Г нояб. Челобитная архиепископу Гавриилу пономаря Николаевской церкви Лежского волока Тита Феопентова на священника Деомида Михайлова, который без всякой причины отказал ему от церкви и взял в пономари родственника. Память архиепископа пятницкому священнику Исайе о расследовании обстоятельств дела и запрещении священнику Диомиду Михайлову увольнять пономаря без указа архиепископа.
Побережская Николаевская церковь. построена в: 1836 году
Г Челобитная архиепископу Гавриилу крестьян д.Левина Лежского волока Ивана и Зотея Дорофеевых, Любима Филиппова и Алексея Титова об отсрочке уплаты столового запаса,оброка, т.к. у них сгорели дома и все имущество. Память приказчику Лежского волока Афанасию Головкову об отсрочке погорельцам уплаты хлеба и денег до 1688 г.
1688 июня Челобитная архиепископу Гавриилу крестьянина д.Комарова Лежского волока Ивана Яковлева о выделении повытья в лесу на р. Гавриловке и р. Вохтоге, отмежевании участка для разработки пашни и строительства дома.
1688 дек. Челобитная архиепископу Гавриилу крестьян д.Вохтоги Лежского волока Кузьмы Дементьева, Дмитрия Артемьева, Федота Кириллова и др. на соседа Леонтия Петрова, который обвинил их в пропаже телки, ушедшей в лес через их разгороду. Память из архиепископского приказа приказчику Ивану Суровцову на Лежский волок о невзыскании денег с крестьян за пропавшую телку.
Г. Челобитная архиепископу Гавриилу священника церкви Рождества Богородицы, что в Сидорове, Лежского волока, вотчинников и крестьян о поставлении в дьяконы дьячка Федора Григорьева сына Попова.
Записи об отправке возов с известью c десятскими д. Вохтоги Артюшкой Васильевым и д. Бекренева Ильей Исаковым. На об.: записи о прибытии возов.
Г. Челобитная архиепископу Гавриилу вдовы Авдотьи Дмитриевой дочери, жены Андрея Карпова, о взыскании денежных и хлебных долгов по кабалам с сотского Лежского волока Петра Никитина, с Бориса Стахиева.
Выпись из писцовой книги Семена Коробьина о крестьянах д. Займища Черные на речке Вохтоге Лежского волока. Верхняя часть документа утрачена.
Записка о межевой границе архиепископской земли в поле у речки Черниевки.
Роспись о количестве хлеба, высеянного крестьянами д. д. Чухарицы, Плоскиша, Афанаскова, Комарова Лежского волока, снятого ими урожая и размерах оброка.
Конец 17 в Допросные речи архиепископских крестьян Лежского волока д. Вохтоги Никиты и Ивана Артемьевых, Василия и Нестера Петровых, д. Ваганова Льва Евсевьева, Якунки Абрамова, д.Дресвища Никиты Яковлева о блуде детей боярских Ивана Гаврилова сына и брата его Федора Блиновых с женой Ганки Аврамова Ульяной. Документ порван.
Самородные стихи». 1689г,:
На этом фоне особый характер приобретают обнаруженные в Государственном архиве Вологодской области «самородные стихи» второй половины XVII в. Приведем этот текст полностью (в скобках помещены зачеркнутые стихотворцем строки).
Приказщикъ Семен Горяиновъ плутаешь
У отписокъ у печатен сшивокъ не очищаешь
Которые отписки к преосвященному архиепископу
присылаешь
И у тех печатеи усы оставляешь
(Знатное дело что ты дурак дела не знаешь)
И подьячево Данилка глупца не научаешь
Знатное дело что ты саж м дуракъ не знаешь
Какъ к господину с честию подобною отписки
посылают
И у печатей у сшивокъ — усы очищаютъ
Да и преж сего тебе о томъ говорили
И вы дураки и глупцы все позабыли
И буде станете вперед так присылати (чинити)
Станут вас гораздо смиряти
На болшую чепь сажати
Да после того плетми хлестати
(И твои приказщичьи усы драти)
И у тебя приказщика у самово усы драти
А у подьячево Данилка уса нет ино бороду рвати
А ся вам память на мирских сходкахъ прочитати
И свою глупость и дурачество пред всеми обличати
Упомянутый в стихах Семен Горяинов происходил из известного рода Горяиновых, которые служили при архиерейском дворе. Он был приказчиком в вотчине вологодского и белозерского архиепископа Симона и Гавриила (Кичигина) на Лежском волоку.
Небрежность Горяинова и его помощника молодого подьячего Данилки в оформлении донесений и отчетов — «отписок» и стала предметом сатирического осуждения. Автором текста является один из служащих канцелярии вологодского архиепископа, на долю которого выпала обязанность регистрировать поступающие челобитные и другие бумаги и готовить по ним постоянно и аккуратно сообщения для святого владыки.
Стихотворение является образцом народной сатирической поэзии. На нем сказалось и влияние делового слога той поры. Использована самая простая рифма — глагольная. Многие слова эмоционально окрашены, несмотря на их конкретный характер. Очень живо воспроизводятся реальные детали приказного быта. Остроумно обыгрываются два значения слова ус: ус на лице приказчика и ус — конец нити, выступающей из-под печати на деловой бумаге.
Палаты Казенного приказа Архиерейского дома
Чертеж-карта земель на домовой вотчине архиепископа Вологодского и Белозерского Симона в 1680 г.
Чертеж-карта земель на домовой вотчине
преосвященного Гаврила(Кичигина) архиепископа Вологодского и Белозерского в 1685г.
№010 1680 Вологодский уезд. Чертеж-карта земель при впадении речки Чертовки в реку Лежу в Водогодском уезде. Рукоп.штрих,86х65. Отмечено:с-цо Чернеево,Рябинкино;дд. Филинская,Степаново,Мелехино;пустошь Илейкино;полевая земля;р.Лежа,р-ки: Чертовка,Молозовка;лес.Из спорного дела Г.А.Волоцкого с А.А.Остолоповым и с Симоном архиепископом Вологодским и Белозерским о полевой земле сельца Рябинкина на Лежском золоке.
№339 1685 Чертеж-карта земель при впадении речки Чертовки в реку Лежу в Вологодском уезде. Рукоп.штрих,81х64.Отмечено:с-цо Чернеево,рябинкино;дд.Мелехино,Филинская,Степаново; пустошь Илейкино;полевая земля;р.Лежа,речки-:Чертовка, Молозовка; лес, сенные покосы.Из дела о подаче сказки и чертежа к межевому делу писцам стольнику князю О.Ф.Борятинскому да подьячему Петру Яковлеву на домовую вотчину преосвященного Гаврила(Кичигина) архиепископа Вологодского и Белозерского пустошь Илейкино на
Лежском волоке. /Список с чертежа Василия Баташева/
