Трансерфинг реальности в свете КОБ

Сергей Сёмин

Сергей Сёмин

Трансерфинг реальности
в свете
Концепции
Общественной Безопасности

2010

Введение.

Трансерфинг реальности – учение Вадима Зеланда, которое стало известно миллионам читателей. Огромное количество людей активно осваивают это учение, пытаются воплотить в своей жизни те методики (практики), которые рекомендует Зеланд для достижения личного успеха.
Концепция общественной безопасности (КОБ) известна гораздо меньше. Поскольку она распространяется в основном через Интернет, трудно оценить её известность числом проданных книг. Почему же мы рассматриваем Трансерфинг в свете КОБ, а не наоборот?
Концепция общественной безопасности – новое глобальное мировоззренческое учение. Её корпус текстов состоит из более пятидесяти книг, изложенных не примитивным языком. Данные книги написаны коллективом авторов, который, в то время, когда концепция создавалась (1987-1991), приняли название «Внутренний предиктор СССР». Этот «псевдоним» они оставили и после того, как СССР был разрушен.
Из-за своего объема и сложности освоения, эти книги не могут быть так же широко популярны, как то, что предлагает В. Зеланд, Симорон, ДЭИР, дианетика, Абрахам и другие подобные учения. Концепция общественной безопасности гораздо шире по охвату тем и объединению разных сторон жизни человечества в единое мировоззрение.
Зачем мы писали эту книгу и зачем вам надо её читать? Для сторонников и почитателей Зеланда, КОБ поможет определить место Трансерфинга в системе координат человеческих знаний и умений, выявить слабые стороны, ошибки и умолчания автора, а в целом, увеличить эффективность и безопасность (что немаловажно) использования тех практик, которые предлагает Вадим Зеланд.
Что даст прочтение этой книги, тем, кто осваивает КОБ? На семинаре, посвященном Трансерфингу, прозвучала фраза: «Как Зеланд посмел выдать эту информацию всем без разбора? Ведь это все равно, что дать гранату обезьяне!» Определенный резон в этих опасениях есть. Но люди, которые начали изучать КОБ, уже не могут считать себя «обезьянами». Они должны осваивать любые виды оружия, в том числе – информационные. Если Трансерфинг – оружие, то сторонники Концепции Общественной Безопасности, должны ознакомиться с этим оружием, освоить его, уметь использовать, а, если нужно, обезвредить его.
В процессе изложения данной темы будет применяться обильное цитирование обоих авторов. Мы не будем каждый раз давать точные ссылки на страницу, том, издание. Но мы постараемся не исказить смысл цитируемых текстов, вырывая их из контекста или сокращая. Тексты автора Вадим Зеланд будут выделены курсивом, а тексты автора «Внутренний предиктор СССР» будут набраны жирным шрифтом. (В данной публикации на ПРОЗЕ.РУ все выделения отсутствуют по техническим причинам. За оригинальным текстом обращайтесь к автору по электронной почте). Те выделения, которые были сделаны авторами курсивом или жирным текстом могут быть сделаны иными способами. Особенности орфографии в текстах «ВП СССР» это не ошибки, а осознанное позиция авторов в применении норм русского языка.
Кроме того, следует оговорить, что данная книга никоим образом не ставит цель как-то ругать, критиковать или разоблачать учение о Трансерфинге. Те ошибки, которые будут выявлены в ТР с помощью КОБ, сделаны для усовершенствования данного учения и повышения безопасности его использования.

Краткое изложение учения о Трансерфинге реальности.
Слово Вадиму Зеланду:
Дорогой Читатель!
Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения?
В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет.
Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики.
Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать.
Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете.
Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе.
В основе Трансерфинга лежит модель вариантов — принципиально новый взгляд на устройство нашего мира. Это I ступень Трансерфинга и первые шаги мага. Человек не знает о том, что может не добиваться, а просто получать желаемое. Вы испытаете непередаваемые чувства, когда обнаружите у себя способности, о которых и не подозревали. Это подобно ощущению свободного падения — невероятное имеет такую ошеломляющую дерзость превращаться в реальность, что просто дух захватывает!
В своей книге Вадим Зеланд вводит в круг понятий, раскрывающих устройство Мироздания, термин «Пространство вариантов». Он утверждает, что Мироздание имеет дуальную структуру, объединяя материальный и метафизический миры. Некое информационное воздействие (визуализация, создание «внешнего намерения»), изменяют вероятность осуществления вариантов будущего в нужную вам сторону.
Кроме того, Зеланд уделяет много места рассмотрению тех помех, которые не дают добиться желаемого. Одна из главных, отбирающих всю позитивную энергию у человека – это «маятник», род эгрегора, энергоинформационной бестелесной сущности, некого паразита.
Более подробно эти и другие «постулаты» Трансерфинга рассмотрим по мере раскрытия темы книги.

Краткое изложение
Концепции Общественной Безопасности.
Это очень сложная задача, изложить кратко суть КОБы. Это всеобъемлющее учение, по своей революционности, значению и глобальным последствиям сравнимое с христианством, мусульманством или марксизмом. Воспользуемся представлением КОБ, опубликованном на сайте DOTU.RU (http://dotu.ru/2005/09/09/about_cob/).
Ни для кого не секрет, что современная цивилизация накопила массу проблем, связанных не только с биосферными и экологическими факторами, но и в социальной сфере никак нельзя увидеть благополучия. И отговорки вроде: «А что я один могу сделать?», звучащие из уст миллионов, или «Вот пускай правительство сделает так, чтобы всем было хорошо», не помогают разрешить проблему, они лишь показывают то, что отговаривающийся с текущим положением дел согласен – согласен, чтобы им управляли, чтобы какая-то «элита» жила лучше него, без особых на то причин и заслуг; согласен ничего не понимать в жизни общества в целом, так, словно его жизнь не зависит от жизни всего человечества. Но это не так.
Всякое общество так или иначе управляется, по какой причине глобальный исторический процесс возможно рассматривать в качестве глобального процесса управления, во-первых, объемлющего множество процессов региональных управлений (политик региональных государств и международных, государственно не оформленных сил: мафии, еврейство, диаспоры) и, во-вторых, протекающего в иерархически высших по отношению к нему процессах жизни Земли и Космоса.
Теоретической основой Концепции Общественной Безопасности является Достаточно Общая Теория Управления (достаточно общая для того, чтобы на её основе описать любой процесс управления или самоуправления). С позиции ДОТУ все средства управления человеческим обществом могут быть разделены на обобщённые группы, иерархия приоритетов которых строится от наиболее действенных к наименее эффективным. Такими средствами воздействия на общество, осмысленное применение которых позволяет управлять его жизнью и смертью, являются:

1. Информация мировоззренческого характера, методология, осваивая которую, люди строят — индивидуально и общественно — свои «стандартные автоматизмы» распознавания частных процессов в полноте и целостности Мироздания и определяют в своем восприятии иерархическую упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой культуры мышления и полноты управленческой деятельности, включая и внутри-общественное полновластие как в пределах региона, так и в глобальных масштабах.
2. Информация летописного, хронологического, характера всех отраслей Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направленность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли Культуры в целом и отрасли Знания. При владении сообразным Мирозданию мировоззрением, на основе чувства меры, она позволяет выделить частные процессы, воспринимая «хаотичный» поток фактов и явлений в мировоззренческое «сито» — субъективную человеческую меру распознавания. (В настоящем контексте под культурой понимается вся информация, в преемственности поколений не передаваемая генетически).
3. Информация факто-описательного характера: описание частных процессов и их взаимосвязей — существо информации третьего приоритета, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и фактология всех отраслей науки.
4. Экономические процессы, как средство воздействия, подчиненные чисто информационным средствам воздействия через финансы (деньги), являющиеся предельно обобщенным видом информации экономического характера.
5. Средства геноцида, поражающие не только живущих, но и последующие поколения, уничтожающие генетически обусловленный потенциал освоения и раз-вития ими культурного наследия предков: ядерный шантаж – угроза применения; алкогольный, табачный и прочий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические загрязнители, некоторые медикаменты — реальное применение; «генная инженерия» и «биотехнологии» — потенциальная опасность.
6. Прочие средства воздействия, главным образом силового, — оружие в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее людей, разрушающее и уничтожающее материально-технические объекты цивилизации, вещественные памятники культуры и носителей их духа.

Указанный порядок определяет приоритетность названных классов средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния общества под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее без «шумных эффектов». То есть, на исторически длительных интервалах времени быстродействие растет от первого к шестому, а необратимость результатов их применения, во многом определяющая эффективность решения проблем в жизни общества в смысле раз и навсегда, — падает.
Для осуществления полного управления обществом необходимо не только иметь представление о высших приоритетах средств управления, но и действовать на них. И соответственно уйти от воздействия информационных приоритетов невозможно. Если от войны можно уехать туда, где её нет, можно не сидеть ни на одной игле, практически даже возможно устраниться от жизни в обществе и перейти к натуральному хозяйству. Но никто из людей не способен подменить всё общество своей персоной, поэтому, оставаясь жить в обществе, волей-неволей, а придётся считаться с ним и с теми, кто управляет им. Позиция КОБ заключается в том, что истинная демократия возможна лишь тогда, когда каждый член общества понимает, КАК осуществляется управление всем обществом в целом, и ДЛЯ ЧЕГО осуществляется это управление. То есть, владеет всеми средствами управления и осознанно своей деятельностью поддерживает цели стоящие перед ним, как перед членом общества, и перед обществом в целом. Но для достижения единства целей всего общества необходимо достижение каждым его членом определённой культуры мышления и миропонимания:
Если вспомнить общешкольный курс биологии, известный всем, и заглянуть в собственную психику, то можно утверждать, что информационно-алгоритмическое обеспечение поведения человека включает в себя: 1) врождённые инстинкты и безусловные рефлексы (как внутриклеточного и клеточного уровня, так и уровня видов тканей, органов, систем и организма в целом), а также и их оболочки, развитые в культуре; 2) традиции культуры, стоящие над инстинктами; 3) собственное ограниченное чувствами и памятью разумение; 4) «интуицию вообще» — то, что всплывает из бессознательных уровней психики индивида, приходит к нему из коллективной психики, является порождением наваждений извне и одержимости в инквизиторском понимании этого термина; 5) водительство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.
В психике всякого индивида есть возможное или действительное место всему этому. Но есть и то, что выделяет человечество из биосферы планеты, однако на это биология, психология и социология внимания не обращают, и об этом не пишется ни в школьных, ни в вузовских учебника. Суть этого умолчания состоит в следующем:
Всякая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из следующих более или менее устойчивых в течение взрослой жизни типов строя психики:
• Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.
• Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты» — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.
• Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих.
• Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком изкренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Для человечного строя психики нормальна – неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.
Тип строя психики обусловлен воспитанием, т.е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей. Поэтому, будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.
В зависимости от статистики распределения людей по типам строя психики общество порождает и свою социальную организацию, развивает свою культуру, либо, способствуя консервации достигнутого состояния и рецидивам попыток рабовладения, либо способствуя тому, чтобы человечный строй психики был признан нормой и гарантированно воспроизводился культурой при смене поколений в качестве основы для дальнейшего личностного и общественного развития народов и человечества в целом.
И без достижения человечного строя психики, по крайней мере, большинством членов общества невозможно обретение властности народом, как невозможно и разрешение тех глобальных проблем, связанных с жизнедеятельностью вида Homo Sapiens, что к началу XXI-го века нависли надо всей Землёй.
Что же такое Концепция общественной безопасности?
Концепция [лат. conceptio] — 1) система взглядов, то или иное понимание явлений, процессов; 2) единый, определяющий замысел, ведущая мысль какого-л. произведения, научного труда (Словарь иностранных слов. 12-е изд., стереотип. — М.: С48 Рус. яз., 1985, 608 с.). Концепция общественной безопасности — это и идея о построении действительно достойного звания человека общества человеков, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь.
Среди информации по КОБ есть и экономические исследования и теория, есть работы по идеологиям, и исторические анализы (большой раздел основной книги «Мёртвая вода» называется «Разгерметизация» и является историческим), и, что самое важное, информация по методологии познания, способная помочь обрести лад с самим собой и с Богом, достичь человеческого строя психики, научиться познавать объективный мир.
Концепция общественной безопасности в том составе работ, в каком она существует к настоящему времени была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР). С той поры СССР как государство исчезло, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной фирменной маркой, но и потому что мы не признаём (в правовом смысле) ликвидации СССР во изполнение директив «мировой закулисы», масонских лож, ЦРУ и Совета национальной безопасности США.
Внутренний Предиктор СССР: пояснение принятой терминологии
Термин «предиктор-корректор» — название одного из методов вычислительной математики. В нём последовательными приближениями находится решение задачи. При этом алгоритм метода представляет собой цикл, в котором в последовательности друг за другом выполняются две операции: первая — прогноз решения и вторая — проверка прогноза на удовлетворение требованиям к точности решения задачи. Алгоритм завершается в случае, когда прогноз удовлетворяет требованиям к точности решения задачи.
Кроме того, схема управления, в которой управляющий сигнал вырабатывается не только на основе информации о текущем состоянии системы, но и на основе прогноза её дальнейшего поведения, также иногда называется «предиктор-корректор» (предсказатель-поправщик, в переводе на русский, хотя по существу более точно «предуказатель-поправщик»). По схеме предиктор-корректор обеспечивается в принципе наиболее высокое качество управления, поскольку часть контуров циркуляции информации замкнута не через свершившееся прошлое, а через прогнозируемое будущее. Это обстоятельство и позволяет свести запаздывание управления относительно возмущающего воздействия до нуля, а при необходимости перейти к упреждающему управлению, при котором управляющее воздействие упреждает причину, вынуждающую к управлению. При рассмотрении конфликтных ситуаций, с точки зрения теории управления, схема предиктор-корректор достаточно часто исключает даже возможность противоборства с упреждающе готовой к нему системой.
То есть термин «предиктор-корректор» достаточно широко распространён среди специалистов математико-технических профилей подготовки на Западе.
По отношению к социальным системам управление по схеме предиктор-корректор, как явствует из истории, осуществлялось уже в древности. Так высшее жречество древнего Египта звалось «иерофантами», что означало их умение читать судьбу (т.е. матрицу возможных состояний), предвидеть будущее. Последнее есть основа управления, поскольку: управлять это — на основе знания возможных состояний приводить систему (в данном случае, — общество) к избранному определённому варианту из множества возможных. Естественно, что избрание варианта обусловлено истинной нравственностью и произволом тех, кто поднялся до предвидения и управления на его основе.
Жречество занято жизнеречением во благо общества.
Фонетика, корневая и понятийная система русского языка таковы, что эту фразу не возможно перевести на иные языки без того, чтобы не потерять оттенков смысла и многие ассоциативные связи. Чтобы не тяготить парней и барышень из Лэнгли необходимостью адекватного подбора слов из американского лексикона, мы избрали общеупотребительное словосочетание предиктор-корректор, которое уже несёт необходимую нам смысловую нагрузку, но пока не в общем, а в узком технико-математическом смысле. Тем самым мы исключили возможность того, что переводчики, по словам А. С. Пушкина, «подставные лошади просвещения», выполняя социальный заказ, подобрав какие-то иные слова, навяжут англоязычному читателю извращённое понимание того, о чём говорим мы.
Русскоязычному читателю полезно знать термин предиктор-корректор. Но по отношению к вопросам истории и социологии ему следует пользоваться словами родного для многих русского языка: ЖРЕЦ, ЖРЕЧЕСТВО, ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ — вопреки тому, что за тысячу лет знахари — иерархия византийцев и переводчики Библии — изгадили и извратили объективно свойственный этим словам смысл:
Предвидением, знанием, словом заблаговременно направлять течение жизни общества к безбедности и благоустройству, удерживая общество в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.
Знахари заняты своекорыстной эксплуатацией общества на основе освоенного ими знания, с какой целью умышленно культивируют в обществе невежество и извращённые знания.
В этом отличие жречества от знахарства.
Лад общества, его культуры и биосферы Земли предполагает глобальный уровень ответственности и ЗАБОТЫ о благополучии всех народов Земли.

Глава 1. Для кого написан «Трансерфинг реальности»?

В. Зеланд прямо не называет свою целевую аудиторию. Иногда он говорит: «вы почувствуете себя волшебником, это первые шаги мага». В терминологии КОБ, это люди с демоническим строем психики. Демонизм (основа термина - поэма Лермонтова «Демон»), может быть добрым или злым, что зависит о реальной нравственности личности, которая «переросла» строй психики «биоробот», которой надоело «быть как все», соблюдать писаные и не писаные правила. Демонизм в этом смысле, это не ругательное слово. Любое творчество, художественное, научное или техническое – есть проявление демонического строя психики. Этот этап должна проходить любая личность на ступенях своего развития. Лучше, что бы этот этап человек проходил своевременно, в отрочестве, успевая перейти к человечному строю психики ко времени полового созревания.
Зеланд неоднократно предупреждает, что приемы и принципы Трансерфинга ни в коем случае не должны использоваться во вред другим людям. Т.е., он обращается к «добрым волшебникам». Послушаются ли его читатели?
Утверждение о существовании четырёх базовых строях психики подтверждается исследованиями Т. Лири, который создал восьмиконтурную модель психики [Лири, 2000]. (Здесь цитируется по изданию С. Переслегин «Самоучитель игры на мировой шахматной доске», 2006г.) Согласно данной модели, поведение человека может быть представлено как результат взаимодействия нескольких жестко закрепленных (импринтированных) паттернов.
Древнейшим из них является биовыживательный контур, сцепленный с продолговатым мозгом. Контур этот возник с появлением жизни на Земле; современную форму он принял у первых млекопитающих. У человека импринт первого контура возникает при рождении.
Биовыживательный контур определяет сосательный рефлекс и далее все функции организма, связанные с питанием. Он же инициирует в человеческих языках систему понятий, а в культуре – ценностей, связанных с образом Матери.
Эмоционально-территориальный контур связан с подкоркой головного мозга и возник вместе с древними приматами. Этот контур отвечает за проявление низших эмоций (прежде всего – активной и пассивной агрессии) и определяет положение индивидуума в стае одомашненных приматов – людей. Импринт второго контура возникает на первом году жизни ребенка – в период овладения ходьбой.
Контур инициирует систему понятий, связанных с иерархией, подавлением, насилием, территорией обитания.
Эти два контура соответствуют животному типу психики в их индивидуальных и коллективных проявлениях.
Семантический контур имеет отношение к коре левого полушария и, частично, к лобным долям головного мозга. Импринт происходит, когда ребенок учится говорить, то есть когда, повторяя эволюцию вида, человеческий детеныш получает первые уроки социализации и культурных навыков.
Данный контур определяет собственно разум: умение находить логические (т. е. измеримые) связи между объектами, умение аргументировать свою позицию, не прибегая к физической силе или эмоциональному давлению. Контур отвечает за научное познание, и воплощением его может быть признан ученый, являющийся узким специалистом в своей области.
Социально-половой контур определяет паттерны сексуального поведения и формируется в предпубертатный и пубертатный периоды развития человека. Исторически он был порожден тяжелейшими противоречиями в прасоциумах, где крупные приматы, в психике которых эволюционно задан личный эгоизм, учились жить в коллективе, не сводящемся к семье или стае. Биохимически контур связан с «новой корой» левого полушария и таламусом. Четвертый контур задает формы взаимосвязи индивидуума и общества; именно с этим контуром связаны религиозные и идеологические течения (превращенные формы сексуальности).
Этим контуром кончается первый круг психики: ее древнейшие отделы, отвечающие за эволюционно устойчивые личные стратегии, ее сравнительно новые конструкты, инициирующие эволюционно неустойчивые поведенческие паттерны. Эти два контура хорошо описывают строй психики биоробота, также, соответственно, в индивидуальной и коллективной деятельности.
Однако мозг, являясь информационной моделью Вселенной, содержит в себе структуры, связанные не только с прошлой эволюцией, но и с эволюцией будущей. Контуры второго круга проявлены не у всех; с этой точки зрения их функционирование неочевидно.
Демоническому строю психики предстоит иметь дело с промежуточными контурами, и прежде всего пятым, или нейросоматическим. Этот контур связан с корой и подкоркой правого полушария мозга и активно импринтируется на уровне социума в наши дни. (Существуют психофизиологические средства и медитативные техники, позволяющие спроектировать сознание на уровень пятого контура – примером подобной техники может служить Трансерфинг.)
Нейросоматический контур отвечает за интуитивные «проколы Сути», и с этой точки зрения сотворение чуда всегда связано с возбуждением в психике хомо сапиенс нейросоматического уровня, позволяющего построить и навязать – своим друзьям и врагам – безумный «тоннель Реальности». Другими словами, мышление на уровне пятого контура позволяет увидеть победу, средства, при помощи которых она будет достигнута, и чудеса, которые для этого понадобятся. Здесь кроется секрет «странных инноваций»: они отнюдь не берутся «с потолка», но привносятся в мир интуитивными озарениями. Каждое такое «видение» имеет смысл, хотя сплошь и рядом он скрыт от аналитического истолкования. Следует помнить, однако, что большинство людей не натренировано в работе со старшими контурами сознания. Иными словами, знаки, которые посылает в ходе интуитивных озарений «дружественная Вселенная», могут быть неверно поняты. Многие ошибки и провалы, были порождены именно ошибкой в дешифровке нейросоматического символа (или в терминах КОБ – утратой Различения).
Значительно более богатые ресурсы содержит шестой – нейрогенетический контур. Если интуитивные озарения пятого происходят все таки на уровне личности, то шестой контур включает в работу коллективный мозг социума – архетипические конструкты, коллективное бессознательное, «маятники». Это уровень богов, богинь и демонов, уровень «воплощения» эгрегоров и иных информационных объектов. По сути, шестой контур – кольцо Всевластья, позволяющее решать любые задачи или же обходиться без их решения.
Проявлением информационного давления шестого контура в жизни служит закон серии – волнообразное чередование «счастливых» и «несчастливых» серий событий. «Чудесное действие» может иметь успех, только если оно попадает в полосу благоприятствования.
Классическая теория вероятностей неприменима к серийным полосам, порожденным паттернами нейрогенетического контура. Совпадения в таких сериях только кажутся случайными: совпадение есть механизм, посредством которого организующие структуры коллективного бессознательного проявляют себя в мире наблюдаемом.
С нейрогенетическим законом серии связано издревле известное явление «предварительного преодоления обстоятельств», проявляющееся в классической формуле: «безумцам сопутствует удача». Заметим, что эта поговорка связывает «демонические» личности с безумием. Заметим также, что многие читатели, оставшиеся на третьем, семантическом уровне восприятия («биороботы»), а среди них, конечно же, аналитики, ученые и военные нуждаются в построениях математических, а не метафорических. Напоминание о безумствах, чудесах и хаосе тревожит их неоткрытые к жизни контуры «всеобщей связности мира». Так, обобщенный бизнесмен, привыкший все покупать за деньги, не признает бескорыстных чувств, тем паче поступков, а убежденный фармаколог обзывает шарлатанами всех, успешно излечивающих без лекарств. Впрочем, по высказыванию Нильса Бора, подкова на двери помогает даже тем, кто в нее совершенно не верит.
Итак, Трансерфинг связан с возбуждением в психике высокоэнергетических структур, известных в теории Т. Лири как нейросоматический и нейрогенетический контуры мозга. Поскольку на данном уровне развития человечества далеко не все индивидуумы умеют работать с высшими поведенческими паттернами, неаналитическое («чудесное») решение проблем носит исключительно личностный характер и требует от индивида проявления особых способностей. Речь идет, по сути, о личной гениальности, о реконструировании «пространства жизни» на основе полученных интуитивным путем знаков, символов, а то и просто намеков.
Какие же контуры задействованы у личности, приобретающей человечный строй психики?
Высшие моды психики – нелокальный квантовый контур и контур метапрограммирования – отвечают за связь индивидуума с Вселенной в целом, с Богом. Вопрос, нужно ли индивиду с человечным строем психики уметь пользоваться технологиями Трансерфинга и им подобным, остается открытым. Кстати, как и другой вопрос – можно ли из «биоробота» сразу превратиться в «человека», перепрыгнув ступень «демона»?
Переслегин считает: «Сомнительно, чтобы на том уровне, на котором функционируют эти контуры, могли иметь хоть какой то смысл локальные «разборки» на одной из планет Солнечной Системы. Высшие контуры оперируют возрастом Вселенной, и людям, у которых эти контуры импретированы, в высшей степени безразлично, и в чьих руках находится устье Тары, и какого цвета флаг водружен над Рейхстагом/Кремлем/Белым домом».
Здесь возникает аналогия, может быть Хомо сапиенс, достигший человечного строя психики, претворивший в жизнь замысел Бога в отношении человека, и есть тот «люден», «толтек», «трансформант», о котором писали Стругацкие, Кастанеда, Ксендзюк, Калашников и многие другие? Или «люден» – это следующая ступень эволюции, тот, кто придет после человека? Позволю себе большую цитату из Ксендзюка, слегка мной отредактированную, в свете этого вопроса:
Усиленное осознание показывают толтеку, что никакого выбора у него нет. То есть у него есть масса частных выборов, есть множество вариантов конкретного разрешения той или иной ситуации. Однако с Пути сойти он уже не в состоянии. На этом этапе он окончательно понимает смысл выражения “я отдан Силе (Промыслу), что правит моей судьбой”.
Ибо маг становится частицей универсального Намерения. Никакие альтернативные описания не помогут ему сбежать от воли безличных энергетических сил (Бога). Он обречен на безупречность.
Полноценная трансляция принятого переживания на уровень чувства тела — не что иное, как переход тональной энергии (информации) осознания на весь объем человеческого кокона. Это стабильное и необратимое изменение точки сборки (типа психики).
Энергетические (информационные) потоки универсального поля, «видение» эманаций («команд», «программ») — все это так влияет на психический мир, что повседневный, социальный человек просто перестает существовать. С ними трудно иметь дело, с ними — великими Трансформантами, которые отправляются в Неведомое — практически невозможно общаться.
Безупречность лишает этих сверхлюдей последней шелухи социальности. Они чересчур просты и жестоки. Они видят так много, что не могут выделить из Большого Мира крохотные интересы своих собратьев, их ничтожные эмоции. Не стоит думать, будто они надменны или способны на обдуманную жестокость. Это иной психологический тип (пятый, следующий за типом психики «Человечный»?) — необыкновенно великодушный, терпимый, любопытный и чувственный.
Но что между нами общего, если они чувствуют всем телом “толчки” Земли, вспышки на Солнце или миграцию неорганических существ через наш диапазон восприятия? Что мы можем сказать друг другу?
Толтекские маги (людены), достигшие Трансформации, холодны и далеки для нас — социальных “человеков”. Более того, они пусты и слишком абстрактны, ибо им нечего нам предложить. Это другой вид. Они подобны звездам — каждый школьник знает, как они далеки и огромны, сколько энергии бушует внутри этих раскаленных сфер... Тем не менее судьба звезд — Космос, а мысли их длятся иногда миллионы лет — что нам сказать друг другу?
Так и толтеки. Они уходят, мы остаемся. Их намерение прекрасно и непостижимо, как и их судьба.

Нам кажется, что все рассуждения, что там, «за Человеком?», возникают у людей, не достигших человечного строя психики. Творцы, писатели, ученые, имея в своей основе демонический строй психики, (но считая себя Человеком), задумываются, а что дальше? Из этого исходят все их построения. Если они маги – то кто выше? Какова следующая ступень? Следующая ступень – Человек с человечным строем психики. А уж сможет он быть способным на все эти чудеса и трансформации, на левитацию и телепортацию, покажет Будущее. Хотя и в прошлом можно, наверное, разглядеть примеры обретения человеком человечного строя психики. Иисус из Назарета явно имел человечный строй психики. Если согласится (а за это много что говорит [см. «Мастер и Маргарита»: Гимн демонизму или Евангелие беззаветной веры?» ВП СССР]), что распятия Христа не было, то преображение, воскресение, явления ученикам и вознесение – это внешние эффекты Трансформации.

Наша судьба, наша задача — работать над спектром собственной психики так, чтобы доля вышестоящих типов повышалась, приближаясь к типу «человечный» и стала бы психикой наместника Божьего на Земле. Эта задача совсем не проста и не банальна. Но эта задача нам по силам. А Бог ничего не дает, что не по силам человеку. Вернее Он сам задает нам вопрос: а стоит ли называть вас Человеком?

Глава 2. Основное «открытие» Вадима Зеланда. Пространство вариантов.

Зеланд обнаружил (понял или ему дали понять), что наш мир не только та материальная Вселенная, которую мы видим вокруг. Есть что-то ещё. Он определил это как метафизическую сторону реальности и дал название «Пространство вариантов». Грубо говоря, данные о всех возможных точках движения материи хранятся в неком поле информации, которое мы будем называть пространством вариантов. Оно содержит информацию обо всем, что было, есть и будет.
Пространство вариантов представляет собой вполне материальную информационную структуру. Это бесконечное поле информации, содержащее все возможные варианты любых событий, которые могут произойти. Можно сказать, в пространстве вариантов есть все. Мы не будем гадать, каким образом эта информация хранится – для наших целей это не имеет значения. Важно лишь то, что пространство вариантов служит шаблоном, координатной сеткой любого движения материи в пространстве и времени. В данной цитате выделения В. Зеланда.
С точки зрения неподготовленного читателя это – великое открытие, шокирующая новость, переворот в понимании основ Мироздания. Тем более, что автор пытается подвести под это открытие какие-то примеры из классической физики, квантовой физики и математики. Звучит неубедительно, путано, а автор быстро оставляет эти попытки, говоря, что всё это не так уж важно. К сожалению, он успевает оттолкнуть от дальнейшего чтения всех тех, кто хоть немного имеет научное образование и научную методологию.
К несомненным достоинствам Трансерфинга относится то, что данное учение встряхивает обывателя («биоробота»), зовет его «проснуться» и осмотреться вокруг себя. Кроме того, если разделить Пространство вариантов на Поле информации и Матрицу вариантов – то Зеланд оказывается весьма близок к истине. Ведь в четвертой книге он сам пишет: «Не следует смешивать пространство вариантов с известной концепцией общего информационного поля, в котором данные могут передаваться от одного объекта к другому. Пространство вариантов – это стационарная матрица – структура, определяющая всё, что есть и могло бы произойти в нашем мире».
Но даже такое, противоречивое и искаженное понятие – Пространство вариантов – дает читателю представление, что своей судьбой и жизнью можно управлять. Управлять, реализовывать такие варианты своей жизни, которые, на первый взгляд, кажутся невероятными. К вопросу об управлении (что это такое и как оно осуществляется в принципе) Зеланд не обращается совсем. В отличие от КОБ, которая, считает Достаточно общую теорию управления (ДОТУ) своей теоретической основой.
То есть, Зеланд предлагает чем-то (да ни «чем-то», а своей судьбой) управлять, не рассказывая об основах управления, а, только лишь, приводя некоторые методики (практики) и советы. Это одна из первых опасностей, подстерегающих последователя Трансерфинга. Представьте, что вас научат управлять машиной, но ничего не расскажут о правилах движения на дорогах. Или научат поднимать паруса (выражение из лексикона Зеланда), но ничего не расскажут о навигации, картографии, силе ветра и подводных камнях. Да, Зеланд предупреждает, что нельзя использовать Трансерфинг во вред другим. Это равносильно, что из всех правил движения, вам скажут, что нельзя выезжать на встречную полосу. И всё! На этом предостережения заканчиваются. Итак, первый вывод: перед тем как чем-то управлять – изучите теорию управления (ДОТУ). Цитирую КОБ:
Люди меняются двояко: либо изменяют себя сами, сообразно искреннему стремлению понять Свыше предопределенные для людей “Хорошо” и “Плохо” и свободно следовать тому, что Хорошо; либо их “подстригут” обстоятельства вплоть до того, что и мокрого место не останется.
Чтобы не попасть в такого рода обстоятельства, когда уже невозможно изменить ничего, необходимо рассмотреть вхождение в управление собой: лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами.
В большинстве случаев сознание обращается к проблемам управления, самообладания, умения вести себя (и т.п. слова об одном и том же), столкнувшись с трудностями, неудачами, разочарованием, то есть не в самое комфортное для себя время — большей частью в разнородных “стрессовых” ситуациях. Тем не менее, Бог не возлагает на человека ничего сверх того, что тот может вынести, и потому лучшее, что можно сделать в такого рода обстоятельствах:
; Прежде всего, остановить собственную суету, всплывающую из бессознательных уровней внутренне конфликтной, неупорядоченной психики и прорывающуюся в неё из коллективной психики, в которой так или иначе соучаствует каждый индивид.
; Остановив суету, необходимо, памятуя о том, что Вседержитель не ошибается, без эмоций уныния либо бессмысленного восторга воспринять то приходящее, что в ДОТУ названо списком контрольных параметров состояния.
; После этого необходимо вспомнить, как этот список контрольных параметров состояния изменялся в прошлом в течение по возможности наиболее длительного срока времени на объемлющем его информационном фоне.
; Это даст видение картины взаимной вложенности частных процессов и причинно-следственных связей в их совокупности,
; Во всем этом необходимо выделить общее внешнее управление, а в нем попытаться выделить иерархически Наивысшее — непосредственно исходящее от Вседержителя, во всех без исключения случаях поддерживающего то, что принадлежит категории “Хорошо.
; Памятуя об иерархически Наивысшем управлении Вседержителя, всегда отвечающего на зов, обращенный к Нему, попытаться решить прогнозную задачу многовариантного возможного течения событий: Бог дает доказательство Своего бытия непосредственно каждому, отвечая молитве в соответствии с её смыслом «Языком» жизненных обстоятельств, к которому необходимо быть внимательным, чтобы понять его «фразы».
; После этого следует либо подчиниться ходу процессов, приняв их течение как данность; либо, приняв на себя ответственность за вмешательство в их течение, оказать воздействие на их течение в соответствии со своим списком целей. (Только на этом этапе возможно применение «практик» Зеланда. Примечание автора.)
; При этом главное увидеть милость иерархически Наивысшего объемлющего управления Вседержителя, дабы свой список целей не был антагонистичен Наивысшей милости, а свое вмешательство в течение взаимной вложенности процессов стало бы частичкой милости, несомой иерархически Наивысшим управлением. В этом случае и информационные потоки иерархически Наивысшего объемлющего управления будут необходимой помощью, а не препятствием в деятельности человека.
Но даже следуя этому, тем не менее, придется некоторое время терпеть бесстрастно, без суеты и эмоциональных срывов, дабы не пережигать понапрасну энергию в бессмысленности, пока не прекратится последействие нравственно и этически обусловленных ошибок своего прошлого поведения, в которых обычно выражается либо непомерная самонадеянность индивидов, забывших о целостности и иерархичности Мироздания и Всевышнем; либо выражается перекладывание ими предназначенных им Свыше ответственности и забот на окружающих, в том числе и на высших в Объективной Реальности, т.е. это — расплата за иждивенчество. (Трансерфинг тоже утверждает, что какое-то время улучшений не будет, а может быть даже ухудшение. Наберитесь терпения.)
На своем индивидуальном месте в иерархии взаимной вложенности управления социальных и внесоциальных структур лучше правит — собой прежде всего — тот, кто отличает иерархически Наивысшее управление от внешнего или внутреннего наваждения и не препятствует Высшему, а осознанно снизводит Его волю вниз по контурам внутрисоциального управления как милость, ускоряя процесс перехода к человечности, делая его прямым восхождением, а не мучительной цепью падений, топтаний на месте и валяний во всевозможной грязи; не говоря уж о том, что недостойно, располагая возможностями человека, сознательно уклониться от своего долга перед другими в Объективной Реальности, продолжая оставаться человекообразным недолюдком и зная это. Но такое упорствование при знании о своем несоответствии уже занятому фактически положению самоубийственно.
Это еще одна опасность, подстерегающая практикующего Трансерфинг. Ведь Зеланд призывает быть индивидуалистом, «единоличником». Он говорит, что не надо думать о других. Им помочь, мол, ничем нельзя. Вот если каждый освоить Трансерфинг, то тогда все будут счастливы. Зеланд скрывает или не знает (по крайней мере, не предупреждает своих читателей) о том, что «недостойно, располагая возможностями человека, сознательно уклониться от своего долга перед другими в Объективной Реальности, такое упорствование … самоубийственно!»

Глава 3. Устройство Мироздания.

Давайте рассмотрим устройство Мироздания, которое предлагает нам Концепция общественной безопасности. Концепция доказывает: Мироздание триедино! Оно состоит из трех «компонент» - Материи, Информации и Мъры. (Пишется через «ять», звучит как «Мера». Мы будем писать через «ъ», так как буквы «ять» нет в нашей раскладке клавиатуры.)
Если изложить в терминах наиболее общих философских категорий, то:
1. есть нечто, что воздействует на подобное ему нечто, изменяя его состояние, его образ — это материя;
2. есть нечто, объективно существующее, но не материальное, что передаётся в процессе взаимодействия, изменяющего состояние материи — отображения — от одного материального носителя к другому и не утрачивает своего объективного качества при смене материального носителя — это информация по-русски: образы;
3. и присутствует ещё нечто, также нематериальное, что определяет различные качества отображения информации — порог чувствительности, система кодирования, частотный диапазон, поляризация несущей волны и т.п. — это всё частные мъры различения параметров.
И эта троица: материя, информация, мъра — существуют в неразрывной связи друг с другом, образуя триединство. Человек — и особь и биологический вид — часть Вселенной. Человек имеет возможность возпринимать всю Вселенную как процесс-триединство: МАТЕРИЯ и ИНФОРМАЦИЯ изменяются по МЪРЕ развития.
По отношению к информации вся материя, все материальные объекты, выступают в качестве носителя единого общевселенского иерархически организованного многоуровневого информационного кода — общевселенской меры. По отношению к информации мъра — код (человеческий язык — частная мъра, ибо он — код). По отношению к материи эта общевселенская мъра выступает как многомерная (содержащая частные меры) вероятностная матрица возможных её состояний, т.е. “матрица” вероятностей возможных состояний; это своего рода «Многовариантный Сценарий бытия Мироздания», предопределённый Свыше. Он статистически предопределяет упорядоченность частных материальных структур (их информационную ёмкость) и пути их изменения при поглощении информации извне и при потере информации (конечно несомой материей).
Сказано точно, но представить это всё довольно трудно. Сказывается разность развития полушарий нашего мозга. Вот тут-то может пригодиться Трансерфинг. Образное представление «Пространства вариантов» в нем значительно ярче.
«Итак, существует информационная структура, содержащая бесконечное множество потенциальных возможностей – вариантов, со своими сценариями и декорациями. Движение материальной реализации происходит в соответствии с тем, что заложено в этой структуре.
Что же получается, с одной стороны, материальная реализация движется в пространстве и времени, а с другой, варианты остаются на месте и существуют вечно? Выходит, все было, есть и будет? А собственно, почему бы и нет? Время на самом деле так же статично, как и пространство. Течение времени ощущается только тогда, когда крутится кинопленка, и кадры следуют друг за другом. Разверните кинопленку и посмотрите на все кадры вместе. Куда подевалось время? Все кадры существуют одновременно. Время статично до тех пор, пока мы не начинаем просматривать последовательно кадр за кадром. В жизни происходит именно так, поэтому в нашем сознании глубоко устоялась идея о том, что все приходит и уходит.
На самом деле все, что записано в поле информации, было там всегда, и всегда останется. Линии жизни существуют как киноленты. То, что прошло, не исчезло, а осталось. То, что еще только будет, есть уже сейчас. Текущий отрезок жизни – это материальная реализация пространства вариантов на данном отрезке линии жизни.
Пространство вариантов служит шаблоном, оно определяет, каким образом должна проявлять себя материальная реализация. Представьте себе темный лес и человека с фонариком. Человек идет по лесу и освещает вокруг себя небольшой участок. Реализация проявляется как пятно света. Весь темный лес – это пространство вариантов, а освещенный участок – реализация варианта на данном участке.
В пространстве вариантов имеется бесконечное множество линий судьбы для каждого человека. У нас нет оснований обижаться на свою судьбу, потому что нам дано право выбирать. Где оно находится, это пространство вариантов? На данный вопрос очень трудно ответить. С точки зрения нашего трехмерного восприятия, о нем можно сказать, что оно везде и нигде.
В современной науке вообще много непонятного и необъяснимого, однако, это не мешает нам пользоваться ее плодами. Используя принципы Трансерфинга, вы получите ошеломляющие результаты. Давайте только сразу условимся не мучить себя вопросами, почему и каким именно образом это работает. Вот и оставим это неблагодарное занятие, что-то объяснять, и будем просто пользоваться результатами модели вариантов. Нам не дано все знать и понимать».
Ярче-то, ярче. Но запутанней. Термины не определены, применяются произвольно, порой противоречиво. Нужда во всем разобраться и классифицировать привела нас к созданию нижеприведенной таблицы и словарика терминов (в приложении). А уж образное представление данной таблицы в виде тройной монады – привело к неожиданному открытию, которое, впрочем, только подтвердило некоторые прозрения Зеланда. Но об этом в следующей главе.

УРОВНИ (КРУГИ) ПОНЯТИЙ ТРИЕДИНОЕ МИРОЗДАНИЕ
Составные части мироздания (кратко) МАТЕРИЯ МЪРА ИНФОРМАЦИЯ
Составные части мироздания (расширенные определения) Весь материальный мир, Вселенная, микромир, элементарные частицы, струны, поля, волны, вакуум. Многомерная матрица возможных состояний материи в мироздании, она же - пространство вариантов. Мировой информационный банк данных1
Периоды времени Настоящее Будущее Прошлое
Методы познания мира2 Наука Эзотерика, жизнеречение Религия, мистика
Учения (основные представители) Материализм Концепция общественной безопасности3 (КОБ), Трансерфинг4 Идеализм
Составляющие Хомо сапиенса Тело Дух Душа
Методы управления человеком Самоуправление Дистанционное управление, водительство Программируемое управление
Орудия управления человеком Сознание, разум Надсознание, сверхсознание, коллективное бессознательное, эгрегоры Подсознание, личное бессознательное, инстинкты
Моральные категории Совесть Честь Стыд
Способности человека Интеллект Интуиция Привычки, рефлексы, "программы"
Способы познания Рассуждения Эмоции, чувства Ощущения
Приемы познания Мышление Предчувствование, воображение Созерцание, наблюдение
Человеческие качества Ум Воля Память
Форма мысленной деятельности Желание (хотение) Внешнее намерение Внутреннее намерение
Христианские представления Бог Сын Святой дух Бог отец
Детские представления Камень Ножницы Бумага

1 - Другие, встречающиеся названия: Всемирное информационное поле, континуум смыслов, мир идей, морфогенетическое поле, Великое Нечто, "мир Света", астральный банк данных
2 - метод, с помощью которого можно научиться прогнозировать и осуществлять желаемый результат своих действий в зависимости от существующих условий
3 - КОБ, хоть и указана в столбце МЪРА, но фактически описывает единение всех трех составных частей Мироздания.
4 - Трансерфинг ошибочно представляет Мироздание, как дуализм Материи и Пространства вариантов (Мъры и Информационного поля, не разделяя их)
И вот главное наше открытие:

Мировой информационный банк данных находится в прошлом, но одновременно, и перед будущим! Время не "течет", время "вращается"!

Глава 4. Время вращается!

Камень, ножницы, бумага… Помните такую игру? Камень сильнее ножниц, он их тупит. Ножницы сильнее бумаги, они её режут. Бумага сильнее камня, она его оборачивает. Материя в будущем развивается по матрице возможных состояний и оставляет в прошлом информационный след. Информация «оборачивает» материальный мир и изменяет вероятностные характеристики Мъры. Пространство Вариантов, под воздействием информации, из всех возможных вариантов будущего, «материализует» сегодняшний.
Процесс развивается по расширяющейся спирали. Но витки спирали имеют сообщение. Информация, отправленная в прошлое, изменяет наше будущее. «Машина времени» давно изобретена и успешно функционирует. Те, кто управляет нашим миром, давно освоили безструктурный метод управления. Манипулируя вбрасываемой информацией, можно менять президентов, государственный строй, курсы валют, уровень жизни. Оказалось, можно даже разрушить несокрушимый СССР. Холодная (информационная) война, пропаганда, искажение истории, фальшивые мифы о западном благополучии – и вот уже сотни миллионов людей отказываются от свободы и демократично голосуют за собственное рабство. Мощное оружие! Надо бы нам его тоже освоить.
Что говорит по этому поводу Зеланд?
«Представьте себе темный лес и человека с фонариком. Человек идет по лесу и освещает вокруг себя небольшой участок. Реализация проявляется как пятно света. Весь темный лес – это пространство вариантов, а освещенный участок – реализация варианта на данном участке.
Что же служит «подсветкой»? Другими словами, что «зажигает», то есть материализует вариант шаблона?
Для удобства мы будем просто полагать, что излучение мысленной энергии «подсвечивает» определенный сектор пространства вариантов, в результате чего вариант получает свое материальное воплощение. Излучение, так же как и сектор, имеет определенные параметры. Мысленное излучение находит свой сектор, вариант реализуется, и таким образом получается, что сознание определяет действительность.
Жизненные обстоятельства формируются не только конкретными поступками, но и характером мыслей человека. Если вы настроены враждебно по отношению к миру, он будет отвечать вам тем же. Если вы постоянно выражаете свое недовольство, поводов для этого будет все больше. Если в вашем отношении к действительности преобладает негативизм, тогда мир будет поворачиваться к вам своей худшей стороной. И напротив, позитивное отношение будет самым натуральным образом изменять вашу жизнь к лучшему. Человек получает то, что выбирает. Такова реальность, нравится вам это или нет».
Теперь переведем это на язык КОБ. Любая информация, которой оперирует наш мозг, оставляет след в прошлом и меняет вероятностные характеристики вариантов нашего будущего. Человек с «человечным» строем психики, умеющий находить в своём подсознании «дефективные» программы, различать их и изменять, перепрограммировать себя, прививать себе хорошие привычки, может влиять на свой строй мыслей. Может «проснуться», осознать себя. Может построить работу своего мозга с поступающей информацией таким образом, что выработает в себе постоянное позитивное отношение к миру, к любым происходящим событиям. Какая бы чепуха не происходила, как бы неудачно ни складывались события – относитесь ко всему с радостью, благодарностью, пониманием – и, через некоторое время (!) – мир изменится. Этот метод Зеланд называет «Координация намерения».
Зеланд предупреждает, что «дуальное зеркало» работает с задержкой. Точный срок не определен, но в ответах на читательские вопросы, автор говорит, что нужно ждать месяц-два, чтобы ваше намерение реализовалось, постоянно держа его в согласии души и разума, а еще лучше, визуализируя его.
Это удивительно совпадает со сроком в сорок дней, которые душа умершего еще витает рядом с нами. (Информационный образ» души движется в прошлое.) На сорок дней Христос удалялся в пустыню (для «перепрограммирования» собственного строя психики), перед тем как начать проповедовать людям благую весть. Сорок дней православные священники рекомендуют «соблюдать пост», работая над собственным строем психики, молиться, разбирать свои грехи и ошибки, контролировать инстинкты (в т.ч. питание). Сорок дней – вот минимальное время обращения нашей триединой «монады»!
Зеланд ошибочно считает, что в Пространстве вариантов содержаться ВСЕ любые варианты событий. Если правильно сформировать Внешнее намерение, то любая мечта исполниться. В Многомерной матрице возможных состояний материи содержатся ТОЛЬКО ВОЗМОЖНЫЕ варианты. Вероятность может быть мала, но воздействие информации, передаваемой вашим мозгом, может сильно повысить вероятность желаемого вам события. Но она (вероятность) никогда не будет равна ровно 1. Так же событие, вероятность которого равна 0, никогда не будет реализовано, как бы вы не напрягали свою «передающую антенну». Например, если ваше намерение – в ближайшие пять лет стать президентом США, а вы русский, живете в России, и не знаете английского языка, то активные следования советам Зеланда – визуализация, координация, настройка на фрейле – могут запросто «материализовать» тот «сектор вариантов», где вы являетесь пациентом психиатрической клиники, а ваш сосед по палате – Наполеон.
«Вы вошли не в свою дверь» - скажет Зеланд. Но некоторых дверей просто нет! Это ещё одна опасность, подстерегающая Трансерферов.
Что за дверь? – спросит не знакомый с Трансерфингом. Это некая метафора вашей цели, вашего смысла жизни.

Глава 5. Смысл жизни или Формула Бога.

ВЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ.
С незапамятных времён люди задумывались: в чём смысл жизни? Появлялись десятки религий, сотни философских систем, тысячи мудрецов и мыслителей. И все они дают разные ответы на этот фундаментальный вопрос. Почему фундаментальный? Потому, что, узнав ответ на него, мы узнаем, как жить; какие поступки считать хорошими, а какие плохими; что такое добро и зло; и, самое наболевшее, – как быть счастливыми?
Почему разные религии, стремясь, в общем-то, к одному, - вырвать человека из «царства зверей», возвысить его, - почему они одни и те же поступки оценивают совершенно по-разному? Почему Бог не един для всех? Ведь не воюют Аллах и Христос на небе, почему же христиане и мусульмане убивают друг друга на Земле? Во имя чего?
А вот вопросы из другого «списка», но не менее волнующие и загадочные. Почему возникла Вселенная, если её, до какого-то момента, не было? Почему зажглись звёзды? Почему произошла невероятная случайность: Земля сформировалась на такой орбите вокруг Солнца, что температура на большинстве поверхности планеты не более 50 и не менее 0 градусов по Цельсию, т.е. вода на планете может находиться в жидком виде? Откуда, вообще, такое количество воды? И почему сила тяжести на Земле как раз такая, чтобы не растерялась газовая атмосфера?
Но вот вторая невероятная случайность – на планете появляется Жизнь! Несмотря на все достижения современной науки, ученые не могут объяснить, как возникла первая живая и самовоспроизводящаяся клетка. Теория вероятности говорит – это не возможно! Сколько не сбрасывай с 10-го этажа набор радиодеталей, он никогда не превратится в телевизор от удара об землю.
Третья необъяснимая и невероятная случайность: появление человека и человеческого разума. Как и для чего, мозг одного из видов прямоходящего млекопитающего, вдруг, осознал сам себя, начал задавать вопросы, научился смеяться, любить, мечтать, познавать мир и творить? И вот стая животных превращается в социум, в общество, в цивилизацию. Опять «радиодетали превращаются в телевизор». Что это – случайность? Или это Промысел Божий, который, нам «понять не дано»? Но тогда кто он – Бог? Откуда Он? Каковы Его цели? Зачем Он создал людей?
А вот совсем простые вопросы. Что такое красота? Почему, даже до появления людей, существовали законы физики и правила математики, которые может постичь, оценить и использовать только разум? Как рождается гениальная музыка, удивительная живопись и шедевры архитектуры? Цель и смысл всего этого?
Можно ли объединить все религии? Да ещё и атеистов в придачу? Может ли самый скромный и не особенно талантливый человек что-то делать для выполнения всеобщего предназначения и самому быть счастливым от осознания смысла собственной жизни? И неужели ответ на эти вопросы может быть прост и понятен любому человеку? Мы утверждаем – да!

ФОРМУЛА ХАОСА.
Во всех языках есть ряд слов - антонимов: добро – зло; Бог – дьявол; благочестие – грех; хорошо – плохо; красота – безобразие; порядок – хаос.
А в науке есть понятие энтропия. Данный термин применяется в разных дисциплинах, но общий смысл ярче всего выражается в термодинамике, где «энтропия» понимается как мера необратимого рассеяния энергии.
Иными словами, процессы, связанные с теплообменом, с трением, с диффузией и другие - необратимы, т.е. могут самопроизвольно протекать только в одном направлении. Невозможен процесс, при котором теплота переходила бы самопроизвольно от холодных тел, к телам нагретым. Не может мозаика, рассыпавшаяся от сотрясения стола, сама сложиться вновь, сколько бы мы не трясли стол. Не могут молекулы кислорода и азота, однажды перемешавшись в однородную смесь, самопроизвольно распределиться так, что в одной части замкнутого объёма соберётся лишь кислород, а в другой азот.
Это и есть действие закона природы, согласно которому, энтропия в замкнутой системе (а таковой является наша Вселенная) не может убывать, т.е. она или возрастает или остаётся неизменной в состоянии равновесия. В девятнадцатом веке даже существовала теория «тепловой смерти» Вселенной, гласившая, что все виды энергии во Вселенной, в конце концов, должны перейти в энергию теплового движения, которая равномерно распределится по веществу Вселенной, после чего в ней прекратятся все процессы.
В более широком, философском смысле, энтропию можно представить как хаос, беспорядок, который постепенно охватывает все процессы и предметы, предоставленные сами себе. Горы разрушаются, маятник останавливается, батарейки «садятся», железо ржавеет, ткань снашивается и ветшает, мебель покрывается пылью и рассыхается. Да, и сама Жизнь, если вдруг прекратится таинство рождения, исчезнет очень быстро во всех своих проявлениях.
Таким образом, выстраивается цепочка слов-синонимов: энтропия – хаос – безобразие – грех – зло – дьявол. Всё это – разные названия одного явления, одного закона природы: «Энтропия не убывает»!

ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ПОРЯДКА.
Но мы видим, что это не так. Во Вселенной загораются новые звёзды, появившиеся из холодного межзвёздного газа. Земля получает именно ту массу и ту орбиту, которая позволяет существовать воде в жидком виде. Появляется самовоспроизводящаяся Жизнь, которая противостоит вечному разрушению и умиранию. И, наконец, появляется Человек, который своим разумом начинает активно генерировать процессы и создавать вещи, которые сопротивляются постоянному натиску хаоса.
Я думаю, что ключевое, основополагающее слово, которое определяет то явление, которое противостоит энтропии – это гармония. Гармония, это красота вещи, красота поступка, красота формулы, красота музыки, красота души.
Гармония – порядок – красота – благочестие – добро – Бог.
Интуитивно люди чувствовали это всегда. Отсюда появление религий с их правилами, догмами, заветами. Все они пытались человека дикого, злого, звероподобного, заставить «служить Богу», то есть требовали не совершать поступков, угодных дьяволу, хаосу, энтропии. Человек объявлялся божественным созданием, и религия призывала его всячески противостоять силам зла.
То, что религии разные – это закономерно. Конкретные условия жизни людей были не одинаковые. Сформировались различные расы людей и множество народностей, со своими языками и культурами. Естественно и огромное разнообразие религий. Нетерпимость их друг к другу, так же как нетерпимость расовая или национальная – это проявление энтропии, хаоса, зла, дьявола. Религий может быть много, но Бог – один. Этот Бог – Создатель гармонии! Чудесное постоянное появление, рождение гармонии, противостоящей энтропии – это закон природы.
Во Вселенной существует не только закон сохранения энергии, но и закон сохранения порядка. Так же, как энергия не появляется ни откуда и не исчезает ни куда, порядок не может просто превращаться в беспорядок, в хаос. Пока в большом объёме Вселенной происходит нарастание энтропии, в какой-то точке, скачкообразно, появляется гармония, новый порядок, совершается невероятное (с математической точки зрения) событие. И это не случайная и необязательная местная флуктуация, а качественно новое проявление порядка, проявление Бога, доказательство Его бытия.
В этом смысле правы религии: Бог создал Землю, Бог создал жизнь, Бог создал человека и разум. Потому, что Бог – Создатель всего сущего, Создатель Гармонии, и это закон природы. Хотите формулу? Вот она:
G(C) = - H(C)
Среднее количество гармонии (Бога) G, приходящееся на одно событие из множества C = {C1, …, Cn}, противоположно среднему количеству энтропии (хаоса) H, приходящееся на тоже событие.

Н