Анализ образа жизни населения России

Образ жизни - достаточно выразительная характеристика повседневных форм жизнедеятельности личности, групп, общностей, активно влияющая на дееспособность страны. Он может оказывать как стимулирующее, так и сдерживающее влияние на развитие общества. Поэтому внимание к исследованию этого феномена социальной реальности обычно усиливается в те исторические периоды трансформации, когда общество и государство проявляют наибольшую заинтересованность в развитии созидательной активности народа. Анализ механизмов функционирования и развития образа жизни приобретает большое значение для понимания социальных изменений в обществе, в конкретных группах и структурах жизнедеятельности личностей. Как правило, в исследовательской практике решение этих задач связывается с изучением идентичности, ментальности, социального мышления, конструирования социальных представлений, общественно-политической и социальной активности. В России и странах Восточной Европы тематика "образа жизни" как многообразных социальных связей и отношений человека с окружающим миром была востребована в 70 - 80-е годы двадцатого века. С одной стороны, это было связано с неудачами экономических реформ, резким снижением действительно очень высоких темпов экономического развития и стремлением преодолеть эти проблемы, опираясь на совершенствование планирования, основанного на прогнозе образа жизни людей. С другой, - с выводами ученых-обществоведов о коренных изменениях в макроструктурах социалистических обществ, переходе в этой связи к строительству развитого социализма, сопровождающемуся формированием и развитием социалистического образа жизни. И тот, и другой вывод или предположение требовали глубокой и всесторонней эмпирической верификации. Именно поэтому в Советском Союзе было проведено в начале 1980-х гг. первое Всесоюзное фундаментальное исследование образа жизни, позволившее дать оценку социальных реалий того времени, выявить тенденции повседневной жизни, противоречия между сознанием и реальным поведением людей, между социальными обещаниями государства и реальными условиями жизни и даже спрогнозировать развитие общества, образа жизни на много лет вперед.

Опираясь на результаты (2015 г.) сравнительного исследования, предлагаем объяснительную модель видоизменения образа жизни россиян на основе анализа эмпирической реальности, а не нормативных предпочтений. За достаточно короткий промежуток времени произошли стремительные перемены, которые оцениваются противоречиво и требуют понимания и объяснения. Характеризуя произошедшие в стране социально-структурные изменения, исследователи обычно говорят об обострении и углублении имущественной дифференциации, увеличении числа бедных, поляризации интересов и политических предпочтений представителей различных групп, изменении социальных представлений и диспозиций россиян. Однако остается неполной характеристика статистически значимых сдвигов в образе мышления и жизни россиян. Наши исследования дают возможность оценки изменений некоторых значимых смыслов бытия, представляющих собой сложные взаимодействия знаний, предписанных норм, образов деятельности, разделяемых ценностей. Анализ свидетельствует, что весьма заметные и наиболее противоречиво оцениваемые изменения в российском образе жизни за прошедшие четверть века произошли в одной из главных сфер

человеческого взаимодействия и общения - в микросреде, проходя через которую общественные требования либо принимаются, либо отвергаются, либо видоизменяются, преломляясь через призму специфических условий, норм, ценностей, взглядов и отношений и т.п. Каковы нормы, господствующие в этих микросредах, таковы реально функционирующие нормы образа жизни. Судить об этом мы можем по содержанию социально-нравственного опыта масс, находящему отражение в оценке людьми степени распространенности в их микросредах наиболее общих норм жизнедеятельности, повседневного поведения людей, дающих в совокупности представление об определенном ценностно-нормативном наполнении реально складывающегося образа жизни и его соответствии (несоответствии) задачам общественного развития (см. табл. 1).

Как следует из приведенных данных, общий вектор происшедших изменений - активное расширение зоны действия норм негативных и сужение позитивных. Так, в 8,4 раза уменьшилась доля микросред, в которых почти все люди уверены в завтрашнем дне, и в 2 раза стало меньше тех, в ближайшем социальном окружении которых также почти все стремятся работать как можно лучше. На 40% сократилась доля микросред, состоящих в основном из людей отзывчивых, всегда готовых прийти на помощь. Напротив, в 4,4 раза стало больше людей, в ближайшем социальном окружении которых почти все озабочены исключительно собой, личным благополучием. В 3 раза возросла доля микросред, состоящих из пьющих людей, в 1,4 раза доля, где спиртными напитками злоупотребляет большинство. В ближайшем социальном окружении, зараженном националистическими предрассудками, сегодня живет более чем в 3 раза больше людей, нежели в 2008 г. Таким образом, мы наглядно видим, что "лучше работать" постепенно заменяется на "лучше потреблять", взаимопомощь на эгоцентризм, уверенность в завтрашнем дне на социальную и национальную напряженность.

ААААААААААААА

В настоящее время образ жизни населения России пока не приобрел черты целостной и устойчивой системы поведения. Наоборот, в нем есть модели, стили и стандарты поведения, унаследованные и (или) заимствованные из различных исторических систем, разных культур, и потому они мало совместимы между собой. Это значит, что нынешний образ жизни является переходным. Мы говорим, во-первых, о моделях поведения, унаследованных от эпохи СССР. Обращая внимание на реформы, советские традиции из образа жизни населения не исчезли, а, наоборот, показали свою стойкость. Они характерны как для старших поколений, так и для молодых. К примеру, из советского прошлого в современное время перенеслось презрение к несправедливо нажитому богатству и отчуждение от власти. Воспитанная в советское время "классовая ненависть" к богатым и богатству вылилась в 90-е годы. Хоть и реформы обществом поддерживались, однако такая поддержка сопровождалась весьма критичным отношением населения к предпринимателям и собственникам, что в целом социальный фон для проведения реформ получился неблагоприятным. О предпочтении советских условий постсоветским, а также сохранении большинством населения памяти о жизни во время СССР свидетельствуют данные множественных опросов ВЦИОМ.

Второй вид моделей поведения, которые входят в состав современного образа жизни, есть объединение черт, унаследованных от дореволюционной эпохи. К тому относят стремление возродить "русскость", усилить национальное начало в жизнедеятельности общества. Но возрождение черт дореволюционной России не сводится к национальному началу, а также включает многие дореволюционные черты бизнеса (традиции русского купечества), традиции благотворительности и меценатства, служение церкви и религиозность, возвращение соответствующих жанров в искусстве и др.

Третий вид моделей поведения, которые характерны для населения России, сформировался в течение последних 15-20 лет реформ и успел войти в структуру образа жизни. По своему генезису они сильно различаются. Какие порождены переменами в экономике и в политической системе России в 90-е годы, какие заимствованы из образа жизни населения более развитых стран. Третьи являются результатом дисфункций в поведении социальных групп населения, в точности, коммерциализации работников полиции, роста массовой преступности, коррупции среди чиновничества и др. Если рассуждать о первой группе черт, то в там главное – очень большое разнообразие "рыночных" форм активности во всех сферах - от сферы труда до сферы досуга. Миллионы занятых есть наемные работники у частных хозяев. Видно, что их характер труда и положение по сравнению с советским периодом сильно изменились. Это значит, что в обществе сложился слой предпринимателей, которые являются хозяевами частных фирм. Если обращаться к иной составляющей образа жизни - территориальной мобильности, то в 90-е годы картина здесь главным образом изменилась. Притом за счет моделей поведения, широко распространенных в развитых странах Европы и Америки, хоть и в советское время были доступны узкой группе людей. К примеру, число российских граждан, выезжавших в дальнее зарубежье сильно увеличилось. Дальние поездки способствуют сближению образа жизни представителей разных культур. Население России, в особенности молодежь, весьма успешно интегрировалось в западный образ жизни - начиная с массовой компьютеризации и кончая моделями одежды, стереотипами отдыха и развлечений, трудовыми притязаниями. Социологам предстоит выяснить, каково же соотношение новых и традиционных черт, что является преобладающим в образе жизни каких-либо социальных групп.

Таким образом, в жизнедеятельности населения России наблюдается невиданная ранее пестрота моделей поведения. В образе жизни ясно просматриваются три слоя:

Ø "пережитки социализма", т.е. черты поведения, которые унаследованы от эпохи СССР;

Ø "пережитки российского капитализма" - вернувшиеся из прошлого черты дореволюционного образа жизни;

Ø новые модели поведения, не наблюдавшиеся ни в советской, ни в дореволюционной России. Последние, в свою очередь, возникают в результате: адаптации населения к новым политическим и экономическим отношениям, которые сформировались в России еще в 90-е годы; заимствования тех или иных черт образа жизни у населения других стран; возникновения дисфункций и отклонений в поведении, связанных с резким переходом от советского к постсоветскому режиму.

Такая разновидность толкает предположить, что в перспективе образ жизни может развиваться в различных направлениях, и поэтому сегодня он находится еще в переходном состоянии. Другими словами, он сочетает в себе возможность перехода к неизвестным доселе моделям образа жизни. Эта модель может стать синтезом всех предыдущих, и может быть даже не похожей ни на одну из них, т.е. не быть ни "прозападным", ни "просоветским, ни "прорусским", образом жизни.

Понятно одно: образ жизни населения современной России - уже не "социалистический" образ жизни, но отнюдь и не "западный" - не "европейский" или "американский", от которых нас отделяют целые исторические эпохи. Так, проблема не сводится к альтернативе - возврат к "советскому" или освоение "западного" образа жизни. Проблема сложнее: в недрах российского общества созревает этакий "третий" тип образа жизни. Каким он будет?

АААААААААА

АААААААА

Современные подростки теперь уж не те, что 20 и даже 10 лет назад совсем другие интересы, психология, круг общения и образ жизни. Сейчас мир развивается столь быстро, что нельзя предположить, от чего будет зависеть в ближайшем времени поведение этой группы социума. Если рассуждать о жизни подростков в России и, например, Америке, то значительных различий нет в том смысле, что влияние информационных технологий активно дает о себе знать по ту и иную сторону океана. Интернет-зависимость - одна из многих проблем современности. Образ жизни подростков в данный момент уже не предусматривает интересных и активных занятий, как игра в футбол, речка или пляж, чтение, занятий музыкой, поход на концерт, в парк и т. д. в такой же степени, как это было ранее. На смену обычному общению пришло виртуальное, порожденное бесчисленным множеством сетей, благодаря чему современные подростки неуклонно превращаются в лентяев и пассивных, ни к чему не устремленных людей.

И все же в России жизнь подростка имеет больше негативных сторон. В их числе поверхностное, можно сказать даже безразличное отношение к своему здоровью, равнодушие к чужим проблемам и заботам, и на фоне этого все больше растущая агрессия по отношению к обществу.

АААААААААА