Обладающего силой властителя трона.

Под словами "властителя трона" имеется в виду хозяин трона, которым является Аллах, Великий Он и Всемогущий. Под словосочетание "обладающий силой" подразумевается качество Джабраила, мир ему.

Второе качество - могущество. "Могучий" - это качество, присущее Аллаху, и не распространяющееся на других, помимо Него.

Третье качество - покорность. Покорными являются все ангелы по повелению Аллаха, хвала Ему Всевышнему.

Четвертое качество - доверенность. Имеется в виду, доверенный оживлять. К этому высказыванию Всевышнего ничего не добавляется и ничего от него не усекается.

 

ВИДЕНИЕ ДЖАБРАИЛА ПРОРОКОМ,

Да благословит его Аллах

И приветствует.

Сказал Всевышний:

"И ваш товарищ не одержимый" (Сура "Скручивание", аят 21).

Неверные же сказали:

"Он ведь видел Его на ясном горизонте" (Сура "Скручивание", аят 23).

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, видел Джабраила на горизонте дважды.

Первый раз это произошло в Мекканской долине. Он поднял голову и в небе увидел его, имеющего 600 крыльев, каждое из которых закрывало горизонт.

Второе видение Пророка описано в Коране:

"И видел он Его при другом нисхождении у лотоса крайнего предела" (Сура "Звезда", аяты 13-14).

Произошло это в ночь вознесения.

Таковы качества Джабраила, мир ему. Сказал Всевышний Аллах:

"Со слов благородного посланника". Иными словами, Коран есть речь Аллаха, хвала Ему Всевышнему, однако имеет отношение и к Джабраилу, так как он довел его до Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, низводя его от Аллаха, Великого и Всемогущего.

В-четвертых, имеются ангелы, занятые и другими делами.

1. Микаил уполномочен за дождь, низводимый с небес по повелению Всевышнего Аллаха.

2. Исрафил отвечает за вдувание в рог, когда Всевышний Аллах хочет возродить свои творения из могил. Тогда встают тела из могил, а души по повелению Аллаха, выдуваемые рогом Исрафила, метаются в поисках своих тел. Затем они следуют путем, указанным Аллахом.

Сказал Всевышний:

"Тот день, когда они выйдут из могил поспешно, как будто они устремляются к жертвенникам" (Сура "Ступени", аят 43).

Говорит также Великий и Всемогущий Аллах:

"С опущенными взорами выйдут они из могил, точно саранча рассыпавшаяся, устремляясь к зовущему; скажут неверные: "Это - день тяжкий!" (Сура "Месяц", аяты 7-8).

Эти три ангела имеют отношение к жизни: Джабраил уполномочен за дух, дающий жизнь сердцам, Микаил отвечает за дождь, дающий жизнь земле после того, как она от засухи умирает, Исрафилу Аллахом поручено дуть в рог, который оживляет тела. Поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, если вставал ночью и молился после того, как произносил такбиру:

"О Властелин Джабраила, Микаила и Исрафила, ороси небеса и землю..."

Таким образом, это самые великие из ангелов, характеризуемые по величию своих деяний.

В-пятых, есть ангелы, отвечающие за жизнь в чревах матери. Как повествуется в хадисе, в котором Абдаллах ибн Масуд рассказывает:

"Рассказал нам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который является правдивым из правдивейших:

Quot;Поистине, каждый из вас сотворяется в чреве своей матери из капли в течение сорока дней, затем она становится сгустком крови, затем - эмбрионом, после этого к нему посылается ангел и он приказывает четыре слова, пишет его удел, срок, дело, закладывает судьбу его, злую или счастливую”.

Этот ангел посылается к нему Аллахом с этой великой миссией.

В-шестых, есть ангелы, которые ведают душами, когда завершается удел их земной жизни. Среди них ангел смерти. Сказал Всевышний:

"Скажи: "Приемлет вашу кончину ангел смерти" (Сура "Поклон", аят 11).

Ангел смерти помогает Аллаху. Сказал также Всевышний Аллах:

"А когда приходит к кому-нибудь из вас смерть, Наши посланцы упокоят его, и они ничего не опускают. Потом они возвращены будут к Аллаху, Господу их истинному" (Сура "Скот", аяты 61-62).

Душа, вкусив смерть, направляется к ангелу смерти и к Аллаху.

"Аллах приемлет души в момент их смерти" (Сура "Толпы", аят 42).

К Всевышнему Аллаху, хвала Ему, душа направляется по Его повелению, к ангелам направляется, потому что они посредствуют в этом переходе:

"Скажи: "Приемлет вашу кончину ангел смерти" (Сура "Поклон", аят 11).

В-седьмых, есть ангелы, которые заняты сохранением деяний сынов адамовых, как говорится о том в хадисе:

"Сменяются в вас ангелы чередой ночью и днем". Сказал Всевышний:

"А ведь над вами есть хранители - благородные писцы. Знают они, что вы делаете" (Сура "Обвешивающие", аяты 10-12).