Страх, у которого есть явные причины.

 

Например, когда во время похода на Ухуд пророку, да благословит его Аллах и приветствует,

 

сообщили о том, что многобожники объединились, чтобы сразиться с мусульманами. Тогда Аллах

 

Всевышний ниспослал:

﴾ ي_َ^ِنم^ِؤ_ْمُّ متنك نِإ نو^ِ فاخ_َو_َ م_ْهو فاَتَ َلَف هءا_َي^ِلو_َْأ فوَِيَ ناَطي_ْشلا مك^ِلذَ اَنَِّإ ﴿

 

«Это всего лишь сатана пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их [помощниковдьявола], а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими»¹²⁴.

 

Шайтан пугает людей своими помощниками, возвеличивая этих помощников в сердцах людей так, чтобы люди начали бояться.

 

«Не бойтесь их…» —напротив,уповайте на Аллаха и не обращайте на них внимание.

 

Что касается этого страха, у которого есть явные причины, то в нём нет ничего страшного.

Запрещен именно первый вид страха. А если человек боится вора или врага, то он должен подготовить необходимое оружие для защиты, как сказал Всевышний:

 

﴾ م_ْكر_َذْح^ِ ْاوذخ ْاونمآ_َ ني_َذ^ِ لا اه_َُّيَأ ي_َ ﴿

 

¹²³ Сура аль-Маида, аят 44.

¹²⁴ Сура али ’Имран, аят 175.

 

~ 43 ~

«О те, которые уверовали! Соблюдайте осторожность»¹²⁵.

 

Также Аллах Всевышний рассказал о Мусе, мир ему:

﴾ بقر_{َ َ}ت_َي افً^ِئاخ_َ اه_َ نْم^ِ ج_َر_َخ_ََف ﴿

 

«Муса покинул город [вышел из страны Фараона], оглядываясь со страхом»¹²⁶.

 

Это – страх, у которого есть явные причины, и он не является грехом. Но запрещено бояться врага до такой степени, что человек оставит сражение и помощь истине¹²⁷. Страх должен побудить человека только к тому, чтобы он готовил против врага силы и проявлял осторожность.

 

Естественный природный страх.

 

Этот страх не является запрещенным. Например, человек боится змей, скорпионов или хищных зверей, и поэтому удаляется от них или убивает их. Такой страх обязательно присутствует у человека. Аллах Всевышний сделал людей боящимися того, что может причинить вред, дабы они остерегались этих вещей. Например, человек боится замерзнуть и надевает тёплую одежду.

 

Например, человек боится голода и принимает пищу, боится жажды и пьёт воду. Это – природный страх, в котором нет никаких проблем.

 

¹²⁵ Сура ан-Ниса, аят 71.

¹²⁶ Сура аль-Касас, аят 21.

¹²⁷ Запрещено проявлять такой страх, что человек начинает бояться выполнять то, что ему вменено в обязанность из-за страха перед каким-то созданием. Например, человек не совершает молитву, боясь кого-то. Человек не посещает

коллективную молитву, боясь унижения или порицания со стороны творений. Это - запрещено!

~ 44 ~

Надежда и шариатские доказательства, касающиеся надежды

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что надежда

 

является поклонением, служат слова Всевышнего: ″Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется

 

наряду со своим Господом″¹²⁸».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Надежда – это поклонение Аллаху. Это поклонение заключается в том, что человек надеется

 

на Аллаха и старается хорошо думать о Нём. Аллах Всевышний сказал

﴿ فَم_َن كَانَ ي_َر_ْجو ل^ِقَاء ر_َب^ِه^ِ فَ لْي_َ ع_ْم_َل_ْ عَم_َلً ص_َاِل_ًا و_َّلَ يشْرِكْ ب^ِع^ِب_َادَة^ِ ر_َب^ِه^ِ أَح_َدًا ﴾

«Тот, кто надеется на встречу со своим Господом (в День Суда), пусть совершает праведные

 

деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом»¹²⁹.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴿ ^ِإن هم_ْ كَان وا يس_َارِع ونَ ِف اْلَي_ْ ر_َات^ِ و_َي_َدْعونَنَا ر_َغَب_ًا و_َر_َه_َب_ًا و_َكَان وا لَنَا خ_َاش^ِع^ِي_َ ﴾

 

и «Воистину, они [пророки] спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом

 

были смиренны перед Нами¹³⁰»¹³¹.

 

 

¹²⁸ Сура аль-Кахф, аят 110.

 

¹²⁹ Сура аль-Кахф, аят 110.

 

¹³⁰ Это указывает на то, что надежда, страх и смирение являются поклонением, ведь, Аллах Всевышний похвалил

 

пророков за эти славные качества.

 

¹³¹ Сура аль-Анбийа, аят 90.

 

~ 45 ~