Каролингское и Оттоновское «возрождение». Общая характеристика

Конец 1 тысячелетия это складывание духовной христианской культуры запада, очень важный период, хотя очень сложный с точки зрения хронологического членения. Под термином «возрождение» мы будем понимать исключительно духовное христианское возрождение, созревание основ духовной культуры запада под воздействием христианской доктрины. Это возрождение, основанное на структурах христианской догмы, которая в культурном аспекте уже достаточно глубоко укоренилась в повседневности запада в конце первого тысячелетия.

В термин «возрождение» в данном случае мы вкладываем исключительно духовное значение, принципиально отличное от возрождения и гуманизма позднего средневековья. Позднее средневековье целиком и полностью ориентировалось на античный образец. Под возрождением эпохи Каролингов и Оттонов мы понимаем окончательное и полное торжество христианских ценностей.

Обращение к античности – это во многом дехристианизация. А Каролинги и Оттоны это, наоборот, созревание основ христианской культурный жизни.

В чем это выражалось? Было несколько крупных монастырей, где теплилась духовная жизнь и в королевской имперской резиденции. Среди монастырей отметим континентальный, монастырь Святого Галла в Швейцарии, Сан-Галла. Это земли франкских императоров. Это аббатство Калийское (?)

Если представить себе географический центр Германии, в центре огромной котловины, в имении Гессенов, до сих пор красуется один из шедевров романского зодчества, Кубская (?) башня. Так называется речка, протекающая у стен этого аббатства.

В Италии это Монте-Косино, которое выступало колыбелью европейского монашества.

Монастыри - это прежде всего монастырские школы, плюс к этому школы при соборных церквах. Это главный инструмент интеллектуального роста духовной элиты и элементарных познаний в сфере культуры.

Светское общество было почти совершенно изъято из сферы воздействия этой духовной культуры, если не считать проповедь и духовное наставничество.

Книжная культура, письменная культура, все это вплоть до XI века удел церкви. Письмо считалось на стыке тысячелетий неким актом колдовства. На человека пишущего, изображающего на пергаменте некие знаки, масса населения смотрела как на колдуна. Именно письменная культура, рождение ее, клир, латинская церковь – это 3 важнейших монастырских колыбели европейской культуры в центре Европы.

Письменная культура это в основном духовная литература, чаще всего отдельные куски Священного писания, которые переписывались, украшались, дарились, передаривались. В меньшем аспекте это Хроники. Хроники это обратная ипостась духовной культуры. Хроники и описания деяний никогда не отделялись от духовной письменности. Хроники – это воплощенный божественный завет. То, что пишет летописец, он пишет не просто так, он пишет не для того, чтобы оставить потомкам некую информацию. Вся эта информация должна стать назиданием божественной воли.

Если вы будете читать все эти хроники, то увидите деепричастные обороты. Язык поросячьей латыни, нашпигованный германизмами. Язык очень простой и примитивный. Важно отметить перст божий, который управляет сильными мира сего, который лишний раз поучает как нужно править и что нужно делать. Впрочем, это относится не только к европейской традиции, это относится к средневековой, в том числе и восточной, к русской традиции. Повесть временных лет, по большому счету, это калька Ветхого Завета.

Калийский монастырь 12 книг - это настоящий кладезь. Калейское и _______ское аббатство в эпоху Каролингов рассматривалось …

Светская культура была напрочь изъята из этой духовной сферы, знать была сплошь безграмотная. И Карл был первым Каролингом, кто попытается усвоить грамоту, в возрасте за 40 лет.

Архитектура. Говорить здесь много не приходится. Осталось довольно много. Если вы представите себе классические формы римской базилики. XI-XII век это торжество романского стиля.

Я вас предостерегаю от большой ошибки и заблуждения. Средневековая Европа - это не готический стиль! Классическое средневековье X-XI-XII веков это расцвет романского зодчества. Это стиль, в котором угадывались 2 главные функции: это духовные потребности и военная защита.

В Германии - главный шедевр это усыпальница благочестивого Генриха II, последнего из саксонской династии. Он и его супруга ______нга были дарителями и _________ Дамбергского собора. Даже барочная увлеченность XVII века и даже расцвет европейского классицизма XVIII века, не смогли испортить великолепие этой Данбергской усыпальницы. Данбергский собор это классика европейского романского зодчества. Там покоятся останки царственной четы Генриха II и его супруги.

По большому счету романский стиль можно отыскать в любом приличном и крупном европейском городе, начало которого датируется 1 тысячелетием. Проблема в том, что большинство этих городов, как Прага, они даже если и были пощажены бомбежками 2-й мировой войны, они обычно предстают в виде настоящего многослойного пирога, это наслоение архитектурных стилей. Поэтому в той же Праге вы можете докопаться до романского стиля, но для этого вам потребуется постоянно заходить в подвалы различных старых домиков.

После романского стиля будет готика, потом барокко, потом классицизм.

Это не означает, что романское зодчество исчезло вовсе. Но в цельном виде такие жемчужины попадаются крайне редко.

Главные элементы прикладного искусства - это почти повсеместно грубая. почти варварская инкрустация, это крупные драгоценные камни, которые очень часто без всякой связи монтировались в некие плоскости, это окладные книги, прежде всего с текстами Нового Завета (Евангелярии).Это миниатюра, правда крайне убогая и редко встречающаяся и резьба по кости.

К вопросу об античном наследии. Античное наследие принималось вполне по христиански. Это испорченное наследие греховного человека, который возрождается только лишь божьей милостью в лоне христианской доктрины. Отсюда бесчисленные библейские и христианские сюжеты, которые представлены в этих резных пластинках. с совершенно однотипным изображением фигур. Вы не встретите вообще никакой индивидуальности, вообще никакого своего я в этих изображениях. Это тривиальные до тошноты складки одежды, это наивные фигурки, одни и те же позы, улыбки, разрез глаз…

Традиция эта перекочует в хроникальную миниатюру, которая все внимание отдавала только лишь статусу персоны. Едет Барбаросса в Святую землю. Его можно выделить в хрониках XIV-XV века только лишь по короне - головному навершию. Его фигура и лицо ничем не отличается от других. Это абсолютно типологическое тождество.

Дидактика пройдет красной нитью через все средневековье: как сладко жить в лоне церкви, как ужасно пребывать в темноте язычества.

Люди, которые составляли каролингскую академию. Запомните 3 имени: Алкуин, наставник первенца Карла, Людовика Благочестивого.

_____________ - никто не знал, откуда он родом, считается, что он пришел из Испании. Богослов, некоторое время выступал духовником императора ________

Личный биограф и летописец Карла __________.

_________, не долго думая, взял античное произведение Светония «Жизнь 12 Цезарей», переписал ее, используя данные из эпохи правления Карла Великого. Это своеобразный христианский плагиат.

Академия Карла Великого, это громкое слово, за которым угадывалась небольшая группа лиц, участников этой академии, которая едва могла ….

Оттоновское возрождение это господство тех же самых архитектурных веяний, которые созрели в эпоху каролингов.