Урок № 81. Творчество Э. Н. Успенского. Эдуард Николае­вич Успенский.

Цели: 1. Активизировать интерес к творчеству писателя и его личности.

2. Совершенствовать навыки устной речи.

3. Развитие умения видеть отличительные черты творче­ства писателя.

4. Совершенствование умения чтения молча и анализа произведения.

Материал для учителя

Эдуард Николаевич Успенский родился в 1937 г. Любимый жанр — веселая повесть-сказка. Его перу принадлежат повести-сказки «Вниз по волшебной реке» (1972), «Дядя Федор, пёс и кот» (1973), «Гарантийные человечки» (1975), «Школа клоунов» (1983), «Ко­лобок идет по следу» (1987), «25 профессий Маши Филиппенко» (1988), «Меховый интернат: Поучительная повесть о девочке — учительнице и её пушистых друзьях» (1989), продолжение повести «Дядя Федор, пёс и кот» — «Тетя дяди Федора, или Побег из Простоквашина» (1994) и другие произведения.

Работает Э. Успенский и в других жанрах, самых разных и неожиданных: его повести могут быть не только сказками, но и детективами, авантюрно-приключенческими историями, «лек­циями», он пишет веселые учебники, сочиняет комиксы, рассказы, стихи; он создает пьесы, инсценировки и сценарии радиопоста­новок, кинофильмов и мультфильмов. Кроме того, он собирает детские страшилки и городской песенный фольклор. Мир героев Эдуарда Успенского стал базой целой детской индустрии во всем мире.

Первая профессия писателя — авиационный инженер — ска­зывается в его творчестве: он «изобретает» героев, сюжеты, сами формы произведений, при этом легко трансформируя свои «конструкции» («Крокодил Гена и его друзья» — «Бизнес Крокодила Гены» — «Отпуск Крокодила Гены»). Его герои могут быть кой, открыткой, игрушкой, сувениром и т. п.

Секрет успеха лучших произведений Успенского таится прежде всего в героях; недаром свой десятитомник он назвал: «Общее со­брание героев...» Старуха Шапокляк, кот Матроскин, профессор Чайников, обезьянка Анфиса или пластмассовый дедушка — любой герой воспринимается как уникальная личность. А дружба между столь разными героями воспринимается как еще одно смешное яв­ление. Мальчик по имени дядя Федор, пес Шарик, кот Матроскин сами по себе уже составляют смешную компанию, а когда к ним добавляются взрослые герои со своими неповторимыми характе­рами — почтальон Печкин, мама и папа — то их житьё-бытьё превращается в одну нескончаемую комедию.

Успенский как бы дополняет действительность тем, что ей недостает с точки зрения ребенка. Он берет за основу какой-либо человеческий тип и одним-двумя штрихами превращает его в ка­рикатуру.

Положительные герои сказочны прежде всего потому, что они сказочно добры и невероятно воспитаны. Они не идеальны, а просто совершенно нормальны. Фантастическая дружелюбность, фантастическое чувство ответственности за свою работу, фан­тастическая вежливость плюс немного в общем-то «обычных» чудес — и герой Успенского готов. Остается дать ему простое, легко запоминающееся имя, подчеркнуть какую-нибудь особенность и вот он живой и «обреченный на успех». Заметим, что подобные приемы лежат и в основе образов народных сказок.

Герои существуют не в замкнутом круге традиционного сю­жета, а живут своими — и нашими — повседневными заботами. Поэтому они так легко переходят из книжки в нашу жизнь. Они не совершают ничего такого, что отделяло бы их от нас непрохо­димой стеной, — просто строят дом, учатся и учат, расследуют происшествия, помогают обустроить сельское хозяйство, верят в небылицы...

Компания героев сама выбирает для себя род занятий, и сю­жет получается хотя и странный, но очень удобный именно для них. Уехали в Простоквашино дядя Федор, собака Шарик и кот Матроскин. Вдруг им срочно клад понадобился. Они тут же нашли и этот клад из земли вырыли. А за всем остальным они в магазин ездят или своим хозяйством обзаводятся, как все нормальные люди. Кому-то нравится за коровой ухаживать, кто-то готов целый день по лесу зайца гонять, кому-то не лень бегать туда-сюда с посылкой «для вашего мальчика» и документы спрашивать. Каж­дый имеет право оставаться самим собой, и при этом никому не грозит одиночество.

Идея самоценности каждой личности особенно важна для сказки-повести Успенского. Напрасно пытается умный, хозяйствен­ный, но душевно не тонкий кот Матроскин «пристроить к делу» Шарика: ни ездовую, ни сторожевую, ни комнатно-декоративную собаку из дворняги не сделать. Шарик и так хорош.

На первом месте для героев Успенского преданность люби­мому делу. Колобок, заведующий неотложным Пунктом Добрых Дел, и его заместитель Булочкин не спят, не едят — расследуют загадочное исчезновение мальчика. Одна страсть владеет ста­рухой Шапокляк — бескорыстная, самоотверженная страсть к искусству скандала. А бабушки все силы кладут на то, чтобы накормить внуков.

Обычное для детской литературы «двоемирие» взрослых и де­тей разделено у Успенского границей решительно и четко. К безна­дежно взрослым писатель относится с насмешкой: все они для него «граждане» и «гражданки», им суждено вечно быть «вне игры», существование их абсурдно. Напротив, самые экстравагантные поступки «детских» героев находят логическое оправдание. Одни герои строят и перестраивают мир по своим игровым правилам, а другие всячески им мешают — такова в самом общем виде схема конфликтов. Внимание писателя часто переходит с темы жиз-нестроительства на тему борьбы. Борьба ведется во имя права жить свободно, по собственной склонности и разумению.

Эдуард Успенский легко переиначивает жанры народной сказки, детектива, деревенских и городских баек и даже производственной прозы. Его персонажи будто передразнивают героев «серьезной» литературы:

«Булочкин распахнул дверь, и вошла пожилая гражданка молодежно-спортивного типа с сумками. Колобок посмотрел на нее пронизывающими глазами:

— Вы очень взволнованы, — сказал он.

— Как вы догадались?

— У вас пальто наизнанку и на голове кашпо».

Сказочная повесть, сделавшая писателя знаменитым — «Кро­кодил Гена и его друзья». Она полюбилась взрослым не меньше, чем детям, благодаря созвучности с настроениями поколения шестидесятников. Метафора города, где каждый, подобно забытой игрушке, одинок и хотел бы найти друга, пережила свою эпоху и сохраняет очарование поныне. Заметим, что положительные герои сказки — интеллигенты с хорошими манерами (хотя не все они отличаются добрым расположением к окружающим). Даже старуха Шапокляк обращается к собеседникам всегда на «вы» (её образ восходит к типу комической старухи из взрослых водевилей и детских анекдотов).

Автор рассказывал: «У Чебурашки не было прототипа. Исто­рия его появления состоит как бы из двух этапов. Однажды мне предложили написать сценарий к документальному фильму про Одесский порт. Я смотрел отснятые материалы, и вдруг мое внимание привлек следующий эпизод: на экране показывали склад, куда привезли тропические фрукты, и на одной из банановых свя­зок испуганно притаился маленький хамелеончик. Сцена эта за­помнилась... Образ... сложился, когда я увидел на улице маленькую девочку в шубе, купленной ей явно на вырост. Бедняга... двигалась неуклюже и все время шлепалась на землю. «Ну вот, опять че­бурахнулась», — сказал кто-то из стоящих рядом со мной. После этого нужно было только прибавить немного фантазии».

Стихи Успенского, собранные в книгах «Если бы я был девчон­кой» (1983) и «Разноцветная семейка» (1991), по большей части игровые. В них находит продолжение веселое озорство писателя, но в несколько смягченном виде: насмешка не переходит в язвитель­ность, шутка остается в рамках хорошего тона.

Пьесы и сценарии, хотя и созданы на основе прозаических про­изведений, представляют собой самостоятельные художественные явления. Театр Э. Успенского главным образом кукольный, что со­ответствует особенностям его творческого мышления».

Урок начинаем с проверки выполненных заданий в литератур­ной тетради. Затем учитель проводит беседу о Э. Н. Успенском:

--Знают ли учащиеся этого писателя? Какие книги его читали? Каких героев, созданных им, помнят? Чем интересны эти герои? В каких мультфильмах действуют? Затем переходим к чтению статьи «Эдуард Николаевич Успенский». После чтения учителем учащиеся просматривают статью молча. Переходим к обсуждению, учащиеся отвечают на вопросы учебника. Особое внимание уде­ляем стихотворению «Сумерки», которое есть в статье. Перечиты­ваем его вслух. Анализируем. Чем интересно это стихотворение? Что делает «сумерки» живым существом? Как этого добивается Э. Успенский? На кого похож этот удивительный «сумерек»? По­чему он весь день просидел в бидоне? Какое настроение вызывает это стихотворение.

Дома ученики перечитают статью об Э. Успенском, а его стихот­ворение «Сумерик» выучат наизусть.