Видел ли ты того, кто мешает рабу, когда тот молится?».

Эти слова были ниспосланы об Абу Джахле, который грозился помешать

Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершать молитву в Каабе.

Сначала Аллах говорит ему, чтобы он исправился: ﴿ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴾

«Как ты думаешь, а вдруг он был на правом пути» - т.е.

как ты считаешь, что если тот, кому ты запрещал, был на прямом пути в своих делах:

﴿ أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ﴾ «или призывал к богобоязненности» в своих речах,

а ты удерживаешь его и грозишься ему помешать совершать молитву?

 

Аллах сказал: ﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ «Неужели он не знал, что Аллах видит его?» - т.е. Разве не знал этот человек, который запрещал тому, кто находится на правильном пути,

что Аллах видит его и слышит слова и в полной мере покарает его за такие деяния?

 

Затем Аллах говорит в форме грозного предостережения: ﴿ كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ ﴾

«Но нет, если он не перестанет…», т.е. если не откажется от разногласий и упрямства,

﴿ لَنَسْفَعَ بِالنَّاصِيَةِ ﴾ «то Мы схватим его за хохол» -т.е.

сделаем его черным в День Воскресения.

﴿ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴾ «Хохол лживый, грешный» - т.е.

хохол Абу Джахля лживый в своих речах и грешный в своих поступках.

﴿ فَلْيَدْعُ نَادِيَه ﴾«Пусть он зовет свое сборище» - т.е.

пусть призовет на помощь своих соплеменников.

﴿ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴾«Мы же позовем адских стражей!» -т.е.

ангелов мучений, и тогда посмотрим, кто победит.

 

У Бухари приводится, что Ибн Аббас сообщил:

«Абу Джахль сказал: «Если я увижу, что Мухаммад молится в Каабе, я наступлю ногой

на его шею». Когда эти слова дошли до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах

и приветствует), он сказал: «Если он это сделает, то его схватят ангелы»

 

Также сообщается от Ибн Аббаса,

что однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву вблизи макама (т.е. места стояния Ибрахима (Авраама). В это время к нему подошел Абу Джахль ибн Хишам и сказал: «Мухаммад, разве я не запретил тебе молиться здесь?». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассердился и пригрозил ему. На что Абу Джахль сказал: «Чем ты грозишь мне, Мухаммад?

Клянусь Аллахом, в этой долине мое племя самое большое».

Тогда Аллах ниспослал: ﴿ فَلْيَدْعُ نَادِيَهسَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴾

«Пусть он зовет свое сборище. Мы же позовем адских стражей!». Ибн Аббас сказал: «Если бы он призвал своих людей, то в тот же миг был бы схвачен ангелами мучения»

(х. Ахмада и ат-Тирмизи).

 

Ибн Джарир передал со слов Абу Хурайры:

«Абу Джахль спросил: «Сделает ли Мухаммад земной поклон в вашем присутствии?»

Ему ответили: «Да». Тогда он сказал: «Клянусь ал-Латом и аль -`Уззой, когда я увижу его

в таком положении во время молитвы, я наступлю на его шею ногой, так что его лицо окажется полностью в пыли!». Когда же Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел на намаз и стал совершать земной поклон, к нему направился Абу Джахль, чтобы наступить ему на шею ногой. Но, приблизившись к нему, вдруг остановился и стал отмахиваться от чего-то руками. Его спросили: «Что с тобой?» Он ответил: «Я неожиданно увидал разделяющий нас с Пророком огненный ров, и зрелище это было ужасно, я увидел какие-то крылья». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если бы он приблизился ко мне, то ангелы разорвали бы его на части». После этого Аллах ниспослал аяты: ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى ﴾

«Но нет! Человек преступает границы дозволенного…» до конца суры

(передали Ахмад, ан-Насаи и ибн Джарир).

 

Слова Аллаха: ﴿ كَلَّا لَا تُطِعْهُ ﴾ «Но нет! Не повинуйся ему» означают:

«Не повинуйся его запрету, Мухаммад, будь тверд в своем поклонении. Молись,

где пожелаешь, и не беспокойся о нем. Аллах защитит тебя от людей и поможет тебе.

Пади ниц и приближайся к Аллаху».

В «Сахихе» Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ближе всего к своему Господу раб находится

именно в тот момент, когда он простерт ниц, так больше просите (молитесь) »

(Сборник Муслима).

 

Ранее уже отмечалось, что Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) совершал земной поклон «сужуд тилава»,

когда читал аят в суре «Разверзнется», и этот аят в суре «Сгусток»: