этой чакры отсутствует деление на невежество, страсть и благость, поскольку активизация этой чакры, подразумевает выход за пределы традиционного понимания реальности.

 

Описание свойств Сахасрары чакры в буддийской традиции, зависимость ее работы от засорения энергетических каналов:

Месторасположение: макушка головы

Вид: имеет форму сферы серебристо-белого цвета со светло-синим оттенком.

При активизации: Освобождение

Сверхъестественные Силы:

1. Уменьшать (увеличивать) размеры тела;

2. Уменьшать (увеличивать) вес тела;

3. Отправляться куда захочется;

4. Исполнять любое желание;

5. Создавать все, что угодно;

6. Контролировать все, что угодно.

7. Перекрытие Утечек

Ступень духовной практики, согласно Закону Возникновения Условий: Освобождение (mokṣa)

Подводя итоги вышесказанному…

Как и говорилось вначале, нужно немного рассказать о способах и практике очищения чакр. Отчасти это можно сделать при помощи выполнения асан. Например, улучшить работу муладхары помогают различные замки (бандхи), свадхистаны - прогибы и наклоны, манипуры - прогибы и бандхи, анахаты – асаны на раскрытие грудного отдела, вишудха – проработка шейного отдела, выполнение горлового замка. Но это лишь часть, того что нужно сделать. Асанами практик лишь прорабатывает чакры, улучшая ток энергии в них, но это совсем не значит, что сознание поднимается на этот уровень. Главное это комплексный подход. Т.е. важна внутренняя работа, аскеза. Когда вам не хочется, все болит, лень, но вы идете расстилаете коврик и прилагаете усилия. В этот комплекс важно добавить наблюдение за собой, анализ своих действий и бдительность. Подбор тех практик, которые именно вам будут давать эффект. К примеру, если почувствовали, что в свадхистане накапливается энергия и скоро будет срыв, постарайтесь сделать, либо очистительные техники, либо любые техники, позволяющие конвертировать и поднять качество этой энергии, поднять ее на более высокий уровень. Это может быть к примеру посидеть в падмасане подольше, по возможности, примерно с час. Падмасана в данном случае, очень сильно проталкивает энергию вверх, заставляя ее течь через сушумну. Либо это могут быть перевернутые асаны, либо агнисара крийя, либо обливание холодной водой, хорошая пропарка в русской бане с веником. Выбирайте то, что можете сейчас, то что доступно. Главное - преодоление дискомфорта, терпение (аскеза) именно это позволяет менять энергию.

К очистительным техникам, которые могут помочь с очищением нижних энергетических центров муладхары и свадхистаны относится шанкхапрокшалана. Это очищение всего пищеварительного тракта от пищевода до кишечника при помощи соленой воды. Для манипуры и свадхистана чакры рекомендуется делать кунжалу или гаджакарани, когда мы очищаем желудок и пищевод, так же с помощью соленой воды. Эти шаткармы очень хорошо описаны в трехтомнике бихарской школы йоги, которую вы можете найти на сайте www.oum.ru в разделе литература.

Для высших энергетических центров в качестве очистительных техник рекомендуется чтение мантр. Например мантры Ом. Нужно оговорится, что для того, чтобы получать эффект от мантры, нужно получить опыт в ней, а это достигается только регулярной практикой.

Еще как способ поднять энергию, может быть замещение информации. Ведь это тоже аскеза, как для тела, так и для ума, которые в силу собравшейся энергии хотят делать совсем не то, что нужно вам. А вы сажаете себя с ровной спиной и скрещенными ногами и начинаете читать, к примеру, сутры вслух. Через какое-то время происходит переключение работы внимания и сознания, замещения информации в нем и соответственно энергия поднимается на более высокий уровень. А где внимание там и энергия. Такая практика, так же очень важна в виду, того, что позволяет параллельно постепенно замещать всю заранее накопленную информацию, которая будет мешать духовному развитию.

Важно еще сказать, о том, что необходимо целевым образом использовать полученную от практики энергию, понимать куда ее нужно вкладывать, чтобы это принесло пользу и другим людям. Ведь то, что мы 2 часа позанимались на коврике, как говорят компетентные люди и первоисточники - лишь небольшая часть йоги. Суть йоги в служении людям и всем живым существам, используя этот инструмент. Если человек позанимался, к примеру, почувствовав эффект, решил съесть что-то вкусненькое или поговорить с друзьями не о чем, то это не очень позитивное вложение энергии, достаточно эгоистичное. Понять куда же нужно вкладывать энергию помогает изучение закона кармы, чтение ведических писаний и сутр, следование примеру жизни мудрецов в этих писаниях. К примеру, такой человек может встретиться с теми же друзьями и если они еще употребляют мясо или алкоголь, попытаться им объяснить, к чему это их приведет.

Служение не только наиболее благостная форма жизни, это лучшее лекарство от зависимостей. Т.е. когда вкладываешь свою энергию в дело помощи другим на пути развития. А аскеза, то, что поможет поддерживать здравость и адекватность в понимании, что такое хорошо и что плохо, куда нужно двигаться. Пример это иллюстрирующий: вспомните себя в такой ситуации – когда вы очень чем-то заняты, каким-то делом, то можете забыть о еде чуть ли не на весь день, и ничего страшного, хотя физическое тело все тоже.

В Йоге Васиштхе так говорится об этом:

«Васиштха сказал:

Рама, тенденции прошлых инкарнаций бывают двух видов – чистые и нечистые. Чистые тенденции ведут тебя к освобождению, а нечистые – к разным бедам. Несомненно, ты не инертная масса, а обладаешь сознанием. Ничто, кроме тебя самого, не заставляет тебя действовать. Поэтому ты свободен усиливать чистые тенденции, а не нечистые. Нечистые должны быть постепенно оставлены, и разум должен отворачиваться от них постепенно, чтобы не вызвать сильной реакции. Поддерживая хорошие тенденции постоянными действиями, ты усиливаешь их. Нечистые ослабляются, если их не использовать. Скоро ты увлечешься выражением хороших тенденций, в чистых действиях. Когда таким образом ты преодолеешь действие порочных тенденций, и тогда надо будет оставить даже хорошие. Только тогда ты ощутишь в своем сознании высшую истину».

Будда Шакьямуни, так описывал успех для йога в «Самьютта Никая»:

Кто стяжал Веру и Мудрость,

Того, хорошо снаряженного, движет вперед разум его.

Сознание – дышло, а Ум – запряженная пара,

Бдительность – осторожный возничий.

Праведная жизнь – Колесница;

Радость – ось, Энергия – колеса.

Спокойствие – союзник уравновешенного Ума.

Отсутствие желаний – его украшения.

Доброжелательность, непричинение вреда и отрешенность –

Его оружие.

Терпение – броня Порядка.

Колесница эта движется к Миру.

Самим человеком она строится, его внутренним я создается.

Она лучшая из всех колесниц.

Мудрецы на ней покидают этот мир

И, поистине, они достигают победы.

 

Пожелание:-)

Следуйте серединному Пути, прилагайте усилия к себе, практикуйте усердно, очищая чакры и сознание, очищая тонкое тело и помыслы. Помните о аскезе, карме, тапасе и реинкарнации, распространяйте знания и здравомыслие, вдохновляйтесь примерами великих йогинов и тогда наша жизнь принесет благо всем живым существам:)

Хочу выразить благоДарность всем Учителям прошлого, настоящего и будущего, поклонится мудрости и состраданию Будд и Бодхисаттв, без которых не смог бы написать эту статью. Благодарность учителям с которыми довелось встретиться в это жизни Андрею Верба и Алексею Васильевичу Трехлебову. Думаю их сострадание, мудрость и знания, сделали меня тем, кто я есть сейчас и помогает развиваться дальше.

Посвящаю небольшую заслугу от этой статьи всем Учителям, чтобы они смогли помочь еще большему количеству живых существ ведя их к Просветлению.

Омм!:)

 

Список использованных источников:

1. Хатха йога прадипика.

2. Бихарская школа йоги в трех томах.

3. Лекция Йога по-сути Денис Малинов и Роман Косарев.

4. Лекции с курса преподавателей OUM.RU

5. Лекция Йога по-взрослому. Йога по-врослому. Накопление энергии в чакрах. Андрей Верба.

6. Йога Васиштха.