История возникновения и развития гендерных исследований в зарубежной и отечественной психологии

Понятие гендера

Современная социальная наука различает понятия пол и гендер (gender). Традиционно первое из них использовалось для обозначения тех анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа определяются как мужчины или женщины. Пол (т. е. биологические особенности) человека считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. По мере развития научных исследований стало ясно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, чем различий. Многие исследователи даже считают, что единственное четкое и значимое биологическое различие между женщинами и мужчинами заключается в их роли в воспроизводстве потомства. Сегодня очевидно, что такие "типичные" различия полов, как, например, высокий рост, больший вес, мускульная масса и физическая сила мужчин весьма непостоянны и гораздо меньше связаны с полом, чем было принято думать. На рост и вес тела, а также на физическую силу существенно влияют питание и образ жизни.

Помимо биологических отличий между людьми существуют разделение их социальных ролей, форм деятельности, различия в поведении и эмоциональных характеристиках. Отмечающееся в мире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических характеристик людей позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. Таким образом возникло понятие гендер, означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счете, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями - это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли.

Гендер создается (конструируется) обществом как социальная модель женщин и мужчин, определяющая их положение и роль в обществе и его институтах.

»В ходе гендерных исследований рассматривается, какие роли, нормы, ценности, черты характера предписывает общество женщинам и мужчинам через системы социализации, разделения труда, культурные ценности и символы, чтобы выстроить традиционную гендерную асимметрию и иерархию власти.

»Понимание гендера как культурного символа связано с тем, что пол человека имеет не только социальную, но и культурно-символическую интерпретацию. Иными словами, биологическая половая дифференциация представлена и закреплена в культуре через символику мужского или женского начала.

» Это выражается в том, что многие не связанные с полом понятия и явления (природа, культура, стихии, цвета, божественный или потусторонний мир, добро, зло и многое другое) ассоциируются с "мужским/маскулинным" или "женским/фемининным" началом.

»"Женское" ассоциируется с противоположными понятиями и явлениями - природой, тьмой, пустотой, подчинением, слабостью, беспомощностью, хаосом, пассивностью и т. д., которые, в свою очередь, символизируют фемининность, женское начало. Классификация мира по признаку мужское/женское и половой символизм культуры отражают и поддерживают существующую гендерную иерархию общества в широком смысле слова.

»Итак, мы видим, что понятие гендер обозначает, в сущности, и сложный социокультурный процесс формирования (конструирования) обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках, и сам результат - социальный конструкт гендера. Важными элементами создания гендерных различий являются противопоставление "мужского" и "женского" и подчинение женского начала мужскому началу. Современная гендерная теория не пытается оспорить существование тех или иных биологических, социальных, психологических различий между конкретными женщинами и мужчинами. Она просто утверждает, что сам по себе факт различий не так важен, как важна их социокультурная оценка и интерпретация, а также построение властной системы на основе этих различий.

» Гендерный подход основан на идее о том, что важны не биологические или физические различия между мужчинами и женщинами, а то культурное и социальное значение, которое придает общество этим различиям. Основой гендерных исследований является не просто описание разницы в статусах, ролях и иных аспектах жизни мужчин и женщин, но анализ власти и доминирования, утверждаемых в обществе через гендерные роли и отношения.

 

История возникновения и развития гендерных исследований в зарубежной и отечественной психологии

В истории развития проблематики половых различий в зарубежной психологии выделяется ряд этапов:

1) Разработка соответствующих идей в русле философии (античность – 19 век)

Платон – третий пол (андрогины), равенство полов, ограничения в браке (количество детей).

Аристотель – законы о браке (раба и господин), отношения и функции М/Ж (М – норма, Ж – отклонение), опять же – слежение за численностью населения.

Мор и Кампанелла – утопические представления о М/Ж, где они нераздельны

Ж-Ж. Руссо – создание гендерных стереотипов (Ж – хитры и коварны)

И. Кант – разделение М/Ж по характеру участия в политической жизни и свойствам личности (на Ж влияет рождение детей)

М. Уоллстоункрафт – природные склонности являются результатом М/Ж воспитания

Ф. Фурье – нормы сексуального поведения для всех должны быть одинаковые, языковой шовинизм

Ф. Шлегель – есть целостная личность, сочетающая характеристики обоих полов (каждому из которых недостает качеств противоположного)

А, Шопенгауэр – М/Ж психические процессы различны (М – абстрактны), основа брака только любовь.

2) Формирование предмета и разделов ГП (19 – начало 20)

· В 1910-20-х годах XX века все немногочисленные исследования психологических особенностей М/Ж подводились под психологию пола, причем пол зачастую отождествлялся с сексуальностью.

· В 1930-60-е годы психологию пола сменила психология половых различий, которые уже не сводились к сексуальности, но большей частью считались заданными природой.

· В конце 1970-х годов, по мере того, как круг исследуемых психических явлений расширялся, этот термин сменился более мягким - различия, связанные с полом.

· В 1980-х годах их стали называть гендерными различиями.

Развитие феминизма и эмансипации Ж: амазон-феминизм (физическое равенство), культурный, сепаратизм, радикальный (дискриминация Ж пронизала всю культуру, что сложно изменить), гуманистический (М/Ж навязаны их роли). В России Ж добивались лишь прав на образование и трудовую деятельность.

Олимпия де Гуш – «Декларация о правах женщин»

1867 – первое международное женское общество (Дж. Милль)

1899 – Астафьев, «Понятие психического ритма как научное основание психологии полов» и «Психический мир женщины, его особенности, превосходства и недостатки». Женщин отличает более быстрый психический темп, мужчин — замедленный. Эти особенности психического ритма определяют половые различия, которые проявляются в следующих показателях (у Ж развито бессознательное, пассивны чувства, неустойчивость настроения, легкая возбудимость и т.д.)

Вейнингер – идеи об андрогинии и бисексуальности (ненавистник Ж, «Пол и характер», мизогиния).

Г. Гейманс («Психология Ж»), доказавший, что у женщин меньший объем сознания, лучше развита эмоциональная память, более живая фантазия и более критические отношения к поставленным задачам.

Кочеткова – «Вымирание М в мире растений, животных людей», где говорится, что функция продолжения рода – преграда для Ж, их надо стерилизовать.

Хелен Томпсон, Лета Холлингворс, Хелен Дойч, Джоанна Лампл де Грут. В своих экспериментах они продемонстрировали, что интеллектуальное подобие между женщинами и мужчинами намного превосходит различие.

Фрейдовский период

1933 – «Психология Ж» - З. Фрейд, его оппоненты К. Хорни (зависть к пенису – миф) и К. Томпсон (все дело во власти мужчин). Стаьи о развитии Ж, нарциссизме М, их сексуальных переживаниях, фаллический культ.

1964 – Дж. Митчелл пытается примирить Ж с работами Фрейда.

До 1970-х годов в советской психологии проблемы половой дифференциации почти не изучались, а те крайне малочисленные работы, которые были опубликованы, относились к психологии пола и отождествлялись с вопросами сексуальных отношений (преимущественно супружеских). М/Ж равны, они даже бесполы.

1927 – Аркин выпустил книгу об изучении детского коллектива, в которой противостоял взглядам Фрейда (ребенок лидер – потому что его любят). Личная карточка вожака (23 качества), вожаки групп – М, группок – Ж.

1935 – Блонский «Очерк о детской сексуальности» (критика стадии латентности в 7 лет, эротизации жизни ребенка) На сексуальное развитие оказывает влияние среда.

60 гг – Ананьев, принцип полового диморфизма. Были выделены глобальные различия женщин и мужчин: более раннее созревание первых, большая стабильность женского организма и психики, большая типичность женщин и оригинальность мужчин.

Группа ученых под руководством Э. С. Чугуновой исследовала личностные характеристики инженеров разного пола и установила различие личностных структур М и Ж. В исследовании Т. В. Бендас были установлены половые различия студенческих лидеров групп разного уровня организованности. Н. В. Шахназарян обнаружил преимущество женщин — студенческих лидеров — по сенситивности, ориентации на одобрение группой, а мужчин-лидеров — по отношению к себе и людям. И. Кон – разделение М/Ж ролей со стороны физиологических и социальных различий.

До 70-80 годов советская наука была практически самобытной.