Чем сильнее у человека развито стремление к превосходству, тем меньше у него проявляется чувство общности.

Для реализации чувства общности человек должен занять достойное место в обществе. Однако, на пути этой реализации могут возникать различные препятствия, как физические (физические недостатки), так и социальные (авторитарное воспитание в семье, гиперопека).

Также А.Адлер в своих работах использует понятие индивидуального жизненного стиля. Индивидуальный жизненный стиль (ИЖС), с точки зрения Адлера, – это устойчивый, индивидуально-своеобразный способ достижения человеком его индивидуальной жизненной цели (ИЖЦ).

Согласно теории А.Адлера аномальная личность – это та личность, у которой остро выражено стремление к превосходству над другими и оно уничтожает чувство общности. Целью такой личности становится добиться преимуществ по сравнению с другими людьми. При этом другие люди рассматриваются такой личностью как средства достижения этой цели. Причиной развития личности в этом направлении является чувство неполноценности. Факторами, способствующими развитию чувства неполноценности, являются:

1) Наличие органического дефекта, т.е. недоразвития каких-либо органов

2) Особенности воспитания человека: гиперопека или же сверхтребовательность.

А.Адлер рассматривает невроз как итог аномального развития личности.

Он выделяет следующие функции невротических симптомов:

1) Они могут служить средством для уклонения от различных обязанностей

2) Средством для самооправдания при неудачах в достижении цели

3) Способствуют повышению субъективной значимости собственных достижений

4) Могут служить средством борьбы за достижение превосходства над окружающими людьми.

У нормальной же личности, с точки зрения Адлера, стремление к достижению превосходства не так сильно выражено, оно не блокирует чувство общности.

Однако Альфред Адлер считал, что особенности природы человека не являются фатальной причиной возникновения комплекса неполноценности. Человек может прибегать к этой психологической лжи как к обманке. На самом же деле в любой ситуации есть позитивные возможности развития личности.

Адлер считал, что физические дефекты могут быть компенсированы и не являются непреодолимым препятствием на пути к ИЖЦ, на пути развития личности.

В качестве путей развития личности он выделял 1) дружбу, 2) работу, 3) любовь, и отдавал главенствующую роль общению, взаимодействию с людьми.

Сущность личности А.Адлер видел в её творческой силе.

8. Представление о строении личности в аналитической психологии (К.-Г.Юнг).

Будучи выходцем психоаналитической школы, Карл Густав Юнг выступал критиком З.Фрейда. Как и представители классического психоанализа, Юнг оперировал понятиями сознательного и бессознательного, однако бессознательное он не сводил только к индивидуальному.

Юнг ввел в психологию понятие коллективного бессознательного. Причем от бессознательного в классическом психоанализе он рассматривал его не как препятствие, а как источник развития личности.

Коллективное бессознательное – это совокупность универсальных личностных проблем, которые могут возникать перед человеком во все времена. Единицей коллективного бессознательного является архетип.

Архетип – это формальный образец постановки и возможного решения этих универсальных личностных проблем. Примером может служить архетип Я. Это поверхностное Я, сознательное представление человека о себе. Также существует реальное Я человека, в движении к которому и заключается развитие личности.

Путь личностного развития, на котором человек понимает себя, называется индивидуацией.

То, что в классическом психоанализе обозначалось как Оно, Юнг называет Тенью. Встречу Я и Тени он считает первой личностной проблемой человека. В результате этой встречи происходит наполнение архетипа Тени содержанием, прояснение содержания Я.

По сути, архетип является пустой формой, которая заполняется содержанием в процессе жизни человека. В случае с архетипом Тени, он заполняется тем, что было вытеснено из человеческого сознания. Этот архетип является антиподом Я, первым бессознательным архетипом.

Как считал К.Юнг, каждый архетип выражен определенным символом. К примеру, для Тени это разъяренное животное. Еще одним символом бессознательного, по мнению Юнга, является глубокая вода.

Встреча Я с Тенью проходит очень драматично. Чтобы бороться с Тенью, необходимы внешние социальные образцы для подражания, т.е. социальные роли.

Эти самые социальные роли составляют архетип Персоны, который и помогает в борьбе с Тенью.

С одной стороны, Персона является архетипом конформности, потому что человек ведет себя по принципу «я как другие». Это то, каким человек предъявляет себя миру (характер, одежда, индивидуальный стиль выражения). С этой конформностью связано то, что доминирующая Персона может подавлять индивидуальность человека, мешать её развитию. Тот, кто отождествляет себя с Персоной, видит себя только со стороны социальных ролей.

С другой стороны, Персона является важнейшим орудием коммуникации для человека.

Символами Персоны являются:

- то, чем человек покрывает себя

- атрибуты профессии

- символы статуса

Основная роль Персоны – это защита Я от Тени.

Как уже было сказано, Юнг говорил о значимости понятия индивидуации. Индивидуация – это путь к реальному Я, к развитию личности. Конечной целью этого пути является наполнение архетипа Самости. Самость располагается на границе индивидуального и коллективного бессознательного.

Чувство самости – это переживание чувства единства со всем человечеством. Символами самости являются: кристалл, алмаз, круг, а также различные символы божества.

Архетип Самости является архетипом порядка, целостности личности.

В этой области приходят в гармонию сознательная и бессознательная сферы. После встречи с Самостью они не противостоят друг другу, не борются, а дополняют друг друга.

Таким образом, Самость – это реальное Я человека, к которому он идет на пути своего развития. В противоположность ему, Эго – это поверхностное Я.

С развитием Самости Эго тоже развивается, обогащается, становится связанным с Самостью. Происходит принятие и осознание части бессознательного опыта, встраивание его в сознательные представления человека о себе.

9. Представление о строении личности в гуманистической психологии (Дж.Олпорт, А.Маслоу, К.Роджерс).

Предметом гуманистической психологии является изучение человека, который готов к самостоятельному развитию, т.е. не только готов к самостоятельному решению проблем, но и имеет в этом опыт. Внимание гуманистических психологов сосредоточено на людях, которые ищут себя, путь своего личностного развития. Такие люди задаются вопросами «Существую ли я как личность?», «Есть ли я?» и т.д.

При работе с людьми, гуманистические психологи придерживаются точки зрения, что нет человека без проблем, человек может просто их не замечать. Эти проблемы нуждаются в правильной формулировке. Таким образом, необходимо выявить эти проблемы, и использовать их в качестве точек личностного роста.

Важнейшим моментом для гуманистической психологии является изучение процесса развития, личностного роста личности.

В рамках данного направления считается, что потребности человека можно разделить на 2 типа:

1) Типа А – они удовлетворяются по принципу снятия напряжения.

2) Типа В – удовлетворяются путем углубления противоречия, например, потребность в самоактуализации.

Согласно теории Абрахама Маслоу, природу человека составляют врожденные, базовые, потребности. Существует 7 групп базовых потребностей:

1) Физиологические. Они субъективно воспринимаются человеком как телесные нужды.

2) Потребность в безопасности. Это потребность в избегании различного рода угрожающих ситуаций, которые вызывают чувство тревоги, страха (например, потребности в стабильности, защите, порядке, законе, покровительстве и т.д.)

3) Потребность в принадлежности и любви. Это потребность в установлении близких отношений с другими людьми (например, стремление создать семью, любить, быть любимым, иметь детей, иметь друзей и т.д.)

4) Потребность в признании. Это потребность в уважении, хорошей репутации, высокой оценке со стороны других людей и себя.

5) Потребность в познании и понимании. Она проявляется в естественном любопытстве при знакомстве с чем-то новым и, как следствие, в желании исследовать.

6)Эстетические потребности. Это потребность в красоте, в гармонии, симметрии, завершенности и т.д.

7)Потребность в самоактуализации, т..е. потребность в непрерывной реализации потенциальных возможностей, способностей и талантов как совершение своей миссии, призвания или судьбы, как более полное познание и, стало быть, принятие своей собственной природы, стремление к единству и интеграции. (к актуализации всех заложенных в его природе потенциальных способностей и возможностей).

Все перечисленные группы потребностей вместе образуют пирамиду потребностей. Её суть заключается в том, что человек может овладеть потребностями каждого уровня.

Также значительный вклад в развитие гуманистической школы в психологии внес Карл Роджерс. Он является создателем групп открытого общения, метода клиентцентрированной терапии, как практического метода гуманистической психологии. Клиентцентрированная терапия – это условия психотерапевтического общения, характеризующиеся 3мя особенностями:

1)Открытость и правдивость терапевта в выражении мыслей и чувств в процессе беседы с клиентом. Т.е.терапевт должен говорить то, что действительно чувствует, думает, переживает, не обманывать клиента (?)

2)Безусловное положительное принятие терапевтом своего клиента, как имеющего безусловную ценность и безоценочное отношение к нему.

3)Эмпатическое восприятие терапевтом внутреннего мира своего клиента, т.е. стремление терапевта почувствовать, воспринять и понять клиента с его позиции.

10. Гуманистическая психология и гештальттерапия (Ф.Перлз).

Одной из европейских предшественниц гуманистического направления является гештальттерапия.

Создателем этого направления считается немецкий психолог Фредерик Перлз. Он первым применил гештальт-подход в практической психологии личности. Также к этому направлению можно отнести Марка Вертгеймера, Вольфганга Кёллера, Курта Левина.

Суть данного подхода состоит в том, что человек рассматривается как целостность, полностью, со всеми качествами, особенностями, как приятными, так и неприятными.

Представители гештальт-терапии придерживаются точки зрения, что нельзя разделять человека как яркую фигуру и фон: нужно принимать как яркие, так и тусклые черты. Причем вглядываться в «тусклые» черты особенно важно, т.к. в них может скрываться корень личностной проблемы человека.

Отсюда в гуманистическое направление пришла тенденция принятия человека в целостности: А.Маслоу подчеркивал специфику своего подхода как целостного, делал акцент на то, что человека надо принимать полно. В этом отношении он даже противопоставлял гуманистическую психологию психоанализу. Маслоу придерживался представления о человеке как о здоровом, нормально функционирующем организме, который стремится к самоактуализации.

Сама метафора организма и самоактуализации была заимствована Маслоу у К.Гольдштейна, швейцарского невролога. Он рассматривал организм как нечто целое, единофункционирующее, считал, что организм стремится к поддержанию своей активности.

С точки зрения Фредерика Перлза, эту метафору к личности следует применять напрямую. Он придерживается точки зрения, что все личностные проблемы пациента проявляются во всех сферах и проявлениях его жизни (еда, сон, походка и т.д.).

В случае с группами открытого общения, создателем которых является Карл Роджерс, эта идея целостного принятия находит свое непосредственное отражение. В эти группы люди принимаются не избирательно, без каких-либо исключений или требований.

И в гуманистической психологии, и в гештальт-терапии подчеркивается не значение прошлого опыта или ожидаемого в будущем события, а важность текущего опыта. То есть важно то, что происходит «здесь и сейчас».

11. Гуманистическая психология и логотерапия (В.Франкл). Проблема экзистенции личности в философии и психологии.

Одним из европейских предшественников гуманистической психологии является логотерапия или «терапия смыслом», автором которой является Виктор Франкл.

Согласно точке зрения В.Франкла, основной проблемой человека является понимание человеком собственной, собственно человеческой жизни, её смысла. Он считал, что в этом и заключается бытие человека, в противоположность его биологическим нуждам.

В свою очередь А.Маслоу выделет в своих работах 2 типа потребностей:

1) Дефицитарные. Они связаны с удовлетворением физиологических нужд. При возникновении они создрают напряжение и не позволяют адекватно воспринимать мир и себя в нём.

2) Бытийные. Соотносятся с человеческим бытием, жизнью человека. Побуждают объективно оценивать мир, себя, познавать свои возможности.

В целом, в гуманистическом направлении подчеркивается важность изучения собственно человеческого в человеке.

Однако, в отличие от В.Франкла, А.Маслоу считает, что для актуализации бытийных потребностей, необходимо разрешить проблему с дефицитарными потребностями.

В.Франкл же пишет так: «Если человек понимает смысл того, что с ним происходит, он может выдержать любое страдание и остаться человеком в любых условиях».

«Экзистенция» дословно означает «существование». Экзистенциализм как таковой является предшествпенником гуманистического направления в психологии. И в экзистенциализме и в гуманизме существует убеждение, что природное существование человека не гарантирует ему личностного бытия, личностной экзистенции. Личностное бытие, в отличие от природного существования, проявляется в познании себя, в ответственности за выбор, способности идти на риск.

12. Проблема построения периодизации развития личности. Понятие социальной ситуации развития (Л.С.Выготский).

Личность существует только в развитии, для которого, в свою очередь необходимо преодоление определенного рода противоречий.

Согласно точке зрения А.Н.Леонтьева, ядро личности составляет иерархия мотивов. Личность, по его мнению, рождается дважды. Выделяют 3 направления развития личности:

1) Становление и развитие мотивационной сферы. При первом рождении личности появляется иерархия мотивов («феномен горькой конфеты»).

2) Осознание мотивов. При втором развитии личности, которое происходит в подростковом возрасте, появляется рефлексия, выбор сочетается с ответственностью за принятое решение. Происходит осознание ведущих мотивов.

3) Актуал-генез. Это личностный рост, способность к нему.

3 типа критериев выделения периодов психического, личностного развития:

I. Биологические критерии.

В данном случае развитие рассматривается как созревание организма, изменение его анатомо-физиологических структур.

II. Социальные критерии

В отечественной психологии социальной ситуации развития ребёнка уделяется очень большое внимание.

Социальное окружение – это ближайшие жизненные условия появления психических новообразований, которые затем меняют имеющуюся социальную ситуацию, и круг замыкается.

В узком смысле слова, социальная ситуация – это ближайший круг общения человека.

Согласно определению Л.С.Выготского, социальная ситуация развития – это отношения между ребёнком и окружающей его действительностью. Она исключительна, неповторима для каждого ребёнка.

Также важное значение имеет понятие ведущей деятельности каждого периода развития. Ведущая деятельность (ВД) – это не просто деятельность, наиболее часто встречающаяся на данном этапе развития, деятельность, которой человек отдает больше всего времени. Выделяют 3 признака ВД:

1) Внутри ВД появляются другие виды деятельности, которые сами могут приобрести ведущее значение на следующем этапе развития.

2) В ВД формируются и развиваются отдельные когнитивные психические процессы (образное, логическое мышление и т.д.)

3) От ВД зависит формирование личности ребёнка в целом, её основные новообразования в данном периоде (например, осваивание поведения взрослых в ходе игры, дети учатся устанавливать реальные отношения со сверстниками).

III. Собственно личностные критерии

К теориям, использующим данные критерии, можно отнести концепцию Э.Эриксона. Он считает, что в каждом возрасте существует своя типовая, главная, базовая, личностная проблема, связанная с личностным выбором. Выбор может осуществляться человеком как в позитивную, так и негативную сторону. Благоприятный исход создает условия для дальнейшего развития личности, неблагоприятный – создает препятствия для развития.

Например, в младенческом возрасте базовой проблемой является выбор между базовым доверием/недоверием к миру.

13. Понятие ведущей деятельности и основные этапы развития мотивационной сферы личности (Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, Д.Б.Эльконин).

Ведущая деятельность (ВД) – это не просто деятельность, наиболее часто встречающаяся на данном этапе развития, деятельность, которой человек отдает больше всего времени. Выделяют 3 признака ВД:

1) Внутри ВД появляются другие виды деятельности, которые сами могут приобрести ведущее значение на следующем этапе развития.

2) В ВД формируются и развиваются отдельные когнитивные психические процессы (образное, логическое мышление и т.д.)

3) От ВД зависит формирование личности ребёнка в целом, её основные новообразования в данном периоде (например, осваивание поведения взрослых в ходе игры, дети учатся устанавливать реальные отношения со сверстниками).

Даниил Борисович Эльконин выделяет 6 видов ВД:

I. Непосредственно-эмоциональное общение (~ 0-1 год).

Это общение ребёнка со взрослым. Приблизительно в 1,5 месяца у ребенка появляется «комплекс оживления», первая социальная реакция ребёнка. Он реагирует таким образом на лицо, голос, прикосновение ухаживающего за ним взрослого. «Комплекс оживления» включает в себя двигательные, эмоциональные и речевые реакции. Депривация потребности ребёнка в таком общении отрицательно воздействует на его психическое развитие.

Действия с культурными предметами на данном этапе происходят внутри деятельности общения. Таким образом, общения взрослого с ребенком оказывается опосредствованным.

II. Предметно-манипулятивная деятельность (~ 1-3 года).

Происходит манипуляция с культурными предметами, ознакомление с общественно выработанными способами обращения с ними. Предметные действия из элементов общения становятся самостоятельной деятельностью.

Происходит практическое сотрудничество ребёнка с психологическим взрослым. У ребёнка формируется чувство самостоятельности.

III. Сюжетно-ролевая деятельность (дошкольное детство, 4-6 лет).

На данном этапе предметные действия уходят в фон, в фундамент. На первый план выходит смысл действий, что связано с принимаемой на себя ребёнком ролью.

Появляются «игры с правилами». В них появляются действия, цель которых – освоить определенные нормы, правила и совершенствоваться во владении ими. По своей структуре такие игры приближаются к учебному процессу, развивается мотивация к учению.

Д.Б.Эльконин выделяет 2 плана игры:

- идеальный: моделирование определенной деятельности в абстрактной обстановк5е, проигрывание ролевых взаимодействий со взрослыми людьми.

- реальный: ребёнок учится устанавливать реальные отношения со сверстниками, делиться, договариваться, отрабатывает навыки общения.

Психологическая готовность ребёнка к школе оценивается по следующим критериям: произвольность действий, способность подчиняться правилам, инструкциям, познавательная открытость и мотивация.

IV. Деятельность, направленная на получение навыков и умений (младший школьный возраст, 6-11 лет).

Происходит смена круга общения. В ходе деятельности учения формируются ВПФ (высшие психические функции).

Дети учатся управлять своей эмоциональной сферой, направлено формируется логическое мышление.

Обучаемость ребенка может служить критерием его способностей. Существует 2 подхода к определению способностей:

1) Структурный: способности развиваются на основе задатков

2) Функциональный: способности – это средства и способы деятельности, их можно сформировать, главное – наличие мотивации.

V. Интимно-личное общение со сверстниками (11-15 лет).

Деятельность учения на данном этапе уходит в фон.

Главным мотивом для подростка является общение с другим подростком, но не с любым, а с референтным. Происходит образование рефферентной группы: подростки со сходными интересами, уровнем развития объединяются.

На данном этапе для подростка чрезвычайно важны оценки сверстников. Чаще всего они склонны стремиться добиться успеха в той деятельности, которая важна для рефферентной группы.

Этот период является сензитивным для развития рефлексии. Происходит второе развитие личности по А.Н.Леонтьеву.

Этот возраст является чрезвычайно трудным для подростка.

VI. Учебно-профессиональная деятельность (старший школьный возраст, 16-17 лет).

В данном случае ВД направлена на будущее, определение своего пути, профессии и т.д.

14. Характеристика основных этапов личностного развития в концепции Э.Эриксона.

Эрик Эриксон является представителем психоаналитического направления, однако не классического его варианта а того, что называют социальным психоанализом.

Основой периодизации развития Э.Эриксона является утверждение, гласящее, что в каждом возрасте у человека возникает типовая (базовая) проблема, которую он должен решить. Эта проблема распологается на неосознаваемом уровне и имеет 2 способа решения: позитивный и негативный.

Тот или иной путь разрешения каждой базовой проблемы ведет, соответственно, к позитивным или негативным последствиям. То, как человек проходит более ранние стадии развития непосредственно влияет на прохождение им последующих стадий. Однако неудача на одной стадии не является фатальной, в том плане, что она может быть исправлена на последующих стадиях, путем возвращения к конкретной базовой проблеме и разрешения её в позитивном ключе. Также важно отметить, что успех, позитивное разрешение базовой проблемы на одной более ранней стадии, совсем не обязательно предполагает такой же благополучный ход развития событий на последующих стадиях. На каждой стадии происходит выбор.

Развитие личности, с точки зрения Э.Эриксона, состоит в поиске идентичности.

Идентичность – это тождественность самому себе. Существует множество идентичностей: половая, общественная, расовая и т.д. Каждая из них соответствует различным линиям развития личности.

Согласно концепции Э.Эриксона, человек постоянно находится в развитии, проходя при этом 8 стадий развития идентичности. На каждой стадии человек решает соответствующую базовую проблему, делая выбор между двумя инициативами: положительной и отрицательной. Этот момент выбора, момент изменения называется кризисом. Таким образом, имеются 2 возможных исхода кризиса:

А) Позитивный: он создает условия для дальнейшего развития личности.

Б) Негативный: он препятствует дальнейшему развитию личности.

Стадии развития (возрастные рамки весьма условны):

I. Орально-сенсорная стадия (~ 0-1,5 года). Кругом ближайшего общения на данной стадии является мать. На этой стадии происходит выбор между базовым доверием/недоверием к миру. При положительном исходе кризиса человек получает достаточную жизненную энергию, радость от общения с миром. При негативном исходе, происходит закрытие, уход в недоверие, активация защитных механизмов личности.

II. Анальная стадия (~ 2-4 года). Круг ближайшего общения – родители. На этой стадии происходит приучение ребёнка к чистоплотности. Положительный полюс данной стадии состоит в приобретении опыта автономии, самостоятельности, овладении собой, своими потребностями. Отрицательный полюс включает в себя появление стыда, страха и ужаса от неумения управлять собой, постоянное сомнение, страх потерять любовь родителей, уход от самостоятельности и возможностей.

III.Локомоторно-генитальная стадия (~ 4-6 лет). Круг ближайшего общения – семья, воспитатели. На этой стадии у ребенка появляются новые образцы идентификации (воспитатели детского сада, наставники). При позитивном разрешении кризиса этой стадии происходит развитие инициативы, предприимчивости. Это ведет развитию целеустремленности и возможности выхода за рамки заданного. Негативное разрешение кризиса приводит к покорности, безответственности ребенка, к пассивности. Как следствие наблюдается уход от ответственности, создание видимости активных действий.

IV.Латентная стадия [предпубертатная] (~ 6-11 лет). Круг ближайшего общения – родители, соседи, школьное окружение. Это инструментальная стадия. В этот период ребенок учится учиться, присваивает знания, умения, навыки, готовит себя к решению задач. На положительном полюсе исхода данной стадии мы видим умелость, вкус и аппетит к работе, успешность в приобретении навыков, инструментальную компетентность. На негативном полюсе располагаются чувство инструментальной неполноценности, некомпетентности, чувство неудовлетворенности собой, своим статусом, социальным окружением. Это ведет к защите через уход ребёнка в фантазии, уход от реального решения задачи, реального мира.

V.Юность (~ 12-18 лет). Круг ближайшего общения – сверстники, учителя. На данной стадии происходит примеривание, принятие определенных социальных ролей и идентификация с выбранной ролью. При положительном разрешении кризиса у человека возникает чувство уверенности, он чувствует себя нужным своему социальному окружению, предан ему. Происходит ролевая идентификация. При негативном разрешении кризиса происходит путаница социальных ролей, распыление идентификации. Человек не понимает, кто он, что он, с кем он, где он. Наблюдается нарушение нормального усвоения образцов поведения. Всё это ведет к вынужденному стремлению к одиночеству. Также такая путаница социальных ролей с большой вероятностью ведет к выбору негативной идентичности: подростку становится проще индентифицироваться с кем-то, с кем ему меньше всего бы хотелось, чем ни с кем (наркоманы, малолетние преступники и т.д.).

VI.Ранняя зрелость (~ 21-35). Круг ближайшего общения – друзья, товарищи по учебе/работе, ухаживание, брак. Положительным разрешением кризиса данного периода является появление готовности к сотрудничеству, кооперации, близости, чувства принятия другими людьми, самоуважение. При этом близость в данном случае рассматривается не только как физическое сближение, но и как способность человека заботиться о другом, близость интересов, проблем, когда человек раскрывается в общении и не боится при этом потерять себя. Негативный исход кризиса в данном случае ведет к стремлению к изоляции, отчуждению, уходу от общения. Следствием этого является одиночество и переживание человеком чувства отчужденности.

VII.Зрелый возраст (~ 35-50). На положительном полюсе разрешения данной стадии находится проявление общечеловечности – способности человека интересоваться судьбами людей за пределами семейного круга. Появляется интерес к другим поколениям, к различным формам устройства общества и т.д. Наблюдается сопричастность общечеловеческим проблемам.

В случае положительного разрешения кризиса у человека появляется созидательная продуктивность, т.е. осознание того, что он многому научился и может это использовать. У человека формируется индивидуальность, смелость, способность быть собой.

На негативном полюсе мы видим самопоглощенность: изолированность от мира, стагнацию (застой) в развитии личности.

Пек выделяет 4 подкризиса данной стадии:

1) Необходимость развития у человека уважения к мудрости, которое сменяет примат физической силы.

2) Важно, чтобы сексуализация отношений сменилась их социализацией.

3) Сохранение эмоциональной гибкости, сопротивление эмоциональному обеднению вопреки смерти близких, сепарации детей.

VIII.Поздняя зрелость (60+). Круг близкого общения – от самых близких людей до всего человечества. При позитивном разрешении кризиса этой стадии происходит понимание своей индивидуальности, связанное с достижением цельности, целостности личности, осознанием жизни в позитивном свете при оглядке назад, единства собственного Я. При негативном варианте развития событий, мы видим непринятие прошлых поступков как своих, как следствие – отчаяние от невозможности что-либо изменить, безнадежность, дезориентация Я, страх перед смертью и одиночество.

В данном случае Пек выделяет 3 подкризиса:

1) Переоценка собственного Я: человек начинает задумываться о том, что есть в его Я помимо его социальной позиции.

2) Осознание факта ухудшения здоровья и старения собственного тела.

3) Исчезновение самоозабоченности, принятие мысли о смерти и конечности своей жизни.

Между целостностью взрослого и младенческим доверием или же недоверием существует тесная связь. Как писал сам Э.Эриксон: «Здоровые дети не будут бояться жизни, если окружающие их старики обладают достаточной целостностью, чтобы не бояться смерти».

В отличии от З.Фрейда, Э.Эриксон переносит часть ответственности с социального окружения на самого человека и не сводит всё фатально к детству. Он придерживается точки зрения, что мы – хозяева своей жизни на каждом этапе, но мы должны проживать его адекватно соответствующей базовой проблеме.

15. Представление о развитии личности в гуманистической психологии. Представление о самоактуализации в концепции А.Маслоу. Черты самоактуализирующейся личности.

Согласно представлениям гуманистических психологов, у человека существует 2 вида потребностей:

В свою очередь А.Маслоу выделет в своих работах 2 типа потребностей:

3) Дефицитарные. Они связаны с удовлетворением физиологических нужд. При возникновении они создрают напряжение и не позволяют адекватно воспринимать мир и себя в нём.

4) Бытийные. Соотносятся с человеческим бытием, жизнью человека. Побуждают объективно оценивать мир, себя, познавать свои возможности.

Эти потребности составляют природную основу развития личности.

Клиентом гуманистических психологов является человек, который не имеет неудовлетворенных физиологических, дефицитарных потребностей, у него присутствуют так называемые «мета-жалобы». Они касаются необходимости понять, зачем человек живет, каким путем ему следует развиваться и т.д.

Важным моментом точки зрения А.Маслоу является то, что выражение положительных эмоций не дается человеку от рождения. Такие аффекты как страх, гнев и прочие негативные проявления вырываются сами собой, без необходимости работы над ними. Однако чувства заботы, симпатии выразить намного сложнее. Поэтому необходимо исследовать счастье, веселье, смех, обучать их выражению.

С точки зрения гуманистической школы основным необходимым условием самоактуализации являются полноценные социальные отношения. Самоактуализация подразумевает наличие психологической комфортности. Она подразумевает доброжелательное отношение к окружающему, искренний интерес к своему социальному окружению.

Сама по себе самоактуализирующаяся личность неконформна, она автономна в своей позиции, но в то же время обладает высоким уровнем эмпатии. Эмпатия – это способность постигать мысли и чувства другого человека.

Согласно точке зрения гуманистическо психологии это и есть необходимое и ближайшее условие постижения своих проблем, чувств и мыслей. То есть чтобы познать себя самого, надо познать другого человека.

С точки зрения А.Маслоу здоровая (самоактуализирующаяся) личность обладает следующими чертами:

1) Более эффективное восприятие реальности и благоприятное (комфортное) отношение к ней.

2) Полное принятие природы других и себя.

3) Спонтанность, простота, естественность (это подразумевает внутреннюю, но не природную свободу!)

4) Центрированность, т.е. направленность на содержание задачи, а не на самого себя (внутренняя мотивация, а не внешняя)

5) Некоторая потребность в уединении, т.е. способность оставаться одному.

6) Относительная автономия, независимость от социо-культурной среды.

7) Постоянная свежесть оценки, открытость новому опыту.

8) Опыт переживания так называемых «высших состояний» («пик-переживания»), ощущений уникальности собственного опыта.

9) Чувство сопричастности, единения с другими людьми.

10) Более глубокие межличностные отношения по сравнению с поверхностными.

11) Демократическая структура характера

12) Различение целей и средств их достижения (не всякая цель оправдывает средства)

13) Философское, невраждебное чувство юмора

14) Самоактуализирующееся творчество

15) Трансцендирование личности, то есть выход за рамки себя, за рамки заданного.

16. Представление о личности и ее развитии в концепции К.Роджерса. Понятия реального и идеального «Я».

С точки зрения гуманистических психологов, в частности К.Роджерса, внутренней сущностью человека (самостью) является реальное Я, его раскрытие (в том числе и для себя), самоактуализация.

Таким образом, самоактуализация – это путь к своему реальному Я.

Реальное, настоящее Я – это не мнимое, а истинное, подлинное Я; это не прошлое, не будущее, это Я здесь и сейчас. Быть реальным в данном случае означает переживать свои актуальные возможности и реализовывать их.

С точки зрения Карла Роджерса, самость – это организованный гештальт, который находится в постоянном движении, изменении, процессе формирования в ходе изменения жизненной ситуации.

Важным также является единство Я во времени, т.е. взгляд человека на самого себя, исходя из настоящего опыта, учёта прошлого и ожидания будущего. При этом основная роль должна отдаваться настоящему, текущему, актуальному опыту. Именно он определяет реальное Я человека.

Ожидание ближайшего будущего определяет возможности личностного роста человека. Этим определяется так называемое идеальное Я, т.е. перспективы личностного роста.

Идеальное Я составляет оценку ближайших, достижимых целей. В него входят представления человека о том, каким он хотел бы видеть себя в ближайшем будущем.

Можно сказать, что идеальное Я в каком-то смысле задаёт зону ближайшего развития (ЗБР) человека (термин Льва Семеновича Выготского). ЗБР – это расстояние между уровнем актуального развития и уровнем потенциального развития.

Самооценка составляет расстояние между реальным Я и идеальным Я. Исходя из этого самооценка может быть адекватная и неадекватная. Адекватная делится на низкую, среднюю и высокую. Неадекватная самооценка же в свою очередь подразделяется на завышенную и заниженную.

Условием личностного роста является рассогласование (неконгруэнтность) между реальным и идеальным Я, между уровнем актуального развития личности и уровнем потенциального развития личности.

17. Самосознание: определение, критерии, уровни развития, проблема формирования.

Самосознание (Владимир Викторович Столин) – этот совокупность психических процессов, посредством которых субъект деятельности осознает себя как такового.

В качестве основных критериев самосознания можно обозначить:

1) Выделение себя из среды, переживание субъектности собственных действий. Следует отдельно подчеркнуть соотнесение своего действия и его результата. Данный критерий действует на уровне природного субъекта.

2) Децентрация, возможность выхода из эгоцентрической позиции, как необходимое условие сравнения себя с другими (овладение речью как средством продуктивного диалога). Происходит это в ходе 1ого рождения личности, на уровне социального индивида.

3) Рефлексия собственных переживаний, осознание своих мотивов, своих особенностей, своей сущности, появление потребности в самоактуализации. Всё это появляется после 2ого рождения личности и относится к личностному уровню самосознания.

Владимир Викторович Столин и Валерий Викторович Петухов выделяют следующие уровни развития самосознания:

I. Природный уровень

1) Самопознание: представлено самоощущением, т.е. построением схемы собственного тела, началом выделения себя из среды. Это познание связано с реальными действиями, с координацией собственных движений.

2) Самоотношение: представлено самочувствием, т.е. переживанием собственного комфорта или дискомфорта. При этом телесные переживания слиты воедино с их аффективной окраской.

II. Социальный уровень

1) Самопознание: представлено самовосприятием, т.е. представлением о себе как о социальном индивиде, образом Я. Выделяют 3 группы характеристик, характеризующих образ Я: - внешний облик; - поведение; - психологические качества человека. На данном уровне происходит децентрация восприятия и мышления, овладение речью. Очень важную роль играет адекватная обратная связь от референтного окружения. В данном случае формирование представления о мире, о другом есть необходимое условие формирования адекватного образа Я.

2) Самоотношение: состоит из 2х компонентов:

А) Эмоциональный: потребность в признании, желании быть замеченным

Б) Волевой аспект: саморегуляция, управление собой, преобразование НПФ (натуральных психических функций) в ВПФ (высшие психические функции).

III. Собственно личностный уровень

1) Самопознание: самооосмысление, рефлексия. Образ Я постепенно сменяется Я-концепцией. Через понимание других людей человек постепенно осознает причины своих действий, углубляет понимание себя, происходит дифференциация его внутреннего мира. Однако полное осознание себя невозможно. Некоторое несоответствие Я-концепции (познавательного представления человека о себе) с реальным Я всё равно присутствует, и оно является источником личностного роста, актуал-генеза личности.

2) Самоотношение: самооценка, т.е. понимание своего реального Я.

18. «Образ Я» и примеры его исследования. Понятие «Я-Концепции».

19. Сознание и познание. Специфика психологического изучения познания. Познание и мотивация. Принцип «единства интеллекта и аффекта» (Л.С.Выготский).

Познание – это процесс приобретения, сохранения и использования знаний.

Сознание – это представления человека о мире и о своем месте в нем. Сознательные представления являются необходимым условием мышления и его результата.

Важно помнить о существовании принципа единства сознания и деятельности: бытие всегда определяет содержание сознания. Познание как таковое следует рассматривать вместе с условиями его осуществления, учитывать то, как человек видит мир, в который для него включена поставленная перед ним задача.

Условием любого познания вообще является определенное представление о мире или «образ мира».

В психологии далеко не всегда производится четкое разграничение мотивационной и познавательной сферы. Важно понимать, что между ними существует тесная взаимосвязь. Примерами выделения такой взаимосвязи можно считать: принцип единства интеллекта и аффекта (Лев Семенович Выготский). Алексей Николаевич Леонтьев в своих работах писал, что «любое познание начинается с мотивации».

1) Любой познавательный психический процесс (ППП) содержит аффективный компонент, который влияет на этот психический процесс, также как любое ощущение имеет свой эмоциональный тон. Примером может служить восприятие разных оттенков красного цвета.

2) Эмоциональная окраска ощущений связана с их модальностью. Более древние виды чувствительности (обоняние, вкус) всегда аффективно окрашены. В случае же с более поздними (зрение, слух) аффективный и познавательный компонент оказывается разграниченными более строго.

3) Было показано (Вильгельм Вундт), что положительная или отрицательная эмоциональная окраска ощущений связана с интенсивностью раздражителя, вызывающего более или менее выраженное ощущение.

Существует также такое понятие как интеллектуальные эмоции – они появляются при решении интеллектуальной задачи (эмоции, подсказывающие, как её решить).

Эмоциональный синтез – это особое обобщение, в основе которого лежит эмоциональное отношение.

Память и внимание также тесно связаны с эмоциональным компонентом. К примеру, существует феномен «эмоционального якорения», который заключается в том, что человек запоминает что-то с помощью вызывания у него какого-либо эмоционального отклика, отношения к запоминаемому материалу.

Таким образом, познавательная сфера человека неразрывно связана с аффективной.

20. Основные виды познавательных психических процессов как уровни отражения реальности. Специальные и универсальные познавательные процессы.

Виды ППП:

I. Специфические: ощущение, восприятие, мышление.

Их результатом является знание человека о мире или о самом себе.

1) Ощущения

- характеризуются тем или иным качеством — цветом, звуком, запахом, вкусом и т.д.

- они обладают определенной интенсивностью

- характеризуются пространственно-временной протяженностью (взаимодействуют в пространстве и времени)

2) Восприятие

- как процесс чувственного познания реальности – это отражение предметов в форме их индивидуально-конкретных образов.

3) Мышление

- в широком смысле слова – это обобщенное и опосредствованное познание субъектом существенных свойств и отношений реальности.

- в узком смысле слова - это процесс постановки и решения субъектом творческих задач.

II. Универсальные: память, внимание, воображение.

Проходят сквозь любую деятельность, обеспечивают её осуществление; являются необходимым условием познания, но не сводятся к нему.

1) Память

- это запечатление, сохранение (забывание) и воспроизведение прошлого опыта.

Запечатление: заучивание (скажем, определенного текста или списка слов) или формирование (двигательного навыка)

Воспроизведение: воспроизведение слов в предъявленном порядке, свободное припоминание, изложение материала, узнавание и, наконец, повторное заучивание (которое по времени или количеству необходимых проб оказывается меньше, чем первоначальное).

2) Внимание

- это процесс отбора материала и сосредоточения на нем.

- Сосредоточение: удержание материала в сознании или как регулярное слежение (мониторинг) за текущим информативным потоком.

! Важна связь ключевых слов в определениях памяти и внимания: запечатлеть весь предъявляемый материал бывает практически невозможно, следовательно процесс отбора неизбежно присутствует уже на этом этапе, а для того, чтобы сохранить и затем воспроизвести материал, необходимо какое-то время быть на нем сосредоточенным, работать с ним, удерживать его в сознании.

3) Воображение

- преобразование реальности или представления о ней.

Преобразование связано с предвосхищением, прогнозированием будущего результата планируемого и выполняемого действия.

! Есть связь воображения с процессами внимания (ведь преобразование материала необходимо осуществляется как при его отборе, так и сосредоточении на нем, служит условием удержания его в сознании, извлечения его новых аспектов и свойств)

21. Примеры классификаций познавательных процессов по предметному (содержательному) критерию.

Классификация ППП по их предметному содержанию опирается на то, что конкретно отражается, каково содержание отражения, и как это происходит. По этому критерию выделяют:

I. Чувственное познание, виды чувствования

Материальной основой чувственного познания является работа органов чувств (вкус, зрение, слух и т.д.). В данном случае можно вспомнить классификацию Вильгельма Вундта. Он выделяет 3 вида чувствительности в соответствии с 3мя видами рецепторов, воспринимающих 3 вида энергии:

1) Механическая энергия (механорецепторы)

2) Химическая энергия (хеморецепторы)

3) Световая энергия (фоторецепторы)

II. Мышление

Выдеяют различные типы мышления, но в своем чистом виде они являются научной абстракцией. Однако можно выделить ведущий тип мышления для каждого человека. При этом качественно различные типы мышления могут сосуществовать, не исключая друг друга. К примеру, выделяют:

1) Вербальный тип: люди с этим ведущим типом мышления легче оперируют отвлеченными средствами.

2) Наглядный тип: люди «усматривают» ответ, для успешной мыслительной работы используют конкретные, наглядные представления объектов.

III. Память

По предметному содержанию Павел Петрович Блонский выделяет:

1) Двигательную память. Этот вид памяти наиболее подробно изучен в бихевиоризме.

2) Эмоциональную. Заключается в удержании эмоциональный окраски, аффективного следа.

3) Образную (подразделяется на зрительную, слуховую, вкусовую и т.д.). Аристотель называл её «память-представление».

4) Словестно-логическую память. Это память на мысли, собственно человеческая память.

IV. Внимание

Оно является процессом, составляющим условие любой деятельности, т.е. обслуживает любую текущую деятельность человека. По содержательному критерию Джеймс выделяет:

1) Чувственное внимание. Перцептивное, обслуживает работу сенсорно-перцептивной системы.

2) Умственное внимание. Связано с мышлением, с обслуживанием интеллектуальной деятельности человека.

Также выделяют исполнительное внимание, оно обслуживает практические действия.

22. Примеры классификаций познавательных процессов по функциональному критерию.

I. Чувствительность

Одна из функциональных классификаций чувствительности принадлежит Николаю Александровичу Бернштейну. Он выделяет:

1) Сигнально-пусковую функцию чувствительности

2) Контрольно-коррекционную функцию чувствительности.

Эта классификация тесно связана с его представлением о принципе сенсорных коррекций, который состоит в том, что текущая чувственная информация о текущем движении необходима для контроля и корректировки движения, т.е. необходима обратная афферентация, «обратная связь».

В данном случае функции могут не совпадать с видами чувствительности.

II. Мышление

Борис Михаилович Теплов по характеру тех задач, которые решает мышление, выделяет:

1) Теоретическое (теоретические задачи)

2) Практическое (практические задачи)

Мышление человека в целом едино, теоретический и практический же его аспекты являются его разными функциональными сторонами. Выбор способа мыслительной работы зависит от типа задачи.

Теоретическое мышление направлено на изучение сторон действительности, законов, закономерностей, построение теорий, моделей.

Спецификой же практического мышления является:

А) Решение задачи в условиях дефицита времени (что обуславливает необходимость связи с теоретической подготовкой для адекватного решения задачи)

Б) Беглость практического мышления

В) Гибкость практического интеллекта (внесение корректив в решение уже принятой задачи).

Таким образом, в зависимости от задачи, на первый план выходят характеристики теоретического или же практического интеллекта.

Осборн выделяет 2 типа мышления по их функциональной роли:

1) Творческое. Оно ответственно за порождение творческих идей, должно быть свободно от внешней и внутренней критики, стереотипов.

2) Критическое. Служит для необходимой критической оценки творческих идей как способов достижения заданной цели.

В целом успех деятельности связан с соотношением творческого и критического мышления.

На разных стадиях решения творческой задачи необходима опора на разные типы мышления. Стадий решения творческой задачи 4:

1) Подготовка; 2) Созревание; 3) Озарение (инсайт); 4) Проверка истинности.

Подготовка и проверка истинности требуют опоры на критическое мышление, созревание и инсайт происходят с опорой на творческий аспект мышления. Данный метод решения задач Осборн называл «методом мозгового штурма».

Метод мозгового штурма (мозговая атака, мозговой штурм, англ. brainstorming) — оперативный метод решения проблемы на основе стимулирования творческой активности, при котором участникам обсуждения предлагают высказывать возможно большее количество вариантов решения, в том числе самых фантастических. Затем из общего числа высказанных идей отбирают наиболее удачные, которые могут быть использованы на практике.

III. Память

По функциональному критерию выделяют:

- постоянную память

- оперативную память

IV. Внимание

По функциональному критерию выделяют:

- текущий контроль

- итоговый контроль

23. Примеры классификаций познавательных процессов по генетическому критерию.

В основе классификации ППП по генетическому критерию лежит аспект развития каждого ППП, уровень развития.

I. Чувствительность

Хэд предлагает различать эволюционно более поздние и более ранние виды чувствительности:

1) Протопатическая чувствительность. Эволюционно является самой ранней, древней.

2) Эпикритическая чувствительность. Является более поздней.

Хэдом был проведен эксперимент: он перерезал себе на руке веточку кожного нерва, и наблюдал за этапами восстановления чувствительности:

А) 1ый месяц – отсутствие чувствительности.

1,5 месяца – появление диффузных, не дифференцируемых, не локализуемых ощущений (движения и т.д.). Это свидетельствует о возникновении протопатиеской чувствительности.

Протопатическая чувствительность _всегда_ эмоционально окрашена, познавательный и аффективный компоненты не различаются, не дифференцируются.

Б) Через 6 месяцев – возникновение чётко локализованных ощущений, восстановление ощущения направления. Это говорит о восстановлении эпикритической чувствительности.

Эпикритическая чувствительность более высоко развита, является более тонкой и дифференцированной. Это так называемая «новая чувствительность». В данном случае позновательный компонент отделяется от аффективного.

Разные по модальности ощущения соотносятся с разным уровнем преобладания протопатической и эпикритической чувствительности. В целом, это можно представить в виде таблицы:

Протопатические компоненты Зрение Эпикритические компоненты

Слух

Осязание

Обоняние

Вкус

В данном случае мы видим, что наибольшая представленность протопатической чувствительности имеет место в случае со вкусовыми ощущениями. Это означает, что эти ощущения являются наименее дифференцированными и всегда эмоционально окрашены. В случае же со зрительной чувствительностью мы наблюдаем наибольшую выраженность эпикритической чувствительности, что говорить о том, что этот вид чувствительности является наиболее дифференцированным, развитым, и его аффективный и познавательный компоненты разделяются.

II. Мышление

По критерию уровня развития мышления в онтогенезе выделяют (Запорожец, Минская, Подъяков, Подъякова):

А) Наглядно-действенное мышление

Б) Наглядно-образное

В) Словестно-логическое

В данном случае мы имеем дело с 3мя видами формы, в которой познавательный объект представлен субъекту:

1) Материальная (наглядная) форма, которую можно непосредственно ощущать, наблюдать

2) Наглядное изображение

3) Словестное описание

Также здесь мы можем говорить о 3х способах оперирования субъекта с познавательным объектом:

1) Практические действия с материальным объектом. Предполагает достижение цели, поставленной в определенных условиях (задача). К примеру, ребенок в возрасте до 3х лет, выполняя задачу провести конфету через лабиринт, накрытый стеклянным полотном, решали её только реально оперируя материальным предметом: трясли стол, водили по поверхности стекла.

2) Оперирование образами, образное представление. Здесь субъекту не обязательно манипулировать с материальным предметом, можно представить его. Например, дети от 3 до 7 лет, в той же задаче с конфетой могли оперировать представлениями о том, где лежит конфета, куда её нужно двигать.

3) Логические операции. Дети после 7 лет могли, выслушав условие задачи в устной форме, не видя самой наглядной ситуации, решить задачу.

III. Память

Память является универсальным ППП. Павел Петрович Блонский по генетическому критерию выделяет следующие виды памяти:

1) Двигательная (является наиболее древней). Есть и у человека и у животных.

2) Эмоциональная. Может служить дополнительным фактором эффективности запоминания материала.

3) Образная. Память на образы разной модальности, зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые представления. Крайней степенью развития образной памяти является эйдетическая память. О ней мы говорим, когда образ либо запоминается абсолютно полностью, во всех подробностях, либо не запоминается совсем. У взрослых это явление встречается крайне редко (Шерешевский). В житейской психологии этот феномен называется «фотографической памятью».

4) Словестно-логическая. Это специфически-человеческая память, память на мысли, как правило, имеющие языковое оформление. Является высшим уровнем развития памяти и наиболее эффективным её вариантом. Это ВПФ (опосредована знаками, формируется произвольно).

IV. Внимание

Существует 2 критерия выделения уровней внимания:

А) Наличие/отсутствие цели и волевых усилий. По этому критерию выделяют:

- непроизвольное внимание

- произвольное внимание

Б) Использование средств. По этому критерию выделяют:

- непосредственное внимание

- опосредствованное внимание

В соответствии с этими уровнями можно выделить следующие уровни развития внимания:

1) Первый уровень развития внимания: непроизвольное непосредственное. Эдвард Титченер называет такое внимание первичным, Николай Федорович Добрынин – вынужденным, пассивным вниманием, Л.С.Выготски относит такое внимание к НПФ.

В данном случае на возникновение и удержание внимания влияют новизна, неожиданность появления раздражителя, контраст, изменчивость.

2) Второй уровень развития внимания: опосредствованное произвольное. Э.Титченер называет его вторичным, Н.Ф.Добрынин – активным, Л.С.Выготский – искусственным, относимым к ВПФ.

3) Третий уровень развития внимания. Н.Ф.Добрынин называет его непроизвольным опосредствованным вниманием, послепроизвольным, Э.Титченер – производным первичным. Оно связано с возникновением интереса к деятельности, в данном случае усилий для привлечения внимания не требуется. Этот уровень внимания связан с развитием мотивационной сферы, с возникновением интереса к материалу.

24. Классификации видов чувствительности по различным критериям. Функции рецепции.

Существует множество классификаций видов чувствительности по различным критериям: генетическому, функциональному, содержательному (см вопросы 21, 22, 23).

Также следует отметить классификацию чувствительности Шеррингтона по следующим критериям:

I. Место расположения органа чувств в телесной структуре:

1) В теле. В данном случае он говорит о глубокой чувствительности, проприочувствительности (мышечной чувствительности). Рецепторы располагаются в мышцах, суставах, сухожилиях.

2) На теле. В данном случае можно говорить о поверхностной чувствительности. Она подразделяется на:

А) Внутреннюю. Это интероцепция. Рецепторы расположены на внутренних поверхностях внутренних органов, сосудов и т.д.

Б) Внешнюю. Это кстероцепция. Рецепторы расположены на внешних поверхностях тела. Эти рецепторы в свою очередь делятся на:

- контактные (обоняние, вкус)

- дистантные (зрение, слух)

II. Функция

1) Проприорецепция служит для координации движений, тела и его отдельных частей в пространстве. Это осуществляется с помощью внутренней обратной афферентации (Н.А.Бернштейн, рефлекторное кольцо).

2) Интероцепция выполняет функцию гомеостаза засчет чувствительности к обменным процессам.

3) Экстероцепция выполняет функцию связи с внешней средой, даёт обратную связь при взаимодействии с ней.

III.Генез (генетический критерий)

Проприорецепция и интерорецепция являются наиболее древними видами чувствительности.

Экстерорецепция, особенно дистантная, генетически является наиболее поздним видом.

25. Классификации видов мышления по различным критериям.

см.вопросы 21, 22, 23

26. Практическое и теоретическое мышление (Б.М.Теплов).

См.вопрос 22

27. Творческое и критическое мышление. Представление о «мозговом штурме» (Дж.Осборн).

См.вопрос 22

28. Классификации видов памяти по различным критериям.

См.вопросы 21, 22, 23

30. Классификации видов внимания по различным критериям.

см.вопросы 21, 22, 23

31. Основные формы представления реальности: действие, образ, знак.

Следует различать разные способы представления реальности и, соответственно, различные уровни развития познания:

I. Развитие познания с помощью действий

В данном случае имеется в виду двигательная активность органов чувств. В целом, существует 2 точки зрения относительно органов чувств:

1) Они – просто приемники информации

2) Сложные функциональные системы.

Что касается роли двигательной активности органа чувств в чувствительности, мы можем, например, сказать, что рука познает свойство предмета, когда «орга чувств уподобляется познаваемому объекту». Это называется «гипотезой уподобления».

В пользу этой гипотезы говорят такие факты как, например, то, что обездвиженный глаз перестает видеть. Было также доказано, что в восприятии звука принимает непосредственное участие движение голосовых связок: они принимали такое положение, которое приняли бы при воспроизведении слышимого звука.

Таким образом, движение органа чувств является необходимым условием чувственного познания мира.

Развитие чувствительности в фило- и онтогенезе также обеспечивается двигательной активностью организма. То есть развитие того или иного вида чувствительности в ходе индивидуального развития непосредственно связано с двигательной активностью конкретного органа чувств (эксперименты Хэда с котятами).

В более широком смысле слова, познавательные исследовательские действия возникают из исполнительных действий, которые не имеют цели и нужны, чтобы овладеть средствами достижения цели.

32. Роль двигательной активности в развитии чувствительности. Познание и действие.