Трудоемкость дисциплины 1,89 ЗЕ

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«ПРАВОСЛАВНЫЕ БОГОСЛОВСКИЕ КУРСЫ»

 

УТВЕРЖДАЮ

Директор НОУ

«Православные богословские курсы»

_______________Е.В.Пасечная

03 сентября 2012 г.

 

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ОБЩАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ»

Трудоемкость дисциплины 1,89 ЗЕ

Форма обучения	Очно-заочная
Курс/ Семестр	2/1
Всего, ч
Лекции, ч.
Семинары, ч
Самостоятельная работа, ч, в т. ч: – зачётная работа; – подготовка и сдача экзаменов
Индивидуальная работа и консультации
Форма промежуточной аттестации	Экзамен

 

Кемерово 2012

 

 

Рабочая программа составлена на основании Церковного образовательного стандарта по подготовке катехизаторов

 

 

Рабочую программу составил А.А.Старченков

 

 

Рабочая программа обсуждена на заседании учебно-методического совета 31 августа 2012г., протокол №1

 

.

В рабочей программе унифицировано содержание учебного материала очно-заочной формы обучения.

1. Цели освоения дисциплины «Общая церковная история»

В соответствии с Церковным образовательным стандартом целями освоения дисциплины «Общая церковная история» является получение слушателями знаний об основных этапах истории Вселенской Церкви, а также ее роли в социальном, экономическом, просветительском и культурном развитии народов.

Задачами курса «Общая церковная история» являются:

– реконструировать основные этапы истории Вселенской Церкви;

– представить анализ организационного устройства, вероучения и культа Христианской Церкви;

– охарактеризовать миссионерскую и просветительскую деятельность Христианской Церкви.

2. Место дисциплины «Общецерковная история» в структуре учебного процесса православных богословских курсов

Дисциплина изучается на втором курсе в первом семестре.

Настоящее время характеризуется как «второе Крещение Руси», ему присущ возрастающий интерес к христианству, его роли в формировании современной цивилизации. Для того, чтобы оценить современное положение Поместных Церквей (в том числе Русской православной Церкви) необходимо изучить во всей полноте историю создания и развития Вселенской Церкви от апостольских времён до современности. Поэтому весьма актуально изучение проповеднических трудов святых апостолов, причин и следствий гонений на христиан, борьбы с ересями, истории распространения христианской веры среди европейских и других народов, её влияние на их государственность.

Полученные знания необходимо оценивать в свете православной святоотеческой традиции, чему способствует параллельное изучение следующих дисциплин:

– «Священное Писание Ветхого Завета»;

– «Священное Писание Нового Завета»;

– «Катехизис»;

– «Нравственное богословие»;

– «Литургика».

3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «Общецерковная история»

Освоение дисциплины направлено на формирование способности:

компетенции в области церковного образа жизни:

– соблюдать церковную традицию в общении, образе жизни, быте (К-2);

– преломлять духовные знания в личный духовный опыт (К-3);

компетенций в области православного вероучения:

– использовать знание Священного Писания, основных разделов православного вероучения и церковной истории в духовно-просветительской деятельности (К-6);

– использовать знания православного вероучения для обеспечения духовной безопасности воцерковляющихся (К-7).

В результате освоения дисциплины обучающийся должен:

Знать:

– общие сведения об источниках, литературе и методах работы над ними при изучении курса;

– основные события, организационное устройство, вероучение, миссионерскую и просветительскую деятельность Христианской Церкви:

а) в доникейский период;

б) в эпоху Вселенских Соборов;

в) в период от Вселенских Соборов до отпадения Западной Церкви;

г) в период от разделения Церквей до падения Константинополя;

д) в период турецкого владычества;

а также современное положение Поместных Церквей.

Уметь:

–использовать знания по Истории Вселенской Церкви для формирования представления о роли христианства в становлении и развитии государственности, культурно-исторических традиций и европейских стран;

– аргументировано и убедительно отвечать на вопросы по заданной тематике.

Владеть:

– преломлять духовные знания в личный духовный опыт;

– иметь навыки духовного рассуждения, самооценки и самоконтроля.