Мирные договоры и перемирия Михаила Федоровича и Алексея Михайловича

Название договора	С кем заключен	Когда	Условия договора
Столбовский мир	со Швецией	27.02.1617	За шведами оставались Ивангород, Ям, Копо-рье, Орешек, Карела; России возвращались Новгород, Ст. Русса, Порохов, Ладога, Гдов; Россия уплачивала Швеции 20.000 руб.
Деулинское перемирие	с Польшей	1.12.1618 сроком на 14,5 лет;	Польша получала Смоленские (кроме Вязьмы), Черниговские и Новгород-Северские земли; Владислав не отказывался от притязаний на российскую корону, но Россия отстояла свою независимость
Поляновский мир	с Польшей		Польше возвращались все города, занятые русскими с начала войны; Владислав отказывался от притязаний на русский престол и признавал Михаила Романова равным себе ("братом")
Кардисский мир	со Швецией		Швеции уступались города, занятые русской армией в Ливонии, возвращение к условиям Стол-бо веко го мира
Андрусовское перемирие	с Польшей	12.01.1667 сроком на 13,5 лет	Россия приобретала Левобережную Украину и Смоленск; Речь Посполитая сохраняла Белоруссию и Правобережную Украину; Киев {расположенный на правом берегу Днепра) Россия на 2 года сохраняет за собой (но так и не вернет впоследствии), Запорожская Сечь в совместном управлении России и Польши

Земские соборы в XVI – XVII вв.

1549 г.	Первый Земский собор был созван при Иване IV Грозном и получил название «собор примирения», т.к. рассматривал проблемы отмены кормлений и пресечение злоупотребления наместников и волостителей
1566 г.	Созван для обсуждения вопроса о продолжении Ливонской войны
1598 г.	Избрание на Земском соборе нового царя Бориса Годунова
1613 г.	Земский собор завершил Смутное время и избрал на царство Михаила Федоровича Романова
1613 – 1622 гг.	Земские соборы заседают почти непрерывно и помогают Михаилу Романову в управлении государством
1642 г.	Создан для решения Азовского вопроса
1648 – 1649 гг.	Утверждение нового свода законов - Соборного уложения Алексея Михайловича
1653 г.	Решение Земского собора о воссоединении Украины с Россией
1682 – 1684 гг.	Угасание земской деятельности

С эволюцией государственного строя России от сословно-представительской монархии к абсолютизму Земские соборы прекращают свою деятельность

Глоссарий

Большая соха – централизованная единица обложения налогами в XVI в.

Ганза (немец. – товарищество, торг, союз северных немецких городов) – немецкие купцы взяли в свои руки монопольную посредническую торговлю из-за относительной слабости купечества Северной и Восточной Европы. В ганзейских городах, экономика которых основывалась на торговле, власть находилась в руках купеческого патрициата. Ганзейские города активно торговали с Новгородом Великим солью, сукном, металлом, предметом роскоши.

Гостиная сотня – привилегированная корпорация русских купцов в конце XVI – начале XVIII вв. В гостиную сотню правительство зачисляло торговых людей из посада в крестьян. Члены корпорации освобождались от государственного тягла. Выполняли казенные поручения – служба в должности городского головы, продажа государственных товаров на ярмарках и за границей. В случае недобора казенных сборов во время торговли несли материальную ответственность. Члены сотни вели крупную торговлю, в которой участвовало большое количество их агентов.

Гостиный двор на Руси – место в городах, где останавливались купцы, хранились их товары, велась торговля. Для иностранцев в Москве, Новгороде, Астрахани, Архангельске существовали особые гостиные дворы.

Денежные дворы – предприятия по производству монет в Русском государстве. Деятельность их возобновилась (монголо-татарское иго) во второй половине XIV века в ряде княжеств. В XV в. монета чеканилась в 20 городах. После установления в 1648 г. монополии на закупку серебра монету чеканила только казна. В середине XVII в. на Московском денежном дворе работало свыше 200 мастеров.
Домашняя промышленность – производство в крестьянском хозяйстве готовых продуктов, предназначенных для личного потребления, изготавливаемых из сырья, которое добывалось в этом же хозяйстве. Являлась составной частью экономики, особенно феодальной. В эпоху развитого феодализма постепенно перерастала в ремесло. В 1755 г. Жалованная грамота («Грамота на право и выгоды городам Российском империи») учредила новые выборные городские учреждения и несколько расширила круг избирателей. В их число вошли купцы трех гильдий, ремесленники, посадские и именитые граждане.
Засечная черта – система непрерывных укреплений городков и городов.

Заповедные лета – введение запрета на крестьянские переходы в Юрьев день по указу Ивана Грозного 1581 г.

Земские соборы - центральные сословно-представительные учреждения в России в середине XVI - XVII вв. Созывались царем, в его, отсутствие Боярской думой и митрополитом (позже - патриархом). К участию в Земских соборах привлекались представители различных групп феодалов, верхов городского населения, высшего духовенства, "думные люди" (т.е. Боярская дума), включая думных дьяков. Представителей крестьянства на Земских соборах не было. Земские соборы играли важную роль в политической жизни страны. На них утверждались на престоле или избирались цари, принимались решения о введении новых налогов или реформах налогообложения, обсуждались вопросы внешней политики. На одном из их заседаний было утверждено Соборное уложение 1649 г. - крупнейший свод российских законов средневековой эпохи. Практика созыва Земских соборов и хода их заседаний не была строго регламентирована. Особенно часто они собирались в царствование первого Романова - Михаила Федоровича (1613-1645 гг.). С середины XVII в. их деятельность постепенно замирает, что было связано с усилением абсолютистских тенденций в развитии российской государственности и некоторой стабилизацией социально-политической обстановки в стране.

Ирбитская ярмарка – основана в 1643 г. в г. Ирбите, через который проходили сибирские торговые пути. В 80-е гг. XIX в. ее обороты составляли 86 млн руб., она была по значимости второй после Нижегородской. Оказавшись в стороне от проложенной транссибирской железной дороги, она потеряла свое торговое значение.

Кормление - способ содержания должностных лиц за счет местного населения. В XIII-XIV вв. на Руси складывается целая система местного управления через институт кормленщиков. Население обязано было содержать их ("кормить") в течение всего периода службы. Обязательный ("урочный") корм они обычно получали три раза в году - на Рождество, Пасху и к Петрову дню. Корм давался натурой. За счет него кормленщики содержали и свою челядь. Наибольшего развития система кормления достигла в XIV-XV вв. и была ликвидирована в результате земской реформы 1555-1556 гг., которая превратила сборы на содержание кормленщиков в особый фиксированный налог в пользу казны.
Куна – денежная единица средневековой Руси, находившаяся в обращении до конца XIV – начала XV вв. Термин «куна» произошел от названия меха куницы, имевшего хождение как меховая ценность в Х-XI вв. Впоследствии появились серебряные монеты, но термин «куна» еще долго оставался в ходу в государстве.

Макарьевская ярмарка – одна из крупнейших ярмарок в России, учреждена в середине XVI в. у Макарьева монастыря на Волге. Выгодное положение на волжском торговом пути привлекало сюда в июле большое число русских купцов из центральных районов, Поволжья, Сибири и Поморья, купцов из Закавказья, Средней Азии, Ирана и Индии. На ярмарке продавались пушнина, ткани, рыба, металлы и изделия из них, зерно, крупы. В конце XVII в. ежегодный привоз товаров достигал 80 тыс. руб., а в XVIII в. – 30 млн руб. В начале XIX в. на ярмарке было 3200 казенных и частных торговых и складских помещений. В 1817 г. после сильного пожара торг был перенесен под Нижний Новгород, где была учреждена Нижегородская ярмарка.
Мануфактура – форма капиталистического производства, основанная на разделении труда и использовании ручной ремесленной техники. Первая русская мануфактура Пушечный двор возникла в конце XV в.

Мелкотоварное ремесло – в XVII в. ремесло превращается в производство для продажи на рынке, создаются ремесленные мастерские.

Местничество – в Московской Руси XV-XVII вв. порядок замещения должностей в зависимости от знатности рода и степени важности должностей.

Ополчение – войско, создаваемое помощь регулярной армии, в основном на добровольных началах.

Опричнина - особая политика Ивана Грозного в 1565-1572 гг., направленная на укрепление самодержавной власти. Ее проведение началось после того, как Иван IV удалился в Александровскую слободу по причине "гнева" на духовенство, бояр, детей боярских и приказных людей. Боярская дума духовенство согласились на предоставление царю чрезвычайных полномочий в целях "искоренения крамолы". Были созданы специальный аппарат управления и послушное царю войско, использовавшиеся для массовых репрессий

Опричь – от древнерусского опричь – кроме. В средневековой Руси – земельный удел, выделявшийся княжеской вдове. Форму «оприча» как обособленной территории использовал Иван IV для осуществления особой политики – опричнины.

«Обмирщение» культуры – новый период в развитии русской культуры в XVII в., уменьшение ее зависимости от церкви.

Подворная подать – система налогообложения, при которой податной единицей становился крестьянский двор. Подворная перепись проведена в 1677-1679 гг. в правление Федора Алексеевича.

Поместье – вид феодального земледелия в России конца XV – начала XVIII вв. Первоначальное значение термина – владение по месту службы дворян. В отличии от вотчины поместье первоначально не могло быть передано по наследству. Однако в XVII в. в связи с усилением политического влияния дворянства начался процесс юридического сближения поместья и вотчины – устанавливалось наследственное владение поместьем.

Посад – в древней и средневековой Руси – торгово-промышленная часть города, обычно расположенная вне городской черты.

Приказы - органы центрального управления в России XVI - начала) вв. Их название произошло от слова "приказ" (особое поручен Формирование приказной системы управления было одной из сторон процесса централизации. Приказы были постоянно действующими учреждениями. Каждый, из них ведал определенным кругом вопросов и имел свой аппарат. Для мне приказов было характерно совмещение судебных, административных финансовых функций, а также соединение функционального управления с территориальным. Приказная система не имела стройного внyтpeннего единства и при Петре 1 была заменена коллегиальной системой.

Протекционизм (от латинского protection – защита, покровительство) – экономическая политика государства, направленная на защиту национальной экономики от иностранной конкуренции. Осуществляется, с одной стороны, с помощью торгово-политических барьеров, ограждающих внутренний рынок от ввоза иностранных товаров, и с другой – благодаря стимулированию экспорта товаров.

Смутное время – эпоха социально-политического, экономического и династического кризиса. Сопровождалось народными восстаниями, правлением самозванцев, разрушением государственной власти, польско-шведско-литовской интервенцией, разорением страны.

Соборное уложение 1649 г. – первый свод законов; отпечатанный типографическим способом кодекс российского феодального права, регулировавший отношения в основных сферах жизни общества.

Стрельцы – в Московской Руси XVI-XVII вв. военнослужащие особого постоянного войска.

Стригольники – религиозное движение в сфере низшего духовенства, посадских и торговых людей в Новгороде и Пскове во второй половине XIV – начале XV в.

Уезд – территориально-административная единица с конца XV в. в Московском государстве.

Урочные лета – Указ Федора Ивановича 1597 г., по которому устанавливался 5-летний срок государственного сыска беглых крестьян.

Царь – наследственный монарх, государь.

Целовальник – должностное лицо с XV в. Избирался из посадских и черносошных свободных крестьян; давал присягу при вступлении в должность и целовал крест. Выполнял финансовые, таможенные или судебные функции.

Церковный раскол – религиозно-общественное движение в середине XVII в. Поводом к нему послужила церковная реформа Никона, начатая в 1653 г.

Черная сотня – исторический термин, которым на Руси в XVII в. обозначалось тяглое посадское население – «черный люд». Монархисты из организации «Союз русского народа» (1905 г.) использовали эту историческую ассоциацию.Черная сотня – исторический термин, которым на Руси в XVII в. обозначалось тяглое посадское население – «черный люд». Монархисты из организации «Союз русского народа» (1905 г.) использовали эту историческую ассоциацию.

Черносошные крестьяне – лично свободные крестьяне в русском государстве XIV–XVII вв., владевшие общинными землями и несшие государственные феодальные повинности. В XVIII в. стали государственными крестьянами.

Список литературы

Основная

История России с древнейших времён до наших дней: Учебник для ВУЗов. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. М., 2009.

История России. Учебник для ВУЗов.//Мунчаев Ш. М., Устинов В.М., М., 2011.

Дополнительная

Абсолютизм в России. XVII—XVIII вв. М., 1964.

Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М., 2001.

Головатенко А. История России: спорные проблемы. М., 1994.

Зимин А. А. Витязь на распугье. М., 1991.

Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1969.

Зимин А. А. Россия на пороге нового времени. М., 1972.

Зимин А. А.Россия на рубеже XV—XVI вв. М, 1982.

Карамзин Н.М. История Государства Российского. В 12 т. (любое изд.)

Ключевский В.О. Курс русской истории. В 5 т. (любое изд.)

Кобрин В. Б. Иван Грозный.М., 1989.

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. М., 1993.

Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М. 1993. (любое изд.)

Скрынников Р. Г. Иван Грозный и его время. М., 1991.

Скрынников, Р. Г. Россия в начале XVII в. «Смута». М., 1988.

Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII в. Григорий Отрепьев. - Новосибирск, 1990.

Соловьёв С.М. История России с древнейших времён. Соч. в 18 кн. (любое изд.)

Тихомиров М. Н. Россия в XVI столетии. М., 1962.

Тихомиров М. Н. Российское государство в XV - XVII вв. М., 1973

Черепнин Л.В. Земские соборы Русского государства в XVI - XVJI вв. М., 1978