Два взгляда на исторический процесс.

Первый взгляд: исторический процесс – это восхождение общества по лестнице, каждая ступень которой – этап развития. В марксистском учении ступени исторического развития получили название общественно-экономические формации. Общества, объединенные схожим способом производства, составляют одну формацию. Все народы с разной скоростью проходят 4 формации:

v первобытную;

v рабовладельческую;

v феодальную;

v капиталистическую.

Пятой объявлялась коммунистическая – формация будущего (первая ее стадия – социализм).

Второй взгляд: социальные явления, происходящие у разных народов, уникальны. С этой точки зрения исторический процесс – смена цивилизаций.

Что такое цивилизация

Ф.Энгельс трактовал понятие цивилизации, как высший этап в развитии общества, пришедший на смену периодам дикости и варварства. Но сегодня ученые считают это определение слишком узким.

В современной науке нет единого взгляда на сущность цивилизации, насчитывается более ста её определений.

v Одни ученые относят это понятие к историческим эпохам (античная, средневековая, современная цивилизации);

v Культурно-исторические типы (цивилизации) – это исторически сложившиеся общности, которые занимают определенную территорию и имеют свои, характерные только для них, особенности культурного и социального развития.

Признаки цивилизации

v географическая среда;

v система ведения хозяйства (экономика);

v социальная организация (тип общества, социальная структура);

v религия (или идеология, возведенная в ранг религии);

v духовные ценности;

v политико-правовая система;

 

менталитет – образ мышления, мировосприятия индивида или группы. Он обычно употребляется для характеристики национальных особенностей народов; например, черты русского менталитета: духовность, коллективизм, гостеприимство, широта души и др

Каждая цивилизация проходит ряд стадий: зарождение, расцвет, разложение и гибель. По мнению русского ученого Л.Гумилева, средняя продолжительность существования цивилизации – 1500 лет (древнеегипетская цивилизация просуществовала более 3 тыс. лет, китайско-конфуцианская и индо-буддийская существуют более 4 тыс. лет, российская – 1 тыс. лет, арабская – 1,4 тыс. лет, западная – 1,6 тыс. лет).

Все цивилизации возникли после возникновения земледелия и письменности, которые вместе с появлением городов, частной собственности, денег, религии, являются необходимыми признаками цивилизации. Т.о., общество и культура возникли раньше, а цивилизация – позже.

. Теория модернизации

Модернизация – усовершенствования, которые делают общество соответствующим современным требованиям.

Прогресс и регресс.

Прогресс – переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному; перевес позитивных сдвигов над негативными.

Например, использование новых технологий и техники, улучшение жизни людей, повышение грамотности населения, расширение избирательных прав граждан и др.

Регрес с – движение от высшего к низшему, к деградации, воз-врат к изжившим себя формам и структурам; перевес негативных сдвигов над позитивными.

Например, рост безработицы, снижение доходов людей, ограничение прав граждан и др.

Прогресс – глобальный процесс, характеризующий движение человеческого общества на всем протяжении исторического времени. Регресс – локальный процесс, охватывающий отдельные общества и небольшие промежутки времени.

Социальный прогресс – это глобальный процесс восхождения человеческого общества от состояния дикости к вершинам цивилизации.

Социальный прогресс включает в себя:

v технический прогресс (является фундаментом);

v экономический прогресс;

v Критерии прогресса.

v культурный прогресс.

v Развитие производительных сил (техника + работники).

 

Прогрессивными признаются лишь те общественные отношения, которые открывают наибольший простор для развития производительных сил, для роста производительности труда, для развития человека (как работника, профессионала).

Но история знает примеры стран, где высокий уровень материального производства сочетался с деградацией духовной жизни.

v Мера Свободы, которую общество в состоянии предоставить человеку.

v Гуманизм (человечность; доброе, справедливое, бережное отношение к человеку; признание его высшей ценностью).