Оң және теріс мотивация
Адам еркін шабыттандырып, жігерлендіріп, белсенді етіп, үміткер етіп, қайтпас қайсар етіп сомдаған мотивация оң мотивация деп аталады. Ал, адам еркін салғырттандырып, енжар етіп, үмітсіз етіп, босбелбеу етіп, шегіншектетіп сомдаған мотивация теріс мотивация делінеді.
Тұрақты және тұрақсыз мотивация
Мотивацияның тұрақты-тұрақсыздығы, яғни оның адам әрекетіндегі ықпалының сақталу ұзақтығы адамның ішкі ұстанымының берік-әлсіздігіне, ниеттің шын-жалғандығына, кедергілердің сипатына, ортаның жол қою дәрежесіне байланысты болады.
Жекелік және топтық мотивация
Жекелік: Ашығу мен шөлдеуден, тоңудан сақтану, азаптан құтылу т.б. үшін қажетті мотивациялар. Топтық: Ұрпақ өсіру, отбасылық, әулеттік, ұлттық, мемлекеттік тұрмысқа мүмкіндік қарастыру, өзі тәуелді топтың (отбасы, әулет, ұлт, мемлекет) тұрақтылығын сақтауға тырысу қатарлылар
3. 7 Motivation (English. Motivation) - Kazakh favor of a "desire" and "push" and "Getting Started" and "enthusiasm", "seek", which is close to the meaning of the words of modern culture and covers a wide range of humanitarian sciences. This concept is irrational voluntarism German philosopher A. Schopenhauer for the first time in his philosophical essay regarded as one of the four main enough. Moveo from the Latin word "movement" is, therefore motivation literally meaning "to move the action" meaning. But not in the sense that the culture of the modern direct, often many variables, improved, modified sense. Intrinsic motivation - regardless of how the external environment motivational internal desire to wake up and attempt to address subjective. Its objective is to create a passion and joy. Like not caused by external, internal, will be the main motive of the movement. The advantage of internal motivation, wake up to the problem of the inner passion necessary to perform the obligatory and runs all the advantages of his own abilities and learn the art of self. Internal motivation ies. 70 years to the attention of social psychology and educational psychology.
If someone by his own success and the result of the strengthening of active, self-goal in check at the request of the liberal goal of its activities, and its confidence is quite high, then the size of its success is always high. However, the internal motivation to find out just trying to focus on external opportunities translator, translator attention to the product of the efforts of other successful people who can not see the model of inspiration, it can be put way too long for the purposes of its intention to bore or asking one of the days of negative motivation slowly What may not be immediately changed his mind.
External motivation - motivation often as encouraging sustainable environmental requirements qozdatıladı. Here, income, status, will have an activation requirement of external things, such as a career goal, and in the activation of its internal motivation is the desire to cross. That is not love sonşılıq efforts, but the need for it will have to try as much as possible. The outside of the external motivation. Not to enjoy the income of their own money, career, interests, forced to get points, such as external motivation to punish the possessive. It might inspire some external requirements. Employment depend on someone else to do, the fear of poor living conditions, will result in the least ashamed of this kind of motivation. According to some present and wearing medals external motivation. However, this is the same man who saw the value in it have tutpawına capture their target.
Social psychology research manna from outside could go beyond their motivation motivation (over justification effect). Näpaqağa could from the outside that there will be more weakening of internal motivation every zealous. As experience shows, once again by drawing a picture gift any child is no less than a gift to a child who did not want to draw a picture. The doctrine of reason itself (Self-determination theory), the child was not present sıylanbağan task on its own to meet the size and the confidence of external demand will become a domestic demand of themselves. So it will be a pleasure to meet the requirements of the sızdwdı. Consequently, the influence of external şabıttandırılğan motivation to awaken the desire not to rely on internal efforts.
Positive and negative motivation
A free man, inspire and encourage active candidates, re-called strong motivation played a positive motivation. And, as a free man salğırttandırıp inactive, hopeless, and so bosbelbew played şeginşektetip motivation is called negative motivation.
Stable and unstable motivation
Instability constant motivation, ie the duration of the preservation of human influence on the operation of internal weakness in a strong position, is connected to the true will depend on the nature of the environment of the obstacles on the road.
Individual and group motivation
Personal: starvation and thirst, to survive against freeze, etc. the necessary motivation. Group: Growing Generations, family, family, national, state consider to be married, it depends on the group (family, family, nation, country) qatarlılar try to keep stability.
39 Можно с уверенностью утверждать, что у истоков современной психологии стоят взгляды выдающегося австрийского психоаналитика Зигмунда Фрейда. Его по праву называют “отцом” современной психологии. Центральным в раннем описании личности во взглядах З. Фрейда являлась концепция неосознаваемых психических процессов. Однако в начале 20-х годов Фрейд пересмотрел свою концептуальную модель психической жизни и ввел в анатомию личности три структуры: ид, эго и суперэго.
Ид
Ид. Слово “ид” происходит от латинского “оно” и, по Фрейду, означает исключительно примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности. Ид полностью функционирует в бессознательном и тесно связано с первичными потребностями (еда, сон, дефекация), которые наполняют наше поведение энергией. Согласно Фрейду, ид — нечто темное, биологическое, хаотичное, не знающее законов, не подчиняющееся правилам. Ид сохраняет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей его жизни. Являясь самой старой исходной структурой психики, ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни — немедленный выплеск психической энергии, производимой биологически обусловленными побуждениями (особенно сексуальными и агрессивными). Немедленная разрядка напряжения получила название принцип удовольствия. Ид следует из этого принципа, выражая себя в импульсивной, себялюбивой манере, не обращая внимания на последствия для других и вопреки самосохранению. Иначе говоря, ид можно сравнить со слепым королем, чья брутальная власть и авторитет заставляют подчиняться, но, чтобы реализовать власть, он вынужден опираться на своих подданных.
Фрейд описал два механизма, посредством которых ид избавляет личность от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы. В первом случае ид отвечает автоматически на сигналы возбуждения и, таким образом, сразу снимает напряжение, вызываемое раздражителем. Примеры подобных врожденных рефлекторных механизмов — кашель в ответ на раздражение верхних дыхательных путей и слезы, когда в глаз попадает соринка. Однако надо признать, что рефлекторные действия не всегда снижают уровень раздражения или напряжения. Так, ни одно рефлекторное движение не даст голодному ребенку достать пищу. Когда рефлекторное действие не может снизить напряжение, вступает в действие другая функция ид, называемая первичным процессом представления. Ид формирует психический образ объекта, первоначально связанного с удовлетворением основной потребности. В примере с голодным ребенком данный процесс может вызвать образ материнской груди или бутылочки молока. Другие примеры первичного процесса представления обнаруживаются в сновидениях, галлюцинациях или психозах.
Первичные процессы — нелогичная, иррациональная и фантазийная форма человеческих представлений, характеризующаяся неспособностью подавлять импульсы и различать реальное и нереальное, “себя” и “не-себя”. Сложность поведения в соответствии с первичным процессом заключается в том, что индивидуум не может проводить различия между актуальным объектом, способным удовлетворять потребность, и его образом. Например, между водой и миражом воды для человека, бредущего по пустыне. Поэтому, утверждал Фрейд, для младенца является невыполнимой задача научиться откладывать удовлетворение своих первичных потребностей. Способность к отсроченному удовлетворению впервые возникает, когда маленькие дети понимают, что, помимо их собственных нужд и желаний, есть еще и внешний мир. С появлением этого знания возникает вторая структура личности, эго.
Эго
Эго (от лат. “ego” — “Я”) — это компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго получает свою структуру и функцию от ид, эволюционирует из него и заимствует часть энергии ид для своих нужд, чтобы отвечать требованиям социальной реальности. Таким образом, эго помогает обеспечить безопасность и самосохранение организма. Например, голодный человек в поисках еды должен различать образ пищи, возникающий в представлении, и образ пищи в реальности. То есть человек должен научиться доставать и потреблять пищу прежде, чем напряжение снизится. Эта цель заставляет человека учиться, думать, рассуждать, воспринимать, решать, запоминать и т.п. Соответственно эго использует когнитивные и перцептивные процессы в своем стремлении удовлетворять желания и потребности ид. В отличии от ид, природа которого выражается в поиске удовольствия, эго подчиняется принципу реальности, цель которого — сохранение целостности организма путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда будет найдена возможность достичь разрядки подходящим способом или будут найдены соответствующие условия во внешней среде.
Суперэго
Для того, чтобы человек эффективно функционировал в обществе, он должен иметь систему ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, что приняты в его окружении. Все это приобретается в процессе “социализации”; на языке структурной модели психоанализа — посредством формирования суперэго (от лат. “super” — “сверх” и “ego” — “Я”).
Суперэго последний компонент развивающейся личности. С точки зрения Фрейда, организм не рождается с суперэго. Скорее, дети должны обретать его, благодаря взаимодействию с родителями, учителями и другими “формирующими” фигурами. Будучи морально-этической силой, суперэго является следствием продолжительной зависимости ребенка от родителей. Оно начинает проявляться, когда ребенок начинает различать “правильно” и “неправильно” (примерно в возрасте от 3 до 5 лет).
Фрейд разделил суперэго на две подсистемы: совесть и эго-идеал. Совесть приобретается посредством родительских наказаний. Она связана с такими поступками, которые родители называют “непослушным поведением” и за которые ребенок получает выговор. Совесть включает в себя способность к критической самооценке, наличие моральных запретов и возникновение чувства вины. Поощрительный аспект суперэго — это эго-идеал. Он формируется из того, что значимые люди одобряют или высоко ценят. И, если цель достигнута, вызывает чувство самоуважения и гордости.
Суперэго считается полностью сформированным, когда родительский контроль сменяется самоконтролем. Суперэго, пытаясь полностью затормозить любые общественно осуждаемые импульсы со стороны ид, пытается направлять человека к абсолютному совершенству в мыслях, словах и поступках. То есть, оно пытается убедить эго в преимуществе идеалистических целей над реалистичными.
