Социально-политическая обстановка в период творчества мыслителя

Курсовая работа

на тему: «Сочинение Н.Макиавелли “Государь” как обоснование политического макиавеллизма»

по дисциплине «История политических учений»

 

Выполнил:

студент 1-го курса

группы Пл-121

Гречушкин В.А.

 

Проверила:

д. полит. н., профессор

Матвеева Е. В. Кемерово 2017

Содержание

Стр.

Введение…………………………………………………………………………...3

 

Глава I. Общая характеристика эпохи Н.Макиавелли………………………….……………………………………..…...5

1.1 Биография………………………………………………………………5

1.2 Социально-политическая обстановка в годы жизни мыслителя …...9

 

Глава II Политические Идеи Н. Макиавелли в работе “Государь..……...…...14

2.1. Учение о политике ………………...………………………………...14

2.2. Учение о государстве ……………………………………………..25

 

Заключение……………………………………………………………………….28

 

Список использованной литературы...…………………………………………30

 

 

Введение

Актуальность исследования. Николо Макиавелли в своей работе “Государь” подробно изложил принципы и нормы, которыми должен обладать государь, также он уделил внимание, на то, каким образом должно функционировать государство для своего успешного процветания и развития.

В настоящее время существует как минимум пять стран, по форме правления, которые являются абсолютными монархиями. Именно в политике современных монархических государств очень отчётливо наблюдается, реализация всех тех норм и принципов, о которых в частности писал Н. Макиавелли. При этом следует отметить, что эти страны вполне успешно функционируют и быстрыми темпами развиваются. Это показывает, что, несмотря на такой большой период времени прошедший с XVI в., идеи Итальянского мыслителя реализуются на практике, даже в настоящее время.

В Российской Федерации проявления макиавеллизма находят свою реализацию не только в политике, но и в социально-экономической сфере (экономика, спорт и др.). В частности, можно отметить, что сейчас многие бизнесмены пользуются постулатом Макиавелли, который гласит следующее: “твоя сила состоит в том, что ты можешь обойти правила”, именно поэтому многим удаётся не всегда законным образом увеличить своё финансовое состояние!

Подводя итог, можно с уверенностью отметить, что данная проблема является актуальной в настоящее время, реализация идей Макиавелли мы можем наблюдать во многих сферах нашей жизни, а также в политике большинства стран мира.

Объект исследования: сочинение Н. Макиавелли «Государь» как обоснование политического макиавеллизма.

Предмет исследования: проблемы политики и государства в работе Н. Макиавелли «Государь».

Цель исследования – охарактеризовать проблемы политики и государства в политической концепции Н. Макиавелли.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

- рассмотреть основные биографические сведения Николо Макиавелли

- проанализировать социально-политическую обстановку в годы жизни мыслителя

- охарактеризовать учение о политике Н. Макиавелли

-раскрыть учение о государстве Н. Макиавелли.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав (в каждой два параграфа), заключения, списка использованной литературы.

Глава I. Общие характеристики эпохи Н.Макиавелли

Биография

 

Никколо Макиавелли родился в деревне Сан-Кашано, рядом с городом-государством Флоренция, Италия, в 1469 году, и был вторым сыном Бернардо ди Николо Макиавелли (1426—1500), адвоката, и Бартоломмеи ди Стефано Нели (1441—-1496). Его образование дало ему полное знание латинской и итальянской классики.

Макиавелли жил в беспокойную эпоху, когда Римский папа мог обладать целой армией, а богатые города-государства Италии попадали один за другим под власть иностранных государств - Франции, Испании и Священной Римской империи. Это было время постоянных перемен союзов, наёмников, переходивших на сторону противника без предупреждения, когда власть, просуществовав несколько недель, рушилась и сменялась новой. Возможно, наиболее значительным событием в череде этих беспорядочных переворотов было падение Рима в 1527 году. Богатые города, вроде Флоренции и Генуи, перенесли примерно то же, что и Рим 12 столетий назад, когда он был сожжён германской армией.

В 1494 году Флоренция восстановила Республику и изгнала семью Медичи, правителей города в течение почти 60 лет. 4 года спустя Макиавелли появился на государственной службе, как секретарь и посол (в 1498 году). Макиавелли был включён в Совет, ответственный за дипломатические переговоры и военные дела. Между 1499 и 1512 годами он предпринял множество дипломатических миссий ко двору Людовика XII во Франции, Фердинанда II, и к Папскому двору в Риме.

С 1502 до 1503 он был свидетелем эффективных градоустроительных методов солдата-церковника Чезаре Борджиа, чрезвычайно способного военачальника и государственного деятеля, целью которого в то время было расширение его владений в центральной Италии. Главными его орудиями были смелость, благоразумие, уверенность в своих силах, твердость, а подчас и жестокость.

В деревне Макиавелли много и напряженно трудился. В 1513 году он начал работу над "Рассуждениями о первой декаде Тита Ливия" (1531), в конце того же года был создан трактат "Государь" (1532), обессмертивший имя писателя. В нем провозглашалось в качестве нормы политического действия положение о том, что цель оправдывает средства, употребленные для ее достижения; однако подлинной целью "нового государя" должен стать, по Макиавелли, не частный, сугубо личный интерес, но "общее благо", подразумевающее объединение Италии в сильное национальное государство. В "Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия", завершенных, по-видимому, в 1516 году, Макиавелли доказывал преимущества республиканского образа правления. В последующие несколько лет он написал поэму "Золотой осел" (1549), "Сказку об архидьяволе Бельфагоре" (1549), комедию "Мандрагора" (третье ее издание появилось в 1524 году), трактат "О военном искусстве" (1521), "Жизнь Каструччо Кастракани из Лукки" (1532). В 1520 году Макиавелли начал писать "Историю Флоренции" (1532), в 1525 году первые восемь книг этого произведения были преподнесены его заказчику, папе Клименту VII.[1]

В 1503—1506 гг. Макиавелли был ответственен за флорентийскую милицию, включая защиту города. Он не доверял наемникам (позиция, разъясненная подробно в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» и в «Государе») и предпочитал ополчение, сформированное из граждан. В августе 1512 после запутанного ряда сражений, соглашений и союзов Медичи с помощью Папы римского Юлия II восстановили власть во Флоренции и республика была отменена. Об умонастроении Макиавелли в последние годы службы свидетельствуют его письма, в частности, Франческо Веттори.

Макиавелли оказался в опале и в 1513 году был обвинен в заговоре и арестован. Несмотря ни на что, он отвергал свою причастность и был в конечном счете освобожден. Он удалился в свое поместье в Sant'Andrea в Percussina около Флоренции и начал писать трактаты, которые и обеспечили ему место в истории политической философии.[2]

В своём письме Николо Макиавелли писал:

“Я встаю с восходом солнца и направляюсь к роще посмотреть на работу дровосеков, вырубающих мой лес, оттуда следую к ручью, а затем к птицеловному току. Я иду с книгой в кармане, либо с Данте и Петраркой, либо с Тибуллом и Овидием. Потом захожу в постоялый двор на большой дороге. Там интересно поговорить с проезжающими, узнать о новостях в чужих краях и на родине, наблюдать, сколь различны вкусы и фантазии людей. Когда наступает обеденный час, я в кругу своей семьи сижу за скромной трапезой. После обеда я возвращаюсь снова на постоялый двор, где обычно уже собрались его хозяин, мясник, мельник и два кирпичника. С ними я провожу остальную часть дня, играя в карты...
С наступлением вечера я возвращаюсь домой и иду в свою рабочую комнату. У двери я сбрасываю крестьянское платье все в грязи и слякоти, облачаюсь в царственную придворную одежду и, переодетый достойным образом, иду к античным дворам людей древности. Там, любезно ими принятый, я насыщаюсь пищей, единственно пригодной мне, и для которой я рожден. Там я не стесняюсь разговаривать с ними и спрашивать о смысле их деяний, и они, по свойственной им человечности, отвечают мне. И на протяжении четырех часов я не чувствую никакой тоски, забываю все тревоги, не боюсь бедности, меня не пугает смерть, и я весь переношусь к ним[3].”

В ноябре 1520 г. был призван во Флоренцию и получил должность историографа. Написал "Историю Флоренции" в 1520-1525 гг.

Макиавелли умер в Сан-Кашано, в нескольких километрах от Флоренции, в 1527. Местонахождение его могилы неизвестно; однако кенотаф в его честь находится в Церкви Санта-Кроче во Флоренции.
Стоит отметить что в 1546 году среди отцов" Тридентского собора был распространен мемориал, в котором было сказано, что "Государь" написан рукой Сатаны" и в 1559 году все сочинения Макиавелли были включены в первый "Индекс запрещенных книг. Еще при жизни Николо писал "Пусть судьба растопчет меня, я посмотрю, не станет ли ей стыдно". Среди первых критиков Макиавелли были Т. Кампанелла и Ж. Боден, а самой известной попыткой литературного опровержения Макиавелли было сочинение Фридриха Великого написанное в 1740; в нем отмечалось: "Я дерзаю ныне выступить на защиту человечества от чудовища, которое желает его уничтожить вооружившись разумом и справедливостью, я осмеливаюсь бросить вызов софистике и преступлению; и я излагаю свои размышления о "Государе" Макиавелли - главу за главой, - чтобы после принятия отравы незамедлительно могло бы быть найдено противоядие”. Труды Макиавелли знаменовали начало нового этапа развития политической философии Запада: рефлексия над проблемами политики, по убеждению Макиавелли, должна была перестать кореллироваться нормами богословия либо максимами нравственной философии. Произошёл окончательный разрыв с мировоззрением святого Августина: все помыслы и все творчество Макиавелли увязывались с пафосом Града Человеческого, а не Града Божьего. Политика тем самым утвердила себя самое как самостоятельный объект исследования - как искусство создания и усиления государственной власти.

Макиавелли часто сравнивают с его современником Франческо Гвиччардини (1483-1540), также дипломатом и историком погруженным в вопросы политической теории и практики. Не столь аристократичный по рождению Макиавелли разделял многие основные идеи и эмоции философа-гуманиста. Для них обоих характерны ощущение катастрофы в итальянской истории из-за французского вторжения и возмущением состоянием раздробленности не позволявшей Италии противостоять порабощению. Однако различия и расхождения между ними также значительны. Гвиччардини критиковал Макиавелли за его настойчивые призывы к современным властителям следовать античным образцам; он верил в роль компромисса в политике. По существу, его взгляды более реалистичны и циничны, чем взгляды Макиавелли.

Надежды Макиавелли на расцвет Флоренции и собственную карьеру оказались обманутыми. В 1527, после того как Рим был отдан испанцам на разграбление, что еще раз показало всю степень падения Италии, во Флоренции было восстановлено республиканское правление, продолжавшееся три года. Мечта вернувшегося с фронта Макиавелли получить место секретаря Коллегии Десяти не сбылась. Новая власть его более не замечала.

Социально-политическая обстановка в период творчества мыслителя

Жизнь Николо Макиавелли протекала в период Эпохи Возрождения, именно те события, которые происходили в эту эпоху повлияли на мировоззрение философа. Стоит отметить, что в Италии капиталистические отношения начали складываться раньше, чем в других европейских странах. Итальянские города уже в XII—XIII вв. сбросили гнет феодалов, некоторые из них (например, Флоренция, Венеция) провозгласили себя республиками. Бурно начали развиваться торговля и ремесло, создались благоприятные предпосылки для расцвета светской культуры.

Период зрелого итальянского ренессансного стиля падает на вторую половину XV и XVI вв. Формируются капиталистические отношения. Ремесленник работает уже не на потребителя, а на рынок. Многие городские ремесленники содержат мастерские с большим числом подмастерьев и учеников. Однако производство все еще базируется не на машинном, а на ручном труде. Ранней формой капиталистического производства была мануфактура, предшествующая крупной машинной индустрии.

Политическая обстановка в Италии XIV-XV веках была очень напряженной одной из основных причин является период зарождения капиталистических отношений, которые ломали уже закреплённые феодальные устои. ”В северной и центральной Италии с освобождением от феодальной зависимости крестьян от местных сеньоров впервые в странах Европы зародились капиталистические отношения. Рост промышленности подтягивал за собой, и другие отросли - торговлю и банковское дело. Со временем банкиры из таких городов как Флоренция и Генуя взяли под контроль практически все торговые операции не только в Италии а и во всей Европе. Нужно сказать, что на фоне бурного развития северных регионов страны южная Италия переживала период длительного экономического упадка Острая классовая борьба в городах северной Италии привела к изменению политического строя в этих городах. Буржуазия в этих городах стремилась к установлению сильной центральной власти. Но при условиях экономической раздробленности Италии сильная центральная власть могла быть установлена лишь только на отдельно взятых территориях. Это привело к дальнейшему обособлению регионов страны друг от друга.

Начиная со второй половины XIV века города северной Италии стали постепенно превращаться из республик в тирании (тиран - человек, который захватил власть в городе). Тираны выходили либо из крупных феодалов, либо из богатых купеческих семейств. Тираны сосредоточили в своих руках всю полноту власти, но нужно сказать, что они всячески поддерживали развитие искусств и наук в подвластных им городам”.[4]

Вторую половину XVI века принято называть эпохой феодальной реакции, когда Италия – прежде самая передовая страна в Европе – уступает свои ведущие позиции другим странам. “Промышленность хиреет, объём торговли сокращается, капиталистические отношения, появившиеся раньше, чем где-либо, слабеют вновь укрепляются феодальные и полуфеодальные отношения. Вместе с тем приходит в упадок буржуазия и усиливается феодальная верхушка общества. Италия остаётся политически раздробленной”.[5] Процессы, характеризующие развитие итальянской экономики XVI-XVII веков, берут своё начало уже в XV, когда экономическая жизнь полуострова столкнулась с большими трудностями. Особые проблемы возникали из-за турецких завоеваний на Востоке и падения Константинополя. Турки аннулировали привилегии итальянских городов, которыми они пользовались со времен крестовых походов. Венеция и Генуя постепенно исключались из торговли с районом Черного моря. Так мы видим, что в 1505 году правительство Турции повысило более чем в 2 раза таможенные тарифы на товары произведенные с Запада и вывозимые туда. Со временем тяжелейшие последствия турецких завоеваний, начали испытывать и другие города Италии. В 1507 году более 60 флорентийских компаний имели своих агентов в Константинополе. Но после 1530 года торговля Флоренции с Турцией прекратилась. И как в следствии столь важные для итальянской экономики рынки на Востоке сократились и даже частично утрачены.

В самом конце XV века новый тяжелый удар обрушился на итальянскую экономику: португальцы открыли морской путь в Индию, а это означало, что Венецианцы утратили своё лидирующие положение. В этот же период наблюдается постепенное смещение центра экономической жизни Европы из Средиземного Моря к побережью Атлантического Океана. В итоге целый ряд серьёзных препятствий возник почти одновременно на пути развития экономики итальянских городов. Промышленности грозила утрата рынков сбыта и сырья. А это могло быть чрезвычайно опасно, потому что итальянские мануфактуры, как это свойственно всем мануфактурам на ранней стадии развития, были всецело связаны с внешним рынком и полностью зависели от него. Из-за таких условий начались Итальянские войны, которые принесли народу страшные бедствия и совершенно истощили страну. Закрепление политической раздробленности и установление иноземного владычества в результате Итальянских войн в свою очередь не могли не оказать отрицательного влияния на экономику страны.
Но всё же ни турецкие завоевания, ни географические открытия и Итальянские войны, ни начавшаяся перестройка деловой активности некоторой части буржуазии не привели экономику Италии в полный упадок. Наряду с вышеупомянутыми отрицательными явлениями имели место быть, некоторые противоположенные тенденции, которые на какой-то срок дали возможность Италии не только сохранить достигнутый уровень, но и добиться некоторых новых успехов. Всё связано с тем, что часть буржуазии старалась противодействовать тяжёлым ударам, обрушившимся на Италию, стараться преодолевать трудности путём приспособления к новым условиям, не покидая прежней сферы деятельности.

Что касается политической сферы, то в период жизни Макиавелли была очень развита “идея смешанного правления”. “Прежде всего в идеи смешанного правления слышится отзвук социальных и классовых битв того времени: они направлены на то, чтобы укрепить государство посредствам примирения противоборствующих сил, установить их равновесие. Во-вторых, они, так или иначе, связаны с попыткой их приверженцев проанализировать социальный состав итальянского общества и выяснить положение его различных сословий, группировок, а также мотивы их поведения. Наконец теория “смешанного правления” позволяет ближе подойди к пониманию некоторых видов социальных утопий, достаточной популярных в ту, эпоху”.[6] В частности стоит заметить, что теория “смешанного правления” в XVI обрела особую популярность, что многие мыслители того времени и даже их потомки неизменно рассматривали в своих работах.

Подводя итог, необходимо отметить, что период жизни Николо Макиавелли приходится, на тот исторический этап, когда Италия уже не был могущественной сверх державой! Во время жизни мыслителя Италия вела войны не только внутри страны, но так же и с внешними врагами, что приводило к внутренне политической раздробленности, и к утрате своих позиций на мировой сцене. Экономическое развитие Италия в период XV-XVI входил в стадию кризиса, особенно страдал Север Италии, именно в нём хорошо видна экономическая отсталость не только от других регионов страны, но и многих европейских центров. Все эти социальные, политические и экономические факторы, повлияли на мировоззрение Макиавелли, что в дальнейшем нашло отражение в работах “Государь” и “История Флоренции”.