Билет 21. Я-концепция и ее вариации

Поскольку исходным моментом для выработки жизненного стиля является представление человека о себе, необходимо кратко рассмотреть индивидуальную вариативность самосознания. Совокупность представлений человека о себе, включающая убеждения, оценки и тенденции поведения, называется Я-концепцией. Иначе говоря, Я-концепция – система наиболее общих установок субъекта на самого себя (Бернс Р., 1986; Либин А.В., 1999; Нартова-Бочавер С.К., 2003).

Я-концепция определяет меру успешности человека в разных сферах действительности и области его уязвимости, выполняя троякую роль:

· во-первых, способствует достижению внутренней согласованности личности;

· во-вторых, определяет интерпретацию опыта человека;

· и, в-третьих, является источником ожиданий.

Таким образом, Я-концепция выступает регулятором практически всех личностных и характерологических процессов. Я-концепция по своему происхождению – в основном фенотипическое образование, подкрепляемое генетически уровнем тревожности и свойствами нервной системы (Бернс Р., 1986).

Самооценка, важнейшая составляющая самосознания, может быть вычислена по оригинальной формуле У. Джемса: самооценка = успех/притязания. Она изменяется с возрастом, приобретая такие измерения, как:

· дифференцированность (подробность частных представлений о себе);

· высоту (она может быть средней, высокой и низкой);

· адекватность (она должна соответствовать личным объективным достижениям).

Самооценка складывается в детстве под влиянием внешних оценок, которые, интериоризируясь, превращаются в самоотношение. Это возможно только начиная с некоторого уровня интеллектуального развития (дети-олигофрены, у которых нет смыслового обобщения, устойчивой самооценки так и не приобретают).

По данным исследований, посвященных дифференцированности самооценки, обнаружено, что, если сравнивать самоотчеты различных возрастных категорий (например, семиклассников, старшеклассников и взрослых людей около 30 лет) по пяти параметрам самооценки (физическим качествам, успешности, интеллектуальному развитию, межличностному общению и ответственности), с возрастом индивидуальные вариации усиливаются (Бернс Р., 1986; Либин А.В., 1999). В то время как ребенок раннего возраста оценивает себя одинаково по всем качествам, респонденты постарше лучше знают свои сильные и слабые стороны. Это связано с расширением личного опыта и, как следствие, с увеличением когнитивной сложности личности, т.е. способности оценивать разные стороны своего Я. Недифференцированность самооценки свидетельствует о социальной и личностной неразвитости («Что скажут о тебе другие, коли ты сам о себе ничего сказать не можешь», – писал Козьма Прутков).

Для успешности деятельности необходимо, чтобы человек оценивал себя немного выше реальных достижений, таким образом самомотивируясь. Заниженная (ниже объективных достижений) самооценка свидетельствует о депрессивности, склонности личности к невротизации. Многочисленные исследования показали, что самооценка напрямую связана со школьными успехами, в то время как интеллектуальные способности – лишь опосредствованно. Т.е. не очень способный, но уверенный ученик лучше учится, чем его одаренный, но сомневающийся в себе товарищ.

Негативная Я-концепция порождает избыточные психологические защиты, ограничивая круг деятельностей и общения человека. Принятие себя – основа самоактуализации личности. Для человека, имеющего профессию социального содержания, необходимо углубленное знание себя, и негативная Я-концепция является профессиональным противопоказанием (Бернс Р., 1986; Егорова М.С., 1997; Либин А.В., 1999; Нартова-Бочавер С.К., 2003).

У мужчин чаще отмечается более позитивная (а также, возможно, более интегрированная) Я-концепция, чем у женщин. Можно отметить также объединение задач альтруистического и прагматического содержания в самосознании мужчин и разведение этих сторон самоактуализации у женщин, что, по-видимому, объясняется комплексом жертвы, характерным для российской, фемининной в целом, культуры.

Повышение самооценки возможно при условии:

· наличия частных достижений в одной из деятельностей;

· при условии, что человек не боится быть отвергнутым в случае неуспеха;

· при уверенности в благожелательном отношении к нему и отсутствии сопоставления с другими людьми (т.е. наличии безоценочного к нему отношения).