Если Солнце в подвижном знаке, никакое добавление или вычитание не нужно. Это и есть Пранаспута.

Примечания:

В строфах 20, 21 и 22 объясняется другой метод расчета Пранаспуты, данный в других работах.

Время вопроса в гхатиках должно быть умножено на 120 и разделено на продолжительность дня Прашны (в гхатиках). К нему добавляется Спута или долгота Солнца. Из полученного четыре знака (120°) вычитаются, если Солнце в фиксированном знаке или, если Солнце в двойном знаке, четыре знака добавляются. Никакого добавления или вычитания не нужно, если Солнце в подвижном знаке. В результате получается Пранаспута.

Определение Пранаспуты:

Шаги

а) Прашна гхатики x 120 = Произведение

б) = Частное

в) Частное + Долгота Солнца = X

г)

Если Солнце в фиксированном знаке, X – 4 знака = Пранаспута

Если Солнце в двойном знаке, X + 4 знака = Пранаспута

Если Солнце в подвижном знаке, X = Пранаспута

Пример:

Допустим, Солнце = 24° Близнецов = 84°

Время Прашны = 25-42 гхатики после рассвета.

Продолжительность дня = 31 гхатика.

Для определения Пранаспуты:

А) 25-42 x 120 = 25,7 x 120 = 3084

Б) = 99.48

99 зн 14° 24´

Вычитая кратные 12, мы получим остаток 3 зн 14° 24´ = 104° 24´

В) X = 104° 24´ + 84° = 188° 24´

X = 6 зн 8° 24´

Так как Солнце в двойном знаке.

Пранаспута = X + 4 зн, т.е. 6 зн 8° 24´ + 4 зн = 10 зн 8° 24´

Пранаспута = Водолей 8° 24´

В вычислении Пранаспуты и пр., из-за разницы мнений среди древних ученых разными авторами даны разные методы. Поэтому мы можем вычислять Пранаспуты по методу, данному самим автором в строфе 19, а метод, данный в строфах с 20 по 22, может быть использован в исследовательских целях.

Строфа 23. –Мритью и Каласпуты получаются так:

Умножьте Прашна гхатики на 35 и разделите произведение на продолжительность дня. Вы получите Y. В зависимости от того, какой будет день недели Прашны: воскресение, понедельник и т.д., Мритьюспута получается прибавлением к Y одного знака, 10-ти знаков, 2-х знаков и 15-ти градусов, 5-ти знаков и 5-ти градусов, 4-х знаков, 7-ми знаков и 8-ми знаков и 15 градусов соответственно. Вычитанием этих значений из Y получается Каласпута.

Примечания:

Примененная здесь математическая подоплека не очень ясна. Это дано здесь на всякий случай. Любой исследовательски-настроенный студент может изучить влияние Мритьюспуты и Каласпуты также и в гороскопах рождения и придти к своим собственным заключениям.

Определение Мритьюспуты и Каласпуты:

Шаги:

А) Прашна гхатики x 35 = Произведение

Б) = Y

В) Для Мритьюспуты:

Если день Прашны – воскресение. Мритьюспута = Y + 1 знак.

Если день Прашны – понедельник. Мритьюспута = Y + 10 знаков.

Если день Прашны – вторник. Мритьюспута = Y + 2 знака 15°.

Если день Прашны – среда. Мритьюспута = Y + 5 знаков 5°.

Если день Прашны – четверг. Мритьюспута = Y + 4 знака.

Если день Прашны – пятница. Мритьюспута = Y + 7 знаков.

Если день Прашны – суббота. Мритьюспута = Y + 8 знаков 15°.

Г) Для Каласпуты:

Если воскресение, Каласпута = Y – 1 знак.

Если понедельник, Каласпута = Y – 10 знаков.

Если вторник, Каласпута = Y – 2 знака 15°.

Если среда, Каласпута = Y – 5 знаков 5°.

Если четверг, Каласпута = Y – 4 знака.

Если пятница, Каласпута = Y – 7 знаков.

Если суббота, Каласпута = Y – 8 знаков 15°.

Пример:

Возьмем предыдущий пример,

Прашна гхатики = 25-42

Длительность дня = 31 гхатика.

А) 25-42 гх. X 35 = 25.7 x 35 = 899.5

Б) = 29.01

Вычитая кратное 12-ти, Y = 5 зн. 0° 18´

Допустим, что день недели – четверг.

В) Мритьюспута = 5 зн. 0° 18´ + 4 зн. = 9 зн. 0° 18´

Т.е. Мритьюспута = Козерог 0° 18´

Г) Каласпута = 5 зн. 0° 18´ - 4 зн. = 1 зн. 0° 18´

Т.е. Каласпута = Телец 0° 18´

Следовательно, Мритьюспута и Каласпута это Козерог 0° 18´ и Телец 0° 18´ соответственно.

Строфы с 24 по 26. –Допустим, что Солнце проходит через 12 Раси от восхода, находясь по 2 гхатики и 30 вигхатик в каждом раси, в ретроградном движении, начиная со Стрельца, и проходя через Скорпиона, Весы и т.д., по порядку. Допустим, что Луна всегда будет в 7-м доме от Солнца. Раху проходит через Козерога, Льва, Рака, Овна, Скорпиона, Весы, опять Рака, Водолея, Козерога, Весы, Тельца и Овна, находясь по 2 гхатики в каждом знаке, начиная с рассвета. Это известно, как Солнце-Луна-Раху Чакра.

 

 

Примечания:

Рыбы	Овен	Телец	Близнецы Луна во время рассвета
Водолей	Прохождение Солнца, начиная со Стрельца	Рак
Козерог	Лев
Стрелец Солнце во время рассвета	Скорпион	Весы	Дева

 

 

Рыбы	Овен 4,12	Телец	Близнецы
Водолей	Прохождение Раху, начиная с 1	Рак 3,7
Козерог 1,9	Лев
Стрелец	Скорпион	Весы 6,10	Дева

 

Рыбы	Овен	Телец	Близнецы Луна
Водолей	Солнце-Луна-Раху Чакра во время рассвета	Рак
Козерог Раху	Лев
Стрелец Солнце	Скорпион	Весы	Дева

 

Использование этой Чакры разобрано в главе VIII.

Круг смерти

Строфы с 27 по 28. –Допустим, что Солнце, Луна и Гулика проходят транзитом через различные Раси от своих Навамса Раси, пребывая по 15 вигхатик в каждом Раси. Солнце и Луна движутся в обычном направлении, в то время, как Гулика движется в ретроградном. В этой Мритью Чакре, Гулика, соединяясь с Солнцем или Луной причиняет верную смерть или большой ужас соответственно.

Примечания:

Эти две строфы дают нам возможность вычислить Мритью Чакру или карту смерти и разместить Солнце, Луну и Гулику на этой карте.

Это связано с определением «знака смерти» (Мритьюраси) и долготы Навамса Раси, связанной с этим планеты. Положение планеты в карте смерти получается добавлением ее долготы в Навамса Раси к долготе Раси смерти.

а) Преобразуйте число Гхатик (рождения или вопроса) пройденных от рассвета в вигхатики и разделите на 15. Частное представляет число градусов (от начальной точки Овна) Раси смерти. Остаток может быть преобразован в минуты и т.д.

б) Умножьте долготу планеты (лишенную знака) на 9 и разделите полученное произведение на 30. Частное плюс 1 представляет Навамсу, которую занимает планета, а остаток – долготу планеты внутри данного Навамса Раси.

в) Добавьте долготу знака смерти к долготе Навамса Раси Солнца и Луны и вычтите долготу знака смерти из долготы Навамса Раси Гулики чтобы получить их соответствующие положения в Мритью Чакре.

В карте смерти если Мритью Гулика и Мритью Солнце находятся в одном Раси, скорее всего будет смерть вопрошающего. Если Мритью Гулика соединяется с Мритью Чандрой, вопрошающий будет в большом ужасе и опасности. Если Мритью Гулика находится одна в Раси, может быть предсказано общее улучшение во всех делах.

Определение Мритью Раси и Мритью Карты:

а) = Мритью Раси

б) = Частное

Частное + 1 = Навамса, занимаемая Солнцем (или Луной или Гуликой)

Остаток = Долгота Солнца (или Луны или Гулики) в вышеуказанной Навамсе.

г) Мритью Раси + Долгота Солнца (или Луны) в Навамсе = Положение Солнца (или Луны) в Мритью Чакре.

Долгота Гулики в Навамсе – Мритью Раси = Положение Гулики в Мритью Чакре.

Пример:

Допустим Прашна или время рождения = 33-53 гхатик

Солнце = Рак 25⁰ 24

Луна = Телец 25⁰ 11

Гулика = Близнецы 12⁰ 44

а) Гх. 33-53 = = 135⁰ 32

Мритью Раси (знак смерти) это Лев 15⁰ 32

б) Солнце: (Рак) = = 7

Частное + 1 (т.е. 7 + 1 = 8) представляет Навамса Раси Солнца – 8-й от Рака, а именно Водолей, долгота в Навамса Раси составляет 9⁰ 45 .

в) Луна: (Телец) = = 7

Частное 7 плюс 1, а именно 8, представляет Навамса Раси,а восьмая Навамса в Тельце – это Лев и долгота Навамса Раси это Лев 16⁰ 39 .

г) Гулика: (Близнецы) = = 3

Навамса 4-го (3+1) в Близнецах, а является Козерог, а долгота Навамса Раси составляет 24⁰ 36′.

Отсюда:

(1) Мритью Раси это Лев 15⁰ 32

(2) Навамса Раси Солнца это Водолей 9⁰ 45

(3) Навамса Раси Луны это Лев 16⁰ 39

(4) Навамса Раси Гулики это Козерог 24⁰ 36

Добавим Мритью Раси к Навамса Раси Солнца и Луны и мы получим соответственно Мритью Спуты Солнца и Луны. Вычтем Мритью Раси из Навамса Раси Гулики и получается Мритью Раси Гулики.

д)

Мритью Раси 4 зн. 15⁰ 32

Навамса Раси Солнца 10 зн. 9⁰ 45

Мритью Раси Солнца = 2 зн. 25⁰ 17

= Близнецы 25⁰ 17

Таким же образом вычисляем Мритью Раси Луны и Гулики:

Луна: Козерог 2⁰ 11

Гулика: Дева 9⁰ 4

 

 

Рыбы	Овен	Телец	Близнецы Солнце 25⁰ 17′
Водолей	Мритью Чакра	Рак
Козерог Луна 2⁰ 11′	Лев
Стрелец	Скорпион	Весы	Дева Гулика 9⁰ 4′

 

В Мритью Чакре Гулика не соединяется ни с Луной ни с Солнцем и стоит одна. Поэтому можно ожидать общие улучшения.

 

Строфа 29. – Положения Солнца, Луны, Арудха Лагны и т.д. должны быть корректно вычислены с помощью Дригганиты.

Долготы планет

Строфы 30 и 31. –Планетарные движения и соединения, Солнечные и Лунные затмения, закаты и восходы планет, ретроградное движение и т.д. должны быть установлены в соответствии с Дригганитой или методами наблюдения и проработаны трижды для обеспечения точности. Таким образом даже Сиддханта вычисления должны быть такими же точными, как Дрик вычисления.

Примечания:

В этих трех строфах акцент сделан на необходимости в точности вычислений планетарных движений и других сопутствующих явлений. Сегодня доступны точные эфемериды, дающие корректные положения планет и поэтому нет никакой нужды для изучающих астрологию докучать себя древними астрономическими методами.

Автор, кажется отдает предпочтение Дрик перед Парахитой.

Положение Арудхи

Строфа 32. – Долгота асцендента (лишенная знака), добавленная к Раси или знаку Арудхи дает Арудха Спуту или долготу Арудхи.

Примечания:

Предположие Лагна – Водолей 12⁰ 25 и Арудха Раси – Дева. Тогда, добавляя градусы в Лагне (лишенные знака), а именно 12⁰ 25 к Арудха Раси, а именно к Деве, мы получим Арудха Спуту или точную долготу Арудхи, как Дева 12⁰ 25 .

Глава V

Пять Сутр

Строфы с 1 по 4. –Саманья Сутра определяется с помощью Арудхи и восходящей Лагны; Адхипати Сутру следует отметить с помощью управителей этих двух знаков. К Амсака Сутре мы придем с помощью Навамса Лагны и Арудхи. Накшатра Сутра вычисляется с помощью Джанма Накшатры вопрошающего и созвездия знака, восходящего во время вопроса. Махасутра получается с помощью Арудхи и 10-го дома от нее. Саманья, Адхипати, Амсака, Накшатра и Маха Сутры являются соответственно земной, водной, огненной, воздушной и эфирной.

Строфы с 5 по 8. – Если и Арудха и восходящий знак, оба подвижны, или если один из них двойной, а другой фиксированный, эта Саманья Сутра называется Джива. Если они оба фиксированные Раси, или если один из них подвижный, а другой двойной – это Мритью Сутра. Если оба двойные или если один подвижный, а другой фиксированный – это Рога Сутра. То же применимо также и к Амсака Сутре.

Примечания:

Пять видов Сутр перечислены в строфах с 1 по 4. Это Саманья, Адхипати, Амсака, Накшатра и Маха Сутры. Метод их определения так же дан. Саманья Сутра и Амсака Сутра определяются как Джива (жизнь), Мритью (смерть) и Рога (болезнь) по следующим положениям Арудхи и Лагны:

	Джива	Мритью	Рога
	Оба подвижны	Оба фиксированы	Оба двойные
	Один двойной, другой фиксированный	Один подвижный, другой двойной	Один подвижный, а другой фиксированный

 

Строфа 9. – Если Арудха и восходящий знак, оба подвижны, или один из них фиксированный, а другой двойной – это будет Джива. Если оба двойные, или один подвижный, а другой фиксированный – это Рога. Если оба фиксированные или один двойной, а другой подвижный – это Мритью.

Примечания:

Эта строфа является просто повторением предыдущей, применительно для Саманья и Амсака Сутр.

Строфы 10, 11 и 12. –Если управитель Арудхи и Лагны является одной и той же планетой или если они взаимные друзья – это Джива Сутра. Если они нейтральны, тогда это Рога Сутра. Если случится, что они враги, тогда это Мритью Сутра. Отсчитайте от Удайя Лагна Накшатры до Джанма Накшатры вопрошающего и разделите это на 3. Если остаток будет равен единице, это Джива Сутра; если остаток – 2, это Рога Сутра; если остаток равен нулю, это Мритью Сутра.

Примечания:

Здесь возникает вопрос по поводу Адхипати Сутры, в случае, если управители не нейтральны, не дружественны и не враждебны, как, например, одна планета может быть дружественной по отношению к другой, в то время как другая планета может быть только нейтральной, как мы должны действовать? Ответ должен быть следующим:

Друг + Друг = Джива

Друг + Нейтрал. = Джива

Друг + Враг = Рога

Нейтрал. + Друг = Джива

Нейтрал. + Нейтрал. = Рога

Нейтрал. + Враг = Мритью

Враг + Друг = Рога

Враг + Нейтрал. = Мритью

Враг + Враг = Мритью

Строфы 13 и 14. – Если оба, и Арудха Раси и 10-й дом от нее являются Лунными знаками, тогда это Джива. Если оба они Солнечные знаки, тогда это Мритью. Если один из них Лунный, а другой Солнечный, тогда это Рога.

Примечания:

Меша, Вришабха, Митхуна, Каркатака, Дхану, Макара и Мина являются лунными или Чандра Раси или ночными знаками.

Симха, Кания, Тула, Вришчика и вторая половина Кумбхи являются солнечными или Сурья Раси или дневными знаками.

Диагностика заболеваний

 

Строфы 15, 16 и 17. – Результат Джива Сутры – долгая жизнь и выздоровление от болезни. Рога Сутра показывает продолжение болезни и наступление новых недугов. Эффектом Мритью Сутры является смерть родственника вопрошающего. В Карья Прашне, Джива, Рога и Мритью Сутры обозначают соответственно успех в начинаниях, скорбь и провал в начинаниях и опасение.

Примечания:

После выяснения различных основных сутр, таких как Саманья, Адхипатья, и т.д. и их положения в трех крупных подсутрах, а именно, Джива, Мритью и Рога, результаты вопроса должны оцениваться как в строфах 15, 16 и 17. Эффекты продолжаются далее в следующей сутре.

Результаты Сутр

Строфа 18. – Касательно всех вопросов Джива Сутра наделяет долголетием, жизнеспособностью и богатством. Рога Сутра дает потерю денег, умственные беспокойства и плохое состояние здоровья. И Мритью Сутра указывает на нарастание болезни, страх, крах начинаний и психическое расстройство.

Строфа 19. – Природа болезней должна выясняться из Бхуты, управляющей Сутрой. Вопрошающий будет иметь болезнь, соответствующую Бхуте.

Примечания:

Если Рога Сутра обнаружена в Саманье, вы должны сказать, что она причиняется землей. Больное место может быть установлено в соответствии с управителем той Бхуты или элемента. Каждая Бхута управляет определенной частью тела.

Сутры и Бхуты

Строфы 20, 21 и 22. –В человеческом теле плоть, кости, кожа (вены), волосы являются земными. Кровь, моча, пот, слюна и семя являются водными. Голод, жажда, сон, великолепие тела, тупость ума являются огненными. Движения или дрожь конечностей и дрожь тела являются воздушными. Любовь, ненависть, увлечение, страх, старость это психические качества и они эфирные. Мы описывали до сих пор пять сутр, но некоторые авторы имеют дело только с тремя сутрами.

Примечания:

Земная (Бхуми), водная (Джала), огненная (Агни), воздушная (Вайю) и эфирная (Акаша) бхуты (первоэлементы) имеют своих управителей Меркурия, Венеру, Марса, Сатурна и Юпитера соответственно.

Фактор времени

Строфа 23. – Накшатра и Адхипати Сутры ссылаются на настоящее. Саманья Сутра ссылается на прошлое. Амсака и Маха Сутры ссылаются на будущее.

Примечания:

Это очень важная строфа, дающая нам возможность обнаружить, ссылается ли вопрос на прошлое, настоящее или будущее. Определение основных Сутр и их ссылок на Джива, Мритью и Рога ясно открывают результат вопроса.

Строфа 24. – Планеты, занимающие первые четыре Бхавы, указывают на настоящее, следующие четыре указывают на будущее и оставшиеся четыре указывают на прошлое.

Примечания:

Управителем Саманья Сутры является Меркурий. Управитель Адхипати Сутры – Венера. Управитель Амсака Сутры – Марс. Управитель Накшатра Сутры – Сатурн. Управитель Маха Сутры – Юпитер.

Если эти управители занимают первые четыре дома (1-4), тогда говорят, что это настоящее. Если эти управители занимают следующие четыре дома (5-8), тогда говорят, что это будущее. Если они занимают следующие четыре (9-12), то говорят, это прошлое.

Три Сутры

Строфа 25. – Кантхабхарана имеет дело только с тремя Сутрами. Это Арудха Раси и Удайя Лагна Раси, составляющие Саманья Сутру; Арудха Двадашамса и Удайя Лагна Двадашамса, составляющие вторую Сутру; и Арудха Навамса с Удайя Лагна Навамшей, создающие третью Сутру.

Примечания:

Мы уже наблюдали выше, как должна быть рассчитана Арудха Спута. Градусы и минуты Лагна Спуты должны быть добавлены к Арудха Раси, чтобы получить Арудха Спуту.

Строфа 26. – Если случится, что эти три Сутры являются Мритью Сутрами, если случится, что управители Арудха Навамши и Арудха Двадасамши являются врагами управителя Арудхи; если Триспута, Дута Лакшана, Даши и Антардаши, в соответствии с гороскопом натива будут плохими, вы должны предсказать, что вопрошающий умрет, даже если он здоров в настоящий момент.

Строфа 27. – Если случится, что эти три Сутры являются Дживами, если управители Арудха Навамши и Арудха Двадасамши будут дружественны по отношению к Арудхе, и если управители Лагна Навамши и Лагна Двадасамши будут дружественны управителю Удайя Лагны; если Триспута, Дута Лакшана (приметы) и если Даши и Антардаши натива в соответствии с его гороскопом будут хорошими, тогда предсказывайте, что вопрошающий никогда не умрет, даже если он очень болен и прикован к постели. Если там комбинация Джива и других сутр, тогда будет выздоровление путем обращения к коррективным мерам.

Примечания:

Если случится, что некоторые из этих сутр будут Дживами, а некоторые иными, и если управители Арудха Навамши и Двадасамши и управитель Арудхи будут нейтральными или даже некоторые враждебными; или Триспута, Дута Лакшана и Даши и Антардаши будут смешанными по влиянию (хорошими и плохими), тогда предскажите что больной человек выздоровеет с помощью коррективных мер.

Значение Триспуты

Строфа 28. –Если Триспута попадает в знаки Каркатака, Вришчика или Мина, это создает большие проблеммы, которые будут сильнее для Мины и слабее для Каркатаки.

Примечания:

Даже в Каркатака Раси, они будут слабее в созвездии Пунарвасу и сильнее в Ашлеше. Во Вришчика Раси они будут менее эффективными в Вишакхе и более эффективными в Джиестхе. В Мина Раси они будут менее сильными в Пурвабхадре и более сильными в Ревати.

Строфа 29. – Если Триспута попадает в эту последнюю Навамшу Каркатака Раси, вопрошающий умрет в течение года. Если она попадает в последнюю Навамсу Вришчика Раси, он умрет в течение месяца. Если она попадает в Последнюю Навамшу Мина Раси, он умрет в течение дня.

Строфа 30. –Каждые четыре знака, начиная с Меша, Симха и Дхану соответственно являются созидающей, поддерживающей и разрушающей областями. Подвижные, фиксированные и двойные знаки и Навамши соответственно созидающие, поддерживающие и разрушающие. Если Триспута попадает в разрушающую область, Раси или Навамшу или Накшатру, предскажите, что произойдет все только одно плохое.

Примечания:

Ашвини является Шришти Накшатрой. Бхарани является Стхити Накшатрой. Криттика - Самхара Накшатра. Рохини опять Шришти и так далее в цикличном порядке по отношению к другим Накшатрам. Если Триспута попадает в Самхара Раси, Навамшу или Накшатру в Рикша Сандхи (переходы между двумя знаками) или в 88 паду или четверть, отсчитанную от пады созвездия рождения вопрошающего, или она попадет в 3-е, 5-е или 7-е созвездие от этой Джанма Накшатры, случится зло.