Мечта – лекарство, когда она – надежда и вера. Но когда лекарство заменяет пищу – оно яд.

«Мудрец Диоген говорил: «Только тот истинно свободен, кто всегда готов умереть». Он писал персидскому царю: «Ты не сможешь сделать истинно свободных людей рабами, как невозможно поработить рыбу. Если ты и возьмешь их в плен, они не будут рабствовать тебе. А если они умрут в плену у тебя, то какая тебе прибыль от того, что ты забрал их в плен?»

Вот это речи человека свободного: такой человек знает, в чем состоит истинная свобода».

(Эпиктет)

______

Я живу. Зачем всё это? Но я это знаю и творю. Я – часть единого организма. Я движусь и выполняю свое назначение. Сомнения и раздумья родят болезни. Если ты возомнил о себе, то знай, что ты лишь шарик в подшипнике. Но даже если ты – ось в колесе, твоя функция определена.

Вот ты желаешь что-то совершить, помочь, создать. Откуда у тебя желанье? Где его источник? Чистый человек не определяет цели своего творенья. Он хочет и творит, и он не может не творить, не может так не поступить. Не потому, что долг, не потому, что честь, а потому, что действие его – есть продолжение его. Он совершает назначение. Обычный разум здесь не властен разобраться. Свершилось. Потому что так должно.

Лучший способ определить свое назначение – не задумываться об этом. Мысль ищет сравнений. Слабый очень часто похваляется своею силой. Нищий мечтает стать королём.

Осознать свое назначение, значит устремиться к цели своего визита. Назначение может принимать всякую форму, но следует всегда одной цели. Не ты найдешь его – оно предстанет перед тобой. Осознавать свое назначение не означает понимать его. Осознавать означает соответствовать текущему моменту.

Когда ответа ищешь на вопрос, отвергни все теории и формы. Забудь о всём, что знаешь ты теперь. Поверь в себя. Лишь верь себе. Отбрось, забудь любое мненье. Ты сам творец. В твоих руках палитра. Сам жизнь свою пиши. Искорени все формулы из памяти своей. Всегда будь чист, и в этом весь секрет.

Не нужно путать назначение и призвание. Назначение – есть осознание момента времени, тогда как призвание – это устойчивое явление. Иными словами, призвание – это атмосфера, окружающая сознание, это сущность функции; назначение – ее форма.

Ты художник. Ты пишешь картины – это твое призвание. Но то, что ты пишешь и как ты пишешь – есть твое назначение.

Человек, осознавший назначение, отличается от обычного человека тем, чем пчела отличается от мухи. Пчела садится только на нектар. Мухе же нет дела до того, чем она набивает себе брюхо.

Что есть твои движения? Они есть ты. Но ведь ты постоянно движешься и изменяешься. В тебе нет механического постоянства. Ты весь живой. Твоя рука – рука художника, владеющего техникой выражения себя. Твой почерк непохож и неповторим. Ты – гений.

Все мы, в природе живущие, выполняем в ней невидимо космические задачи. Каждая наша мысль, каждое наше слово, поступок выполняют свою многозначимую роль. Ибо знаем мы, что малый камешек, с горы упавший, влечет за собой лавину непредсказуемых последствий. Все наши положительные и отрицательные проявления – есть щит и меч в незримой войне миров.

«Каждое разумное существо есть воин, сражающийся за свое лучшее будущее, за господство разума и блага во вселенной».

(К. Э. Циолковский)

Покуда мы не достигли просветления подобно Будде, мы, совершая поступки, не можем знать, что принесут они: добро или зло. Независимо от наших побуждений и намерений итог будет зависеть от того, на стороне чьих сил окажется перевес в данный момент времени. Обретший же просветление видит истину прямо без посредников, ибо он с сей минуты уже не посредник сил между миром явленным и неявленным, но уже прямой носитель этих сил – их полный властелин. Мы называем его свободным, поскольку он свободен теперь от зависимости исполнять чужую волю – волю чуждых ему сил.

«Будда сказал: «Я достиг несомненного самадхи. Я первый среди людей, первый, свободный от желаний архат, но у меня нет мысли, что я достиг архатства». «Когда мышление полностью свободно от чувственного мира… мышление осуществляется уже не индивидуальным умом, а разумом самого Будды, обладателя Наивысшей Совершенной Мудрости».

(Алмазная Праджняпарамита Сутра)

«Разум есть Будда, а приостановка умозрительного мышления – Путь. Однажды перестав будить в себе идеи и мыслить в пределах существования и несуществования, действия и бездействия и тому подобного, вы обнаружите, что разум ваш по существу Будда, что Будда по существу Разум и что разум очень похож на пустоту».

(Учение Дзэн Юаня По)

 

______

 

Всякое учение, лишенное знания о реинкарнации, не имеет целостности. Как монолит, имеющий всего одну трещину, начинает крошиться в потоке времени, так и учение, лишенное таинства перевоплощений, не выдерживает напора времени – покрывается трещинами сомнений.