Подходы к изучению личности в отечественной психологии

В отечественной психологии подходы к пониманию личности и её развития связаны с именами ученых, которые занимались данной проблемой.

Б.Г. Ананьев рассматривает человека, личность в единстве четырех сторон: как биологический вид, как индивида в онтогенезе, как личность, как часть человечества.

В работах К.А. Абульхановой-Славской личность рассматривается как субъект жизненного пути и субъект деятельности. В основе её становления лежит развитие таких качеств, как активность, способность к организации времени, социальное мышление.

А.Н. Леонтьев и А.В. Петровский рассматриваютличность как целостную систему внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия, в силу чего в личности можно выделять компоненты разной меры общности и устойчивости.

В.В. Мясищев рассматривает ядро личности как систему ее отношений к внешнему миру и самому себе, которая формируется под воздействием отражения сознанием человека окружающей действительности, являясь одной из форм отражения.

К.К. Платонов считает, что личность имеет динамическую функциональную структуру, элементами которой являются направленность, опыт, особенности психических процессов, биопсихические свойства.

Д.Н. Узнадзе рассматривает личность как целостное и духовное образование. Мотивы и поступки личности могут носить и неосознанный характер.

Согласно подходу Д.И. Фельдштейна в онтогенезе личность развивается поуровнево, походя различные этапы социальной зрелости.

С.Л. Рубинштейн предложил модель структуры личности, состоящей из трех основных компонентов (рис. 23), которые далее рассматриваются подробнее.

 

Рис. 23. Структура личности (по С.Л. Рубинштейну)

 

Направленность личности

Направленность личности − это психическое свойство, в котором выражаются потребности, мотивы, мировоззрение, установки и цели ее жизни и деятельности. Направленность включает в себя несколько иерархически связанных форм. Она всегда социально обусловлена и формируется в процессе воспитания. Все формы направленности личности вместе с тем являются мотивами ее деятельности.

Основные формы направленности личности (по К.К. Платонову):

− мировоззрение (система взглядов на окружающую человека объективную реальность;

− убеждение (система осознанных потребностей личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами и мировоззрением);

− идеал (образ, которым руководствуется личность в настоящее время и который определяет план самовоспитания);

− интересы (специфическая познавательная направленность на предметы);

− склонности (избирательная направленность индивида на определенную деятельность, побуждающая ею заниматься);

− желания (мотивационное состояние, при котором потребности соотнесены с конкретным предметом их удовлетворения);

− влечения (побуждение к деятельности, представляющее собой недостаточно осознанную потребность).

Всеобщей характеристикой живых существ является их активность, обеспечивающая поддержание жизненно значимых связей с окружающим миром. Источником активности человека являются его потребности. Потребности – состояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах необходимых для его существования и развития. Потребности человека имеют общественный и личный характер. Это находит выражение в том, что для удовлетворения своих узколичных потребностей человек использует результаты общественного труда.

Существуют различные классификации потребностей. Потребности различают по происхождению (естественные, культурные) и по предмету (материальные, духовные). Естественные потребности связаны с необходимостью сохранения и поддержания жизни человека и его потомства. Неудовлетворение естественных потребностей ведет к гибели человека или его вырождению. В культурных потребностях выражается зависимость активной деятельности человека от продуктов человеческой культуры; их корни целиком лежат в границах человеческой истории. Неудовлетворение культурных потребностей не ведет к физической гибели человека, но вызывает смерть социальную. В материальных потребностях выявляется зависимость человека от предметов материальной культуры (потребность в жилище, одежде, предметах быта). Духовные потребности выявляют зависимость от продуктов общественного сознания (потребность получать информацию, слушать музыку, видеть прекрасное и т.д.). Очевидна неразрывная связь всех видов потребностей между собой. Так, естественная по происхождению потребность может быть вместе с тем материальной по предмету, культурная по происхождению – либо материальной, либо духовной по предмету. Удовлетворение духовных потребностей невозможно без удовлетворения материальных.

Человек, испытывая потребность в чем-либо, ищет возможность ее удовлетворить, что в свою очередь можно осуществить только в активности, в духовной или физической деятельности. Промежуточным средством удовлетворения потребности, побуждающим человека к конкретной деятельности, выступает мотив. Мотив – материальный или идеальный предмет, который побуждает и направляет на себя деятельность или поступок и ради которого они осуществляются. Источником побудительной силы мотивов выступают потребности. Совокупность мотивов, побуждающих человека к активной деятельности, называется мотивацией.

Мотив характеризуется силой и устойчивостью; выполняет побуждающую, направляющую, регулирующую и смыслообразующую функции.

Сила мотива выступает как показатель непреодолимого стремления личности и оценивается по степени и глубине осознания потребности и самого мотива. Сила мотива обусловлена как физиологическими, так и психологическими факторами. К первым относится сила мотивационного возбуждения, а ко вторым – знание результатов деятельности, понимание ее смысла, определенная свобода творчества. Устойчивость мотива оценивается по наличию мотива во всех видах деятельности человека, по сохранению его влияния на поведение в сложных условиях деятельности, по сохранению во времени. Побуждающая функция мотива характеризует энергетику мотива, т.е. вызывает и обусловливает активность человека, его поведение и деятельность. Направляющая функция мотива отражает направленность энергетики мотива на определенный объект, т.е. выбор и осуществление определенной линии поведения. Регулирующая функция мотива определяет характер поведения и деятельности. Реализация этой функции всегда связана с иерархией мотивов. Смыслообразующая функция заключается в сообщении определенного личностного смысла целям, структурным единицам деятельности (действиям, операциям), а также обстоятельствам способствующим или препятствующим реализации мотива.

Выделяют различные виды мотивов:

1) по содержанию потребностей:

– биологические – это влечения, желания человека, обычно отражающие его биологические потребности.

– социальные мотивы – это интересы, идеалы, убеждения личности, которые играют значительную роль в жизни человека.

– мотив достижения проявляется как устойчивое стремление личности достичь максимально высокого результата в деятельности.

– мотив избегания выражается в стремлении личности выбрать либо легкие для себя цели, гарантирующие успех. Либо очень трудные (в этом случае неудача воспринимается не как личный неуспех, а как следствие привходящих и не зависящих от личности обстоятельств).

– мотив аффилиации (стремление к общению) проявляется как стремление личности наладить добрые, эмоциональные отношения с людьми.

– мотив отвергания выражается в боязни быть непринятым, отвергнутым значимыми для личности людьми.

– мотив власти проявляется в том, чтобы побуждать других людей поступать в соответствии со своими интересами и потребностями, добиваться их расположения, влиять, направлять, диктовать условия, определять нормы и правила поведения и т.д.

2) по предметному содержанию:

– предметные мотивы являются устойчивыми для личности, проявляются в различных ситуациях и видах деятельности, обеспечивают надситуационную устойчивость и своеобразие поведения личности. В этом качестве они становятся атрибутами личности, т.е. ее сущностными особенностями.

– функциональные мотивы связаны с конкретными видами деятельности человека, например с учебой, профессиональной, общественно-политической и т.д.

3) по степени осознания:

– осознаваемые мотивы характеризуются тем, что человек отдает себе отчет в том, что побуждает его к деятельности, что является содержанием его потребностей. Они определяют жизненные цели, которые направляют деятельность человека в течение длительного периода его жизни. К осознанным мотивам относятся интересы, убеждения, мировоззрения личности. Интересы – это мотив или мотивационное состояние, побуждающее к познавательной деятельности. Они заставляют личность активно искать пути и способы удовлетворения возникшей у нее жажды знания и понимания. Убеждения – представления, знания, идеи, ставшие мотивами поведения человека и определяющие его отношение к деятельности. Наличие убеждения связано с признанием и непосредственным переживанием их истинности и с потребностью реализовать их в жизни. Убеждения могут относиться к разным сферам действительности. С этой точки зрения можно говорить о нравственных, научных и других убеждениях человека. Мировоззрение – система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем.

– неосознаваемые мотивы характеризуются тем, что человек может не отдавать себе отчет в том, что побуждает его к деятельности, что является содержанием его потребности. К неосознанным мотивам относят установки, влечения, конформизм. Установка – неосознанное состояние готовности человека определенным образом воспринимать, оценивать и действовать по отношению к окружающим его людям и объектам. Влечение – инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. По мнению психологов, влечение – первичное эмоциональное проявление потребности человека в чем-либо, побуждение, еще не опосредствованное сознательным целеполаганием. Оно является начальной стадией мотивационного процесса, который заканчивается осмыслением и в результате этого осмысления либо тормозится личностью, либо переходит в мотив и цель деятельности.

Поведение человека полимотивировано. Это значит, что в каждой конкретной ситуации актуализируется и действует не один, а несколько мотивов. Иерархия мотивов образует мотивационную сферу личности, которая в значительной степени определяет индивидуальность, неповторимость ее поведения и деятельности.

Необходимо отметить, что существуют формы мотивов, которые сложно отнести к осознаваемым или неосознаваемым. Таковыми являются, например, желания и стремления. Желание является ключевым, но при этом довольно широким и не точно определяемым понятием, связываемым обычно с потребностями, влечениями, переживаниями. Желание – форма проявления потребности, при которой конкретизирован предмет влечения и возможные пути удовлетворения потребности, а само влечение приобретает более осознанный характер, опосредуется и обусловливается всеми отношениями личности к предмету влечения. Стремление является собирательным термином для обозначения динамических психологических образований (влечений, желаний, намерений, интересов, страстей, идеалов, склонностей, призваний и т.п.), сущностью которых является потребностное отношение человека к миру. Под стремлением подразумевают либо такие потребностные отношениия, в которых предметное содержание еще в значительной степени свернуто, либо такие, в которых динамическая сторона особенно ярко выражена.

 

Темперамент

В индивидуально-психологических различиях между людьми существенное место занимают динамические различия, которые составляют основу темперамента. Динамические особенности наиболее устойчивы и постоянны по сравнению с другими психологическими особенностями человека. Они характеризуются степенью интенсивности психических процессов и состояний, скоростью их протекания, а так же импульсивностью. Темперамент является психическим свойством личности, характеризующим динамическую и эмоциональную сторону её деятельности и поведения.

Различия людей в походке, типе и ритме движений, скорости речи, глубине и быстроте смены чувств, степени их выраженности в мимике, интонациях и т.п. замечено было давно. Причины этого видели в разном. Древнегреческий врач Гиппократ (V в. до н.э.) считал, что поведение человека зависит от соотношения в его организме четырех жидкостей. От названия этих жидкостей в дальнейшем и произошло названия темпераментов: у сангвиников преобладает кровь (сангуиз), у флегматика – слизь (флегма), у холерика – желчь (холе), у меланхолика – черная желчь (мелайнахоле).

Развитие науки отвергло такое наивное понимание зависимости темперамента от соотношения жидкостей в организме, но подтвердило его зависимость от особенностей нервной системы человека. И.П. Павлов экспериментально доказал, что темперамент зависит от особенностей высшей нервной деятельности, от соотношения характеристик её основных процессов – возбуждения и торможения. И.П. Павлов полагал, что три свойства нервных процессов определяют тип высшей нервной деятельности (тип нервной системы). Свойствами нервной системы являются:

− сила, т.е. способность нервной системы выдерживать сильные раздражители. Она характеризуется выносливостью и работоспособностью нервных клеток;

− уравновешенность, характеризующаяся соотношением процессов возбуждения и торможения;

− подвижность как показатель быстроты смены процессов возбуждения и торможения.

Своеобразное сочетание особенностей свойств нервной системы у конкретного человека характеризует его как представителя того или иного общего типа высшей нервной деятельности. То есть, тип высшей нервной деятельности – устойчивый комплекс свойств высшей нервной деятельности (сила, уравновешенность, подвижность и др.), определяемый в основном совокупностью свойств нервной системы. Число типов может быть огромно, что связано с большим разнообразием сочетания количественных характеристик свойств нервной системы.

Темперамент – закономерное соотношение устойчивых индивидуальных особенностей личности, характеризующих различные стороны динамики психической деятельности.

Таблица 3.

Соотношение типов нервной системы (НС) и темперамента

Типы нервной системы	Сильные	Слабые
безудержный	живой	инертный
Особенности нервных процессов	Сила	сильный	сильный	сильный	Слабый
Уравновешенность	неуравнове-шенный	уравнове-шенный	уравнове-шенный	неуравнове-шенный
Подвижность	подвижный	подвижный	инертный	подвижный или инертный
Темперамент	холерик	сангвиник	флегматик	меланхолик

 

Сангвиник – (сильный, уравновешенный, подвижный тип НС) это живой, подвижный и очень продуктивный, когда у него есть интересное дело, человек. Он адаптивен в быстро меняющихся обстоятельствах, работоспособен, уравновешен, сообразителен, устойчив к стрессу, стремится к смене впечатлений. Неудачи и неприятности переживает сравнительно легко. Настроения сангвиника изменчивы, но с преобладанием чувства душевного равновесия, благополучия.

Холерик – (сильный, неуравновешенный, подвижный тип НС) чаще порывист, нетерпелив, быстр, психический тип переживаний быстрый. Отличается высокой реактивностью. Чаще неуравновешен, склонен к резкой смене настроений, эмоциональным вспышкам, а при недостаточной воспитанности – к вспыльчивости и резкости суждений, импульсивности действий. При высокой заинтересованности в деле способен к большой работоспособности и энергичности в действиях. Обладает организаторскими способностями. Не выносит мелкую кропотливую работу.

Флегматик – (сильный, уравновешенный, инертный тип НС) склонен к сдержанности и невозмутимости, спокойствию и уравновешенности, медлительности и неповоротливости. Внешне свои чувства, душевные состояния выражает лишь в исключительных случаях. Операции мыслительных действий замедленны, переключаемость психических функций невысокая, адаптивность низкая, включаемость в деятельность более длительная, чем у людей с другими темпераментами.

Меланхолик – (слабый, неуравновешенный, подвижный или инертный тип НС) это человек с пониженной активностью, с неустойчивым вниманием, легкораним, мнителен, болезненно реагирует на малейшие обиды, неуместные шутки, замкнут, склонен к глубоким переживаниям, болезненно чувствителен.

Следует учесть, что с точки зрения социальной полезности «плохих» людей по темпераменту не существует. Люди всех темпераментов могут быть социально-личностно-полноценными.

В современной литературе выделяют следующие основные свойства темперамента, сочетание которых и создает палитру особенностей темперамента личности, а при определенной устойчивости – выступать и соответствующими чертами характера:

1). Динамичность. Это свойство проявляется в быстроте и интенсивности реакций, легкости или трудности их возникновения, скорости движений, темпе речи, находчивости, быстроте ума.

2). Пластичность – ригидность. Об этих свойствах судят по тому, насколько быстро человек приспосабливается, адаптируется к среде (пластичность) или, наоборот, насколько инертно, шаблонно, стереотипно его поведение, насколько инерционны его суждения, привычки (ригидность).

3). Экстраверсия – интроверсия. В этих свойствах проявляется преимущественная зависимость реакций и деятельности человека от внешних непосредственных впечатлений (экстраверсия) или от мыслей, представлений и образов, связанных с прошлым или будущим (интроверсия).

4). Эмоциональная возбудимость. Проявляется это свойство в том, насколько малое раздражение вызывает возникновение эмоциональной реакции, как сильно она протекает, с какой скоростью нарастает.

5). Реактивность. В этом свойстве выражается степень непроизвольности реакций человека на внешние и внутренние воздействия.

6). Активность. Об этом свойстве можно судить по степени активности, энергичности человека при его взаимодействии со средой и преодолении препятствий при достижении целей (о соотношение реактивности и активности судят по тому, от чего зависят деятельность и поведение человека – от случайных обстоятельств (настроения, событий и фактов жизни) или от целей, намерений, убеждений, ценностей человека).

Темперамент является предпосылкой и основой личностных образований более высокого порядка, например характера, развития способностей и др.

Характер

Характер – индивидуальное сочетание устойчивых психических особенностей человека, обусловливающих типичный для данного субъекта способ поведения в определенных жизненных условиях и обстоятельствах. Типические черты общества проявляются в характере каждого человека по-разному, в зависимости от его интересов, способностей, чувств, мотивов, то есть тех «внутренних условий» (С.Л. Рубинштейн), через которые преломляются все внешние воздействия, что и создает индивидуальность личности. Характер тесно связан с другими сторонами личности человека, в частности с темпераментом, который определяет внешнюю форму выражения характера, накладывая своеобразный отпечаток на те или иные его проявления.

Основой формирования характера являются общественно-исторические условия жизни человека, окружающей его среды, прежде всего социальной. На разных возрастных этапах формирование характера происходит по-разному в зависимости от жизненного опыта, условий жизни, преобладающих форм деятельности, условий воспитания и самовоспитания.

Характер нельзя отождествлять с темпераментом, и в то же время они тесно взаимосвязаны. Темперамент по-своему окрашивает черты характера, придавая им своеобразие (доброта холерика и меланхолика проявляется по-разному). С другой, стороны характер может глубоко воздействовать на темперамент, подчиняя эмоциональную возбудимость содержательной стороне личности, её направленности и воле. Характер взаимосвязан и с другими сторонами личности: интеллектом, специальными способностями.

Характер человека имеет определенную структуру. Структура характера – целостная организация отдельных свойств, каждое из которых проявляется в деятельности, формируется и закрепляется в отношениях человека к действительности.

Структура и содержание характера каждого человека определяется:

− динамикой воли (решительность, настойчивость, самообладание, самостоятельность, инициативность);

− спецификой проявления эмоций человека, которые сопровождают те или иные его поступки (жизнерадостность, впечатлительность, угнетенность, безразличие);

− интеллектуальными особенностями человека (глубокомыслие, сообразительность, находчивость, любознательность);

− взаимосвязью всех этих компонентов (для структуры характера важно то, насколько они слиты воедино, гармоничны ли они между собой или же, наоборот, находятся в конфликте).

В структуре характера выделяется несколько групп черт, выражающих различности отношение личности к действительности. Черты характера – это те существенные свойства человека, из которых с определенной логикой и внутренней последовательностью вытекает одна линия поведения, одни поступки.

В характере человека можно выделить четыре группы черт, которые проявляются в отношении:

− к другим людям: родным, близким, товарищам по работе и учебе, знакомым и малознакомым и т. д. (устойчивая и неустойчивая привязанность, принципиальность и беспринципность, общительность и замкнутость, правдивость и лживость, тактичность и грубость);

− к деятельности (добросовестность, исполнительность, серьезность, энтузиазм, ответственность за порученное дело и озабоченность его результатами);

− к самому себе (скромность и самовлюбленность, самокритичность и самоуверенность, гордость и приниженность, неуверенность в своих силах);

− к вещам (аккуратность, небрежность, скупость, щедрость).

Любая черта характера человека, являя собой некоторый устойчивый стереотип поведения, имеет разную количественную степень выраженности. Наиболее общие свойства характера располагаются по осям: сила – слабость, твердость – мягкость, цельность – противоречивость и т.д. Когда количественная выраженность той или иной черты характера оказывается у крайней границы нормы, возникает так называемая акцентуация характера.

Как считает один из ведущих исследователей этой проблемы А.Е. Личко, акцентуация характера – это крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера чрезмерно усилены, отчего обнаруживается избирательная уязвимость человека в отношении определенного рода психогенных воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим. В обычных условиях наличие той или иной акцентуации не всегда заметно окружающим, она не проявляется в поведении и не препятствует социальной адаптации. Это так называемая скрытая (латентная) акцентуация. Такая акцентуация может появиться неожиданно под воздействием каких-то стрессогенных (психогенных) факторов, и то лишь в определенных условиях, усиливающих степень выраженности определенной черты. Если психическая травма, эмоциональный стресс или просто трудная ситуация в жизни задевают эту уязвимую черту, то возникают разного рода срывы. Все же другие воздействия на психику, сознание человека, не направленные на наиболее уязвимые точки характера, обычно переносятся им без осложнений, не доставляя никаких неприятностей ни ему самому, ни окружающим.

 

Способности

 

Способности – индивидуально-психологические особенности, определяющие успешность выполнения деятельности или ряда деятельностей, не сводимые к знаниям, умениям и навыкам, но обусловливающие легкость и быстроту обучения новым способам и приемам деятельности. Способности – продукт общественно-исторической практики человека, результат взаимодействия его биологических и психологических особенностей.

Способности человека обнаруживаются только в деятельности, при этом лишь в той, которая не может осуществляться без наличия соответствующих способностей. Способности – это личность в её продуктивности. Как только человек начинает заниматься какой-либо деятельностью, его способности актуализируются, проявляются и развиваются.

Рассматривая конкретно-психологическую характеристику разных способностей, можно выделить совокупность общих качеств личности, необходимых для успешного овладения многими видами деятельности, − общие способности. К ним относятся, например, умственные способности, тонкость и точность ручных и других движений, развитая память, речь и др. Вместе с тем есть и совокупность специальных качеств, необходимых для той или иной деятельности, − специальные способности: музыкальные, художественные, математические, технические, литературные, спортивные и др.

Также различают следующие виды способностей: теоретические и практические, учебные и творческие, способности к общению. Теоретические и практические способности отличаются тем, что первые предопределяют склонность человека к абстрактно-теоретическим размышлениям, а вторые – к конкретным, практическим действиям. Такие способности в отличие от общих и специальных, напротив, чаще не сочетаются друг с другом, вместе встречаясь только у одаренных, разносторонне талантливых людей. Учебные и творческие способности отличаются друг от друга тем, что первые определяют успешность обучения и воспитания, усвоения человеком знаний, умений, навыков, формирования качеств личности, в то время, как вторые – создание предметов материальной и духовной культуры, производство новых идей, открытий и изобретений, словом – индивидуальное творчество в различных областях человеческой деятельности. Способности к общению, взаимодействию с людьми в наибольшей степени социально обусловлены. Например, речь человека как средство общения (речь в её коммуникативной функции), способности межличностного восприятия и оценивания людей, способности социально-психологической адаптации к различным ситуациям, способности входить в контакт с различными людьми, располагать их к себе, оказывать на них влияние и т.п.

Способности, считал Б.М. Теплов, не могут существовать иначе, как в постоянном процессе развития. Способность, которая не развивается, которой человек на практике перестает пользоваться, со временем теряется. Только благодаря постоянным упражнениям, связанным с систематическими занятиями такими сложными видами человеческой деятельности, как музыка, техническое и художественное творчество, математика, спорт и т.п., мы поддерживаем у себя, развиваем дальше соответствующие способности.

В развитии способностей людей различают несколько уровней: одаренность, талант, гениальность. Одаренность – это уровень развития общих способностей, определяющий диапазон деятельностей, в которых человек может достичь больших успехов. Общая одаренность является основой развития специальных способностей, но сама представляет собой независимый от фактор. Талант – высокий уровень развития способностей, проявляющийся в творческих достижениях; это совокупность способностей, которая позволяет получать продукт деятельности, отличающийся оригинальностью и новизной, совершенством и общественной значимостью. Гениальность – высшая степень творческих проявлений личности, выражающаяся в творчестве, имеющем выдающееся значение для жизни общества. Гений, образно говоря, создает новую эпоху в своей сфере деятельности. Для гения характерны чрезвычайно творческая продуктивность, овладение культурным наследием прошлого и вместе с тем решительное преодоление устаревших норм и традиций. Гениальная личность своей творческой деятельностью способствует прогрессивному развитию общества.

Биологической базой развития способностей являются задатки как некоторые генетически детерминированные анатомо-физиологические особенности мозга и нервной системы являющиеся индивидуально-природной предпосылкой сложного процесса формирования и развития способностей. Задатки как одно из условий формирования способностей не предопределяют развития способностей. Задатки многозначны, то есть на их основе могут быть сформированы различные способности. В качестве задатков общих и специальных способностей могут выступать: 1) типологические свойства нервной системы, от которых зависит скорость образования временных нервных связей, их прочность, легкость дифференцировок, сила сосредоточенного внимания, умственная работоспособность и т.д.; 2) индивидуальные особенности строения анализаторов, отдельных областей коры головного мозга и т.п.

В целом формирование и развитие у человека соответствующих способностей определяются главным образом тремя обстоятельствами:

1) наличием соответствующих задатков, предрасположенности;

2) потребностно-мотивационными особенностям личности (в том числе, желанием и стремлением человека заниматься тем или иным делом);

3) социальными обстоятельствами, которые в определенном смысле имеют решающее значение.