Челобитная архиепископу Симону крестьян д.Строева и поч.Жердюхи Лежского волока и записка о размежевании земли между деревней и починком..

После того, как в 1553 году началась торговля России с Англией и Голландией через морской путь и Архангельск, Вологда стала местом перевалки русских и иноземных товаров. Богатые хлебом южные местности Руси испытывали потребность в соли, которая добывалась на севере. В XVI в. иностранцы отмечали, что в России не было города, «который не торговал бы с Вологдой».

Хлебным рынком Вологда стала с XVI века. Хлеб сюда поставляли из Вологодского, Костромского и Галичского уездов. Правительство закупало хлеб для стрельцов Кольского острога и Архангельска по 5 тысяч четвертей в год. Соловецкий монастырь ежегодно закупал на вологодском хлебном рынке от 8 до 12 тысяч четвертей ржи и ячменя. В 1628-1633 годах шведское правительство закупило более 330 тысяч четвертей хлеба.

Еще в XV веке город стал центром торговли солью. Соль поступала сюда с Леденгского соляного промысла Григория Строганова. В XVII веке на этом промысле добывалось 350 тысяч пудов соли в год. На соляных складах Строгановых в Вологде в 1615 году находилось до 160 тысяч пудов соли.

Из Вологды соль вывозилась в Москву, Ярославль, Кострому, Нижний Новгород, Углич и другие города водным путем через Словенский, Лежский и Вологодский волока, а в зимний период санным путем. Для внешней торговли из Вологды в Архангельский порт отправлялась пушнина, пенька, поташ и смола.

После Северной войны (1700—1721) торговые пути перенаправляются, в Европу они проходят через Балтийское море,торговля через Архангельск замедляется, Вологда начинает терять свое торговое значение и постепенно приходит в упадок. Волоковые пути зарастают и уходят в прошлое.

По пришествию династии Романовых в Вологду возвращается былая жизнь. Царь Михаил Федорович отдал указ для восстановления более сильной и мощной деревянной крепости.

На Вологодской кафедре был архиепископ Гавриил (Кичигин), занимавший ее с 1685 по 1707 год. До хиротонии был архимандритом весьма почитаемого Московского Ново-Спасского монастыря. Первое десятилетие служения Гавриила шло в рамках принятых традиций и отмечено активной церковно-строительной деятельностью: в архиерейской резиденции была возведена надвратная церковь, заказан в Голландии и привезен в Вологду уникальный колокол в 400 пудов для Софийского собора, вызолочены его кресты. Энергичный владыка пригласил в Вологду артель художников под руководством выдающегося мастера стенной живописи Д. Г. Плеханова, которая в 1686-1688 годах покрыла фресками стены, своды и столбы Софийского собора.

Второе же десятилетие архиерейства совпало с превращением края в важный резерв материальных и людских ресурсов для Северной войны. Гавриил волей-неволей все глубже вовлекался в водоворот дел, не свойственных обычно православному архипастырю. Однако делал их с присущим ему рвением и тщанием. Существует предание о том, что в 1701 году, после катастрофического поражения под Нарвой российской армии под командованием молодого царя, он сверх требуемой Петром I четвертой части колоколенной меди "для пушечного и мортирного литья" прислал еще 200 пудов, за что имел от царя похвальную грамоту. Несколько раз Гавриил радушно встречал в Вологде Петра (1693, 1694, 1702); в 1702 году он в кратчайшие сроки организовал строительство нескольких сотен малых речных судов - дощаников и барок - для перевозу в Архангельск снарядов, пороха и ратных людей.

На деятельность Гавриила все больший отпечаток оказывал курс молодого Петра на использование средств и финансов Церкви, ее духовного авторитета, для обеспечения успехов войны и реформ.

Среди первых архиереев фигур, равных по масштабам Гавриилу, видимо, не было.

ФОТО СЕРГЕЯ КИЧИГИНА