Иллюстрации Марины Фурман Дизайн: Сергей Захаров 3 страница

Старик на секунду смолк и чувствовалось, что он ждёт отве та. «Может быть это от Господа? - подумал Олег Николаевич.

- Может, это Он положил на сердце брата заговорит ь со мной?

А что если, в самом деле, рассказат ь ему всё, исповедоват ь мой грех, очиститься от внутренне й отравы? М ожет это час Госпо день? Будь, что будет... Ведь жи з н и же нет от всего этого..»

В ладимир Н иканорович преподал ему когда-то крещение. П омога л советом на первых ш агах слу ж ения сначала дьяко ном, а потом и на более высоком уровне. Олег Николаевич был уверен в искренност и слов пожилог о брата.

- Ну, а в чём это проявляется? - снова попыталс я он вопро сом отвлечь ситуацию от прямо й необходимости отвечать.

- М не труд но назвать сейчас что-то конкретное, Олег, но я это чувствую. Вот ну тро м чую, сердцем, что у тебя что-то не так. Ведь я помн ю тебя с самой молодост и и, честно гово ря, всегда радовался, вид я твоё рвение в деле Божьем. Каж дая твоя проповед ь была наполнена огнём любви к Богу. Ты прост о за жи га л слушателей! М ногие уверовали под влияние м твоих проповедей. Только вот в течение последнег о времени огонь будто гаснет в тебе, взгляд у тебя какой-т о грустный...

Олег Н иколаевич делал вид, что вним ательно, со смирени ем слушает своего наставника, но чувствовал, где-то внутри в нём заш евелилос ь раздраж ение. Ведь он же трудится для Господа не поклада я рук, в лю бое вре м я дн я и ночи готов бе седовать с и щ у щ им и совета, мотается по всему региону, неде ля м и дома не бывает! Ведь не ж алеет он ни сил, ни времени, а тут немного расслабился - и сразу же наставления! Ну что, у самого В ладимир а Н иканорович а никогда не бывало никаких духовных спадов? Ведь невозможн о же всю жи з н ь работать в полный накал, можн о ведь и немного расслабиться. Да и сам В ладими р Н иканорови ч наверняк а никогда не находился в подобном положении, как Олег сейчас. На некоторое время эти мы сли отвлекли его, но конкретны е вопрос ы Владимира Н иканорович а чуть не застали его врасплох:

- М ожет, у тебя нелады в семье? С ж еной всё в порядке? И ли, может, грех какой приклю чился? Ты мож е ш ь мне, конеч но, не отвечать, но всё же призадумайся, Олег. Удели поболь ше времени для молитвы, и Господь откроет тебе, в чём у тебя проблема.

Олегу Н иколаевичу захотелось ответит ь ему что-нибудь резкое и прекратит ь этот разговор. Почему у Владимира Ни-

каноровича сложилось такое конкретное мнение? Откуда он взял себе прав о вы сказы вать такие подозрения?! Не сли ш ко м ли это? От ж елания исповедат ь свой грех не осталось и следа.

«Нет, это будет глупо, - думал он. - Спокойно, нельзя разобла чать себя, ведь старик ничего конкретног о не знает. Всё только какие-то намёки...»

- Владимир Н иканорович, я вам искренне благодарен за ваш у заботу обо мне, - Олег Н иколаевич старался говорит ь ровно, но не получалось, голос звучал резковато. - Во мне действительно что-то произош ло. Вы знаете, сколько сейчас проблем в церквах, сколько мне приходитс я разъезж ат ь по региону? Н еделя м и дома не бываю. П рост о переутомилс я я, регулярно недосыпаю. Н адо, наверное, немного отдохнуть.

Старик-пресвите р вни м ательно посмотре л ему в глаза, ни чего не сказал, предложил только помолиться.

Олег Николаевич чувствовал, что брат не поверил ему. Мо жет, надо было показат ь больш е тепла в голосе, ли ш ни й ра з улыбнуться ему? И ли, наоборот, более самоуверенно высту пить, может, даже гневно отвергнут ь все подозрения? Он про думал свои ответы и вроде бы никаких ош ибо к не обнаружил. Хотя сердцем понимал, что всё же допустил ошибку, мог всё привест и в порядок, но не сделал этого.

***

роповедь он попыталс я зако нчить как можн о скорее и, сославшись на голов ную боль, котора я в действитель ности раскалывала его череп, сразу скры лся в глубине

сцены. Он знал, был уверен, что Светлана узнала его и обяза тельно будет его ждать. Он переждал, пока народ разойдётся и вышел в фойе дома культуры. Н оги были, ка к ватны е.

- Здравствуй, Светлана.

- Здравствуй. Узнал меня?

- Конечно, узнал. Как ты?

- Да, как сказать, ничего хорошего...

- Со здоровьем как? Ты мне тогда говорила, чт о у тебя ка кие-то обследования проводились.

- Лечимся...

О СБ Ы В

- Что- нибудь серьёзное?

- М ож ет быть.

Он и немного помолчали. О н был рад, что она не упрекает его, не устраивает сцену. Он разглядел её лицо, попыталс я за гля нуть в её глаза. Кожа была бледной, глаза впавшие, очень грустные.

Какое-то новое, неведомое чувство колыхнулос ь в его гру ди - чувств о ответственност и за этого человека. Откуда оно взялось, он не понимал. Но оно было в нём и побуждало зада вать Светлане вопрос ы. Н о разговор продолжил а она.

- Я тогда сразу почувствовала, что никакой ты не токарь. А попала сюда случайно, соседка пригласила. Она баптистка.

- Как тебе понравилс я вечер? - реш ил он перейт и в атаку.

- Знаеш ь, я даж е толком не слушала о чём ты говорил. Мыс ли разны е кру жи лис ь в голове. Да и ново всё это для меня. В первый раз я на таком м ероприятии.

Тут он ре ш и л говорит ь только правду и во что бы то ни стало исправит ь допу щ енну ю тогда ошибку.

- Светлана, ты теперь знаеш ь, кто я такой и я прош у тебя, прост и м еня. Я очень про ш у тебя об этом. Это было нехоро шо, чт о меж ду нам и тогда в поезде случилось.

- Да что ты такое говори шь?! Тебе что, плохо было со мной? Не за что тебе извинятьс я передо мной. Утешил ты меня, при грел... С пасибо тебе.

- Да нет, ты м ен я не понимаеш ь. То, что мы там сделали, это был грех. Грех перед Богом.

- Что ты за глупост и говори ш ь! Мы же взрослые люди, зна ем, чт о делаем. Что значит грех? Это, может, в прош лом веке такое говорили, а в наш-то, просвещённый... Может, ты перед ж ено й согреш ил, а я свободн ы й человек, мужа-то нет...

- Да не в первую очередь в ж ене ил и в муж е дело. Понима ешь, есть Бог, и в Его глазах на ш поступок является грехом, мерзостью. Он накаже т нас за это...

Олег Н иколаевич со страхом почувствовал, что его речь, несмотря на все старания, звучит несвязно, нелогично и не убедительно. Он говорил вполголоса, боясь, что вдруг кто-то пройдё т мим о и услышит.

- А рань ш е ты этого знал? - перебила она его.

- Что? - не понял он.

- Ну, что это грех, - пояснил а Светлана.

- Знал, конечно.

- А почему же тогда сделал?

- Не знаю, сатана попутал...

- Сатана, говори ш ь, - опят ь перебила она его, и в её голо се прозвучали лёгкие иронические нотки. - А ведь раздевали меня твои руки, а не руки сатаны, целовали твои губы. По-мо ему, сатана здесь ни пр и чём.

- Конечно, это я был, но ты понимаеш ь... всё очень слож но... сатана толкает нас на такие поступки. Это он и в то же время я... - Олег Н иколаевич пыталс я что-то объяснить, но чувствовал, что запут ывается в своих словах. - В ад мы по падём за этот поступок, Света...

- Ну что ж, в ад, так в ад, коли судьба такая.

- Но, Света, ведь можн о и по-другому, можн о попросит ь у Бога прощ ения и Он простит. Понимаеш ь? Если мы с тобой покаемся в этом поступке, то Бог простит, и судьба здесь ни причём. П окаяние м перед Богом можн о изменит ь свою судь- бу.

- А почему ты говори ш ь о нас? Если все, что ты говорил со сцены, правда и ты всё это так здорово знаешь, то ты сам мог бы давно уже покаятьс я за это перед Богом. И за себя и за меня, - ирония, приглуш ённо звучав ш ая до этого в её голосе, стала вдруг явной.

- Делал я это уже много раз, но нет мне облегчения. Пока ты это тоже не сделаешь, не будет мне про щ ения. Ведь я и пе ред тобой согрешил.

Он попыталс я придат ь своему голосу уверенност ь и в пер вый раз за последние м есяцы почувствовал, что ему становит ся легче на душе. Впервые он с кем-то говорит о своих душев ных муках. Он понимал, что Светлана многое не понимае т и он должен был бы объяснит ь ей всё это пообстоятельней, но его ждут, у него мало времени, и он торопился. Да и о щ у щ ение было такое, что она не верит ему. Звучавш ая в её голосе иро ни я смущала его. За колонной, ближ е к выходу, стояли ждав ш ие его братья.

- Да ничего ты не согрешил! Ч у ш ь какую-то городи шь...

О н почувствова л себя стоя щ и м перед стеной.

- Светлана, ну ты мож е ш ь мне простит ь тот случай?

- Если тебе от этого легче, то, пожалуйста, прощ аю. И ди в свой рай!

- Может, мы как-нибудь встретим ся. Видишь, я сейчас то роплю сь, м еня уже ждут. Как-нибудь сядем вместе и обсудим всё. Я тебе ещё кое-что расскаж у о Боге.

На её губах проскользнул а улыбка.

- А потом опят ь будешь просит ь прощ ения? Все вы, мужи ки, одинаковые...

- Светлана, ты м еня не поняла. Ты мне не веришь? Не буду я к тебе прикасаться, обещ аю тебе. П ро ш ло е не повторится! Всё! Такое в жи з н и верующ его человека если и случается, то только один раз - и на этом всё. Понимаешь? Это имеет слиш ком серьёзные последствия. П ож алуйста, поверь мне.

Светлана молчала. Улыбка на её лице исчезла. Олег Ни колаевич сделал небольш ую паузу, потом реш ил переменит ь тему разговора.

- М ож ет тебе помо щ ь кака я нужна?

Светлана поднял а на него удивлённ ы е глаза. П отом тихо, но холодно ответила:

- Нет, ничего не надо, спасибо. Тебе пора, до свидания.

Он а протянул а ему руку - холодну ю, жёсткую, но кожа была, как и тогда, гладкая. Он хотел задер ж ать её руку в сво ей, но она реш ительно высвободилась. Рукопожатие длилось всего мгновение.

- До свидания, - сказал он. - Хочешь, я дам тебе что-ни будь почитать?

- Нет, не надо.

- Светлана, я буду молиться о тебе.

- Что ж, молись...

Он а отош ла на несколько шагов, потом вдруг резко верну лась и произнесла тихо, с горечью в голосе:

- Забеременела я тогда от тебя, при ш лос ь аборт делать. П овернулас ь и бы стро пош ла к выходу.

- Что, Олег Николаевич, интересна я собеседница попалась?

- поинтересовалис ь братья. - Вы знакомы с ней?

- Да, то есть нет, откуда мне её знать... - голова у него кру-

жилась, горло пересохло. - Бываю т же судьбы... - вы давил только.

А голову сверлила мысль: «Что я наделал?! Еще и ребенок... Как мне быть? Бог не забыл об этом, не оставил, напоминае т мне о содеянном. Господи, помилуй, подскажи что делать? Не ужели петля затягивается?»

***

осле этой встречи его жи з н ь принял а совсем другой оборот. Вроде стихнув ш и й страх опят ь пробудилс я с новой силой. Ощ у щ ени е духовног о отравления, при

чинявш ее ему в первое врем я много страданий, но со време нем притупивш ееся, заглу ш ило все остальные эмоции. Ч то бы он ни делал, куда бы ни шёл, это чувств о не покидал о его, мешая сосредоточиться.

Теперь Светлана знала, как его звать и кто он такой, и мог ла в любое врем я предат ь это дело огласке. Х отя в беседе она показалась ему довольно спокойной и вы держ анной, но кто знает женское сердце? Его сму щ али иронические нотки в её голосе и реш ительное уклонение от лю бой попытк и примире ни я с его сторон ы. Хотя была в этом и какая-т о логика - кто поверит неискреннему человеку?

Порой ему казалось, что единственн ы м вы ходом являетс я всё же публична я исповедь своего греха и откры тое покаяние. Будь, что будет, а так жи т ь дальше прост о невозможно. Проез ж ая по улица м родног о города или чита я газеты, он непроиз вольно начал изучат ь объявления о приёме на работу.

Но от подобной мысли его бросало то в ж ар, то в холод. Ка кой позор! Что скаж ут люди, жена, дети? М ож ет быть, вооб щ е сменить место жительства? Переехать куда-нибудь, где тебя никто не знает, и начать всё с начала? Но как это объяснит ь окружающим?

И так с утра до вечера вопрос ы и реш ения возникал и в его голове и тут же отвергались. Он принима л какое-то реш ение и начинал понемног у свыкаться с ним, но потом, взвесив все

«за» и «против», отвергал его.

С женой он об этом не говорил. Она же, зам ечая его грус т ны й вид, рассеянность, спис ы вала всё на загру ж енност ь

мужа. Хотя чувствовала сердцем, что там что-то не то. Не тот он. Что-то в нём произош ло. П риступы беспричинно й грусти, а поро й наигра нно й радости, резка я перемена в чувствах - всё это говорило ей, что м у ж что-то скрывает. Но что? О самом стра ш но м она боялась и думать. Её муж? С лу житель церкви? Да ни за что! Хотя, как знать...

О дна ж д ы их посетил всё тот же знакомый пастор-иност ранец. Олег Н иколаевич очень уваж ал его и каж д ы й раз радо вался его приезду. Он привозил с собой не только небольшие подарки, но и совер ш енно другой мир, иные обычаи, иные взгляды. О собенно его лю бил и слушать дети. Часами мог он рассказывать о своей жи зни, о странах, в которых бывал. Сын Олега и В алентин ы, восе мн адцатилетний Вячеслав, переби рался тогда спать в зал. И ностра не ц поселялся в его комнат е и иногда целую неделю прожива л у них.

О собенно всем нравилис ь его проповеди. Простые, доход чивы е и очень практичные, они не только касались сердца, но и оставались там, заставляя разм ыш лят ь и порой даже не да вали покоя. Иногда он критикова л - особенно доставалось от него семейны м устоям.

- Ну, ка к вы можете так надолго уезжать от своих семей? Почему никогда не берёте с собой ваш их жён? Почему так мало врем ени уделяет е детям? Я вас не понимаю, братья. Ведь благословение нашего служ ения в значительной мере зависит от обеспеченност и тыла. А таков ы м являю тся наш и семьи. М не каж ется, вы далеко не всегда знаете, что в ваш их семьях происходит. П осмотрит е на ва ш и х жён, какие у них порой ус талые и несчастные лица. Э то неспроста. Н астаиват ь на своих права х главы семьи и не в ып олнят ь свои обязанност и - не возможно.

Олег Н иколаевич считал, что это своего рода блажь. По ду м аеш ь - семья, жена, дети. Люби т же он их - и этого до статочно. В церкви налаживается хоро ш ая воскресна я школа для детей, молодёжь регулярно собирается для разбора Слова Божия. Что ещё надо? Что с ж еной не всегда, получается по молиться вместе, так это, конечно, плохо. Но что поделаешь, сильно уж он занят церковной работой. Господь поймё т это и С ам восполнит там, где он не успевает.

Иногда, если пастор-иностранец опять чем-то возмущался, он для вида поддакивал, а про себя думал: «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Другие страны - другие обычаи. У вас так - у нас по-другому. Меня тоже отец так воспиты вал, и ничего, получился из меня христианин и даже неплохой служитель. Да если бы вы сейчас переживали такие крупные перемены, посмотрел бы я, сколько времени уделяли бы семь ям. Избалованны вы там здорово».

На следующем богослужении приезжий пастор взял в осно ву своей проповеди несколько стихов из Нагорной проповеди. Его тема была: «Где начинается грех?» Некогда он преподавал в какой-то библейской школе учение о составлении пропове ди, и каждая его проповедь имела заголовок-тему, была чётко структурирована, что облегчало слушание и запоминание.

- Грех всегда начинается в нашем сердце. Поступки явля ются лишь следствием внутреннего настроя, наших мыслей,

- говорил пастор. - Мы никогда не делаем то, о чём до этого не думали. Посмотрите, как Иисус излагает здесь шестую и седьмую заповеди. Это заповеди об убийстве и прелюбодея нии. По Слову Божьему, подлежит суду не только тот, кто уже что-то нехорошее сделал, но и тот, кто просто злое подумал. Я не верю в спонтанные, случайные убийства. Если кто-то убил, значит, он уже давно в мыслях вынашивал если не само убийс тво, то, во всяком случае, ненависть или гнев к этому человеку. Я также не верю в спонтанное, неожиданное прелюбодеяние. Если мужчина совершил прелюбодеяние с чужой женщиной или женщина - с чужим мужчиной, значит, он или она уже давно в мыслях и в сердце такое делали. Внутренний мораль но-психологический барьер они уже преодолели, такие люди мысленно, эмоционально настроили себя на этот поступок.

Олег Николаевич глубоко вздохнул. Ой, о ком это он? Жар кая волна опять возникла в его груди и краской прошлась по лицу. Только бы никто не посмотрел в его сторону. Сам он постарался сделать как можно более внимательное лицо и не сводил глаз с проповедника. А тот продолжал:

- Для Господа нет разницы в том, как ты совершил злое дело, наяву или в сердце. Настрой сердца - вот что главное для Него. А претворился ли этот настрой в жизнь, стали ли

мысли уже делами - не так важно. Убийство есть убийство, а прелю бодеяние есть прелю бодеяние, и где оно произош ло

- в сердце, мы сля х или делах - для Иисуса безразлично. Не нависть есть ненависть. Б езразлично - кипи т ли она молча в твоём сердце или проявляетс я в злых делах. Иисус так же пла чет над на ш им и мы сля ми, как и над на ш им и делами. Он умер не только за на ш и поступки, но и за на ш и мысли и эмоции.

И далее он рассказал, как к нему приш ёл однаж ды на бесе ду его хоро ш и й знакомый, ревностны й служитель церкви. Он хотел исповедоват ь прелю бодеяние. Когда же проповедник хотел узнать, когда и где оно произош ло, он показал сначала на свою голову, а потом на своё сердце.

- И я уверен, чт о и здесь, среди нас, тоже есть убийц ы и прелю бодеи. Д орогой брат, дорога я сестра, ты никогда в своей жи з н и никому не желал зла? Никогда ни на кого не гневался? Никогда никого в мы слях не назы вал безумным? Я уверен, что среди нас сегодня есть такие. Я про ш у про щ ения, но скажи те мне, братья, вы никогда не имел и похотливых мыслей при виде чу ж ой красивой ж енщ ины? Только не говорит е мне, что вы любуетесь ж ен щ ино й как творе ние м природы. Все мы ещё находимс я во плот и и подвержены искуш ения м. Простит е и вы, дорогие сестры, но слиш ком уж хорошо я знаю человечес кую натуру, чтобы поверить, что ни одна из вас ни разу ещё не пожелала другого мужчину. С ли ш ком много людей каялось в моём присутствии перед Господом за подобные грехи и все он и признавались, чт о возникал и они у них всегда вначале в голове, в мы слях и ж еланиях. П ра в Иисус, т ы сячу раз прав!

Когда он в конце проповед и пригласил к молитве, в зале стало ш у мно. М ногие плакали, молилис ь вполголоса, видимо, исповедовали перед Господом свои грехи. Некоторые молча ли, но видно было, что сказанн ы е слова их задели. Вперёд же на покаяние никто не вышел.

* * *

ведь он прав, - разм ыш ля л Олег Николаевич, лёжа дома в постели, - то, что со мно й произош ло тогда в поезде, не было случайность ю. В мыслях-то я уже не

раз делал такое. Ну не то, чтобы то же самое, но заглядывал ся же на красивых ж ен щ ин. П ы тался порой сквоз ь складки одежды угадать очертания тела. Ра з мыш ля л о том, ка к живёт ся молодым вдовам без м у ж ей. Ж але л их... О собенно когда не делями был вдали от своей ж ены. П рав пастор, только разве можно так откры то об этом говорить? Не слиш ком ли резко все это? А, с другой сторон ы, может, стоит мне поговорит ь с ним о своём происш ествии? Но нет, о таких вещ ах не говорят! Ведь стыдно ж е! И страш но. Но так хочется, в конце концов, иметь покой, избавиться от этой но ш и страха и стыда. Так хо чется, наконец, получит ь про щ ение и свободно вздохнуть».

***

о со временем воспо минания потеряли свою остроту. Боль успокоилась, притупилас ь и, вспоминая о случив шемся, он даже думал, что стал, дескать, богаче опытом.

Хотя отгонял от себя подобные мысли, стыдился их. Несколько раз ему снилась Светлана, и его во сне или неудержимо влекло к ней, или же он испытыва л чувство неописуемого ужаса. Про сыпался он после таких снов всегда опечаленный, тосклив ый, весь день ходил грустный. О трава в сердце оставалась.

Иногда ему казалось, чт о это произо ш л о не с ним. О н сам казался себе в такие момент ы какой-т о раздвоенной лич ностью. О дна личност ь соверш ила тот грех, а он являетс я другой и за поступк и той, первой, не отвечает, он да ж е в ка кой-то мере презирае т ту личность, осуж дает её. Та, друга я личность, имел а нехорош и е мы сли, глядела куда не положе но, у неё даж е дош ло до прелю бодеяния. А он сам здесь ни при чём. О н ведёт добропорядочн ы й обра з жи з ни, являетс я примерным се м ьянино м, посещ ает церковь, стоит на кафед ре, несёт служ ение, проповедует, у него нет ни пятны ш к а на репутации. С ни м всё в порядке.

Так он проводил дни, недели в относительном покое, вну ш ая сам себе, что он с поступком той личност и ничего общего не имеет. С лу ш ая о чьих-либо согрешениях, он принима л су ровы й вид, сокруш ённо качал головой, вздыхал. Иногда даже пытался сделать это так, чтобы все видели его недовольство.

Но потом приходил о протрезвление, он пробуждалс я от сна самообмана, и каж д ы й раз такое пробуждение доставляло ему невыносимые м уки. «Нет, это всё же был я. Но как я мог, как мог? Что это было со мной? Как мне теперь дальше жить? Ведь всё надломано, того и гляди рухнет». В такие минут ы ему хотелось всё оставить, бессильно упасть на колени перед же ной и церковью, во всём признаться: «Я это был, я, делайте со мной, чт о хотите!» Но снова становилос ь страш но: «Ну вот, я рухну, а как мне потом встать? Да и дадут ли мне встать? Кто протяне т мне руку? А вдруг никто? И останусь лежать на всю жизнь.... А ведь хочется ещё послужит ь Господу. Хочется ещё пожит ь спокойно и без страха».

В такие мин ут ы Олег Н иколаевич вспоминал похожие слу чаи, в разборке некотор ы х он даж е сам участвовал. Виновных наказ ы вал и по всей строгост и закона. В какой-т о мере даже довольны бы ли своей строгостью, может быть, хотели этим подчеркнут ь собственную незапят нанность. Только подчёр кивали-т о поро й то, чего у сами х не было. А громче всего кричал и нередко именно те, у которы х вскоре у самих что-то всплы вало. Кричали, чтобы отвлечь вни м ание и подозрения от себя? Да и он сам порой судил строго. Не дай Бог теперь са мом у попаст ь под такой суд. Разобрать-т о разберут, а вот будет ли кому собрать? И оставались такие братья и сестры поверженные, ка к тот человек у дороги, и ж дали, пока не по дойдёт какой-нибудь сам аритянин, чтоб хотя бы раны перевя зал, а чтобы доставил в церков ь - такое случалось редко.

После таких разм ыш лени й он снова принима л решение молчать. М олчат ь до последнего, пока хватит сил. Он отстра нялс я от той, нехорош ей личност и в себе, осуждал её и велел ей сидеть тихо.

* * *

ратское общ ение зако нчилос ь на этот раз немного рань- ine обычного. К Олегу Н иколаевичу подошёл Виктор, молодой дьякон и неплохой проповедник

- Олег Н иколаевич, мне неудобно задер живать вас, но мож но с ва м и ещё немного побеседовать? Ну ж да у меня есть.

По лицу Виктора было видно, что у него действительно что-то на сердце. Вообще-то Олег Н иколаевич устал, он в пос леднее время сильно уставал, и рад был скорее пойт и домой и наконец расслабиться, но понял, что придётся задер ж аться. Когда все разош лис ь и он и сели в сторонке, молодой брат не ожиданно расплакался:

- Олег Николаевич, я не могу больш е нести служ ение! Губы его дро ж али, из глаз текли слезы, которы е он раз

мазывал по щеке рукой. Олег Н иколаевич от недоумения даже на какое-то м гновение растерялся. П рока ш ляв ш ись, он спросил:

- А почему, Виктор? Расскажи, в чём дело.

Некоторое вре м я Виктор боролс я сам с собой, потом глубо ко вздохнул и заговорил:

- В семье у м еня проблемы. Не в ып олня ю я свои христиан ские обязанност и как м у ж и отец. Вот несу служение, стою за кафедрой, наставляю других жи т ь по воле Божией, а сам жи в у неправильно.

Внутри себя Олег Н иколаевич опят ь почувствова л зна комый неприят ны й холодок. Имеет ли он моральное прав о выслушать исповедь брата и может ли дать ему совет? Ведь у самого проблемы по этой части. Может, попросит ь его побе седовать с кем-то другим? Но нет, ре ш и л выслуш ать.

- Ну, а в чём конкретно заклю чаю тся твои проблемы, брат?

- спросил он. - Ты расскажи, и может быть, на м удастся раз реш ить их и ты сможеш ь далее нести служение.

- Да в чём проблемы, я и сам толком не знаю. Развалива ется у меня семья. Вот, не являю сь я тем, кем долж ен бы ть по П исанию.

Олег Н иколаевич невольно удивился. О н счита л семью Виктора нормальной, благополучной и вдруг такое. Ж ен а его, Татьяна, хоро ш ая христианка, раньш е пела в хоре, теперь у них, кажется, мал мала меньш е - четверо детей. Н икогда не было заметно, чтобы там что-то не в порядке было. Да и Вик тор пользовался в церкви положительной репутацие й и счи тался примерным сем ьянино м. Не зря же его поставили на дьяконское служение. Н адо же, никогда не подума л бы, чт о у них возникну т проблемы... Может, у него прост о какая-т о

сверхчувствительност ь ил и какие-т о сиюм инутные неуряди цы, и Виктор их слиш ком близко принимае т к сердцу?

- Вы знаете, как рань ш е было, - продолжа л м еж ду тем Вик тор, - как мы поженились, так я аж не дыш ал на мою Таню, как говорится, ду ш и в ней не чаял, слово неласковое боялся сказать. А как дети появились, так я, как только они чуть по нима т ь начали, ка ж д ы й вечер библейские истории им расска зывал, молилс я с ними. Ведь так хочется, чтобы и они когда-то познали Господа. А теперь всё не так. Ж ене грублю. Недавно так сорвался, что аж накрича л на неё. И зви нилс я потом, но не дело же это. Как же я дошёл до этого? Дети м еня тоже всё больше раздраж аю т. Стараюсь по вечерам избегать их. Приду с работы, они ко мне льнут, а я скорей куда-нибудь на посе щ ение, ли ш ь бы не дома быть. Не помню, когда мы Библию все вместе читал и и молились. Безразличие у м еня какое-то к семье появилось.... С ам не знаю, что такое со мно й происхо дит. Но нельзя же так, не по П исанию ведь. Вот понима ю всё, а ничего с собой сделать не могу, Олег Н иколаевич, ну хоть вы подскажите, как мне быть?

Виктор смолк, но бы ло видно, что волнение его не прош ло. Впервые за весь разговор он подня л глаза на Олега Николае вича, и тот увидел в них боль и бездонную печаль. Надо же, ка к эта проблема за м учил а брата. Олег Н иколаевич почувс твовал себя вдруг опят ь соверш енно не на своём месте. Брат спра ш ивае т его совета, а он сам по этой части нечист. У само го проблемы, да ещё какие. Виктору такие даже не снились. И дай Господь, чтобы никогда не приснились.

- Видиш ь ли, дорогой брат, такое в каждой семье бывает.

- Олег Н иколаевич м учительно тянул разговор, он прост о не знал, что сейчас говорить, какой выход показать. - Ну, поссо рятс я супруги, помирятс я - и опят ь всё хорош о. Не слиш ком ли ты дра м атизируе ш ь ситуацию? Зачем ж е сразу служение оставлять? Н у жн о спокойно всё обдумать, принят ь правиль ное реш ение, и всё встанет на место. Ведь у кого не бывает?

- Думал я уже, думал, Олег Н иколаевич, но нич т о не помо гает, - ответил Виктор. - Понимаете, я не то, чтобы постоянно ссорюсь с женой, нет, прост о какая-т о пустота во мне обра зовалась, какое-т о равнодуш ие. Раньш е, как уви ж у Таню, так

аж всё млеет во мне, а теперь охладел я к ней. Н ельз я сказать, что я разлюбил её, но нет таких чувств, как раньш е. Но я ведь хочу сохранит ь лю бовь на всю жи з нь! Не могу я так дальше жи т ь и не хочу! Не получается с семьёй, и всё... К то м у ж е, вот брат из-за гра ницы проповедь на такую тему говорил, чт о задел меня за самое жи вое. До того, чтобы я загляд ы вал на других, ещё, слава Богу, не дош ло, но боюсь, что если дальш е так со мно й пойдёт, то и это может случиться. Ведь я же знаю себя, и если бы рука Бога м еня не держала, то кто знает, каким бы я сегодня был. Боюсь, что покачусь дальше по наклонно й вниз. Но не хочу я этого, не хочу! Хочу бы ть верн ы м Господу и жене тоже.

Речь Виктора стала более спокойной, уверенной, но чувс твовалось в ней страдание.

- Слушай, Виктор, я же не первый день живу, не с первым служителем беседую. Ну, у кого не бывает такое? Даже намно го хуже бывает, и ничего, служат.

- А как они могут служить? - всерьёз изумилс я Виктор.

- Ведь если в семье порядка нет, то какое может быть благо словение в служении? Ведь нельзя же так. И л и я что-то непра вильно понимаю?

- Конечно, нельзя, но чт о поделаеш ь, все мы лю ди, все подвластны иску ш ения м и даж е падениям. Всякое бывает среди народа Божия, - вздохнул Олег Н иколаевич. - Обду май всё хоро ш енько, прим и реш ение, создай себе хоро ш и е правила поведения в семье, и всё наладится. Зачем же сраз у паниковать?