Таким образом, происходит снятие распределительных отношений - через снятие капитала и наёмного труда.

На второй ступени изменится характер труда. Из наёмного он превратится в товаропроизводящий труд коллективов, действующих в рамках государственных обязательных нормативов и обменивающихся между собой через посредничество государства произведенной продукцией. Обмен производится в привычной и наиболее удобной для отношений обмена денежной форме. Деньги, таким образом, станут исполнять функции формы собственности. Деньги и обмен выступят как подлежащий снятию очередной слой отчуждения.

На третьей ступени отрасли и предприятия шаг за шагом превратятся в единый социалистический народно-хозяйственный комплекс - примут форму, которую Ленин вслед за Марксом называл «страна-фабрика». Продукция одной отрасли будет предметом потребления другой, как это происходит сегодня на крупном заводе между его цехами. То есть отдельные отрасли станут выступать потребителями конечного продукта других отраслей – по цепочке. Производственное потребление на этой ступени выступит как подлежащее снятию отчужденное ОПО данной ступени. А интересы трудовых коллективов будут защищены не расчетами в деньгах, а их ПРАВОМ на долю в конечном общественном продукте, соответствующую трудовому вкладу. ДЕНЬГИ УЙДУТ В ПРОШЛОЕ. Этот единый народнохозяйственный комплекс, в отличие от подобного комплекса, существовавшего в СССР, будет избавлен от бюрократического фактора: управление людей людьми будет заменено автоматизированным управлением производственными процессами с помощью больших компьютерных систем.

Отношения между людьми сменятся отношениями между элементами производства.

После полного исчерпания (снятия) отчуждённых отношений производственного потребления экономика уйдет в прошлое - будет окончательно заменена работой автоматизированного единого социалистического народнохозяйственного комлекса.

Тут важно понимать, что произошло в ходе снятия отчужденных отношений производственного потребления. Что представляет из себя единый социалистический народнохозяйственный механизм?

Содержанием третьего коммунистического способа производства является почти полное вытеснение человека из сферы производства материальных благ. Технологический комплекс начнет работать в автоматическом режиме по заложенной в него программе. Остающимся на производстве немногим управленцам останутся функции: надзора, устранения неисправностей, с которыми автоматика не справляется, и изменение программы производства по мере необходимости.
Каждому человеку будет предоставлена широкая возможность заниматься творческой деятельностью по своему выбору и менять её по своему желанию в любое время. Однако останутся ещё общественные нужды, в которых участие человека необходимо: контроль за работой технологического комплекса, воспитание и обучение детей и молодежи. Здравоохранение. Общественное управление. Организация досуга и т.д., и т.п.
Получит полное осуществление принцип социализма: каждый по способности, каждому по труду. Этот принцип не обе спечивает еще равенства всех в потреблении материальных благ главным образом по причине не полной готовности общества к такому равенству: не все ещё на этой ступени готовы к полной самоотдаче в труде на благо общества без расчета на получение дополнительных благ. Тем более, что нужда в дополнительных благах на фоне полной обеспеченности всех весьма высоким средним уровнем будет еще сохраняться из-за ограниченных возможностей общества в распределении. Поэтому тот, кто трудится больше или напряженней будет и получать от общества больше. Поэтому на ступени полного социализма сохранится необходимость контроля общества за мерой труда и мерой потребления. Сохранится, но станет в свою очередь объектом снятия в качестве отчужденного общественного отношения на ступени четвертого коммунистического способа производства. После завершения этого процесса получит полное осуществление коммунистический принцип жизнедеятельности: каждый по способности, каждому по потребности.

Дальнейшее развитие поднимет общество на предсказанную К.Марксом высоту - в “царство свободы» – эпоху «положительного гуманизма», основой жизнедеятельности в которой будет принцип: «свободное развитие каждого есть условие для свободного развития всех».

Нетрудно заметить, что эта концепция отличается от привычной концепции построения коммунизма тем, что целью развития общества является не коммунизм, а практически неограниченная во времени эпоха развития после коммунизма. Но при внимательном чтении работ и высказываний Ленина, посвященных коммунизму, нетрудно заметить, что ленинское понимание коммунизма как цели развития общества после победы пролетарской революции и понимание Марксом коммунизма как переходной эпохи из «царства естественной необходимости через «царство осознанной необходимости в “царство свободы”, в эпоху “положительного гуманизма”совпадают в главном: в понимании, что на высшей ступени развития общества, вставшего на путь уничтожения частной собственности во всех её формах человек получит полную свободу не для безделья и всякого рода обжорства, а для развития всех своих природных способностей и творчества.

Статья VIII «ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ»

В заключение нам предстоит самое трудное: попытаться составить представление о механизме развития в “царстве осознанной необходимости”, о том, что такое “действительное коммунистическое действие” (К.Маркс), уничтожающее (снимающее) частную собственность.
Очевидно, что наибольшую трудность для движения через коммунистическую эпоху представляет именно первая ступень (упразднение и последующее снятие капитала, превращенного в подчиненный экономический уклад То есть снятие отчуждённых отношений распределения). Меньшей степенью трудности должна будет отличаться вторая и третья ступени и темп их прохождения будет выше. После того, как в сфере производства отношения между людьми будут в основном заменены отношениями между элементами производства, когда мерой труда станет время труда или его напряженность, когда социализм начнёт «развиваться на собственной основе» (К.Маркс) развитие общества ещё ускорится.
Но первая ступень! Здесь в особенности нужно быть готовым к весьма и весьма большим трудностям, зигзагам, отступлениям и новым подходам. Связано это не только с вмешательством т.н. «цивилизованных» стран, которые мешают изо всех сил, но и с тем, что мелкобуржуазная – обывательская психология есть демоническая сила, которая неизбежно причиняет большие неприятности правящему рабочему классу и его авангарду – марксистской партии.
Как уже говорилось выше, к середине 50-х годов наше общество создало «необходимые условия цивилизованности» для того, чтобы «войти в дверь социализма» как в совершенно новый тип общественного развития и «начать непосредственный переход» к нему (В.Ленин. Но сделать этот, уже абсолютно необходимый шаг, мы не смогли. Не смогли потому, что теория такого развития почти полностью отсутствовала. Вместо того, чтобы заняться уничтожением (снятием) производственных отношений, в СССР продолжали их «совершенствовать», т.е. укреплять и умножать численность управленческого аппарата.

Вместо устранения общественных производительных сил, мы их продолжали «развивать» - методом разбухания (всего больше!). Особенный размах такой тип «развития» получил после ХХII съезда КПСС, когда была принята «Программа развёрнутого строительства коммунизма» – его высшей фазы. Попытка строить коммунизм с помощью простого увеличения количества производимой продукции, участвуя при этом в разорительной гонке вооружений, привела к истощению ресурсов, к экологическим катастрофам, к падению темпов роста производительности труда и качества продукции, к нарастанию дефицита товаров массового потребления и продовольствия из-за неправильного планирования и узковедомственных подходов.. Неизбежным следствием этого стал процесс утраты доверия и к правящей партии, и к Советской власти. Коммунистический идеал перестал работать, а мелкобуржуазная психология получила простор для распространения в массах.
Между тем, все материальные условия даже в середине 80-х годов, не говоря уже о середине 50-х, для исправления ошибок и деформаций существовали. Были созданы могучие производительные силы. Внешняя безопасность обеспечена ракетно-ядерным комплексом и мощными Вооруженными Силами. В трудах К.Маркса, Ф.Энгельса, В.И.Ленина и лучших марксистов страны были заложены краеугольные камни теории коммунистического типа развития общества. Надо было взять на вооружение ленинскую концепцию «непосредственного перехода к социализму», в частности ленинскую концепцию планирования, соединить её с взглядам К.Маркса на суть коммунистической эпохи, с его концепцией «действительного коммунистического действия».
Что можно было сделать практически?
Первое. Своевременно приступить к демонтажу института государственной монополии (ГМС). То есть КПСС должна была перестать брать на себя функции Советской власти, а советское государство должно было оставить за собой лишь следующие функции:
- управление финансовой системой;
- взимание налогов и платежей;
- перспективное общегосударственное планирование по типу плана ГОЭРО;
- быть источником обязательных государственных нормативов, в том числе норматива цен;
- сохранить за собой право назначения и освобождения директоров государственных предприятий;
- выступать посредником в обмене продукцией между трудовыми коллективами и заказчиком для нужд бюджетной сферы: культуры, здравоохранения и образования, фундаментальной науки, Вооруженных Сил, управленческого аппарата.

Трудовым коллективам было необходимо предоставить свободу в развитии и совершенствовании производства на своем предприятии при запрете сокращать численность персонала в целях повышения уровня рентабельности и назначать цены на выпускаемую продукцию.
Цены на производимую продукцию уже в те годы можно было рассчитывать на основе существующей теории с помощью больших компьютерных систем.
Эти три ограничения свободы производственных коллективов: назначение, а не избрание директоров предприятий,
запрет на сокращение численности персонала, установление цен на производимую продукцию необходимы, чтобы избежать анархии и частнособственнических тенденций в работе предприятий.

Назначение и снятие директоров государством предотвращает тенденции к анархо-синдикализму, оставляет за государством право принятия главных решений в планировании, регулировании и развитии производства.

Государственный норматив цен предотвращает попытки трудовых коллективов решить свои проблемы за счёт их «накручивания» и стимулирует коллектив к поискам путей снижения себестоимости продукции в рамках государственных обязательных нормативов качества в период действия установленного на определенный период норматива цен. Это обстоятельство является сильнейшим стимулом научно-технического прогресса на производстве.

Невозможность сокращать численность персонала в целях повышения рентабельности производства является стимулом к расширению масштабов производства и его деверсификации из-за необходимости трудоустраивать высвобождаемый в результате применения новых технологий персонал. С другой стороны, стимулирует сокращение рабочего времени.

И, наконец, государство должно было с самого начала приступить к разработке комплекса взаимоувязанных государственных нормативов: производственных и социальных.
Государственная нормативизация производства, осуществляемая шаг за шагом с помощью больших компьютерных систем на основе специальной теории, и есть механизм действительного коммунистического действия, о котором говорил Маркс, или механизм ленинского «непосредственного перехода к социализму».

Единый комплекс теснейшим образом взаимоувязанных государственных нормативов означает, что любое изменение любого отдельного норматива немедленно вызывает соответствующие автоматические изменения всего громадного их комплекса. Государство, обоснованно и понятно для общества меняя те или иные нормативы, вызывает этим движение общества вперёд, поднимая его на следующую ступень развития.

Любая ошибка в таком воздействии способна отбросить общество на нижележащие ступени, поэтому роль теории движения общества в коммунистическом типе развития чрезвычайно возрастает. «Теория должна действовать как логический телескоп, позволяя видеть как угодно далёкие перспективы развития; и как логический микроскоп, позволяющий точно рассчитывать ближайшие шаги».
Большего о развитии в коммунизме сказать невозможно, и мы заканчиваем на этом свою попытку современного прочтения Маркса, Энгельса и Ленина.

Поэтому я предлагаю читателям статью А.А. Фетисова, предваряя её краткой биографической справкой.
Александр Александрович Фетисов. Родился 27 августа 1912 года. Окончил десятилетку в 15 лет, затем строительный техникум, совмещая учебу с работой на стройке десятником. В 1934 году поступил на 2-й курс строительного факультета Новочеркасского индустриального института, а в 1935 году перевелся в Ленинградский институт инженеров водного транспорта на 3-й курс и за две недели блестяще сдал экзамены по шести дисциплинам, которых прежде не изучал! Учась на очном отделении, одновременно работал диспетчером Балтийского пароходства. Дипломную работу выполнял без руководителя, так как выделенный ему преподаватель оказался не на высоте выполняемой Фетисовым работы. В дальнейшем А.А. Фетисов работал в разных местах на ответственных должностях и уже тогда начал писать статьи и научные работы по вопросам управления. Но его обращения в ЦК КПСС не находили отклика. Он прорывался на научные трибуны, чтобы привлечь внимание ученых к бедственному разрыву между теорией и практикой, но кончилось это тем, что его изолировали в спецучреждении Ленинграда в 1958 году. Оказавшись вне стен этого заведения, Фетисов возобновляет свои научные изыскания в области теории управления и по важнейшим вопросам марксизма. Кончилось это тем, что его снова упрятали в 1968 году в психушку под Казанью, где его психика была успешно разрушена. 10 апреля 1991 года его не стало.
(Любителям сравнивать нынешние «свободы» с тогдашним «тоталитаризмом»: вы могли уже заметить, что я не жалую партийно-государственное руководство СССР, особенно второй половины 80-х годов ХХ века. Но должно признать, что при всех ошибках и недостатках советской власти, она, в силу природы советского строя, обеспечивала трудящимся такой уровень социальной защищенности, о каком сегодня они могут лишь мечтать. Что касается инакомыслящих («диссидентов»), то сегодня их не сажают в психушки и не высылают из страны. Их просто не слушают, не пускают на экраны, не печатают их книг массовыми тиражами. А если начинают сильно досаждать – убирают «по-тихому» или с помощью пальбы из танковых орудий).

В чем причина кризиса социализма

Существовала ли в СССР частная собственность?)

Мы предлагаем вниманию читателей рассылки реферат письма А.А.Фетисова известному в 50-е – 60-е годы публицисту Лиходееву по поводу его статей в «Литературной газете», посвященных проблемам частной собственности, которая уже тогда (1959 год) стала беспокоить общественность Советской страны.
В начале своего письма, А.Фетисов пишет: «Давайте будем последовательными и признаем, что частная собственность у нас существует, к сожалению, не только в виде садовых участков.
…Коллектив металлургического завода, возглавляемый «представителем государства», гонит «выгодные» для предприятия, крайне невыгодные для государства тяжелые профили проката там, где можно было обойтись легкими.
Не превратил ли этот коллектив косвенным образом государственное предприятие всредство для получения незаслуженного дохода, в своего рода частнуюсобственность, во вред,кстати говоря, интересам народного хозяйства и государства?
Директор предприятия или руководитель учреждения имел в свое время общенародную собственность — автомашину. Вскоре эта общенародная собственность с обслуживающим ее шофером и бесплатным ремонтом в придачу (!) превратилась в «персональную», а затем в личную! Допустим, автомашина — это мелочь, и она не делает погоды, но ведь мы говорим о принципах: как могло произойти, что общественная собственность постепенно и незаметно вопреки нашим принципам, превратилась в личную собственность?
Более того, возня с машинами, неоднократные попытки упразднить персональные машины, превращается, оказывается, в весьма выгодную сделку для частника. При очередном «упразднении» личной собственности директор «законно» покупает ее за седьмую часть стоимости, едет на ней в отпуск в Закавказье, а затем продает ее за цену в 20 раз большую, чем заплатил сам. Или взять проектируемую оплату разъездов взамен персональных машин, как бы «хлебную» надбавку к окладам на бедность. С какой собственностью мы имеем дело в данном случае — с личной или с частной?
И далее на убедительных примерах А.А.Фетисов показывает, что о частной собственности нельзя рассуждать легковесно: мол, её у нас нет, а есть отдельные люди, зараженные частнособственнической моралью. Откуда они, если частной собственности в СССР нет, поскольку социализм победил уже в 1936 году?
Что делать человеку на своем участке земли? – спрашивает А.Фетисов. Выращивать продукцию и отдавать ее даром в столовую? «Это ребячество! Даже при коммунизме, на самой высокой его стадии люди не станут трудиться ради филантропии. Стимулы человека к труду всегда были, есть и останутся материальными. Стимулы есть сила, а любая сила, как известно, материальна. Меняется лишь форма ее проявления. Человек никогда не трудился и не будет трудиться из чисто идеальных побуждений, даже при коммунизме. Более того, именно при коммунизме стимулы к труду становятся целиком материальными по той простой причине, что все идеальное в труде становится материальным» (курсив наш – Л.С.).
Вернемся к письму А.Фетисова журналисту Лиходееву.
Уже в 1959 году он предупреждает, что пропагандируемый в СССР принцип материальной заинтересованности в труде – принцип буржуазный. Под его давлением разум людей настолько ослаб, что не может противостоять частному присвоению. Может показаться, что автор противоречит сам себе: утверждает, что стимулы к труду могут быть только материальными, и доказывает буржуазность принципа материальной заинтересованности в труде. Но все дело в том, что, если социализм как определённая ступень развития достигнут, то материальными стимулами являются интересы личности как члена коллектива – ассоциированный интерес. Если же социализма еще нет, то довлеет именно частный интерес. Фетисов аргументировано показывает, что социализм в СССР как тип развития еще отсутствует. Есть лишь юридическая возможность для его достижения. Но для этого необходимо избежать многих ошибок и многие исправить. В СССР уже в 1959 году в коммунистической печати в открытую начали проповедовать взгляды, грубо искажающие теорию марксизма. Фетисов приводит примеры таких грубых искажений, которые ныне всем слишком хорошо знакомы, поскольку их пропаганда за 30 последующих лет привела к реставрации капитализма. Вот их краткое перечисление в письме А.Фетисова:
- «окончательно» построенный социализм,

· появление в теории неизвестного марксизму переходного периода от социализма к коммунизму;

· проповедь «материальной» заинтересованности в труде, читайте, частной заинтересованности;

- подмена марксистского принципа «по труду» частнособственническим принципом «по результатам труда»;
- воскресения из мертвых товарного производства и закона стоимости, их совмещения с социализмом и т.д.
И последняя плодотворная и многое объясняющая «лентяям» (так автор характеризует людей, не желающих думать) мысль: коммунизм невозможен без высочайшего уровня производства, но сам по себе высокий уровень производства не дает в итоге коммунизм.
Итак, А.Фетисов уже в начале 60-х годов разглядел острое противоречие между тем, что утверждалось в СМИ, в диссертациях обществоведов и выступлениях политиков и тем, что было на самом деле. Он, не только в этом письме, но и во многих других работах, показал всем умеющим наблюдать и думать, что социализм как тип развития в СССР еще не существует, а частная собственность не устранена.

Новый тип развития (социализм = коммунизм) предполагает, как было сказано выше, что усилия общества направлены на развитие производительных сил не прямо, непосредственно, а опосредованно. То есть простор для развития ПС открывается не тем, что общество предпринимает специальные усилия для их развития и модернизации, а тем, что существующие и противостоящие людям в качестве отчужденной силы производственные отношения, их верхний слой, общество превращает в свою производительную силу. Тем самым из-под снятого слоя отчуждения высвобождается в качестве подлежащего снятию нижележащий слой, бывший когда-то основным производственным отношением соответствующего способа производства. И процесс продолжается вплоть до снятия последнего, бывшего когда-то первым, слоя отчуждения – стереотипа поведения, обычая.
Специальными средствами снятия слоев отчуждения (ПО) являются, как указывалось выше, специальные средства проектирования, создания и поддержания общественного контроля за сложными комплексами производственных отношений. Этот инструмент общественного развития должен представлять собою не что иное как большие человеко-машинные компьютерные комплексы, с помощью которых разрабатывается, доводится до государственных предприятий и контролируется система обязательных производственных, социальных и т.п. нормативов.
На первой ступени «непосредственного перехода к социализму» когда осуществляется снятие капитала как формы собственности, государственные предприятия, работающие под управлением назначенного государством директора, свободны во всей своей деятельности, за исключением права устанавливать цену на производимую продукцию и права сокращать численность трудового коллектива для повышения уровня рентабельности.
Норматив цены устанавливается государством на расчетной основе. Цена производимой госпредприятиями продукции больше не складывается с помощью рыночного механизма спроса – предложения, т.е. стихийно. В новом типе развития цены на все товары, выпускаемые на государственных предприятиях, рассчитываются на основе специальной теории с учетом множества факторов и в тесной увязке друг с другом. Так если меняется цена на один из выпускаемых товаров, то автоматически происходит соответствующее изменение цен на все остальные товары, связанные с ним технологической цепочкой. И все остальные нормативы должны быть тесно увязаны друг с другом и находиться во взаимозависимости.
Тот факт, что предприятие лишено права устанавливать цены на свою продукцию и что действует запрет на сокращение численности работающих при условии свободы для коллектива совершенствовать и развивать производство, неизбежно вынудит предприятие совершенствовать технологию, повышать производительность труда и расширять масштабы производства в целях обеспечения работой всех членов трудового и совершенствования социальной сферы предприятия. То есть НТП окажется востребованным, а личная заинтересованность каждого работника в конечных результатах производства развяжет инициативу и творческий потенциал.
Государство на этой ступени развития выступит в качестве источника обязательных нормативов, а также станет посредником между предприятиями и заказчиком, будет взимать налоги также по специально разработанному и включенному в общий комплекс нормативу.
При таком подходе НТП на госпредприятиях наберет высокие темпы, заставляя частные и кооперативные предприятия существовать в условиях жесткой конкуренции со стороны госсектора. Не имея возможности увеличивать степень эксплуатации наемной силы (рабочий контроль и обязательные социальные нормативы) частные предприятия не выдержат конкуренции… Таким образом капитал окажется снятым (уничтоженным), но его качество самовозрастающей стоимости, его способность вызывать естественную мотивацию к труду, его восприимчивость к НТП будут удержаны и получат дальнейшее развитие. Производственное отношение (капитал) таким образом будет превращено в общественную производительную силу, а на поверхность в качестве противостоящей отчужденной и подлежащей снятию силы выступят товарно-денежные отношения и обмен..
Вторая ступень социализма (второй коммунистический способ производства) будет представлять собой связку: в производительных силах – товаропроизводящий труд коллективов – собственников конечных результатов своего труда.
Деньги выступят как форма собственности, а в качестве отчужденного, подлежащего снятию производственного отношения выступит обмен.
Трудовые коллективы через посредство государства вступят между собою в обменные отношения с помощью денег в условиях действия обязательных государственных нормативов, побуждающих предприятия совершенствовать производство и социальную сферу.
По мере того, как связи между предприятиями будут укрепляться и совершенствоваться, производимая продукция все в меньшей степени станет выступать в качестве товара, все в большей степени отношения между предприятиями станут напоминать отношения между цехами одного завода: продукция (и отходы!) одного предприятия становятся исходными материалами другого предприятия. От обмена коллективы перейдут к производственному потреблению.
Когда этот направляемый и контролируемый процесс завершится, отношения обмена окажутся уничтоженными вместе с деньгами. Их роль в защите интересов собственников производимой продукции возьмет на себя ПРАВО – право трудовых коллективов в обмен на свою долю и пропорционально ей в общественном производстве на дальнейшее развитие своего предприятия и его социально-культурной сферы.
Итак, третья ступень социализма (третий коммунистический способ производства) - это: в производительных силах - производящий труд, форма собственности - право, отчужденные отношения, подлежащие снятию, – производственное потребление.
После того, как будут сняты и эти отношения, на смену экономике (как системе стоимостных отношений) будет сформирован единый социалистический хозяйственный механизм, в котором в сфере производства отношения между людьми заменены отношениями между вещами – элементами производства. Человек в этой системе останется лишь в системе управления производством, а в качестве отчужденных производственных отношений выступят информационные и организационные связи. Получит полное осуществление социалистический принцип труда и распределения: каждый по способности, каждому – по труду. (оплата в зависимости от времени труда или от его напряженности).
Разумеется, изменения в сфере производства будут сопровождаться и на всех последующих ступенях движения в коммунистическом типе развития общества все большим освобождением человека для участия каждого в управлении делами общества (развитие социалистической демократии), все большими возможностями для саморазвития, роста культуры, образованности, вовлеченности всех без исключения в сферу искусства, физического совершенства, всех видов творчества, оздоровления среды обитания до полного ее восстановления и облагораживания в интересах людей. Огромное развитие и значение получат сферы воспитания и образования, профилактической медицины – всего, что делает жизнь людей истинно человеческой.
Коммунизм (в марксовом понимании термина) выполнит свою миссию, и человек войдет в предсказанное «царство свободы», в котором «свободное развитие каждого станет условием для свободного развития всех».

Литература

Маркс К. Тезисы о Фейербахе.

Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 г. (ПСС т. 42)